《六十七所》

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六十七所- 第7部分


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  最近比较忙,更新速度可能回减慢,先行赔罪!望大家多提宝贵意见!!

第十三章 六十七所
第二天上午,一辆军队牌照的桑塔纳来接陈瑞和他舅舅,陆子航随廖教授一起来送他们,大家互道珍重,子航约定在他们去南非前再聚会。送完陈瑞,陆子航跟廖教授来到了那片假山下的秘密办公中心,路上教授仔细地告诉了他假山中道路的走法。

  在子航昨天去过的大房间里老范、胖子、乔乔、夏岚、张婆婆和许叔已经在等他了。男士都穿着中山装,胖子的中山装明显小了一些,搞得他一直动动这儿动动那儿。陆子航刚想笑,廖教授正色说:“小陆,我们所的所有成员都来见证你的宣誓,这个仪式很简单,但你必须诚恳。再最后问你一次,陆子航先生,你自愿加入六十七所吗?”陆子航看了看教授严肃的脸,又看看其他人,大家都静视着他,子航挺了挺腰道:“我愿意。”“好,随着我念誓词。”廖教授说着示意子航举起右臂放在胸口,陆子航跟着朗声念道:“我陆子航郑重宣誓,不会轻易定论真相与虚假,在一切真相面前不恐惧、不萎缩。在任何情况下不公开六十七所的一切发现,保守六十七所的一切秘密。在必要时可以奉献我的生命、我的精神和我的一切利益及权力。”说完,廖教授示意他放下手,转过身来面向众人说:“今天,小陆就成为我们六十七所的成员,希望大家像一家人一样的对待他。”大家都略带疑惑的看着陆子航和廖教授,自从被通知陆子航要加入六十七所后大家都很惊讶,不明白为什么廖教授会突然让他这样一个市井青年加入所里。“有问题吗?”廖教授低声问道。没有人回答,大家都知道廖教授虽然平时幽默儒雅,但心思缜密,办起事雷厉风行,虽然自己有疑问,但还是相信教授自有道理。乔乔打破了沉默,对陆子航道:“嘻嘻,你以后要叫我前辈了。”陆子航瞪了她一眼后又无奈地笑了笑。廖教授笑着对乔乔说:“就你这丫头鬼灵精。”又看了看众人接着说:“我知道大家都很奇怪我的决定,我很快就会告诉你们原因,现在请大家先去忙吧,我和小陆谈谈。”众人听罢,都一一退下。

  廖教授见大家都走了,拉着陆子航坐下,和蔼地说:“小陆,知无不答。”陆子航苦笑道:“昨晚我一夜没睡,您还是先说说咱们所吧,我都不知道自己加入什么组织了呢。”廖教授看着陆子航,神秘地说:“小陆,你相信这世界有鬼吗?”“鬼?我不信。您怎么想起问我这个?”廖教授的话让陆子航笑出了声,但他看到教授严肃的表情又不像是在说笑,忙收住笑容。“我知道你不相信,但你想象这样一种情况:你独自一人要打开一扇漆黑的门,门后是什么你却一无所知,这时候,你会觉得恐惧吗?”廖教授的话让陆子航想到了那晚打开别墅时的情景,的确,在把钥匙插进锁心时有一点心慌的感觉。“恩,在自己不知道门里的情况下开门是有时候有点心慌的,但也不至于到恐惧的地步呀。”陆子航笑着对教授说。“那如果是在一个你完全陌生而周边没有人迹的地方呢?”教授低声说。“那是够慎得慌的。”廖教授点了点头说:“这时候,人的恐惧是正常的生理反应,在原始时代人是惧怕野兽的攻击,随着意识和文明的发展人类恐惧的事物也越来越多。这其中就有一些当时无法解释的事物和现象,为了表达这种事物人们给它们起了各种名字,鬼魂、狐仙、妖怪等等。这种普遍的社会认识一代代被人类继承下来。随着社会和科学的进步,人们表面已不再相信鬼神之说。但在潜意识中,大多数人还是怀疑甚至相信鬼魂的存在。比如小孩不敢在黑暗中自己睡觉,人们在深夜听到屋子中的异响会产生害怕,一个人在黑暗的空屋子中会感到恐惧。这些恐惧和害怕的原因往往是人们在先排除正常的解释后对鬼魂的恐惧。”陆子航认真的听着,说:“听您这么说,想想确实是。”廖教授笑着说:“其实我们对世界的认识还远远的不足,那些未知的现象和事物只不过在现在是科学无法解释的。世界上没有解不开的谜,只是时间没到。”陆子航点头听着,问道:“您说得是,但教授这和咱们所有什么关系,咱们是研究这些的?”教授摆了摆手,说:“人的情绪和思想是可以相互影响的,当这种对未知的恐惧演变成恐慌就会扰乱社会秩序。六十七所的一项工作就是最大限度地限制恐惧变为恐慌的可能。咱们所的历史要追述到50年代初,那时候刚建国,北京有很多会道门你知道吗?”陆子航点了点头道:“小时候听老人说到过,是不是一贯道什么的?但具体怎么回事我就不知道了。”廖教授笑着道:“你还知道的不少。会道门是一种封建结社性的组织。主要对象大多是下层民众也就是穷人。当时穷人没有多少的文化,很容易相信那些人为的所谓“神迹”。光丰台区当时就有一贯道、九宫道、普济佛教会、正字慈善会、一步好、圣贤道等19种会道门。这些危害社会的会道门最后全部被取缔了,但它们给社会造成的影响非常恶劣。拿50年来说,一贯道就曾在北京盛传‘天安门石狮流泪,鼓楼冒烟,天下将大乱’的谣言,一度闹得舆论大哗,人心惶惶。在这种情况下,咱们所成立了,那时候叫古文献调研所,人员也多,主要负责对各种真真假假的神秘事件进行调查,为其他单位提供信息和佐证,我是59年进的所。”子航听到这里问道:“那咱们怎么又改叫六十七所了?”廖教授陷入了回忆,淡淡地说:“*开始后调研所就解散了,93年我的老领导重新组建机构改的名。那时候老伙计回到所里的就只有我和张婆婆、许叔这三个老家伙了。老范和小胖、小徐也是重组机构时的成员。”“小徐?我怎么没见到过?”陆子航诧异地问道。廖教授叹了口气,低声道:“小徐……哎……小徐和小胖都是特警的精英,可惜他在一次调查中牺牲了。”老人说道这里沉默不语,子航忙不再说话。教授轻咳了一下,接着说:“新所的地址就在这里,原来是个清代的王府,在后园发现了地下建筑,三线建设时便把秘密的军工厂建在里面,后来我们所就沿用了厂子代号。老范喜欢研究术数,为我们设计了那个假山。包括那些掌纹仪等的防范措施都是为了防止中心里的文献和资料泄露。”廖教授看着陆子航迷惑的表情,笑了笑说:“外面的档案室放的是一些未经公布的古代文献,如果深入研究的话其中有很大一部分可以颠覆你所学过的历史。有的文献甚至可以使人质疑自己目前的信仰和对世界的认知。只有在适当的时候才能公布其中的内容。”“哪什么才是适当的时候呢?”子航不禁问道。“不知道,也许是明天,也许是永远。”教授略有所思的说道:“这就是六十七所的另一项工作——封存真相。咱们所属于最高机密,除了我的直属上级领导,政府都不知道咱们所的存在。我们有很高的通行级别可以调用政府的相关资源。所里就咱们几个人。我师叔莫老曾经为所里工作过,所以也算是机构的人员吧。”

  陆子航长大了嘴巴,不能相信自己能误打误撞进这样一个机密的机构。廖教授起身倒了两杯水,拍了拍他的肩膀,子航回过神来,忙问:“教授,那……那您怎么让我加入所里了,您那么信我?”廖教授苦笑一下,说:“直觉吧,首先是觉得你的体质与众不同,你连受两次圆光居然只比陈瑞晚醒一个小时,而且老范说他和小胖在强行终止圆光后你居然没有立即晕倒,还有清醒的意识,这让我很惊讶。而且你在对待陈瑞这件事的处理方法虽然鲁莽但也看出你是个品格正直的年轻人。再有也是最重要的,就是你本身就关乎一个传说的真相,一个和我有关的传说。” 。 想看书来

第十四章 传说
陆子航听到这里不禁惊讶万分:自己和廖教授素不相识,怎么会和他还有他那所谓的传说沾上关系。难道廖教授也和帛书有关系?教授看着陆子航诧异的表情,淡淡地说:“这个传说是我父亲告诉我的。是关于周穆王和西王母的传说。”陆子航听到周穆王和西王母的名字不禁睁大了双眼仔细聆听,他相信教授告诉他的这个传说一定和自己所知的版本不同。

  廖教授喝了口水说道:“传说周穆王好游历天下,他叫造父替他驾了八匹骏马拉的车子,带了大帮随从,从北方一直周游到西方。经过了阳纡山、休与山、昆仑山……最后,到了大地的西极——崦嵫山,见到了他平日思慕已久的西王母。穆王赠予王母白圭玄璧,而西王母邀他同游瑶池并送给他代表世间五种力量的神器,传说可以穷尽天下变数,改变万物运道。”“穷尽天下变数,改变万物运道……”陆子航心中反复想着这句话。廖教授继续说:“后来穆王回到了都城,这时,从西方一个很远的国度,来了一个很会变戏法的人,人称“化人”。传说这化人本事很高。他跳进火里却不伤毛发,还会轻松自如地穿墙进壁等等。穆王简直将他看做是天神下凡,对他是言听计从,照顾得很是周到。这年天下大旱,穆王便命化人用五种神器推演国运。那化人其实只是个懂得骗术的江湖术士,根本不懂推演术数之法。当他旋转五种神器时,立时雷鸣电闪飓风狂至都城,不仅毁掉了一些宫殿,也使得很多的宫人丧命。那化人为逃脱惩治,便说五种神器是不祥之物。穆王听后大为失望,命人将神器收至深宫之内,视为邪物,不再复用。”“教授,难道世间真有王母娘娘?”廖教授笑着回答说:“以我大胆的猜想,如果这个传说是真实的,那所谓的西王母也许是西周时期某个西方国家或部落的首领,而五种神器可能是其进献给天子穆王的贡品。”陆子航听到这里对廖教授说:“陈瑞告诉我当时莫老看过那份帛书,认出上面残留有‘西王母……五行之器……穆王……凤纹于身……万物……’几个字。您说的代表世间五种力量的神器就是这五行之器吧?”廖教授没有回答,接着说:“这个传说是我祖父告诉父亲的,而祖父却是由一位出家人的口里得知。我祖父在解放前是个盗墓的,那位大师是他的好友,在圆寂之前向祖父说了这个传说,而这个传说还有下文。当时东方的徐国率领九夷侵扰周朝边境,穆王通过联合楚国的力量,平定了叛乱。为了安抚楚国,穆王将五种神器赐予了楚国。楚人得到神器后如货至宝,而西王母得知后马上派人去将五器盗回,但却只盗走了一种的神器。楚人随即将剩余四器藏在楚国荆山秘密的王族祭祀之地。一直到几百年后有巫师推演出楚国将被秦灭国,由于五器缺一无法改变运道,楚人便封闭了王族祭祀之地,将古祭台的地点和进入祭台的方法分别记载在两份帛书上,并下了巫术:唯有凤纹于身拥有神圣之血的人才能看懂记载着进入祭台方法的帛书,而且只有他——这个拥有神圣之血的人才能进入藏有神器的祭台中心。”“凤纹于身,神圣之血,巫术……”陆子航觉得匪夷所思。“还是那句话,我们现在对世界的认识还远远的不足。别急,故事还没有讲完。”廖教授笑了笑继续说:“这两份帛书被第一代拥有凤纹人的家族所收藏。由于帛书不易保存,不知到了第几代人手中便将记载有古祭台地点的帛书复绘在经过处理的兽骨之上。而另一份帛书是由楚国秘术所制,制作的方法和步骤也都是被这个家族所掌握的,所以当帛书出现坏损的前兆,他们便依法制作一张一模一样的帛书,将原件毁掉。”“噢,原来是这样,所以莫老说那份帛书是明朝时的复制品。”陆子航说道。“帛书容易因虫、鼠、紫外线等条件的破坏而缩短寿命。因为帛书属于丝织品,而丝织品是一种动物的蛋白,极易被虫蛀,也易被鼠咬,而且遇湿后容易腐烂。帛书能从明朝经历几百年完好地保存至今也不能说不是个奇迹。”廖教授点着头接着说:“传说这个家族历代都以寻找有凤纹之人为使命。当找到后,便将兽骨、帛书和制作帛书的秘术全部交予下一位有凤纹之人,而这个人和他的族人也将继续上一代凤纹之人相同的使命。相信这些拥有凤纹并去过荆山的人都曾一度在历史上叱咤风云。那位大师当时只提及了一位拥有凤纹的人,他就是陈抟。”“宋初创‘龙图易’的陈抟?”陆子航惊讶道。廖教授嘉许地说:“没错就是他,小陆,像你这个时代的年轻人知道这些,不易呀。”陆子航不好意思地说:“我从小就喜欢历史,但也就知道他的人名而已。”廖教授笑了笑,说:“河出图,洛出书,河图洛书尽管在先秦时期早有传说,但直到宋初才被世人所知。相传有《河图》20卷在隋炀帝时因战乱烧毁而失传。后来,陈抟著《易龙图序》,史称中国‘龙图‘第一传人。那位大师所说的一代拥有凤纹之人正是这位道家的天才、全才。陈抟根据盛放五种神器托盘上的推演法门口诀而顿悟,创下龙图秘术。时至南宋末

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