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等到了晚上行动时，县衙里的两个都头朱仝和雷横，竟然也暗中帮助晁盖，故意拖延时间；他们刚到东溪村边，就大嚷大叫，虚张声势，意在通风报信，吓走晁盖等人。这样一来，抓捕成空已是铁定的事实。最后的结果是：需要抓捕的盗贼都走了，只抓了几个邻居。那些“邻居们”，居住地离东溪村远的有二、三里地，近的也隔着一些村坊，对于晁盖他们抢劫“生辰纲”的事儿，根本就是一问三不知。最后总算是抓到了两个不愿意跟随晁盖逃跑的庄客，才终于知道了另外六个人的粗略情况，并且掌握了他们逃往石碣村的事实。
二、石碣村抓捕失利
于是，我再一次安排何涛带人前去抓捕，何涛说：据我们了解，这石碣村是个湖荡村庄，紧靠着水泊梁山，周围尽是深港水汊，芦苇草荡。闲常时节就经常有抢劫案件发生，更别说如今又添了晁盖等一伙强人在里面。如果不派出大队舟船人马，是不敢到那里抓捕罪犯的。我觉得他们说得有道理，就又增派了一名经验丰富的捕盗巡检，集合五百官兵人马，配合何涛一起前去缉捕。
可令我做梦都没有想到的是，平时耀武扬威，神气活现的五百官军，竟然像一群无头的苍蝇一般，在石碣村的蓼儿洼湖荡里瞎摸乱闯，最后中了入云龙公孙胜的火攻之计，被火烧死大半，水淹死小半，剩余得全部被心狠手辣的晁盖他们杀死。惟有何涛被捉住后，谎称家中有个八十岁的老娘，无人赡养，让众好汉可怜饶恕性命，才被割了耳朵，释放回来。那阮小二还指着何涛骂道：你这狗官，是济州府里一个敲诈勒索老百姓的混帐东西！我们本来想将你碎尸万段，但现在又不想杀你了，放你回去对济州府管事的贼驴说，俺这石碣村阮氏三雄，东溪村天王晁盖，都不是好惹的！要是不小心惹恼了俺们，别说他一个小小州尹，也别说蔡太师差府干来捉拿我们，就是蔡京他亲自来，我们也敢在他身上捅二三十个透明的窟窿。俺们放你回去，就是让你传话给那个什么鸟知府大人，叫他不要在派人来这里寻死！
这话在我一个堂堂知府听来，简直是犯上作乱，太刺耳，太嚣张。他们不光说这些嚣张的话，还唱了些犯上作乱，甚至有些挑拨朝廷和地方关系的歌儿，内容是：
（一）【据说是阮小五所唱】
打鱼一世蓼儿洼，不种青苗不种麻。
酷吏赃官都杀尽，忠心报答赵官家。
（二）【据说是阮小七所唱】
老爷生长石碣村，禀性生来要杀人。
先斩何涛巡检首，京师献与赵王君。
这就是明确的暗示赵宋皇帝：您是好的，是英明的，是一贯正确的，我们啥时候都不会反对您，我们反对的是鱼肉百姓的贪官污吏。明摆着是讨好皇帝，告我们的刁状。我估计后来自己被罢官，除了黄泥冈事件的影响外，跟他们信口胡诌的这两首歌词有一定的关系。
我清楚地知道，生辰纲在济州境内丢失，五百捕盗官军的石碣村丧命，这两件事情中的任何一件，都足以让我丢官罢职，充军沙门岛。要想保住自己的官职，就必须破釜沉舟，再发动大的围捕行动，追回被劫物品，捉拿全部强盗。当听说晁盖他们上了梁山之后，我就趁他们立足未稳，又派出团练使黄安和济州府捕盗官员，带领一千人马的队伍，乘驾四五百艘大小船只，向梁山泊发动强大攻势。竟然又一次被智多星吴用采用调虎离山，分散包围，各个击破的战略，一股一股的吃掉，直至全军覆没。最后，连团练使黄安也被活捉，成了我任府尹以来，最为惨重的败绩。
三、我预感到自己的官是当到头了
看到前方的加急战报，我知道自己头上的乌纱帽是戴到头了，充军沙门岛也是一定的了。但我没有办法，做为府尹我已经尽力了，该想得办法想了，该采取地措施采取了，该处理的失职人员也处理了，该发动的军事围剿也进行了。可谁能想到：堂堂朝廷的正规军，养之有素的正规军，数量上占有绝对优势的正规军，竟然连续两次败给打家劫舍的一群蟊贼，输给一群乌合之众，且输得那样惨重。这岂止是我的不幸！也是济州的不幸，朝廷的不幸啊！无怪乎朝廷的禁军在边境上输给辽军呢。我真切地希望掌握国之命脉的庙堂之官员们，你们醒一醒吧，多操心些国之大事，多关心些民之疾苦，多做些惠及百姓的善事；少做些搜刮敛财，祸国殃民之举吧！不要让百姓们把怨气都撒在我们这些地方官员的身上！
我承认：在地方混事儿，没良心的事情我们没少做，但这些都是你们上级安排的呀，还动不动就拿“摘官帽”威胁下级，逼迫大家千方百计去完成。要不是你们梁中书和蔡太师逼得我没法混，我也不会用同样的办法去逼何涛呀！事情常常就是这样，把绳子绷得太紧，往往容易崩断。记得有人总结诸葛亮说：能攻心则反侧自消，自古知兵非好战；不慎时即宽严皆误，后来治蜀要深思。真的，各级官僚们确实应该深思了！
尽管我什么都明白，但仍然对上级心存侥幸。在黄安他们兵败之后，我虽然心里叫苦，但还得向太师府的干办汇报抓捕和围剿失利的情况是：第一次，何涛到石碣村抓捕，他带去的五百人马全部葬送，无一个回来；他独自一个侥幸逃得性命，但已被割了两个耳朵，请假在家休息，至今还没有痊愈；第二次又派团练使黄安和本府的捕盗官，带领一千多官兵前去梁山围剿，又横遭惨败。被杀死的官军，不知其数；黄安也被活捉上山。我叹息说：下官真的尽力了，但是不能取胜，你说该怎么办呢？那府干也同情地说：没想到地方的事儿这么难弄！你所做的努力，我已经看在眼里，你确实是尽力而为了。我回去后，会在太师面前为你讲情的。我连忙向府干表示感谢！
四、新知府来了
正在这时，府衙的工作人员报告说：在城东门外的接官亭上，有一个新官来了，大人看该怎么办？我一听，慌忙上马，来到东门外接官亭上迎接。互相问候已过，那位新官取出中书省的人事任免通知，交给我看。我看到那任免通知上赫然写着，免去我的济州知府之职，由宗某某接任！我心想：这么快呀！说免职就把我给免了？但事已至此，我只好按照规定，同新知府到州衙里进行手续交接，我交出官印以及府库的钱粮账目等。然后苦笑着说：下官无能，没有能够及时破获“黄泥冈抢劫案”，没能够追回被劫去的“生辰纲”；不光如此，还在抓捕和围剿罪犯中，指挥不当，两次失利，致使一千多名弟兄丧生。所以，下官被撤职查办是罪有应得。希望老兄你有好运气，在任上不再发生这样的失误，我真心地祝你好运！就让我最后再尽一下“地主之谊”，安排筵席，隆重招待新任府尹吧，您以后就是这里的新主人了。
五、找我讨账的人特别多
但这最后一次的告别酒我没能喝成。因为听说我被朝廷免职，即将走人，济州城里的一些饭店酒馆以及其他商人，都拿着州府平时的欠账单，来找我讨账。这些欠账，有的我知道，但也有很多我不清楚，基本是我手下人平时签下的帐单。我想：自己平时对伙计们要求得过于严厉了，特别是在权利消费上，抠得过于紧，统得过于严。现在我就要离开了，何必认那么真呢？其实说穿了，大家不过就是都想揩公家一点油罢了。我在位的时候，没有认真的思考过这个问题，同其他的知府一样，“只许州官放火，不许百姓点灯。”对大家是有点太苛刻了！“有权不用，过期作废。”趁着最后的机会，给大家办点好事吧！于是我对大家说：都别慌，只要有经手人的欠条我都认，都签字！然后，你们去找府衙都管结账！
六、“人走茶凉”的官场
正在这时，主管府衙房舍寝室管理的小头目过来对我说：原知府大人，对不起，打搅一下！新知府大人的行李没地方放，寝室还没办法安排，是不是把你住室里的行李，先挪挪地方？我生气地问：是新知府宗大人让你来问我的？小头目说：那倒不是，不过是我想道你很快要走了，还是把行李收拾一下吧！你要是忙，那就由我们替你先搬出来吧！妈的，都说“人走茶凉”，我这人还没走，茶就凉了！我只好先停下手中的签字笔，去收拾行李。却没想到何涛的老婆也来凑热闹，堵在我的住室门口大骂说：你也有今天呀，我以为你就一辈子做知府了！俺家何涛在府衙干了十几年观察缉捕使臣，没有功劳也总有苦劳吧！你怎忍心就在他的脸上刺字呢，害得俺丈夫丢了两只耳朵。你今天先别走，赔俺丈夫耳朵！你好狠的心呀，狼一般的心呀！呜——！呜——！
八、凤凰落架不如鸡
我听得实在是心烦，匆忙收拾了一下行李，就决定离开，刚走出屋门，就又被大家围了起来。原来是新任宗太守担心我离任之前在下属面前落好，随便签字，就发了布告说，凡是我在某月某日之前的签字都算，之后的签字都不算。等于向外界宣告，我作为太守的权利已经被剥夺了。那些赊账的店家和我原来的下级都找我来了！我陷入讨债人群的重重包围之中，耳边满是吵闹声，哭叫声，谩骂声！我就是全身长满耳朵也听不清楚，全身是嘴也解释不清楚。真的，那一刻，我觉得晕，完全晕了！以至于是怎样被人抢救出愤怒人群的包围圈的，我都不知道；我是怎样拖着疲倦的身体，带着行李逃离济州府的，我还是不知道。
独自踟蹰在热浪滚滚的归路，看残阳如血，听伏虫蛰鸣，让人禁不住心酸落泪。我不仅想起了一首《鹧鸪天》词：
唱彻《阳关》泪未干，功名余事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。 今古恨，几千般；只应离合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难！【注】
嗨！我真的是“凤凰落架不如鸡”呀！
【注】：这首《鹧鸪天&；#8226；送人》是南宋词人辛弃疾所写，时间当在水浒故事之后。
参考《水浒传》
第十九回 林冲水寨大并火 晁盖梁山小夺泊
第二十回 梁山泊义士尊晁盖 郓城县月夜走刘唐 txt小说上传分享
千万别拿女儿一辈子的幸福去报恩
《水浒传》边缘人物的内心独语系列之四十
阎婆（宋江岳母）
千万别拿女儿一辈子的幸福去报恩
感情这东西可以慢慢培养，先结婚后恋爱的多得是！再说了，感情多少钱一斤，能顶吃还是能顶喝！
一、先谈一下我的看法
我是阎婆，阎婆惜的妈妈，宋江的岳母。其实说是岳母不太准确，因为我女儿不是宋江的正式妻子，所以我这个岳母也就当得不太正式。好了，不啰嗦了，还是谈一些我内心里的真正想法吧！人常说：“受人滴水之恩，便当涌泉相报。”这句话老身绝对赞同！但报恩的形式和方法多种多样，选择怎样合适的方式和方法去报恩就成了一门学问。我的看法是：一定要选择一种双方都能接受的方法，绝对不能拿儿女们一辈子的幸福去报恩。
二、我的家庭背景和“瓦肆”之间的关系
老身一家三口，本是东京人。丈夫阎公，是个非常喜爱音乐艺术的人，弹得一首好琵琶，又唱得一口好歌赋。因为当时，随着农业的发展，商业日趋繁荣，人口不断向大都市聚集，都城汴京人口最多时，已超过百万。并且，市民阶层已经出现。百戏杂技艺人流落到民间要养家糊口，市民阶层因文化生活需要娱乐，就接纳了百戏杂技艺人。百戏杂技在市井演出需要场地，于是“瓦肆”就应运而生了。“瓦肆”是随着宋代市民阶层的形成而兴起的一种游乐商业集散场所，又称“瓦舍”、“瓦子”、“瓦”等。取名“瓦舍”，是勾画其特征，与建筑样式无关。吴自牧在《梦粱录》中解释说：“瓦舍”，取其“来时瓦合，去时瓦解”之义，易聚易散也。孟###的《东京梦华录》上说：北宋京都开封“街南桑家瓦子，近北则中瓦、次里瓦，其中大小勾栏五十余座。内中瓦子莲花棚、牡丹棚，里瓦子夜叉棚、象棚最大，可容数千人。“瓦肆”中为了便于表演和分隔观众，常用栏杆或布幔隔挡。所以，人们又称其为“勾栏”！并非后世专指妓院的那种勾栏。“瓦肆”集聚了众多百戏杂技艺人，竞争很激烈。技高者立足，技逊者走人，刺激着百戏杂技向更高的境界发展。《武林旧事》上说：技逊者被逼出京都，不入勾栏，只在耍闹宽阔之处做场者，谓之“打野呵”，这是才艺水平又低一等的艺术家。“打野呵”者流散到全国各地州县，能立住脚的自然不流动。于是，全国各地州县也都出现了瓦肆。让后世人津津乐道敬佩有加神慕不已的“宋词”，就是来源于勾栏瓦肆，盛行于勾栏瓦肆，写作、欣赏、吟唱者上自达官贵人、###雅士，下至贩夫走卒，下里巴人，参与人数之众是后人难以想象的。可以毫不夸张的说，在我们那时流行的“宋词”，绝对不亚于一千多年后的“流行歌曲” 风靡的程度和所受到的吹捧。
三、丈夫是个歌唱演员
记得最初，丈夫就在东京最大的文化娱乐中心“瓦肆”里，靠演出收入养家糊口。他那时年轻英俊，气度潇洒，手执云板，唱一曲苏东坡的《念奴娇．赤壁怀古》：
大江东去，浪淘尽，千古###人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游�