等故用兵的邋遢样儿。碰到没啥装备和后台的小股强盗还凑合，真撞上实力强劲的大股强盗或者正规军，那他们可就只有找死或者投降的份儿咯。你也劝劝他，让他向伊尔马特神请示，如果他们的神没有反对，那就可以加强一下嘛。”
但是老主教却悄悄转头说道：“其实我一看见他们就劝过他们了。但是海达尔圣武士说，伊尔马特神既然没有将下公开的神喻更改教典，就说明神明希望他们继续严格履行教典的内容。这是对自己善良的锻炼，是对自己意志的考验和纯洁心灵的必要之路。任何退缩和动摇都是在松动自己的正义和良心，是倒向邪恶的开端。所以～～他说宁愿死也不愿放弃任何一条教典。”
东郃子咕噜道：“真是个死脑壳，又是个无聊的极端主义空想家。”旁边的仙黛尔好奇的问道：“空想家？他还是很虔诚的嘛。”只见东郃子耸耸肩说道：“有的虔诚是立足于现实而虔诚，有的虔诚则是活在自己理想中的虔诚，至于到底适合不适合现实，这些‘空想家’就不管了。哦～～其实说他是‘空想家’还真辱没了‘空想家’呢。因为很多空想家其实都很有勇气去尝试自己的理想，而不是钻在古老的教典中当一只冷冰冰的巨大蜗牛。”
仙黛尔嘟起了漂亮的小嘴，显然是有些不满的。但是又不好反对，心想：不就是稍微呆板一点儿吗？总比旁边这个浑身都是邪恶混乱气息的家伙要好的多！这种人简直就像是一堆肮脏的腐尸般恶心！
来到海达尔旁边后，他对东郃子的到来很是惊异，但也显得彬彬有礼，双方简短的客气了一番后，海达尔便表达了自己的歉意。而东郃子只是微笑着接受了，然后四处看了看正在清理的战场，指着那个叫‘罗普斯’的青年圣武士说道：“哎哟，那人在战斗中受伤了呀。唉～～真是不小心啊。”
眼神刚毅的海达尔正准备说出实情，却猛见对方又是不念咒、不做手势，直接将手一挥，飞出一道翠淡的流光落到罗普斯的身上，顿时伤口尽愈，让那罗普斯也吃了一惊，好半天才反应过来，用很胆怯的声音模模糊糊的说了声‘谢谢’。
海达尔皱着眉头说道：“他～～他那不是战斗受伤，而是犯了教规，所以受到必要的惩罚。”将事情解释了一番后，突然立刻高喊道：“来人，给我拔下罗普斯的衣甲，再惩罚二十鞭子！”
东郃子赶紧说道：“刚才不是打了吗？干嘛又要再打呢？”却听海达尔不容置疑的说道：“因为这次惩罚的目地就是要让人记住倒向邪恶会带来痛苦，以此弘扬崇高的善良。所以鞭打带来的痛苦是必要的惩罚！所以他必须带着伤口继续工作，以此来净化自己的心灵，坚定自己的意志！来人，实施神圣的惩罚！”
这回轮到东郃子吃惊了，真没想到这家伙死掘到底，居然如此不给面子。看到那位罗普斯又被拔了衣甲，跪在地上准备承受第二次苦痛。东郃子想了想立刻说道：“等一下，海达尔圣武士，我不太了解你们教典。我只想问一下，教典中写的是犯错者受到鞭挞，还是犯错者必须拖着伤口赎罪？”
海达尔坚定的答道：“犯错者必须拖着伤口赎罪！”
于是东郃子又问道：“那么教典上有没有说，当犯错者的伤口愈合后，是不是还要再打一遍呢？”
海达尔愣了一下才缓缓说道：“这～～倒是没有。”
第一卷 人世间 第四百六十八章 邪恶的源泉
东合子两手一摊，微笑着说道：“既然如此，严格遵循教典的您，一定会严格执行教典吧。”对面的海达尔皱着眉头咬了牙，又面带焦色的来回走了半天，突然抬头说道：“您这种说法不对！这次的事情只是个意外！应当还是按照老规矩进行。开始！”
东合子又叫道：“等一下！可是这样的话，他又会遭受第二次额外的鞭笞。这可是违反教典的呀。”对面的海达尔眉头皱的更紧了，严厉的眼睛来回扫视了半天，才高声说道：“不！这个决定并未违反教典！因为教典的目的就是净化人的心灵，惩罚正是净化的必要手段。多受以此鞭笞就是多受一次净化，以此来警示软弱者：任何对贪婪和邪恶的松懈都会造成痛苦，只有了解到这些痛苦，才能体会到众人的苦难，才能引发内心的怜悯与善良。因此必须严格要求！”
碰上这种石头，东合子真是无语了，只得看着那个罗普斯圣武士又被惨哼着被鞭笞出一道道血淋淋的长长伤口。然后对着老主教轻笑道：“看来他也不是蛮遵循自己的教典嘛，说变就变鸟。”
过了一会儿打完了，也收拾完了东西。然后就到了吃午饭的时间了，于是众人全都席地而坐，各自拿出些干粮来吃。练大地母神的老主教也拿出一个干巴巴的葱油煎｀无｀错｀小说｀m。ＱulＥdu。Ｃom饼开始啃了。虽然只是很普通的饼，但在这一堆人中就属他的食物最好了。因为他的饼上面有猪油！
海达尔和他的十几个学生们手里的‘饼’其实就是一团烤熟的面团加点儿劣质盐罢了，连一片葱都没有！好些学生们都偷偷抬眼看老主教手里的大饼，还拉长了呼吸，想闻闻那一丝令人心旷神怡的香气。
还在旁边品尝萝卜干的东合子见状，突然转头对仙黛尔说道：“嗯，把次元口袋里的腊肉出来吃吧。”然后在众人的羡慕中，拿来次元袋，在里面掏来掏去弄了半天才拿出一个散发着浓郁香气的包裹。揭开之后便看到一大块切的整整齐齐的流油腊肉，上面光泽闪亮、香气如雾！
然后东合子在似乎特意炫耀，抓起一块块美味无比的腊肉，大口大口的塞进嘴里，然后就开始吧唧吧唧嚼的特别响亮，甚至嘴角都是油水不断流下，滴到地上后都引来了一群年轻圣武士的羡慕目光。连老主教都不例外。
大家都好久没唱过鲜了呢。
东合子却丝毫不顾忌这些人的炯炯目光，拿出几块上等的熟腊肉，递给仙黛尔说道：“你也吃一些吧。现在天气还冷，需要补充补充身体。”仙黛尔的漂亮眼睛来回瞅了瞅极度羡慕的众人，有些不好意思的接过来，小口小口的啃了几下后，忽然鼓足勇气，起身来到海达尔旁边说道：“这个～～请您也尝一点儿吧。您是这几千人的首领，也要养好身体呢。”
海达尔愣了一下，旋即很是感动的说道：“这～～这～～好吧。”接过几块腊肉后便立刻向学生们宣布：“大家都过来把这些肉平分了吧。”于是众人全都心中暗喜，一下子就围拢成一团，呼呼啦啦的几下就分光了腊肉——每人只分到了半片，包括海达尔自己。
半片香美动人的腊肉下口后，这些家伙们半天都舍不得吞进去，含在嘴里几乎都快化成肉沫汁了，才不得不咽入了腹中。然后又眼巴巴的望向了东合子，暗想再吃一点儿，即便是半片也好啊！
不过东合子压根就没理他们，径自坐在那里独自吃喝，甚至仙黛尔凑过来小声央求道：“您就再分一点儿吧。求求您了。”东合子依旧是一语不发，甚至又从次元袋里摸出一些美味的泡萝卜、酸菜肉沫，甚至还有几个大大的橙子，把所有的香肉、配菜、还有水灵可口的食物全都排在地面蓝布上，一个接一个的拿起来细细品尝，嘴里还不停的咕噜道：“嗯～～味道不错～～太好了～～真新鲜。”却没有分给仙黛尔的意思。
在这种诡异的气氛中，海达尔最先看不过眼了，他保持着基本的礼节说道：“艾力露牧师，虽然有些话不太适合，但我还是想讲一下，不知道您方不方便？”然后就听到东合子一边把水果嚼的直响，一边哼哼哈哈的享受着说道：“嗯～～方便，非常方便～～”
海达尔深吸了一口气，调整好情绪后说道：“像您这样高位的牧师，最好能主意一下自己的行为举动。不要做过份放纵的事情。比如现在正是饥荒的时期，应当事事节俭。将可以省下来的东西分给贫弱之人。这样才能一个真正崇高的人应当做的。”
东合子却是略带哼笑的继续大嚼美好的腊肉，模糊不清的说道：“可惜啊，我对‘崇高’没有任何兴趣，我只对‘生命的无边潜力’感兴趣。而美好的生活也是‘生命的无边潜力’的一种展现，所以我现在觉得非常好，真是好极啦。哈哈哈哈～～”
看到他那幅猖狂的自得模样，海达尔终于无明火暗生，于是有些生硬得说道：“如果只顾着自己享受，那必然会放纵自己得贪婪，最终堕入邪恶之中，难道您愿意让伟大得阿阔笛神蒙羞吗？”
东合子却头也不抬的继续拿起油香扑鼻的腊肉，美美的稀哩哗啦大嚼着说道：“大吃大喝自己所喜欢的食物，难道不是人内心深处的美好愿望吗？如果没有这种美好的愿望，成天把自己和他人逼在不必要的痛苦之中，我觉得那不叫善良，那叫无聊。”
海达尔立刻坐直了身体，面带怒容的高声呵斥道：“您错了！大吃大喝所喜的食物，这本身就是一种贪欲！根本就是倒向邪恶的先兆！人的****、贪婪、狡诈、残忍，就是这样一步步的扩大起来，唯有在一开始就杜绝它们，才能放置危害扩大！”
东合子边吃边笑：“你这话听起来没错，从外相上看也的确如此，但问题是你根本就没找准关键。错把杀人的剑当作主谋来处理，所以要毁灭剑。结果剑是毁灭了，可也削弱了自己的能力。所以我说‘无聊’都还是抬举了，其实是在‘自残’，而且还自残的很开心。岂不是很疯癫吗？”
见对方怒火上冲，正欲发飙的时刻，东合子抢先拿起一块香气扑鼻、油光动人的腊肉，正色说道：“我且问你，现在我自己吃我自己的腊肉，我自己享受我自己的东西，未偷未抢，未妄言未暴虐，何来的邪恶？”
海达尔压制住的怒火，冷冷的说道：“因为这样做，最终会带来邪恶！”而对面的东合子立刻追问道：“怎么带来邪恶？说得出过程吗？”
海达尔沉声说道：“一旦喜爱上这种味道，就会不断的追求它，于是便要获得更多的腊肉，乃至每天都想吃到。但普通人家中没有钱，此时就会萌生各种念头，或是想去偷钱抢劫、或是想去敲诈勒索、或是像攀上高位，成为手握权力的官吏。最初或许没有机会，但却像野草的种子已经种下，将来一有机会就会现象出来，或是趁人不备肯蒙拐骗、或是结党成群拦路抢掠、或是倚仗权力横征暴敛，难道不是一步步堕入了邪恶吗？因此，唯有从一开始就严格要求，牢记贪婪所带来的痛苦以及净化的神圣意义。人才有可能一步步走向崇高的善良。所以人人都应当按照伊尔马特神的无上教典来生活和忏悔，这样才能避免一些邪恶！”
却见东合子哈哈大笑起来：“人人都应当？啊哈哈哈哈～～想的倒是挺美，奈何无法实现。你妄想世上所有的人都经过一部教典形成和你一样的想法和意志。啊哈哈哈哈～～你以为你是谁呀？！当你撒下一堆砂土的时候，你能控制所有的沙土都向一个方向漂移吗？若是不能，又更何况人的思想呢？而且你刚才也说了，大吃大喝所喜的食物，本身并不是邪恶。只是在不断的追逐中，当超越了现实的支撑时可能导致一些心里问题。如果迷不知返，将问题越阔越大，最后就会超越行为的界限，伤害到其他人却不愿悔改，此时才会倒是邪恶的生成。但因此如果一开始就有条件享用美食，又哪里来得邪恶呢？譬如我现在享受自己的美食，哪有什么邪恶可言呢。且我又有足够的财富，足以日日食用，又何来邪恶呢？若有一日遍地可耕种，满山是牛羊，每一个平民都能享用到这种美食，又何来的邪恶呢？所以‘邪恶’不是‘美食’本身，也不是‘追求’本身，而是‘追求’超越了限度以至于伤害到了别人，但此时也不能称之为邪恶，只有当伤害却不愿悔改时，才会真正的导致身心慢慢趋向邪恶。”
“你！～～”海达尔‘你’了半天，才愤愤的说道：“你这是在狡辩，这全都是你的假设！可事实上几乎所有的人都是从迷恋一点儿小小的享受开始，最后堕入了邪恶的道路！只有伟大的神灵才能看清万物的联系，从而教导我们从一开始就断绝掉一切邪恶的种子！”
这回东合子也不客气起来，直接出口冷言道：“你这是在作茧自缚！这种子本身并非邪恶，种子的生长过程本身亦非邪恶，只是在与外界交互作用时，超越了某种界限而不愿纠正，才会造成邪恶，你不去分辨这种界限，懒得探讨如何纠正。只是妄想着灭杀一切种子，哼哼，我不知道那个‘邪恶’会不会真的消除，但我知道幸福的果实就已经和你断绝了！因为美食、美屋、美。女、一切美好的事物，都是人本性的追求，也是幸福感的重要来源，你却将它们视作邪恶的源泉而扼杀了。”
第一卷 人世间 第四百六十九章 伯爵的城堡
海达尔刚刚反驳一句：“教典中的字字句句都是神灵所赐，凡人岂能自比神灵而与之辩驳？你这是彻头彻尾的妖言惑众！引诱他人走向邪恶！”便听对面的东郃子也毫不示弱的丢回来一句：“你这是在彻头彻尾的掩耳盗铃！就以你们的现实情况为例，你们人多兵少，装备极差，偏偏又要远行，路上还有无数的强盗与凶猛官僚。只要是个思维正常的人就知道要强化自己的防卫力量，多训练卫士、分发好武器与法术用具，否则死多生少。偏偏你就死守教典，誓言不能更改一字。呵呵～～你真的很看重教典？我看未必！若你真的看重教典，刚才又为何离开教典的字句，又重新鞭笞呢？你这不是虔诚，你