将美味的小吃与甜蜜的爱情联系在一起，也能让人回味无穷。
很多时候，吃饭就像谈情：小吃有小吃的味道，如同情有情的真意。下面就来看看这一生必吃的十一种爱情特色小吃，是不是你心中的那杯茶。
小吃中的爱情
纯情的初恋——沧州“笑口常开”
美丽的女孩样子真是可爱，就像沧州的招牌菜——笑口常开。这道菜是用金丝小枣和白糖制成，先把枣核去掉，再把和着面的糖塞进去蒸熟。拿起一颗尝一尝，糖是甜的，枣是甜中略酸的，混在嘴里的感觉一如初恋，发自内心的甜蜜，可吃到后来却有一丝酸涩，那种感觉永远美丽
直奔主题的爱情——广东莲子百合
在广东人的婚宴上，一定会有的这道甜品——莲子百合，取其“百年好合、连生贵子”之意。真真这广东人的直爽一点不比东北人差，什么爱情不爱情，一结婚就直奔主题。
富足者的乏味爱情——北京烤鸭
提起北京烤鸭，那可是久负盛名、享誉中外，浓郁的焦香让人垂涎三尺；吃第一口时，满口肉味，吃第二口时，就觉得腻了。看着这感觉，就好像富人的爱情，表面看着让人眼热，可谁又知道身在其中的烦厌？
轰轰烈烈的爱情——重庆火锅
就算不是大热天，重庆人照样会光着膀子、摇着大蒲扇、挥着大毛巾吃火锅。那红通通的锅底，看着都吓人，可他们就爱吃，还吃得热火朝天。但这也不免会让人担心，吃完火锅后，再吃其他的东西还会有味道吗？就这样，火锅越吃越辣了。
不需炫耀、自得其乐的小市民爱情——贵州的恋爱豆腐果
经常会在贵州的街头看到有人用油锅炸着一种像臭豆腐一样的小吃，他们说这叫恋爱豆腐果，一片黑和一片白的豆腐干，用小竹签一串，很普通，很平常，但据说情侣们都爱吃。如果你不信，不妨尝一片试试。还真别说，咬一口下去竟滋味还挺特别，韧而不坚，香而不浓，难怪这么受欢迎。这种感觉平淡而又幸福，你看那一对生活拮据的小夫妻，在平时散步时，买上两串，一边谈情说爱，一边吃着，别有一番滋味在心头。
降温后的理智之爱——东北拔丝苹果
这是菜来自东北，也似东北人一样热情——拔丝苹果，它是将切好的苹果肉放在滚烫的糖浆里一过，捞出来金黄金黄的、热腾腾的一大盘。如果把苹果肉放在水里一蘸，糖浆丝遇冷变脆了，放到嘴里，外面是甜而清脆，里面则是热而柔嫩，真绝了。静下心的时候想一想，热烈的爱情虽然让人沉醉，但有时候也需要降降温。虽然温度降下来了，爱情也少了曾经的如胶似漆，但个中味道却是甜的，恰如此菜。
平凡人的爱情——新疆的馕
在新疆，如果家里的男人出远门，女人会在前一天晚上和了青稞面，用家里的大锅烙上一张脸盆大的馕，用布一包，给男人带上就可以上路了。其实，吃过馕的人都知道这东西吃起来索然无味，但在沙漠里却是最好的食物。回到油盐酱醋的生活中，这就是老百姓的爱情，平凡而又深情、朴实而又真挚。
灌水爱情——天津大麻花
天津大麻花用油炸过，入口酥脆，满口溢香，第一口确实不错，可惜太过油腻，每次只能吃半个。但最喜欢的还是麻花的样子，几根条拧在一起，分不清哪根对哪根。放在生活中，这就像虚幻的网络爱情，你是你，我不知是你；我非我，你道却是我，满拧的爱情！
巧言令色的爱情——成都的龙抄手
成都的春熙路的龙抄手可谓是大名鼎鼎，龙抄手名字不错吧，说白了就是馄饨。只是形式上有很多种，不同的形状，不同的馅料，居然可以弄出百余种类型来。不过吃起来，味道都大同小异，就好像情话说多了，归根到底只有三个字：我爱你。
先结婚后恋爱的爱情——西藏的酥油茶
如果你去西藏，酥油茶是必喝的，一来可以治高原反映，二来可以预防因天气干燥而嘴唇爆裂，三来可以起到很好的御寒作用。但是酥油茶本身的味道实在不敢恭维，很多内地人都不能忍受它的味道，可是又不能不喝。每逢这时，当地的西藏人总会善解人意地说，喝多了就习惯了，甚至还会喜欢上它。也是，事情总是这样的，久入芝兰之室不闻其香。
相濡以沫的神圣爱情——云南过桥米线
说到云南过桥米线，这是一个心疼丈夫的聪明妻子灵机一动想出来的一种食物：把汤烧好了用碗装着，浇上厚厚的油保温，再带上切得很薄的肉，找到了夫君，把肉和米线放到碗里，热气腾腾地端到男人面前。这不就像是爱情的本质吗？全心全意去为自己的心上人着想，你心中有我，我心中有你，人生至此，夫复何求？
沉浸在这酸酸甜甜，苦辣涩火的小吃世界里，也有着不同寻常的“爱”理。
假如你爱她，便让她大快朵颐：一边是啤酒杯盏交欢，一边是一口精致小吃。用一口小吃下酒，用爱情享乐，这就是爱情贪杯的理由。
古人说：食色，性也。就是说吃和爱情，这都是人类的天性啊！
第五卷 饮食文化杂谈 第三十一章 少数民族的饮食文化
中的饮食业有着久远的发展历史，中国人向来崇尚“民以食为天；食以味为先”的生活哲理，在饮食上讲究滋味，想尽一切办法，使用一切手段，将食品的味道弄出名堂，弄出特色来。中国饮食文化的发展与繁荣，是与整个中国历史的发展相和谐统一的，以中国古代饮食文化为例，具体体现在从宫廷到民间从内地到边疆，从王公贵族到平民百姓，食风的盛、雅艺精、奇等方面。
中国物产丰富，种族多，除了汉族几乎所有的民族都为少数民族，由于对古时的不同信仰和民风使得少数民族的饮食文化也不尽相同，比如回族忌吃猪肉，蒙古族忌吃死物等等，而这些饮食风俗又是来自于少数民族对自己信仰的尊敬，所在不同的少数民族，其饮食文化也不尽相同。
回族饮食多有讲究
回族是除了汉族之外分布最广的少数民族，由于各个地都有分布，所以他们的食俗习惯也不相同，有些地方喜面食，有些地方则以青稞、马铃薯为主食，而有些地方却是油香、馓子等特殊食品。
一般回族的特色食品颇多，有酿皮、拉面、大卤面等各种面等，由于回族多养牛、羊、马等动物，所以回族人有一年四季饮用奶共的习惯，而肉食多以牛、羊为主，也有人常年生长于沙漠一带，所以也食用驼肉。
虽然回族分布较广可是都有一个特色，那就是不吃猪肉，相传猪为回族的吉祥之物，人们必须将猪供奉起来，如果杀其而吃就会交厄运，故此回族多忌吃猪肉，在其他餐厅吃饭，汉族人是不能在回族人面前吃猪肉的，不然必会引起回族人的抗议。
北方产青鱼、鲢鱼、鳇鱼，所以回族人也吃鳞鱼类，但是不能吃鸽子，因为鸽子是回族人的圣鸟，可以用来饲养但是不能轻易食用，如果是危重病人，需要鸽子作为补品，就必需征得伊玛目教神的同意才可食用。
回族人吃面可以说是一绝，同一种却能做出不同的面食，或切或拉，通过油炸、水煮等不同的做法，吃起来也不尽相同，令人回味无穷，做菜更是一绝，以煎、炒、烩、炸、爆、烤烹调手法见常，风味迥异，多为清真佳肴，如牛羊蹄筋、鸡鸭海鲜等。
西北区的回族人喜欢吃俺菜，但是忌讳饮不洁净的水，如果有人在饮水源旁洗澡、洗衣、倒污水就会得回族人的斥责，所以回族人的茶水多清甜，以盖碗茶最为有名气，宁夏回族自治区还饮用八宝罐罐茶，此茶也别有情趣。
来吃回族饭，就会想吃回族的万盛马糕、金凤扒鸡、马家卤鸡、白运章包子、牛羊肉泡馍等各种家常小吃，而清真筵席多为五罗四海、九魁十三花、十五月儿圆等套菜驰名全国，很多人都喜欢吃回族的清真小菜，除了风味独特之外，吃起来也很有嚼劲。
蒙古族人饮食多豪爽
蒙古族人长居草原之乡，有着自由奔放的男儿豪情，所以他们日常生活最喜欢吃手扒肉，烤羊肉，有时候大伙围个火堆跳着舞蹈，大口吃肉，大碗喝酒，十分洒脱，在待人接客时也是如此招待，使得来到蒙古包的客人不会感觉不自然，很容易与蒙古人打成一片，热闹非凡。
蒙古人喝酒多为马奶酒，每年到了七八月份，就是酿制马奶酒的好时节，勤劳的蒙古族妇妇都会在这时候将马奶收于皮囊中，加以搅拌，等数日后乳脂分离，发酵成酒。随着社会科学的发达，蒙古人酿制马奶酒的工艺也日益精湛，而且还出现了多种奶酒，酿造方法被称为六蒸六酿。
由于马奶酒性温，也算是药酒，它可以驱寒、舒筋、活血、健胃等，被称为紫玉浆，是蒙古八珍之一，而蒙古最为特色的菜式就是手扒肉，手扒肉也是蒙古族用来招待贵宾的传充食品。
手扒肉为整只羊，其做法就是将肥嫩的绵羊开膛破肚，去头蹄然后卸成若干大块，放入白水中清煮，水滚肉烂之后置于大盘中，蒙古人用刀或是直接手抓来吃，吃手扒肉也是蒙古人对客人的敬重与爱戴，而热情好客是蒙古人的特色，其中喝酒吃肉是招待客人的必备过程，所以每一个走进草原的人都会受到蒙古人的热情招待，吃手扒肉，喝马奶酒。
维吾尔族多水果
提起新疆，我们就会想起美丽热情的维吾尔族人，他们用自己的独特饮食风俗来招待来新疆的客人，由于新疆是个盛产水果的地方，其中以葡萄最为有名，所以想吃水果的人一定多往新疆走。
新疆人吃饭，一日三餐不离水果，如早饭就吃各种瓜果酱、喝奶共、油茶等，午饭就是主食但仍有水果拼盘，晚饭为汤面、茶或是水果。其主要原因是天热，而又多水果，所以新疆人离不开水果。
其实新疆人也爱吃面食比如包子、面条等，由于新疆有羊，所以便有了烤羊肉串的习俗，新疆人烤羊肉串讲究肉质鲜嫩、味咸辣、多孜然、味道浓郁等特色，而与烤羊肉串齐名的就是手抓饭，手抓饭常用于婚丧嫁娶日子，也习惯用于招待客人。
新疆人招待客人别有情趣，他们习惯将客人围于桌子旁，上面铺上一块干净的餐巾，然后主人一手端盘、一手执壶，让客人净手，后递上毛巾擦干，接着就会端上几盘手抓饭，置于餐巾纸上，请客人直接用手从盘中抓吃，使得客人吃起来感觉十分美妙，而且有种回归家乡之感。
提起少数民族的饮食真是一言难尽，不同的少数民族饮食习惯也各不相同，而且每一种饮食风俗都离不开他们生存的环境与文化背景，使人走进少数民族之家，有就种归属的感觉，少数民族多热情好客，饮食也毫不拘束，让人感觉自然洒脱。
第五卷 饮食文化杂谈 第三十二章 宫廷、贵族的饮食文化
中国是一个文明的国家，不仅历史悠久，幅员辽阔，人口众多，而且还有着丰富多彩的饮食文化。从不同的角度来看，饮食文化可以分为不同的类型，一般情况下饮食文化都是按照饮食者分的，按照饮食者可以将饮食文化分为贵族饮食、老百姓饮食和民族宗教饮食三种。宫廷、贵族的饮食文化是经常被人们所关注的。
宫廷、贵族饮食文化的特点
从古到今，无论处于哪个社会，一直都是统治阶级的思想占主导地位。在封建社会，作为统治阶级，帝王不仅将自己的意识形态强加于其统治下的臣民，以示自己的至高无上，而且同时还要将自己的日常生活行为方式标新立异，以示自己的绝对权威。这样的饮食行为也就无不渗透着统治者的思想和意识，表现出其修养和爱好。因此，就形成了别具一格的宫廷、贵族饮食。与一般饮食相比，贵族的饮食具有以下特点：
1．宫廷、贵族层人物饮食非常注重选料，用料也是十分严格的。普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣，帝王权力的无限扩大，使其荟萃了天下技艺高超的厨师，也拥有了人间所有的珍稀原料。如早在周代，帝王宫廷就已有职责分得细密而又繁琐的专人负责皇帝的饮食，《周礼注疏·天官冢宰》中主有“膳夫、庖人、外饔、亨人、甸师、兽人、渔人、腊人、食医、疾医、疡医、酒正、酒人、凌人、笾人、醯人、盐人”等条目，目下分述职掌范围。在饮食方面分配这么多的专职人员，不难想象当时饮食选料与备料的严格。
严格地选料过后，接下来就是精细地用料。早在周代，统治者就食用“八珍”，而越到后来，统治者的饮食也越精细、珍贵。如信修明在《宫廷琐记》中记录的慈禧太后的一个食单，其中仅燕窝的菜肴就有六味：燕窝鸡皮、燕窝万字全银鸭子、燕窝寿字五柳鸡丝、燕窝无字白鸭丝、燕窝疆字口蘑鸭汤、燕窝炒炉鸡丝。这些足以表明贵族层人物饮食选料和用料的严格程度。
2．宫廷、贵族层人物饮食烹饪非常精细。由于统治者有一统天下的政治势力，因此，他们拥有享用各种珍美饮食的权利，也要求宫廷饮食在烹饪上要尽量精细；而单调无聊的宫廷生活，又使历代帝王多数都比较体弱，这就又要求其在饮食的加工制作上更加精细。如清宫中的“清汤虎丹”一个菜，原料要求选用小兴安岭雄虎的睾丸，其状有小碗口大小，制作时先在微开不沸的鸡汤中煮三个小时，然后小心地剥皮去膜，将其放入调有佐料的汁水中腌渍透彻，再用专门特制的钢刀、银刀平片成纸一样的薄片，在盘中摆成牡丹花的形状，佐以蒜泥、香菜末而食。从这些可以看出宫廷、贵族层人物确实对食物的烹饪要求很精细。
3．宫廷、贵族层人物要求饭菜花色品种多种多样。据说慈禧太后即使出门也要准备许多临时的“御膳房”，上有炉灶五十座，厨子下手五十人，每餐总共备正菜一百种，同时还要供糕点、水�
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