《唐朝的黑夜》

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唐朝的黑夜- 第9部分


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  建中末,书生何讽尝买得黄纸古书一卷,读之,卷中得发卷,规四寸,如环无端,何因绝之,断处两头滴水升余,烧之作发气。讽尝言于道者,吁曰:〃君固俗骨,遇此不能羽化,命也。据《仙经》曰:蠹鱼三食神仙字,则化为此物,名曰脉望。夜以规映当天中星,星使立降,可求还丹。取此水和而服之,即时换骨上宾。〃因取古书阅之,数处蠹漏,寻义读之,皆神仙字,讽方叹服。   

  唐德宗建中末年,有书生名何讽,曾于长安的古玩市场买得黄纸古书一卷,夜读时,在书卷中得一发卷,长四寸左右,呈环状而无端头,何讽不知其为何物,于是将其裂开,随后奇怪的事发生了:在断处,不停地滴水,一直滴了一升多。何讽怪而烧之,闻到头发的气味,其化作白气而消失在唐朝的晚上。   

  后来,何讽在一个夜宴上将此事告诉一道士,后者听后感到十分惋惜,说:〃你真是天生俗骨,白白丧失了羽化成仙的机会!真是命啊!〃   

  〃机会?什么意思?〃何讽感到不解。   

  道士摇头道:〃我道门《仙经》中有记载,蠹鱼即书虫连续三次吃掉书页中的〃神仙〃二字,则化为你先前看到的发状物,名为〃脉望〃。入夜后,拿那发卷映照黑夜之星,则星使能立即降临,可向其求丹药,随后就着从那发卷中滴下的水吃下,可立即羽化飞仙。〃   

  何讽再也没心思参加什么夜宴了,赶紧折回寓所,取出那古书翻阅,发现书页间确实有三处字迹被书虫啃掉了。按照前后文的意思进行推测,所被啃掉的三处,皆〃神仙〃二字。   

  何讽悔恨不已,坐在自己的书房里,对着那卷泛黄的古书发呆,直至天亮。         

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第30节:绿野仙踪         

  绿野仙踪   

  古代志怪笔记多记载魂游冥界、仙境的故事,《酉阳杂俎》中也有一例子:   

  明经赵业贞元中选授巴州清化县令,失志成疾,恶明,不饮食四十余日,忽觉室中雷鸣,顷有赤气如鼓,轮转至床腾上,当心而住。初觉精神游散如梦中,有朱衣平帻者引之东行,出山断处,有水东西流,人甚众,久立视之。又东行,一桥饰以金碧,过桥北入一城,至曹司中,人吏甚众,见妹婿贾奕,与己争煞牛事,疑是冥司,遽逃避至一壁间,墙如黑石,高数丈,听有呵喝声。朱衣者遂领入大院,吏通曰:〃司命过人。〃复见贾奕,因与辩对,奕固执之,无以自明。忽有巨镜径丈,虚悬空中,仰视之,宛见贾奕鼓刀,赵负门有不忍之色,奕始伏罪。朱衣人又引至司人院,一人被褐,帔紫霞冠,状如尊像,责曰:〃何故窃拨幞头二事?在滑州市隐橡子三升。〃因拜之无数。朱衣者复引出,谓曰:〃能游上清乎?〃乃共登一山,下临流水,其水悬注腾沫,人随流而入者千万,不觉身亦随流。良久,住大石上,有青白晕道,朱衣者变成两人,一道之,一促之,乃升石崖上立,坦然无尘。行数里,旁有草如红蓝,茎叶密,无刺,其花拂佛然飞散空中。又有草如苣,附地,亦飞花,初出如马勃,破大如叠,赤黄色。过此,见火如山横亘天,候焰绝乃前。至大城,城上重谯,街列果树,仙子为伍,迭谣鼓乐,仙姿绝世。凡历三重门,舟艨交焕,其地及壁,澄光可鉴,上不见天,若有绛晕都覆之,正殿三重,悉列尊像,见道士一人,如旧相识,赵求为弟子,不许。诸乐中如琴者,长四尺,九弦,近头尺余方广,中有两道横,以变声。又如一酒槪遥と撸姑嫔瞎阆孪粒撤崧 G暧泄迹艘鲢谀弦辉海杏戌谧舷监攵煲氯俗拢嗣裙焐曷迹既缛思浯首矗坠谌松剑窝孕彰⒛昙停伦⑸氯眨鹦泻岵剂鬃樱泄障戮咧缥藜词槲奘隆U宰钥渎迹彰⑸饺赵乱晃薏畲硪病9颊呤谡住V煲氯搜裕苛晏煜氯艘还迹钥夹I贫瘢鏊鹌渌阋病V煲抡咭霰泵牛料蚵罚词直穑唬骸ㄓ未耸亲又暌病?裳按诵校鸱倒耍贝锛乙印!ㄒ榔溲裕猩约保甑梗缑尉酰酪哑呷找印U灾痘暧紊锨寮恰罚鹗律跸晗ぁ!  �

  本篇讲的是唐德宗贞元年间明经出身的巴州清化县县令赵业的故事。所谓明经,是科举考试的一种,主要考人对古代经书的掌握情况(进士考试主要考诗赋)。以明经及第的,往往自视颇高,认为比进士及第的要厉害(后来成为著名诗人的元稹就是〃明经及第〃),本故事的主人公赵业也是。但朝廷却只给了他一个县令职位。他心里很生气,想:自己满腹才学,最后却被任命为偏僻的县令。越想越有意见,最后竟病倒在床。时间久了,习惯了幽暗,便害怕窗外的光亮了;又似辟谷,一个来月没吃东西。直到有一天,突然暗室内有声如雷,现一红球,旋转至眼前。赵业感到恍惚如梦,只觉得有个穿戴红衣平帽的人拉着他的手飘忽而去。   

  赵业随那人过山崖,经流水,穿金桥,进一城,入府曹,里面有很多人,其中一个是早已死去的妹婿贾奕,上来就跟自己争论有关杀牛的事。赵业一哆嗦,估计自己来到了冥界。惊恐中,他跑到了旁边的一个小黑屋。没过多久,又被那红衣人带进一个庭院,再次看到贾奕……随后,有戴紫霞冠的人大声呵喝道:〃赵业!你为什么要偷别人的头巾?又曾在滑州藏了橡子三升?〃赵业心想:这都哪跟哪啊,但惊恐在心,不得不连着磕头。红衣人像个导游,带他出去后问:〃能游上清仙境吗?〃   

  赵业说:〃好啊!〃   

  二人登一高山,山上飞瀑甚急,赵业望而大惊,因为那瀑布中有万千人等随着水流而飞。惊悸间,他发现自己也已飘荡在那水流中了。仿佛过了很长时间,赵业发现自己站在一块岩石上,此时那红衣人已化为两人,一个在前面做向导,一个在后面催促,又上得一石崖,走了一段后发现路边有奇异的植物,其色红蓝,枝叶茂密,光洁无刺,枝条上的花朵不时飞升飘荡于天空中;还有一种植物如莴苣,趴在地面上,也能飞花,由小而大,升至空中就变成了赤黄色。随后,又见天边有大火燃烧,直到其渐渐熄灭,才得以过去。进入一城,大街上遍种果树,仙女成群,仙乐飘飘,穿过三重门,见有玉河横于面前,船只交错,船影光可鉴人。此时往上看不到天空,只有绛紫色的光晕笼罩着……   

  所叙神奇至此。   

  后来的故事是:赵业在上清之境游览了一番,在一个神秘的小院里录下了自己在人间做过的事,然后那个一直做导游的神秘的红衣人说:〃天下之人,每六十年录一次,以检查善恶,凭此增减阳寿。〃最后,红衣人把赵业带出院子,指了一条路:〃你从这里走,不要回头,便可直接到家!〃依其言,赵业一路狂奔,最后摔了一跤,仿佛从梦中惊醒,发现自己躺在床上,守在旁边的家人在惊恐中告诉他:你已死了七天啦!   

  从幽冥至仙境,赵业的经历玄之又玄,尤其是顺瀑布而下,于岩石上飞升,又遇见奇异的飞花和绚烂的仙草,想象力如此之瑰丽。段成式把一段在志怪笔记中常见的〃魂游仙境〃的故事写得如此生动,令人称奇。         

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第31节:奇人行状录         

  奇人行状录   

  唐朝奇人邢和璞的二三事,被《酉阳杂俎》记载如下:   

  邢和璞偏得黄老之道,善心算,作颍阳书疏,有叩奇,旋入空,或言有草,初未尝睹。成式见山人郑昉说,崔司马者,寄居荆州,与邢有旧,崔病积年且死,心常恃于邢。崔一日觉卧室北墙有人鼾声,命左右视之,都无所见。卧室之北,家人所居也。如此七日,鼾不已,墙忽透明,如一粟,问左右,复不见。经一日,穴大如盘,崔窥之,墙外乃野外耳,有数人荷锹立于穴前,崔问之,皆云:〃邢真人处分开此,司马厄重,倍费功力。〃有顷,导驺五六,悉平帻朱衣,辟曰:〃真人至。〃见邢执五明扇,侍卫数十,去穴数步而止,谓崔曰:〃公算尽,仆为公再三论,得延一纪,自此无若也。〃言毕,壁如旧。旬日,病愈。又曾居终南,好道者多卜筑依之。崔曙年少,亦随焉。伐薪汲泉,皆是名士。邢尝谓其徒曰:〃三五日有一异客,君等可为予办一味也。〃数日备诸水陆,遂张筵于一亭,戒无妄窥,众皆闭户。邢下山延一客,长五尺,阔三尺,首居其半,绯衣宽博,横执象笏,其睫疏挥,色若削瓜,鼓髯大笑,吻角侵耳,与邢剧谈,多非人间事故也。崔曙不耐,因走而过庭,客熟视,顾邢曰:〃此非太山老师乎?〃邢应曰:〃是。〃客复曰:〃更一转,则失之千里,可惜。〃及暮而去。邢命崔曙,谓曰:〃向客,上帝戏臣也。言太山老君师,颇记无?〃崔垂泣言:〃某实太山老师后身,不复忆,幼常听先人言之。〃房琯太尉祈邢算终身之事,邢言:〃若来由东南,止西北,禄命卒矣。降魄之处,非馆非寺,非途非署。病起于鱼飧,休于龟兹板。〃后房自袁州除汉州,及罢归,至阆州,舍紫极宫。适雇工治木,房怪其木理成形,问之,道士称:〃数月前,有贾客施数段龟兹板,今治为屠苏也。〃房始忆邢之言。有顷,刺史具鲙邀,房叹曰:〃邢君神人也。〃乃具白于刺史,且以龟兹板为托。其夕,病鲙而终。   

  邢和璞是一个唐朝老头儿,长于道学,通占卜,身怀怪术,比如能旋转着升至半空中。旋转时,像个大陀螺,白须飘飘,酷极了。最初时,没人知道他有这些特异功能。后来发生的故事,渐渐使人们晓得了他的厉害。故事有三段:   

  段成式的朋友山人郑昉首先讲了一个故事:荆州崔司马是邢和璞故旧。这一年,崔司马病得很重,念念不忘邢和璞。有一天,他迷迷糊糊听到有人在挖自己的卧室北墙。于是他叫仆人去查看,一无所获。一连七天,天天如此。仆人们觉得是崔司马死前的幻觉。有一天,崔司马看到对面那墙壁已被凿透,有很大一窟窿,问左右,仆人仍都说墙壁好好的。又过了一天,崔司马看到那窟窿已大如磨盘,便强撑着身子下了床,把脑袋伸进去,从里面往外窥视,看到的竟然是一片荒野。他感到奇怪,卧室北边应是他家人住的房子啊,怎么会是片荒野呢?惊恐间,他看到有几个人正拄着锹站在荒野中。崔司马壮着胆子问:〃你们干嘛的?〃那几个人回答:〃邢真人让我们来的,他让我们在这凿窟窿,我们只管干活。他还说,崔家司马病得重,让我们加把劲,把窟窿凿大点。〃正在这时,有人大声说:〃邢真人来啦!〃只见老邢仙风道骨地出现在荒野中,走近后,对崔司马说:〃老弟,你的人间阳寿快到了,我刚才去了地府一趟,为你又求了12岁来。现在没事啦,你好好活着吧!〃说完,那被凿有窟窿的墙壁忽合好如初。崔司马站在墙壁前发呆,不知刚才的一幕是幻觉还是真事。不过过了几天后,他的病真的好了。   

  还有一个故事。老邢曾在终南山隐居,因名声很大,很多求道者都在山间造了小房子,追随老邢学道。其中有个叫崔曙的青年。一天,老邢召集弟子们开会:〃过几天,有位异客来拜访我,你们可以每人准备一道小菜儿,放置于亭子里,但你们都得在屋子里待着,不准出来观看。〃日子到了,筵席在亭子里摆好,老邢果然请来一客,那客人形容怪异:身长五尺,宽三尺,长一大绿脸儿,特长,有多长呢?占了身子的一半。身着红袍,手里拿着象牙板子,大笑时,嘴角能一直咧到耳朵。众弟子于窗后窥视、倾听,异客与老邢所谈的,似乎都不是人间的事。那崔曙偷听着,最后实在忍不住了,从屋里跑出来,异客看到小崔后,笑道:〃此人莫非是太山老师?〃老邢说:〃正是。〃异客说:〃转世到现在,跟前生真是有巨大区别哦!〃直到傍晚,异客才离去。这时候老邢跟崔曙说:〃刚才那客人是天帝身边的戏臣。他刚才说你是太山老君转世,上辈子的事你还记得吗?〃   

  第三个故事,是有关老邢与房琯的。有一次,太尉房琯问生死之事。老邢说:〃如果你从东南来,去西北,那么就要小心了,此行主凶!但你死之处,既不是馆驿,也不是寺院;既不是在路上,也不是在办公衙门。〃房太尉说:〃那我到底死在哪儿啊?〃老邢呵呵一笑:〃这是天机。不过,我可以告诉你,你是因吃鱼死的,死后你的棺材有可能是龟兹板做的。〃后来,房太尉从袁州去汉州工作,后又调赴长安,途中过阆州,住进一处叫紫极宫的道观。恰巧遇到有工人在那做木器,房太尉闲来观看,觉得那木料特别,一问才知道是产自西域的龟兹板!这时候,有人通报,阆州刺史知房太尉路过于此,在府内置备了全鱼宴。房太尉仰天长叹:〃这里正是我死之地啊。〃房琯是开唐大臣房玄龄的后代,唐玄宗和肃宗时代的宰相。在地方做官时,房琯在百姓中的口碑特别好,不过这老兄也有个弱点:好清谈。有点魏晋名士的意思。安史之乱爆发后,叛军势如破竹,玄宗西行入蜀避难,危急时刻,作为文臣的房琯主动请兵,征讨叛军。肃宗至德元年(756年)初冬,发生了安史之乱中著名的陈涛斜之战。这一战之所以著名,主要是因为房琯成了笑料。从未带过兵的房琯,在此役中模仿古人,让唐军驱使牛车2000辆与叛军作战,最后的结果可想而知。这一战也成为中国古代战争史上最离奇的战役。房琯不懂作战,而跟诗人们的关系特好,王维、孟浩然、杜甫,都是他的朋友。尤其是杜甫,开始为官就在房琯手下。陈涛斜之战失败后,有人诋毁房琯,而被罢相。对于老房的遭遇,杜甫万分同情,认为在当时危难之中,叛军节节紧逼,朝廷中无人敢于应战,而房琯作为一名文臣,挺身而出,身先士卒,率官兵与叛军对决,虽败犹荣。唐代宗广德元年(763年),安史之乱渐渐平息,朝廷也想起了房琯的忠贞�

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