之不存，也已经没有再捶胸顿足的必要；大师离去，微斯人吾谁与归。大势如此，学院当然不能幸免，所以也别再长歌当哭了罢。
然而，除去以上这些，我对大学仍有抱怨，仍有不满，仍有震恐，仍有大惊小怪，仍有不情之请。
大一、大二的时候，我喜欢拽着人聊政治。当然，大部分情况是我支离破碎地复述着我在网上看到、饭局上听到的只言片语、骇人听闻。我的同学们总是左顾右盼坐立难安，一副盼着人把他们解救走的样子，实在被逼急才敷衍笑道：“中国就是这样的。”
我那时还觉得奇怪，二十出头正是对政治敏感的时期，即使是纯生理上也应有些贲张和兴奋，可他们是如此漠然或畏葸。那时，常常涌到我嘴边的话是：“你们到底在怕什么？”
现在我发现，他们并不是漠然，我的同学们不是不关心，而是自动维护着政府——仿佛维护着自己将要继承的遗产。清华人是可爱的，愤青少，领导多，内心大概还是有天下兴亡为己任的悲壮，表现出来却是高屋建瓴、虚头八脑的老干部模样。
陈冠中的小说《盛世》里有个叫做韦国的青年人，理想是进入中宣部，因为“一个国家民族不能只靠物质力量，还要有精神力量，人民才会团结在一起。硬实力重要，软实力一样重要……我是学法律的，可以替中宣部的每一项决策提供坚实的法律依据，配合依法治国的国家政策”。
韦国加入读书会，组织同学有系统地驳斥网上反动言论，举报反动网站，举报“危险”教授。是年轻一代的美丽领袖。
韦国说：“我今年已二十四岁。二十岁那年我做的十年计划，正一步步实现，但我不能自满。毛主席三十岁的时候在做什么？中共中央局五个委员之一。这样一想，我知道我要加倍努力了。”
我身边就有韦国这样的年轻人，越是高等的院校，就越多的如斯荒谬。这也不难理解，北大清华的学子一路都是教育和体制的既得利益者，成熟了，自然也是要沿着同一轨迹，而不能跌落到食物链的底端。于是，大学成了掠夺政治资本的地方。
我曾经旁观过学校的干部们做事，与教育和世俗标准下少年得志的成功者打过交道，他们毫无障碍地接受学校给予的一切价值观，自诩主流，一百年不动摇、一百年不怀疑；他们青出于蓝地运用官场技巧与规则，成者为王，败者为寇。
有时，我看着他们滔滔不绝地在课堂、在会场说些“主流价值观”的话，心想：“他们真相信这些，真可怕。”过了一会儿，又打了个寒战：“他们其实并不相信这些，那就更可怕了。”
天真与成熟、愚昧与清醒、单纯与复杂、糊涂与揣着明白装糊涂，我无法分辨他们是哪一种，也无法分辨哪种更可怕。
可是，你分辨，或者不分辨，他们就在那里。我的同学们，我的精英同学们，以后必然会成为社会的中流砥柱，学术圈或者官僚体系的主要组成部分，手握生杀大权。空气中有种紧张的成分，未来里藏着某种令人毛骨悚然的东西。
百年校庆快到了，学校里大兴土木黄沙飞扬，新的大楼和建筑一天天显现规模，学术成果在日夜赶工，我刚路过操场，看到四千人规模的团体操在训练彩排。
百年建筑清华学堂去年年底在修缮过程中被烧，现在仍罩着绿色的大罩子，依稀只能看见脚手架。忽然想到，文革时清华“百日大武斗”中损毁的建筑，也早就被修复痊愈了吧。记忆失，而永远不会复得。回顾既往岁月，将会把历史理直、理顺，甚至磨灭，下一个百年，又不知后人会怎样回忆起现世。
百年校庆快到了，逢此盛世，锦上添花的话也不缺我一个人来说，泼冷水却是我所擅长的。往小了说，“母校就是你每天骂八百遍，但不许别人骂一句的地方”；往大了说，“为何我眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉”。那么，就此搁笔，是动情是矫情，就听收信人的吧。
清华大学新闻与传播学院 蒋方舟
摘自作者新浪博客
小花
作者：林青霞 字数：443
最近去了一趟柬埔寨的吴哥窟，当我从废墟的乱石中走出，正要离开的一刹那，眼前瞥见了三朵小花，衬着翠绿的叶子在千年巨石的夹缝中精神奕奕地绽放着，它强而有劲地向着阳光，吸引着你的目光，好像在向你诉说着：即使吴哥窟经历了千年巨变，王朝曾经兴盛，也曾落败，甚至被人遗忘了五百年，我小花仍能带着色彩在这千年巨石的夹缝中开出花来。
走近细看，小花白里透着粉红，我拿起相机捕捉了这一刻，更欣喜小花带给我的领悟。
在人生的旅途中，每个人必将遇到不断的考验，也必定会经历人世间的生老病死、悲欢离合、爱恨情仇，巨石历尽了千年沧桑，依然能绽放出美丽的花朵，我们又何需计较那些无谓的飞短流长呢？
如果我们能像这小花，将所有的磨难与考验化成露水，滋养我们的心，让我们的心田里开出温暖美丽的花朵，嘴里吐出甜美的话语，用智慧把慈悲带给社会，令我们的社会增添美丽的色彩，这样天堂就会在我们的眼前，在我们的心中。
摘自《联合报》2006年1月29日
犹记那头善良母鲸
作者：琳。毕 字数：1196
一年前，我经历了我人生中最困难的一段时间，在一个月的时间内，同时失去了家庭和生意。我伤心到了麻木的状态。
我决定去墨西哥，看看是否能够恢复乐观的人生态度和世界观，我选择在一处当地人口不多的旅游地巴札订了一家旅馆，当时是2月份，正好是灰鲸游来产子的季节。我想，也许我可以做些其他事情，而不是就这么坐在太阳底下自我伤心和遗憾。所以，我参加了一个一日游旅行团，去看鲸鱼。
到达小码头后，我们被送到小机动游艇上出海去寻找鲸鱼了。
很快，我们就看到了一些水在卷动，导游说那就是鲸鱼，我们这艘游艇朝那个方向驶过去。没多久，就看到不少灰鲸在遨游，它们离我们很近，可以看得清清楚楚，还可以拍照。
导游提醒我们，有一个庞大的水点正朝我们的游艇移过来，越来越近了。我们都有些惴惴不安，因为这些鲸鱼比我们的游艇要长两倍。
让我感到极为惊愕的是，一条鲸鱼突然就在我的面前浮出水面。它是从游艇下面游过来，从我的那侧浮出水面的。我想，它应该是仔细地看了我一眼。
大家都赶紧在它游走之前拍下它在水中的照片，几分钟后，它又回来了，并再次在我的身边浮出水面。它再次盯着我的眼睛看我。我伸出手去抚摸它，而它也有意识地在水面上停留了很久，让我有足够的时间抚摸它那漂亮但却伤痕累累的头部和鼻口部。它就这样连续做了两次，真是不可思议。
每个人都在忙着拍照，而我则被弄得浑身透湿，我不在乎，这是一种奇妙的感觉。它游开了，船长掉转船头朝远处可见的其他鲸鱼驶过去。
接着，导游又大声叫喊起来，有两条鲸鱼朝我们的游艇游过来了，是我那位新结交的朋友带着它的孩子来了。简直令人难以置信，它竟然带着孩子来见我们！
很快，我离那条世界上最美的小鲸鱼只有1米多的距离了。母鲸就游在小鲸鱼的另一侧，在我有足够的时间欣赏我所见的一切之后，母鲸护导着它的孩子离开游艇，回归大海。
在回程的巴士上，大家都开心地讲述各自的体验以及我的“亲密接触”。导游对我们说，他带团观看鲸鱼已有18年，今天是第一次遇到鲸鱼让人抚摸的场面。
为什么会发生这种事情呢？
我无法解释母鲸为什么选择了给我这个特权，也许是它感受到了我的悲哀。
它帮助我看到了光亮，尽管我处于一个极暗的地方。每当想起我爬出绝望之坑与那只鲸鱼亲密接触的时刻，我都会热泪盈眶。
我非常欣赏母鲸为到达产子的地方在长途跋涉中克服各种阻碍的精神。那次神奇的遭遇为我恢复乐观的人生态度铺平了道路，我回家时已是一个比以前聪明得多的人了。
这个美丽的庞大生物让我明白了一个道理，那就是，尽管人生的路途中会有很多阻碍，但总会有一个重新开始的机会，因此，我们必须永不放弃。
摘自《北方人》2009年第12期
数数你身边的朋友
作者：张保文 许庆元 字数：1032
子曰：“益者三友，损者三友：友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”
—— 《论语·季氏》
南先生说，世间每个人都需要朋友，朋友有益友与损友之分。友直、友谅、友多闻，都是对自身修养有益的朋友。“友直”，是讲直话的朋友；“友谅”，是个性宽厚、能够原谅人的朋友；“友多闻”，是见识广阔、知识渊博的朋友。对自身修养无益而有害的损友亦有三种：“友便辟”，是指有特别的嗜好，或者软硬不吃、不经意间便会将他得罪的朋友；“友善柔”，是个性软弱、依赖性强，缺乏个人主见甚至一味依循迎合于你的朋友；“友便佞”，是专门逢迎拍马的朋友，通常成事不足，败事有余。
《佛说孛经》中说：“友有四品，不可不知：有友如花，有友如秤，有友如山，有友如地。”其实，如花、如秤的朋友便是孔子提及的损友的另一种表述，如山、如地的朋友则是益友的另一种概括。
有友如花，好时插头，萎时损之，见富贵则附，见贫贱则弃。这类朋友对待你像花一样，当你盛开时，将你插于头鬓、供奉桌上；假如你凋谢了，他便毫不怜惜将你丢弃。当你拥有权势、富贵时，他把你捧到高处，凡事奉承、随顺；一旦你功名富贵随风而去，失去了利用的价值，他就背弃你，离开你。有友如秤，物重头低，物轻则仰，有与则敬，无与则慢。这种朋友像秤一样，如果你比他重，他就低头；如果你比他轻，他就高起来。当你有名位有权力时，他就卑躬屈膝，阿谀谄媚；等到你无权无名一身轻，他就昂起头来，俯瞰你了。
有特别的嗜好或不宽容的朋友总会对你有所求，情感上或物质上一旦无法满足他，你们之间的友情便会走到尽头了。个性软弱、依赖性太强的朋友会让你疲惫不堪，一旦偶尔流露出让他自己作决定的想法，他便会认为你抛弃了他，你们之间的友情也会出现危机。至于逢迎谄媚的朋友更是对自身有百害而无一利。
有友如山，譬如金山，鸟兽集之，毛羽蒙光，贵能荣人，富乐同欢。有的朋友像高山一样，高山能广植森林，豢养各种飞禽走兽，任凭它们聚集其中，自由自在。所以，益友像山，心胸广阔，正直高耸，宽厚待人。有友如地，百谷财宝，一切仰之，施给养护，恩厚不薄。所以，益友如地，泽被万物，毫无怨尤，可以担待我们的过错，帮助我们不断成长。
因此，朋友并不一定越多越好，多交益友，少交损友，才能真正从朋友身上学到为人处世的道理。
摘自光明日报出版社《听南怀瑾讲》
守卫汉字
作者：林雪 字数：3038
关于汉字，我们已经走了百年的弯路。今天，连大熊猫都成了国宝，可我们还在进行着是拯救还是弃绝自身文化的战争，这不能不说是民族的悲哀。
经典主题
珍惜我们与汉字的情缘
汉字，是世界上最古老、最优美的一种文字；它方方正正，集音形义于一体，具有独特的魅力；它苍劲有力，气贯长虹，尽显中华精神！
我们是汉字的子孙，我们与每一个汉字血肉相连，情感相亲。
汉字，一横一竖塑造了我们的骨头；汉字，一撇一捺拉扯着我们长大；汉字，一笔一画教我们堂堂正正做人。
汉字记录我们的语言，交流我们的思想，传播我们的文化。
对于个人而言，汉字书写是一种技能，更是修养的体现。
然而数字化时代，文字记录方式发生革命性变革，键盘上“敲字如飞”常常代替了一笔一画的汉字书写。当虚拟空间给予人们太多的写作自由和效率时，我们对祖先留下的方块字越来越陌生了，古老而优美的汉字逐渐失去了手写的温度。许多人只能大致记住汉字的形状，提笔却无法正确写出具体部首和结构。我们，对汉字的态度是否已过于轻薄与亵渎？
时光永是流逝，时代总在前进，但是技术的升级和演化不能以打折文明文化为代价。让我们继续传承这份文化，珍惜我们与汉字的不解情缘。
汉字是中国文化的基础，也是我们创造和思维的基础，它落后了吗？在汉字发展、演变几千年的今天，我们还在为是拯救它还是继承它而讨论，这到底是为什么？
“广东高考考生在作文中得到50分的不足7％，在古文翻译题中有1万多人得零分，许多考生在作文中将‘林则徐’误作‘林侧徐’或‘林则楚’，在一道采用比喻手法仿写句子的试题中，有25％，也就是10万多考生得零分。”
“在一个有600多人参加的国内高级翻译大赛中，许多考生的英译汉水平惨不忍睹，词不达意，错字连篇，最后一等奖空缺，可是获二等奖的考生还是让评委会感到欣喜：他的英译汉作品，文字流畅，语汇丰富。但到颁奖时方知：他是位土生土长的新加坡人。”
具有讽刺意味的是：与此同时，“汉语热”在世界各国迅速升温。目前全球已有210所孔子学院，分布在64个国家和地区，还有61个国家的200多个机构提出了开办申请，已开办的孔子学院教职工总数达1000多人，开设的汉语课程有1200多班次，学员4。6万人。难怪网上有人戏言：到那时候，让那些喜欢汉语的外国人都来中国生活，而我们那些拼命学洋文的子孙都去英国、美国、西班牙，把位置给人家让出来。
这个让人笑不出来的戏言，加重了人们内心的沉重。一边是时代要求尽快提高全民素质，一边却是国人语文水平长期以来整体下降，并因此影响到孩子们对于其他学