湘西蛊王- 第15部分

　　那就是清明洞的通神。

　　这件事情跟清明洞的关系重大。那天大年三十，人们热热闹闹的过年，通神看到许多的家仙老祖都回到了寨子里，由自己的子孙供奉着，吃香的喝辣的，好生快活，便想去看看热闹，跟那些家仙老祖们拉拉家常，套套近乎，兴许混顿饱餐。

　　通神转悠了好几户人家，很多的家仙老祖知道通神一年来跟寨子里有过节，都不愿意去真心款待通神。于是通神就在寨子里到处瞎转，刚好来到舒氏婆婆的家里，看到神龛上有一个金光灿灿的盒子，上前一看，原来是那种东西，想想自一年来自己跟这个寨子的恩恩怨怨，不由得动了恶念。

　　那通神动了邪念将金蝉蛊放了出来，就带着他四处找人，刚好碰到邀着一起去打牌的烟客等四人，通神施展了迷魂*将他们四人带到了清明洞洞口，并对他们放了蛊。

　　本来放了金蝉蛊在一段时间内还是可以救治，当金蝉蛊发作的时候，烟客四人并不知道是中了金蝉蛊，看看自己平白无故的来到了清明洞洞口，又有了身体上的不适，想一定是通神作祟，于是冲着洞口破口大骂，这激怒了通神。

　　于是通神对金蝉蛊施以催情*，金蝉蛊一时间食量大增，四个人很快就成了一具干尸。

　　等太姑婆做法事已近晚了，金蝉蛊早已经逃离了现场。但太姑婆还是将发情中的金蝉蛊招了回来，只见金蝉蛊一进太姑婆的门就扑向了舒氏婆婆，舒氏婆婆也不回避，而是直挺挺的将金蝉蛊吞进了肚子，含着热泪看着太姑婆，说道：“大妹子，是我自己作的孽，就让我跟他一起走吧！”

　　太姑婆，颤抖着扶起舒氏婆婆，无奈的看着舒氏婆婆。因为一旦金蝉蛊开始吃人了那就是人间的祸患，唯一的办法就是跟着养金蝉蛊的人一同走进墓穴。

　　太姑婆最后叹了口气说：“婶子，你走吧！我会将你安排好后事的！”txt电子书分享平台　

第四十一章　　赶走通神
秋菊婶走后，母亲也跟着走了，父亲怕我跟弟弟害怕留了下来。这个时候我们跟爷爷已经分家了，爷爷跟叔叔住在了老屋，我们一家就搬进了新屋，这新屋也是爷爷、叔叔和我的父亲一起出钱建造的，担分家的时候由我父亲和叔叔抓阄，我父亲抓到了新屋，叔叔却抓到了旧屋，所以我们一家就从旧屋里搬了出来，跟梨花的家跟近了。

　　父亲留下来还有另外一件事，那就是去茅草用粪桶装了满满的一担粪水，在屋门口一边放上了一桶，屋子顿时臭气熏天，不过一会儿就不臭了，反倒跟平常一样。

　　第二天一大早起来一看寨子里的每家每户都在门前放上了两桶粪水，却没有一个人喊臭，特别是在这样的大年初，也没有人会怪他晦气。

　　舒氏婆婆在我们起来是时候就已经被人们抬上山，但没有进入祖坟，太姑婆给看了一块墓地，跟清明洞遥遥相望，也是一个极阴深的地方，听说进棺木的时候，太姑婆在舒氏婆婆的头边放了一个木盒子，没有请老司，就这样安安静静的埋了。

　　不过这一天寨子里的人们总是匆匆忙忙的，见面点头也不说话，连孩子们见面都严肃了起来。

　　梨花中午的时候来我家，跟我一起看了一会儿书，由于受到上次我跟梨花是事件的影响寨子里很多孩子都没有能够去上学，包括我的弟第。所以我们看看的时候不由得大声的读了起来。

　　也不知道是声音大了，还是太姑婆路过，她用颤巍而弱小的声音止住了我们，并叫走了梨花。梨花好像不愿意，冲我跟弟弟默默的做了过鬼脸走了。

　　这天虽说是大年初四，年都还没有过完，但寨子里却死一般的安静，大人们神秘兮兮的不知道在忙什么。直到第二天一大早，梨花从窗户爬进了我的卧房摇醒了我说：“林子，林子，快，起床去看赶通神！”

　　“赶通神！……”我跟弟弟一溜咕儿就爬了起来，想要开门，但门被反锁了，我们从窗户爬出，一看满寨子的人都在挑粪水。

　　跟着挑粪水的人走不到几步就被赶了回来，大人们凶恶的压低声音吼道：“不满童汗的回家去！”

　　原来全寨子的孩子都被关在了家里，我跟梨花不敢声张，悄悄的摸出小路，来到了清明洞附近静静的躲在了草棚里，只见寨子里的人们不断将挑来的粪水往清明洞洞口泼去。

　　到太阳快要出来的时候，人们才停止。但很快就狂风大作，飞沙走石，对面辨不清人物，我跟弟弟及梨花感到害怕，弟弟却哭着大喊了起来，向清明洞跑去。

　　我跟梨花使劲拉但没有能够拉住，弟弟疯也似的跑向了洞口……，我跟梨花害怕的躲在草棚里不敢声张。

　　大约过了一个小时，风停了，清明洞的洞口一片浪迹，大人们受到刚才的惊吓纷纷躲进了草丛，太姑婆见风停了，走了出来，看了看洞口，又看了看天，轻松的叹了口气，笑了起来。人们看见太姑婆出来了才三三两两的从草丛里走出来。

　　不过很快人们也发现了哆哆嗦嗦的我跟梨花，梨花对大家说我的弟弟去了清明洞了，众人一阵惊慌。

　　叔叔急忙跑回家，带上了大刀，拿了火把就往洞中钻了进去，乡亲们怕叔叔出事，十多个胆大的也都带上了柴刀，跟着叔叔钻了进去，不过一直到太阳落山也不见他们出来。

　　我爷爷急了，他戴上了一只铜耳环，在那陈年的铜烟斗上吧嗒了几口旱烟，就往清明洞中走去，父亲连忙跟上，但爷爷却阻止了他，愤愤的说：“你留下了来照顾林子，延续这条血脉！”

　　爷爷生气了父亲不敢执意跟进去，“九哥，我们哥两陪你进去，好有个照应！”一看却是红英的两个外公，因为他们都姓肖，而我爷爷在寨子里同字辈的排行第九，所以他们就都称他为九哥。

　　爷爷看了一眼，没有着声，表示默认了，他们三个人人打着火把进去了，我只看见火把越来越暗，爷爷他们在里头说话的声音越来越远。

　　一直到深夜，还是不见有人出来，无数的来人来到太姑婆的跟前唠唠叨叨，要太姑婆想想办法，太姑婆也实在是坐不住了，她蹒跚着独自走进了洞中。
　　作者题外话：现在要慢慢的进入正常的创作期了，会保持良好的更新状态，希望大家一如既往的关注该书，后面的将更加精彩！

第四十二章　　魂散魄离
寨子里的人们都在外面等，一直到天亮，也不见有人出来，梨花突然跑了出来，往洞口跑去，秋菊婶马上跟过去拉着。

　　“奶奶，你让我进去吧！我知道怎么走出来！”梨花挣扎着要往里面钻。

　　这时候，从洞口出来一个人，蓬头污垢，大家定睛一看，却是叔叔肖凡，一脸的疲敝，不成了人形，叔叔刚出来站定，龅牙大叔跟着也出来了，也是一脸的疲敝，比叔叔更是狼狈，紧接着肖云、龙路等跟叔叔一起进去的人都出来了，个个一脸的不堪。

　　大家问里面的情况，他们个个摇头，说进去了一会儿火把及灭了，再也找不到回来的路了，转了也不知道多久，突然，前面好像有人在牵着，后面好像有人在赶一样，跌跌撞撞的就走了出来。

　　人们正要问有没有看见几个肖老头子的时候，我爷爷在洞口咳嗽了几声，他带着红英的两个外公出来了，口里唠唠叨叨：“这洞，狗日的有点邪门，进去了就不知道方向了！”

　　当他看到叔叔肖凡他们，一阵惊喜：“狗日的，你们什么时候出来的，怎么出来的，怎么就没有碰到你们呢？”

　　肖云说了出来的原因，爷爷又是一阵唠叨：“老子，深山老林，幽经野洞，什么地方没有走过，就差没有走黄泉路过奈何桥了，狗日的，被家门口的洞子给耍了！”

　　“凡凡，你找到你侄子果子了吗？”红英的大外公肖麻文拍了拍叔叔的肩膀问道。

　　“没有，你们呢？”叔叔疑惑的问道。

　　“不，不用找了！”太姑婆出现在了洞门口，说道：“果子不在洞子里！”

　　人们围了过去，问太姑婆是怎么出来的，太姑婆咳嗽了几声，却没有回答，这时候，与外村的人来报信说，在清河滩发现了果子的尸体，母亲立即昏厥了过去。

　　叔叔不顾一夜的疲劳，带了几个人就要去清河滩，太姑婆忙给叔叔送了一道灵符及一些朱砂，并嘱咐了一会，叔叔急急忙忙的走了。

　　两个小时后叔叔带着弟弟回到了寨子里，太姑婆早已经在我家里等候，只见叔叔急忙说：“身体还是软软的，好像还……”太姑婆忙阻止了叔叔的话，要叔叔将弟弟从背上放了下来，弟弟平躺在床上，脸色有点惨白，像是一副疲敝的样子。

　　太姑婆一看她送给叔叔的那道灵符塞在了弟弟的上衣口袋里，朱砂也都涂抹在了弟弟的后背上，心里稍安了一些，要叔叔他们去休息了，而是安排我的父亲弄来了一面铜锣，去清明洞去喊魂。

　　太姑婆说人有三魂七魄，弟弟现在的三魂悠悠，七魄荡荡，危在旦夕。那清明洞通神被我们逼得走投无路，想要离开清明洞，但那个时候是白天，他没有元身阴气不敢直接的暴露在太阳底下，必须要找天庭没有完全张合的童子来作为替身才敢出门，而正好碰到了我们这一群童子，抓了弟弟作为替身。通神要找替身首先的要赶走人身本里的灵魂，但又不能完全赶走，因为完全赶走，那人就等于死了，肉体会很快僵化不便于走路，这样也不利于通神的逃离，所以只能是赶走七魄留下三魂在弟弟的肉身，等找到了合适的藏身之地就抛弃了弟弟的肉身。没有了七魄，三魂就会像酒精一样慢慢的蒸发掉了。由于弟弟被通神抛弃的太久，三魂在肉身开始游荡，而太姑婆送给叔叔的灵符是用来驱赶其他的魂魄进入弟弟的肉身，用朱砂涂抹后背是锁住剩下的没有蒸发掉的三魂。不过从弟弟的迹象来看三魂算是保住了，虽然有所流溢但问题不大，主要的还在于那七魄。那弟弟的七魄是在清明洞被通神逼出来的，他的七魄就会留在那附近。因为仅仅是七魄，黑白无常也不好将他带走，在黑白无常看来，那七魄仅仅是幽灵，跟他们抓鬼的事情无关，所以黑白无常不去犯他。既然是幽灵那他们怕的是当地的土地爷，土地爷是不许幽灵到处游荡吓唬阳间之人。

　　七魄那就得要喊魂，太姑婆要父亲去，主要是要那七魄认出父亲，念及亲情会主动的跟着喊魂的人走，那样喊魂的成功率就会高一点。

　　跟父亲一起去喊魂的是肖云的母亲戴氏婆婆，因为她的嗓门好，声音忧戚而很富有感染力，一般听见她喊的人，眼泪浅的都会跟着哭，这样也有利于魂魄跟来。与是父亲走在前面，肩上扛着锄头，锄头上挂着一面铜锣，戴氏婆婆喊一声，父亲就敲一下铜锣。
　　作者题外话：希望读者们看来过后留下脚印，给点点评！先谢谢各位了，呵呵！

第四十三章　　　　喊魂归来
“果子，回家了……”忧戚的喊叫声震荡中寨子里的山涧。

　　“碰……”一声清脆的铜锣响，人寨子里的人们在忧戚中更添了几分恐惧，大人小孩都躲在了自个的屋子里，不敢窥探，特别是小孩更不许出来走动。

　　“果子，回家了……”戴氏婆婆长长的一声呼喊，随手向空中抛去一张冥币，而走在前面的父亲又是对着铜锣狠狠的来了一下。

　　其实着喊魂却远远不及这样的简单，喊魂的人到了喊魂的地点先要对当地的土地山神烧上一堆冥币，口中要念念有词想土地山神说好话，求情，过后才能一路敲锣一路呼喊着回家。

　　铜锣是驱赶一路上的孤魂野鬼的，而抛撒的冥币是送给一路上的山神土地的，这样魂魄一路才能顺利回家。正因为有这么多的事由，所以喊魂一般都要有点经验的老者老进行，需要边走边用脚顿地，而且是三步一小顿，九步一大顿。所以喊魂的人要有耐心和记心，以前寨子里喊魂的事情都由舒氏婆婆来执行，偶尔舒氏婆婆不在才由戴氏婆婆顶替，因为论辈分戴氏要小，喊魂这事舒氏婆婆是戴氏婆婆的师傅。

　　喊魂在我们寨子里经常会有，所以喊魂的人是必须要有的，因为帮人喊魂救人性命是一件好事，所以愿意学的人很多，特别是上了年纪的人更是热衷于此，所以寨子里的上了年纪的妇女都会喊魂，不过喊得好的受人信任的还是喊魂婆。

　　以前我们寨子的喊魂婆是舒氏婆婆，现在是戴氏婆婆，因为新任喊魂婆必须要得到上一届喊魂婆的认可收徒为准，戴氏婆婆是舒氏婆婆的徒弟，舒氏婆婆走了，自然戴氏婆婆就成了新的喊魂婆。

　　不过喊魂一事在寨子里永远都是免费的不收劳苦费的，最多的是等病人好了请喊魂婆吃顿饭而已，但这样的乡里乡亲的请不请其实也没有多大的意义，因为寨子里的人们都很随便，热情。有时候在自己家里盛了一碗饭夹了菜，却跑到别人家了去了，等装第二碗饭菜的时候却是盛的别人家，说是怕走远了跟主人断了话题，这样有时候一碗饭要捧过几家人家，在嘻嘻哈哈中吃完。所以有的跟喊魂婆家近的都不请，只是家里弄点好菜，要喊魂婆吃饭的时候去他家耍就行了。

　　不过这次帮弟弟的喊魂很是顺利，父亲在快要进门的时候猛敲了一阵铜锣，戴氏婆婆却大喊：“果子，果子，到家了……”向着堂屋的神龛走去。

　　下午的时候弟弟醒了，人们问他见到了什么，弟弟说一直呆在清明洞，看着大家在忙活，但叫喊人们都不搭理他，后来看见大家都回家了，想跟着回家但一个老头子拦住他不许走，所以一直等到父亲来了才跟着回家。

　　我们问起弟弟是怎么走到清河滩的，弟弟却什么也不知道，太姑婆说现在那个通神在清河滩落了户。那年的端午清河滩涨了大水，淹死了一个十六七岁的姑娘，仙娘一算，说那个姑娘魂魄做了那通神的老婆了，于是那姑娘的父母按照婚嫁的方式将打捞上来的女孩的尸体送进了清河滩的一个河洞中。后来清河滩每过两三年就会淹死一个十