朱 光 潜 译
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目 录
１
目 录
第二卷 理想发展为各种特殊类型的艺术美
序论 ２ ……………………………………………………………
第一部分 象征型艺术
序论 总论象征型艺术 ８
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１．象征作为符号 ９
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２．形象和意义之间部分的协调 １０
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３．形象和意义之间部分的不协调 １０
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ａ）象征的暧昧性 １１ ……………………………………………
ｂ）神话和艺术中象征表现方式的暧昧性 １４ …………………
ｃ）界定象征型艺术的概念 １９ …………………………………
４．题材的划分 ２２
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ａ）不自觉的象征 ２９ ……………………………………………
ｂ）崇高的象征方式 ３１ …………………………………………
ｃ）比喻的艺术形式：自觉的象征 ３２ …………………………
第一章 不自觉的象征 ３５
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Ａ．意义和形象的直接统一 ３６ ………………………………………
１．古波斯教 ３８
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２．古波斯教的非象征性 ４３
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３．古波斯教的掌握方式和表现方式的非艺术性 ４５
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２ 目 录
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１．印度人对梵天的理解 ５０
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２．感性，漫无边际性和人格化的活动 ５１
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３．净化与忏悔的观念 ６４
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Ｃ．真正的象征 ６５ ……………………………………………………
１．埃及人关于死的观念和表现；金字塔 ７６
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２．动物崇拜和动物面具 ７８
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３．完整的象征：麦姆嫩，伊西斯，俄西里斯和狮身人首兽
８０
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第二章 崇高的象征方式 ８５
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Ａ．艺术中的泛神主义 ８９ ……………………………………………
１．印度诗 ９１
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２．伊斯兰教诗 ９３
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３．基督教的神秘主义 ９８
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Ｂ．崇高的艺术 ９８ ……………………………………………………
１．神作为创世主和世界主宰 １０１
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２．抽去神的有限世界 １０２
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３．人的个体 １０４
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第三章 比喻的艺术形式：自觉的象征表现 １０７
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Ａ．从外在事物出发的比喻 １１１ ……………………………………
１．寓言 １１３
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２．隐射语、格言和宣教故事 １２２
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ａ）隐射语 １２２ ……………………………………………
ｂ）格言 １２５ ………………………………………………
ｃ）宣教故事 １２５ ……………………………………………
３．变形记 １２６
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Ｂ．幻想的象征 ４７
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目 录
３
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１．谜语 １３２
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２．寓意 １３４
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３．隐喻，意象比譬，显喻 １３９
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ａ）隐喻 １３９ …………………………………………………
ｂ）意象比譬 １４６ ……………………………………………
ｃ）显喻 １４８
Ｂ．在形象化中从意义出发的比喻 １３０
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Ｃ．象征型艺术的消逝 １６３
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１．教科诗 １６５
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２．描绘诗 １６７
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３．古代的箴铭 １６７
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第二部分 古典型艺术
序论 总论古典型艺术 １７２
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１．古典型艺术的独立自足性在于精神意义
与自然形象互相渗透 １７８
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２．希腊艺术作为古典理想的实现 １８５
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３．艺术创作者在古典型艺术中的地位 １８７
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４．题材的划分 １９０
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第一章 古典型艺术的形成过程 １９４ …………………………
１．贬低动物性的东西 １９７
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ａ）动物供祭 （牺牲） １９７ …………………………
ｂ）狩猎 １９９ …………………………………………
ｃ）变形 ２００ …………………………………………
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４ 目 录
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ａ）神谕 ２１３
２．旧神和新神之间的斗争 ２０８ …………………………………………
ｂ）旧神与新神的差别 ２１６ …………………………
ｃ）旧神们的挫败 ２２６ ………………………………
３．否定过的旧神因素以肯定的方式保留在新
神体系里 ２３０
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ａ）秘密教仪 ２３１ ……………………………………
ｂ）保存在艺术表现中的旧神 ２３２ …………………
ｃ）新神们的自然基础 ２３５ …………………………
第二章 古典型艺术的理想 ２４２
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１．总论古典型艺术的理想 ２４３
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ａ）理想起源于自由的艺术创造 ２４３ ……………………
ｂ）古典理想中的新神们 ２４９ ……………………………
２．个别神的体系 ２５６
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ａ）个别神的多样化 ２５７ …………………………………
ｂ）缺乏系统的分类 ２５８ …………………………………
ｃ）多神体系的基本性格 ２５９ ……………………………
３．诸神各别的个性 ２６１
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ａ）个性化所用的材料 ２６２ ………………………………
ｂ）对伦理基础的维护 ２７４ ………………………………
ｃ）转向秀美和悦人的魔力 ２７５ …………………………
第三章 古典型艺术的解体 ２７８ ………………………………
１．命运 ２７８
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２．神由于拟人而解体 ２８０
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ａ）缺乏内在的主体性 ２８１ ………………………………
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目 录
５
ｂ）向基督教的过渡作为近代艺术的题材 ２８４ ………………
３．讽刺 ２９３
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ａ）古典型艺术解体和象征型艺术解体的区别 ２９４ ………………………………………………
ｃ）罗马世界是讽刺的土壤 ２９６ …………………………
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ｃ）古典型艺术在它自己领域里解体 ２８９
……
ｂ）讽刺 ２９４
第三部分 浪漫型艺术
序论 总论浪漫型艺术 ３０２
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１．内在主体性的原则 ３０４
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２．浪漫型艺术在内容和形式上的主要因素 ３０５
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３．内容与表现方式的关系 ３１３
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４．题材的划分 ３１９
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第一章 宗教范围的浪漫型艺术 ３２１ …………………………
１．基督的赎罪史 ３２６
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ａ）艺术在这里好象是多余的 ３２８ ………………………
ｂ）艺术也必然要参预 ３２８ ………………………………
ｃ）外在显现中的偶然的特殊因素 ３２９ …………………
２．宗教的爱 ３３３
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ａ）绝对的概念作为爱来看 ３３３ …………………………
ｂ）心情 ３３４ ………………………………………………
ｃ）爱，作为浪漫型艺术的理想 ３３５ ……………………
３．宗教团体的精神 ３３８
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ａ）殉道者们 ３４０ …………………………………………
ｂ）内心的忏悔和悛改 ３４５ ………………………………
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６ 目 录
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第二章 骑士风 ３４９
ｃ）奇迹和传说 ３４７
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１．荣誉 ３５６
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ａ）荣誉的概念 ３５７ ……………………………………………
ｂ）荣誉的可破坏性 ３６０ ………………………………………
ｃ）荣誉的恢复 ３６０ ……………………………………………
２．爱情 ３６２
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ａ）爱情的概念 ３６２ ……………………………………………
ｂ）爱情的冲突 ３６６ ……………………………………………
ｃ）爱情的偶然性 ３６９ …………………………………………
３．忠贞 ３７１
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ａ）服役的忠贞 ３７２ ……………………………………………
ｂ）忠贞中主体的独立性 ３７３ …………………………………
ｃ）忠贞的冲突 ３７４ ……………………………………………
第三章 个别人物的特殊内容的形式上的独立性 ３７７ ………
１．个别人物性格的独立性 ３８１
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ａ）个别人物性格的形式上的坚定性 ３８２ ……………………
ｂ）性格作为没有发展完成的内在的整体 ３８７ ………………
ｃ）形式的人物性格在艺术表现中所引起的
实体性的兴趣 ３９３
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２．投机冒险 ３９５
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ａ）目的和冲突的偶然性 ３９６ …………………………………
ｂ）对偶然性作喜剧性的处理 ４０１ ……………………………
ｃ）拟传奇式的虚构故事 ４０４ …………………………………
３．浪漫型艺术的解体 ４０５
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ａ）对现成事物的主观的艺术摹仿 ４０８
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目 录
７
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ｃ）浪漫型艺术的终结 ４１７
ｂ）主体的幽默 ４１４ ……………………………………
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第 二 卷 理想发展为各种特殊 类型的艺术美
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２ 第二卷 理想发展为各种特殊类型的艺术美
序 论
我们在第一卷里所研究的固然已涉及作为艺术理想的美 的理念的实在情况，但是我们尽管从多方面阐明了理想的艺 术作品的概念，所得到的一切定义毕竟只一般地涉及理想的 艺术作品。美的理念正如一般理念一样，也是一些重要差异 面的整体，这些差异面本身也必须显现出来或实现出来。我 们可以把这些差异面叫做·艺·术·的·各·种·特·殊·的·类·型，它们都是 从理念这个概念的内容发展出来的，这内容通过艺术才得到 具体存在。我们有时也把这些艺术类型说成理想的不同的种 类，不过不是用“种类”这一词的习惯意义，即不是把理想 作为总类，而把各特殊种类附属到它上面去，使它因此受到 了改变。我们所说的“种类”是指美的理念即艺术理想的理 念本身中各种互相差异的，因而是具体的定性。所以艺术表 现的普遍性并不是由外因决定，而是由它本身按照它的概念 来决定的，因此正是这个概念才自发展或自分化为一个整体 中的各种特殊的艺术表现方式。 ①
说得更确切些，由美的理念所发展和分化成的各种艺术
① 整体是美的理念或艺术理想，各种特殊的艺术类型或表现方式是这个理
念或理想在不同历史阶段的发展，如象征型，古典型和浪漫型。这些都 是由美的理念自分化出来的。
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序 论
３
类型在·这·个意义上是以这个理念本身为其根源的：这个理念 要借助于这些类型才达到表现，成为现实的作品；至于