在的生活。
后来，他几经辗转来到了少林寺，拜见了永信大师，大师慈悲为怀，收他为弟子。
然而，这世界上的事情就是这样巧合！2001年的7月份，他在看殿的时候，居然看到了原来诬陷他的那个远房亲戚带着他的公子来少林寺旅游，那种尴尬似乎充满了颠覆。那位人极力回避延化的眼光，可是，一旦眼睛对视，又怎能移开？！
延化满脸笑容地迎上去，双手合十，以示恭敬。并带他各处游览一番。延化的师弟非常不解，一个往日的仇人，你干吗对他这么好？阿弥陀佛，一切都过去了，再执着于那些，不就成了心魔？延化回道。
现在，他的职责就是干一些零活，因为寺里每天要接待许多游客，他就是给各个大殿打扫一下卫生，上香，开光，教给大家如何拜佛。如果正赶上师父在家，他也会去师父身边，听师父讲一讲佛法，教诲，多接受一些新知识。
提起世俗中人，他认为大部分人是很好的，只有那么一小部分人做着见不得人的坏事，俗话说：要想人不知，除非己莫为。所以他觉得做人一定要作个好人。他当场为我背诵了一首佛偈：
佛法难闻经易闻，人生难得经易得，
此身不向今身度，更向何身度此身？
他解释说，佛是大智慧的，既然我已经闻到了佛法了，这一生如果不能把自己的身心度出去，那我何时还能把自己超度呢？
来少林之后，他接触了一位姓廖的居士，对佛法很有研究，但是总是愁眉不展。延化随手给他开了一方：“为求国泰民安，社会安宁，要念‘阿弥陀佛’；为求一家人平安免难，要念‘阿弥陀佛’；为求父母亲身体健康，要念‘阿弥陀佛’……”这一段话是台湾著名的李炳南居士编写的念经法。前一段时间那居士给他打来电话，说延化教给他的念佛办法十分管用，只要好好念佛就一定能解脱烦闷。这件事情让延化感到很温暖，一个逃离了鬼门关的人能够度化别人，真是幸福的。
34、释延超：佛法一看就通，拳…
俗名田豫川，1969年生于陕西宝鸡地区眉县小法仪镇黑峪村
采访时间：2002年2月11日中午
采访地点：河南巩义市大峪沟镇民权村青龙山慈云寺
这一天是大年三十，上午十点我们启程从少林寺去远在70公里之外的青龙山慈云寺，约好了和方丈弟子、现为慈云寺监院的释延超在那里相会。
路很难走，约有50多公里的山路，盘旋着上升、下降……似乎总也没个尽头。我们的心都悬在了嗓子眼儿，可是司机师傅却一路说笑着，连连称赞沿路风光。我索性也不害怕了，因为怕不怕都得继续，还不如不想——或许是接触这些僧人的缘故，我才变得有些超脱了。
将进中午，好容易到了。延超法师老远迎出来，没有什么寒暄，延超亲手为我们泡茶，硕大的量杯里厚厚一层茶，滚开的水沏上，颜色瞬间变深——这个细节让我感觉到他不是一个特别精细的人，至少应该是一个不拘小节的人。
他像过电影一样讲述自己30年的人生经历，语速飞快，有点儿不像是在介绍自己。总共介绍了不过五分钟，他说，我就这些内容，很普通，咱们边吃边聊吧。饭上来了，每人一大碗素斋面，两个小菜。他吩咐人在院子中摆张小桌子，“走，咱们到外面去吃，有太阳。”
小矮桌，小矮凳，身后是贴满春联的窑洞，面前是有着比少林寺历史更悠久的慈云寺院。微风和阳光打在脸上，无比惬意。
延超14岁那年，在终南山认识了一位少林寺的师父，法号灵春。他对灵春说自己想学佛，师父便介绍给他一些佛经看。延超自己也搞不清为什么，那些在很多人看来像天书一样的佛经，在他眼中竟比课堂上学的东西容易得多。他似乎对佛经有一种天生的好感和悟性，大多数人很难学会的《楞严咒》，他只学了7天就学通了；他第一次看到《金刚经》时，突然一愣，觉得自己好像什么时候读过一样，那些句子似乎早已在他的脑海中有过什么印记。一个月下来，凡是灵春师父能够找到的经书他都读了一个遍，而且不仅仅是读过去就完了，延超的过人之处在于他读通了，这比记熟更让人觉得不可思议。
灵春师父接触了那么多的僧人，像延超这样有善根的还是第一次见到。佛教讲究“深入经藏，智慧如海”，能够把经书读通，对于很多修行的人来说，是愿意花费一生的精力的。
说起当时的感觉，延超说，那时候他几乎天天感觉到内心清澈透底，整个人都换了个样，好像脱胎换骨了。
前世与佛有缘吧？
我承认我的生命中有这样的特质，他毫不讳言。他说，自己对佛经的迅速掌握让他看到了自己的长处。他开始回头来看当年觉得很难学的课本，居然没费什么劲儿就看懂了。他找来更高年级的课本，自己躲在一边看，结果，很快也懂了——神了！
1983年，在灵春师父的介绍下，他来到了千年古刹少林寺，拜见了住持永信大师。永信对这个小孩儿格外喜欢，和他进行了长时间的交谈，竟有一种如遇知音的感觉，便收下了延超。那一年，延超刚满14岁。
这应该说是延超“前世与佛有缘”的又一佐证。
延超来少林之前没接触过武术。但是少林有武术的传统，他便在永信师父的指导下学习一些拳法，不学不知道，可这一学不要紧，倒把师父吓了一跳——延超的武术的领悟力居然也是超常的！一套由六十多个动作组成的小洪拳，他只用了一个晚上就学会了。更不说那些兵器，几乎是摸啥啥灵。短短几年时间，他在武术上已经达到了一个很高的境地。
他的故事莫明其妙地不胫而走，外面的人更是附着了很多神话的味道：少林寺有一位非常了不起的年轻僧人，佛经一看就会，拳法一学就懂，连李连杰都不是他的对手，曾经一个人力敌十大恶棍……
他应邀去了湖南长沙武术学校任教，那一年是1988年。
1989年初又被邀请去山东平阴县武术馆任教。
看到自己的所学能为社会派上用场，延超打心眼儿里高兴。行走的经历也让他慢慢体会出武术的真正精神——“武术可以练，但是不要太当回事儿，武术练得境界再高，也是一种残暴的东西，不祥和。有人问我，武术高吗？我认为高不到哪里去。修道的过程怎么比得上道高呢？正所谓，修道如牛毛，成道如牛角。”延超说这些话的时候，几乎没有什么表情，不像是说出来，倒像是从他嘴中流出来的。
1991年，延超在师父的推荐下进入苏州灵岩山佛学院学习佛法。毕业以后，延超回到了少林寺。师父指派他负责郑州市少林慈善福利基金会的日常工作，他一边工作，一边在中州佛学讲堂传佛法，师父看在眼中，喜在心上。1998年，寺院把他召回，任命他做八大执事之一——维那（佛教僧值，主管僧众威仪进退纲纪）。延超对师父安排的工作做得一丝不苟、有条不紊。
永信大师对这个悟性极高又颇有管理才能的弟子自然非常欣赏，推荐他担任郑州市青年联合会的委员，并在2001年5月派他随郑州市委去欧洲考察。最让延超欣慰的，师父竟然把重兴千年古刹慈云寺的任务交给了他，并派他任监院，主持慈云寺的日常工作。
当时的慈云寺，在当地政府的支持下已经开始修复，被埋藏在地底的石碑也得以重见天日，延超去的时候，带了三个僧人，半年过去了，三个人先后离开，原因很简单——太苦！只有他坚持着，乐在其中。他向我们介绍说，青龙山自古被称为“中国第一风水宝地”，慈云寺则历来被公认为“中国作寺之始”，称得上风光秀丽，气候怡人。你们看，在这样的环境中修行，苦吗？
说实在的，苦。那间依山势而修建的禅房其实就是一个窑洞，在里面呆了一会儿就觉得冷得受不了，空气固然新鲜，可是一天到晚生活在这里，想买啥都买不到，想出门，要翻山越岭，一般人谁受得了？
不知怎的，我们谈到了诗词。他说他特别喜欢《寒山诗》，并顺口背了一首，我悟性太低，没有记录下来，里面有两句是“春看杨柳绿，秋睹菊花黄”，挺美。从他的表情也看得出，那应该是一首写出他内心世界的诗，一首非常美好的诗。他说，这首诗是他目前心态的最好写照。
你现在有这么重要的工作要做，怎么可能如此闲适？
他说，在山里面，我不用想到明天我干什么，也不用想到过去我干什么，不用想。是不是不现实？实际上是最现实的了，为什么？过去的已经过去了，你没必要停留在过去的快乐与不快乐之中。未来的还没来，想它干什么呢？世界每时每刻都在变化，所以安排得再好也会被一些特殊因素打乱。谁能解释为什么我会和佛产生这样大的缘份？按佛教的说法，八识田中我有这样的种子。慈云寺交给我，我会尽量做好，师父慈悲为怀，天下莫不敬仰，很多居士将重修慈云寺当成自己的事情来做，现在也已经基本争取到了善款，五年之内这里将发生翻天覆地的变化，但是今天没有发生，所以不必去想。
…………
交谈进行得异常和谐，阳光打在脸上，暖得人欲醉。临别，他送我们开光护身符和专为慈云寺出版的书，并题字留念，他的字体竟也是异常的飘逸。
他站在禅房门口，双手合十相送。车开得很远了，回头还能看见他。
35、释延慈：7年游历，打开佛门
俗名李猛，1969年12月31日出生于辽宁葫芦岛市南票区邱皮沟街
采访时间：2001年2月9日上午
采访地点：少林寺释延慈禅房
延慈法师是个大专毕业生，城里人。自幼酷爱武术，中学那会儿来少林寺下面的武术学校学过，或许就是这点经历造成了他和佛门的一世缘。
1989年，20岁的他拜24岁的永信大师为师。他说，师父是一个大智慧的人，帮助他消减了与生俱来的孤傲，尤其在师父的引导下深入经藏之后，他觉得自己的世界一下子打开了，无比美丽。
能具体谈一下那种美丽吗？
他说，不身在其中无法体味得到。
他是个爱思考和懂得享受人生的人，在武术方面他的悟性奇高，少年时的基础加上永信大师的亲自点拨，他很快便得到了要领，也深深领略了武术禅思想的真谛。由武入禅，禅的境界之高远让这个年轻人有了一种冲动——他想寻找新的方便法门，忐忑之间找到师父，永信大师便为他提供方便，让他寄情山水、游历人间。从1991年开始，他便踏上了朝山的道路，直到1998年。中间回来过一次，是在少林寺建寺1500周年的庆典上，在寺院住了不到一年，接着去游历。
7年的时间，延慈走遍了大半个中国，这种旅行家式的生活方式带给他的快乐无法形容。他一边欣赏造化之神奇，一边不断体悟，有时会在某一个庙宇挂单住下来，传授一些武术，广结善缘。师父对爱徒经常给予点拨，虽然不在一处，而心却靠得很近。在师父的影响下，他在佛教与武术界之间广泛交游，认识了很多同道中的朋友。他说，这种生活方式让我找到了一个新的自己。
延慈寄山水以娱情，仅仅是他修行的一个方面，7年的羁旅，他看到的更多是民间疾苦，不仅仅是生活状况的苦，还有人心的苦，人与人之间争斗的苦，找不到方向的人的苦，看不见幸福的人的苦……
1998年，延慈回到寺院，向师父讲述了自己的见闻和对世态的理解，师父微微点头，并没有评价。只是希望他能够留在寺院中，暂时不要离开。不久后，师父安排他到了课堂负责一些接待工作，一干就是三年。
近年来，方丈很重视少林寺的各方面建设，其中很重要的一项是少林寺下属寺院的修复工作。而闻名海内外的熊耳山空相寺自然是重中之重。说起这空相寺来，其在历史上的地位可不亚于少林寺，曾与少林寺、白马寺、相国寺并列河南四大名寺。其鼎盛时期，寺内有僧徒八百，香客无数，各种殿房四百余间，占地八十余亩。但在历史上曾遭洗劫和人为拆迁。其中两次大规模灭佛，即北周武帝灭佛和唐武宗灭法，空相寺都难逃厄运，好在历代对该寺多次修复，才得以在千年之后仍然保留“达摩塔”、“达摩石刻画像碑”等珍贵文物。据史书记载，此寺是达摩祖师弘法葬身之处，因此，空相寺闻名中外，千古不灭。
空相寺的修复工作刚刚启动时，方丈便派延慈担任空相寺的监院了。空相寺位于河南陕县，据少林寺有上百公里。延慈领师命即赴陕县，投入到紧张地修复工作中。寄情山水多年的延慈一到空相寺便喜欢上了那里，熊耳山北依黄河，南接伏牛山，东临洛阳，西连西安，交通便利，风景宜人，并有多处历史奇景遍布四周，是一个传播佛教文化的绝好圣地更是一处极有潜力的旅游景点。
延慈法师饶有兴致地为我们讲述了达摩西归的故事——
北朝孝明帝时，使者宋云从西域回来，看见达摩祖师光着双脚，扛着禅杖，杖上挑着一只鞋子，翩翩向西走去。宋云不知达摩祖师已经圆寂，便连忙上前叩拜。达摩叮咛宋云说，“今日你我相遇，是缘份。请你切记不要对任何说见到我的事。否则会有牢狱之劫”，言罢，匆匆而去。宋云忠君，便向孝明帝说了此事，皇帝大怒，认为宋云胡说，因为他早已知道达摩圆寂于龙门千圣寺，并亲自护送祖师遗体会定林寺。便把宋云下了大狱。三年后，孝明帝开棺验证，方知宋云所言不虚，恍然大悟：“达摩祖师真的成佛了！”为奖励宋云之忠，将之连升三级。定林寺也因这个传说，更名为空相寺。这个颇有些神化色彩的故事让人很是喜爱，。延慈说，这仅仅是空相寺流传的诸多故事中的一个，要是讲起来，光那里的故事就能讲一整天。
在空相寺的延慈感受到来自师父的深义。这样一方宝地，让自己这个对山水极有情缘的人来管理，既是一份工作也是一种享受。因此，延慈在感念之余只有努力干好，以报答师恩。
目前空相寺即将从一片废墟中站起来，第一期计划建360座房子。其中有100间禅房，余下的是客堂、斋堂等等。目前正在抓紧修山门，不消�