高峻必然投降。”
大家听了都很服气：“将军神算，确实无人能及。”
这就是寇恂，精通战争理论，能够透彻地分析和把握敌我双方的形势，谋事周密，作风果敢，是一位坚持理论联系实际学风的有作为的干部。
更加难能可贵的是，他有经天纬地之才，还常怀忧国爱民之心，人格、品行为世人广泛称赞，也在青史留名。
他治民有方，对待老百姓就像对待自己的父母儿女，所任职的地方往往是民风淳朴，路不拾遗，而他一旦调离，也往往是老百姓依依不舍，万人垂泪。
他屈己为国，时时处处把工作放在首位，想问题办事情总是顾全大局，忍辱负重，干部群众普遍认为他有长者之风和丞相的才能。
他两袖清风，不仅自己不贪不占，还经常拿自己的俸禄和赏赐分发给亲朋故旧和身边的工作人员，他常说：“我是在同志们和将士们的帮助下才得到今天的名位，哪能独享其成呢？”
所以，刘秀把寇恂从地方封疆大吏调到自己身边工作，把自己和京畿的安全交给他，体现出对他的高度肯定和信任。
寇恂拿下高峻之后，刘秀的这一趟西征就基本上是秋风扫落叶了。
当年10月，刘秀安排抓紧进行西征扫尾。
随后，来歙、耿弇、盖延等终于拿下落门山，捣毁了隗军最重要的防御据点。
周宗、行巡等实在走投无路，只好献出隗纯和城池，请求投降。
王元一见大势已去，连忙逃往成都，投奔公孙述。
王元知道自己在帮助老隗家对抗刘秀方面所做的工作太多，对刘秀投降是想也不敢想的事，只能去找公孙述，成为隗嚣势力唯一漏网的。
至此，隗嚣割据势力被彻底消灭，东汉社会人生大戏的舞台上再也没有他们的戏份。
为了把这次西征的工作做细做实，不再出现反复，刘秀又亲自安排了一些措施。
首先，他把隗嚣势力化整为零，使之不能再形成气候。
其中，周宗及天水的老隗家宗族被迁徙到洛阳以东，隗纯与行巡等被迁徙到弘农郡一带。当然，对他们的监控措施也是少不了的。
几年后，隗纯不甘寂寞，想寻找东山再起的机会，就带着几十个家人和朋友逃往匈奴，跑到武威时被拿住处死。
其次，刘秀安排了对西域一带羌胡等少数民族割据势力的打击。
这不光是刘秀剿灭隗嚣的辅助动作，同时，这些割据的少数民族的头领企图割地坐大，又在隗嚣抗刘时跟着鼓噪，敲边鼓，敲打敲打他们一下也是必需的。
这个工作主要是来歙、盖延率部完成的，动作凶猛，砍人较多，仅被砍对象为首的和起骨干作用的就有数千人掉了脑袋。
同时，刘秀还采取了大量改善民生、稳定社会的工作措施。
他亲自安排开仓放粮，整治治安，很多老百姓得到了许久没有得到的生活条件，一些祸害社会的贪官污吏和痞子坏蛋被惩处，社会秩序由此安定。
看看差不多了，刘秀才于岁末回到洛阳。
第三十四章 石头之三
——公孙述的野心和欲望
有两个情况需要注意：
一是公孙述称帝之日，刘秀还在河北艰苦转战，而两个月之后刘秀称帝，乃至于以后十来年的时间，刘秀都在忙于东征、北伐、西进，对偏居巴蜀的公孙述一时还顾不上。所以，公孙述利用刘秀太忙，以及益州一带独特的地理环境，舒舒服服地做起了割据一方的小皇帝。
二是公孙述把谱摆得很大，高调开展了一些纯属形式主义的工作，但是，他没有做好作为一个政权必须做好的核心业务，那就是确立以人为本、爱惜民生的执政理念，制定并且实施有利于经济发展、民生改善和社会稳定的政策措施。
凡是做不好这种核心业务的政权及其掌权者，要么是心术不正，根本没有真正考虑老百姓的活法，要么就是能力欠佳，根本担当不起理政安邦的重任。
有人可能还记得，公孙述称帝不久，马援奉隗嚣之命来成都考察，观察动静，公孙述摆足了架子，做足了表面文章。但老马回去对老隗说起对他的评价是：“井底之蛙。”
一个企业如果做不好核心业务，就会失去竞争力，就会亏损，就会倒闭，一个王朝也是如此。
公孙述的情况在第一部《天下雄主》中就介绍过了。王莽当政时，公孙述被提拔任命为蜀郡（治今四川邛崃）太守。
到了刘玄称帝、更始王朝开张的时候，各地豪杰纷纷起兵，公孙述的野心很快膨胀起来。
他安排了一个生面孔，冒充更始王朝的使者，前来宣布人事任命决定并颁授印信：任命公孙述为辅汉将军、蜀郡太守兼益州牧。这是我国史上罕见的假冒高级干部人事案。
绵竹一役，公孙述大败更始讨伐军，威名大震！后来宣布自立为蜀王，定都成都。
但是，公孙述并不就此满足，他的心里有个更大的梦想：登上帝位，独霸天下！
“成家王朝有限公司”开张
称帝的程序往往是约定俗成的，刻板的，谁再生猛也很难玩出什么花样来，但是，公孙述觉得不搞点什么名堂不刺激，不引人注意，总想来点猛料，让天下人记得，服气。
自立蜀王时，他的郡组织部长（功曹）李熊就劝他尽早考虑建立霸业，他听着很舒服。
不久，随着打了一连串胜仗，前来归附进贡的人越来越多，李熊就劝他干脆称帝，再上一层楼。
这些也都了无新意，无非是李熊分析一番有利条件，公孙述谦逊一下，李熊再劝，公孙述心里美滋滋，嘴里说不好意思，等等。
其实，公孙述这几年为了当一哥早就急得百爪挠心！
大家不妨来看这哥俩儿下面的对话。
一天，在李熊一阵阿谀奉承力劝称帝之后，公孙述心里想称帝，嘴里却说：“帝王都有天命，我凭什么能够当此大任呢？”
李部长说：“天命并不是一成不变的，老百姓总是选择有才能的人来当领导。大王您以卓越的才干来称帝正位，还有什么可怀疑的呢？”
李部长说的这些当然都是公孙述最想听的话，但是，当皇帝总得找一下符瑞、征兆之类的，来说明自己既受命于天，又与众不同。
于是，公孙述半遮半掩地对李部长讲起自己不久前做的一个梦来。
他说，当时在梦中，有个人说：“八厶子系，十二为期。”
“我考虑，”公孙述说，“八厶就是公字，子系即孙字，意思就是公孙应该称帝，以十二年为期。”
那天醒来后，公孙述把梦中情景讲给老婆听，说：“这样搞一下，虽然是富贵，但就是时间太短了。”
公孙夫人也是想发达心切，急忙说：“你没听古人说，早晨闻道，晚上死都行，何况我们富贵十二年！”
好了，干吧！
于是，公孙述很快上演登基大戏。
公孙成立了“成家王朝有限公司”。
不知道是心虚，还是想进一步忽悠，抑或兼顾二者，他还对广大干部群众说，这几天蜀王府中有人看到有一条龙在出没，夜里还会闪闪发光，值得大家注意！
出于更加复杂的考虑，公孙述说，这就是一种祥瑞，是老天爷让我出来执掌天下的！
他出身西汉干部家庭，自然知道那些向往和已经当上一哥的人都会用这招，为了更有创意，他在自己的手掌心刻上了三个字：“公孙帝。”
从古至今，为了得到提拔或者自我提拔想得发疯的干部很多很多，靠弄虚作假来做官的干部也多如牛毛，但像公孙述这样，把自己处心积虑追逐的职务刻在手掌的，肯定前无古人，绝无仅有，但愿后无来者，到此为止。
很快，公孙述的王朝建立起来了，定都成都，起名“成家”，建元“龙兴”。
因为劝进有功，忽悠有术，李熊被越级提拔，任命为大司徒。
当然，自己的亲兄弟也必须进领导核心：公孙光为大司马，公孙恢为大司空。
同时，公孙述还完全按照刘汉的规制和体制，在成都大兴土木，建造宗庙、宫殿等生活办公场所；大肆封官，设立了公卿、大夫等文武百官。
接着，公孙述派几个将军北伐、东征，把包括巴郡、蜀郡在内的整个益州地区都控制了起来，有十多个郡国。
有两个情况需要注意：
一是公孙述称帝之日，刘秀还在河北艰苦转战，而两个月之后刘秀称帝，乃至于以后十来年的时间，刘秀都在忙于东征、北伐、西进，对偏居巴蜀的公孙述一时还顾不上。所以，公孙述利用刘秀太忙，以及益州一带独特的地理环境，舒舒服服地做起了割据一方的小皇帝。
二是公孙述把谱摆得很大，高调开展了一些纯属形式主义的工作，但是，他没有做好作为一个政权必须做好的核心业务，那就是确立以人为本、爱惜民生的执政理念，制定并且实施有利于经济发展、民生改善和社会稳定的政策措施。
凡是做不好这种核心业务的政权及其掌权者，要么是心术不正，根本没有真正考虑老百姓的活法，要么就是能力欠佳，根本担当不起理政安邦的重任。
有人可能还记得，公孙述称帝不久，马援奉隗嚣之命来成都考察，观察动静，公孙述摆足了架子，做足了表面文章。但老马回去对老隗说起对他的评价是：“井底之蛙。”
一个企业如果做不好核心业务，就会失去竞争力，就会亏损，就会倒闭，一个王朝也是如此。
来看公孙述的成家王朝是怎样开展业务的。
这个公孙记成家王朝公司开张于乱世，早几年较为平稳，后来老是麻烦不断。
这并不是因为它没有批准手续，这年头各地王朝类公司遍地都是，都不需要，谁也不敢给它们发批文；也不是因为竞争对手太多太强，人家刘秀的刘记东汉王朝公司就是在竞争中生存，在战斗里成长的；也不是因为它的办公条件太差或者名声不好，巴蜀是天府之国，物产之丰饶是出了名的，该公司成立之初前来入股打工的络绎不绝。
说到底，该公司开张几年后陷入困境，还是因为它核心业务没有做好，主业不突出，整个业务活动太混乱，太低效。
至于公孙述董事长是怎样摆谱的就不再多说了，那是人家的个人爱好，随便挑几笔他公司的业务点评一下吧。
公孙述不是一个合格的董事长
首先看他的用人。
公孙董事长的组织路线是彻底的任人唯亲，具体表现为他不仅只信任和任用自己的兄弟子侄，而且还毫不客气地把其他人冷藏，甚至玩死。
公司一开张，他就安排自己的两个弟弟进了核心领导班子，紧接着，他又迫不及待地把自己的两个儿子封了王。
至于那些在一线埋头工作的，在前方拼命打仗的，甚至于公认德才兼备、居功甚伟的，对不起，你们先一边儿凉快去吧。
这样一搞，一些干部群众就难免产生一些情绪，觉得寒心。
有不少高干自以为跟公孙述关系不错，功劳也不小，就劝他：“现在局势动荡，天下远没有安定，成败还没有定论，不少将士还在舍生忘死地为您效命，您却匆匆忙忙地先封自己的儿子为王，这样不仅表现出您没有顾全大局的胸怀和成就大业的气魄，还会让广大将士寒心呐！”
公孙述对此毫不理会，依然我行我素。
这样下来，整个公司里，全部是他公孙家的人说了算，干部们都有怨言。
从用人上就完全可以看出公孙述一点也没有帝王的气概和修养了。
当然，如果该公司是个一人店、夫妻店、父子店，或者是个小公司，老板这样搞也坏不到哪儿去。但该公司拥有巴蜀众多的人口、广袤的土地和数以十计的城池，家大业大，全搞一言堂是不会可持续发展的。
公孙董事长似乎觉察到了大家的敌意，为了确保家族利益，他事必躬亲，从小事做起，把大大小小的权力都抓在自己手里。同时，他还毫不顾及大体，常常为了一点小节或者故意找点理由，就对手下的干部大开杀戒。
史上向来都不乏任人唯亲的当权者，但在任人唯亲的同时大肆诛杀同事的，除了王莽，就是公孙述董事长最为典型。
顺便说一下，公孙董事长在组织工作上还像王莽一样，喜欢给一些郡县地方和干部职位改名字，这除了给干部群众带来一些不便，制造一些混乱，就只能卖弄一下他的空虚和无能了。
其次看他的经济工作。
公孙述董事长在发展生产、改善民生上毫无作为，但在搜刮民脂上很是积极主动。
他下令，在本公司所辖范围内废除汉朝的铜钱，设立专门机构铸造和发行铁钱。
在相同的计量范畴里，当然是铜比铁贵重。他这样做，一方面企图通过废旧铸新来引导人们忘记汉朝，一方面可以把铜作为重要的战略物资节约控制下来。还有另外一方面的考虑，就是通过松弛银根，贬值货币，变相地把老百姓手里的财富掠到“国库”里来。
但是，他在这方面甚至还没有王莽玩得高明，王莽的币改多少还给后世留下一些“金错刀”一类的钱币收藏品，他公孙一搞，很快就把货币体系和经济秩序搞瘫了。
这样一来，老百姓苦不堪言，只有先骂娘。不久，各地就开始流传一句童谣：“黄牛白腹，五铢当复。”
王莽以黄色为自己的吉祥颜色，公孙述则崇尚白色，五铢是汉朝货币的代称，这句话显然是说王莽、公孙不是正统，天下早晚还是要由刘氏宗室来掌管。
币改作为一种掌权当局的政策工具，本来是当局在宏观上调控，在微观上搞活国民经济的好帮手，放在王莽、公孙述之流的手里，却不幸成了他们祸国殃民、损公肥私、卖弄愚蠢的把戏。
第三看他的思想文化工作。
实事求是地说，公孙述董事长早年担任地县级干部时，是很能干，很有政绩，也很有口碑的，广大干部群众称赞他，史家也对他有客观评价。
他的实际水平和能力，也就是地县级干部的水平能力。如果在太平年代，他认真履行自己的职责，完全可以造福一方，甚至于青史留名。
但是他野心太大，政治欲望过于强烈，非要自我提拔到远远超出自己实际能力的位置上，就很难把握自己，所有弱点也很快暴露无遗。
比如，在思想文化工作上，他也围绕着自己登基当一哥是上天授命