菩碌囊挛铩Ｓ直г顾担胱畔鹿挥屑甘锫罚膊怀；乩纯纯础�
她颇有些埋怨地说道：“纵我不往，子宁不嗣音？”
赵无恤只能向季嬴赔罪，无奈地说这半年来实在有些忙了，渐渐地，他也放松了下来，恢复了半年前和姐姐的说说笑笑。赞她越发美貌，夸她的夏衣合身，一边又说起了治理成乡过程中，发生的那些趣事。
都是些季嬴关心的东西，比如甜饼和饵糕的制作流程，蹴鞠比赛时的热闹非凡。而其中令人烦恼和不快的事，则被赵无恤无声地跳了过去。
那些肮脏的，鲜血淋漓的事情，他会挡在季嬴前面，坦然受之，不希望让她瞥见一丝一毫！
果然，在无恤绘声绘色地讲述下，季嬴再次巧笑倩兮，她说道：“听你一说，这成乡的确和我一年多前路过时大不相同了，若是有机会，倒是要去瞧瞧，你说的是不是真的。”
“焉能有假？随时恭候阿姊光临。”
谁想，季嬴却掩着唇意味深长地说道：“到时候我也要看看，你屋内的美人是何模样，能让吾弟忘归……”
赵无恤闻言干笑了一声，心道肯定是侍女媛将薇的事情告诉了季嬴，哼，看我不赶紧将你嫁了。
却听季嬴又叹了口气道：“男不言内，女不言外，你在成乡做的大事，我不能置喙，只是嘱咐你把握好内室的分寸，灵子十分不错，你可是有福了……”
季嬴很少对其他女子生出佩服之意，比如对韩氏女，虽然是闺蜜，但却很看不上她的眼界和见识。
但乐灵子，却让季嬴挑不出什么毛病来，这种又怨愤又欣慰的情绪，季嬴自然知道是怎么回事。她最后又像是试探，又像是取笑似地问无恤：“对你未来的少君，可还满意？”
赵无恤细细一想，俗言道，窥一斑而知全豹，通过方才的事情，便看得出乐灵子的性格：在麋鹿难产，众人慌乱时，她却临危不乱，处事冷静。有仁善之心，还敢于担当，在即将到来的乱世里，是个极佳的少君人选。
另一方面，则是考虑到贵族婚约里错综复杂的政治利益因素。宋国乐氏，乃是殷商子姓后裔，身份高贵，对曾经世代做商帝御者的赵氏，有一种天生的吸引力。而且，他们的实力也十分强大，可不是一般的破落小族。
当今天下诸侯里，卿族擅权是常态，晋国的力量，大概被分成了六分半，六卿各占其一，剩下的半成，在国君手里。
宋国则不同，“诸侯唯宋尊其君”，宋公大概拥有国内力量的一半，而另一半，则被“戴族”，也就是宋戴公之公族乐氏和皇氏均分。
宋乃千乘之国，乐氏的力量，也有驷车二百乘，常备的甲兵五千人！虽然不如赵氏，但放在泗上，也是举足轻重的力量。
有了这重关系，再加上乐灵子方才的举止给了无恤不小的震撼，这比起他之前的期待，已经高出许多。他没有什么不满意的，也有些明白了，为何赵鞅会觉得乐灵子“可为良配”。
但赵无恤面对季嬴的这个问题，还是有些心虚，也不知道是何缘故，一时间竟无法回答。
正在这时，却见前去洗盥手上污血的乐灵子也回来了。
她换了一身衣物，但还是绿底的深衣广袖，面纱已经取下，只见她垂着眼，螓首蛾眉，模样秀丽俊俏。虽然不是季嬴这种有倾国容颜，一眼就让人惊艳的女子，但却十分耐看，这让无恤松了口气。
大概是男性本能作祟，他当然希望有一个又美貌又贤惠的妻子，不是谁都能当齐宣王，受得了无盐女。
而最让他难忘的，还是乐灵子的那对明眸。季嬴的眼睛是调皮的杏眼，薇的眼睛是妩媚的大眼，而灵子的眼睛，则是清扬婉兮的干净。
从她的礼仪举止中，能看得出有极好的家教，向无恤、季嬴行曲身礼，口称君子、君女。
无恤和季嬴都礼貌地回礼，随后三人分席而坐，平时能言善谈的赵无恤感觉，刚刚才和姐姐打开的话匣又关上了，一时间竟不知道该说什么好，觉得这气氛还是有点不对头。
他连忙拍了拍手，让竖人和女婢端来飨食，算是为灵子接风洗尘之宴，顺便利用“食不言”的礼节转移尴尬。
季嬴喜好滋味，鹿苑这边的燕飨虽然简单却又不简陋，鼎、簋中的各色美食清雅而可口，其中还有不少利用新原料麦粉做的粉食。
但整个燕飨中，无恤发现，乐灵子仅仅是勉强动了几箸匕。虽然吃的不多，但却一直礼貌地等到他和季嬴吃完，才将箸筷放了下来。
季嬴关切地问道：“乐氏妹妹，可是食物不合口味？”
乐灵子垂首鞠以抱歉的一礼：“下宫的美食比宋国要好，居室比乐氏要华美高大，琼浆可口，然诗言，曰归曰归，心亦忧止。父亲身陷囹圄，灵子无心品尝佳肴，已经半年不知肉味了……还望君子与君女见谅。”
赵无恤不由得有些震动，原来，她并非不担忧父亲，而是强忍着忧虑应对。
话已至此，作为男人，作为赵氏之子，赵无恤当然得说点什么。
他慷慨言道：“请淑女放心，大司城之难由赵氏所累，赵氏定然会全力搭救，父亲会在诸卿中周旋，争取早日公议还他自由。而我也被选为国君的助祭人，七月流火后便会进虒祁宫，届时定会去探望大司城，也找机会说服国君放人！”
事到如今，赵无恤只能给出这样的承诺，何况，只要乐祁依然被囚，赵氏在国内，在诸侯间的威望也会大减。
季嬴则在一旁一面悄悄地看着无恤的表情，一边宽慰乐灵子。
其实灵子并不需要太多安慰，她很坚强，语气哀而不怜，不是那种爱哭鼻子的小姑娘，她最大的忧虑，还是父亲的身体。
“家臣陈寅说，父亲不适应晋国的气候，喘病顽疾常常发作。灵子在宋国时曾遇到过一位医师，从他那里学会了一些针灸切脉之术。若是可能，还请君子带我入虒祁宫中，为父亲诊治，何如？”（未完待续。）
第160章 教战之法
原来如此，难怪她能开药方治赵鞅的头痛症，还能为白麋接生，面对污秽鲜血面不改色。
赵无恤郑重地应道：“我当尽力而为！”
有乐祁被囚这座大山压在心里，三人自然也没心思再吃下去，更没闲情逸趣说什么新绛之景，泗上风物。
那份赵乐两家的口头婚约，似乎乐灵子也已经得知，但两人都选择了闭口不谈。毕竟只有在乐祁成功脱困后，后续的婚礼和仪式才能继续下去。虽然无恤猜测，就算乐祁不幸死去，以赵鞅的性格，也会强令他与乐灵子成婚。
于是，又说了几句话后，赵无恤便和两女告辞，出了鹿苑。
乐灵子来到下宫后，就住在季嬴这里，目前看来二女相处融洽。
赵无恤拍了一下自己的脑袋道：“我在乱想什么，一个是我姐姐，一个是我未来的妻子，若是性情相投，姑嫂二人相处融洽不是很正常的么？”
话虽如此，但他此时却发觉，自己已经出了一身汗，弄湿了蝉衣。方才他只在季嬴待客的小小厅堂里坐了半个时辰，居然比几个月前，在泮宫剑室中从一干范、中行少年的追堵下杀出重围还要更艰难些。
……
离开鹿苑后，天色近黑，赵无恤当然不能连夜返回成乡，何况，明天他还要在下宫府库挑一些有用的东西带走。
成乡的代田法、石磨、水车等技术，赵无恤一次性慷慨献出。他心里早就暗暗把下宫，乃至于整个赵氏当成自己日后的囊中之物，所以并不觉得可惜。这些地方建设得越好，赵氏在未来的战争里就多了几分胜算，交到自己手里时也不必从零开始。
但这些却也不是完全免费的，难得赵鞅心情不错，不乘机要点东西怎么好意思？
爱哭的孩子有奶吃，于是无恤故作可怜地描述成乡武备不修，士卒披甲率不过三成。而且这也不能怪他，小乡没能力大量制作甲胄和兵器，若是以钱帛购买，又因为这些东西是通关符节上明文禁止的，所以很难得到。
赵鞅了然，他对兵甲武备也很重视，便投桃报李，大手一挥给了无恤一枚新的符令，让他明日去府库自行挑选所需。
于是无恤便在自己原先的居所睡了一宿，第二日清晨，接到无恤派人传递的消息后，子贡专程将车队分了一半，供无恤运送武备之用。
赵无恤可一点不客气，手指到处点来点去：十多匹可供骑乘的良马拉出来，大捆大捆的皮甲，兜胄，新近铸造，磨得铮亮的戈、矛、剑、厚重的干盾被一一载到车上。
最后整整运了十车，还顺走了十来名技艺娴熟的铸匠、弓人、轮人、攻皮之工、设色之工，府库仓吏心疼得脸都绿了。
一直忙到了午后，赵无恤才带着数十名下宫匠人、皂吏组成的考察学习小队，回到了成乡。
赵无恤甫一下车，就再次忙活开了，他一面让鲁陶翁带着陶工和国人抓紧建造新的密闭烧窑，准备开始新一轮的烧制。窦彭祖、鲁陶翁等人前脚刚走，无恤又召集王孙期，羊舌戎等人来乡寺商谈。
他对二人说道：“如今成乡粟支两年之用，兵甲也已经齐备，是时候抓紧对士卒们的训练了！”
经过上次两个猪头兄长派人偷袭成乡的事情后，赵无恤便提高了警惕，新军法已经颁布，让王孙期先带着八位两司马学习，再传授给伍长们熟悉。
大字不识的普通乡卒，自然是不可能将五十四条禁令一一背下的，而赵无恤的主要目的，也是让军吏，也就是两司马，甚至是伍长们记牢。不能掌握者，就可以脱下军吏的甲衣，滚做普通兵卒去了，于是这些天来，到处可见同样是文盲的两司马和伍长们苦背禁令。
而普通兵卒，就得靠军吏的小杖来收拾了，什么该做，什么不该做，既然脑子记不住，那就用身体去记住！抽得你小腿上全是菽豆般的伤痕，还记不住？
有了这个基础，练兵和军事改革就可以提上日程了。
毕竟，六卿乃至于天下诸侯最终的较量，还是要看谁的拳头硬。当年管夷吾的确是把齐国经济治理得井井有条，国富民强。但若不是靠了远征山戎，存邢救卫，又尊王攘夷，以兵威恐吓楚国的赫赫武功，齐小白想做霸主，还真没那么容易。
现如今，成乡的经济基础已经初步打好，而种夏粟的农忙时节也刚刚过去，无恤决定让士卒们初步脱产，不用再去开挖各里沟渠和肥田。与其让他们闲着，不如进行下一轮的训练，训练的理由，自然还是子虚乌有的“防备盗寇”。
作为军吏，就没有不爱练兵的，王孙期和羊舌戎对此十分赞同：“国之大事，在戎与祀，本应如此，一切都听君子吩咐！”
赵无恤半年来以蹴鞠之法练兵，只能起到让兵卒令行禁止和养成集体行动的习惯。虽然效果显著，但要是就这么拉上阵，显然是不行的。
上次的骑兵两和田贲所率的步卒在山下打的伏击战，与其称之为战役，还不如叫械斗。嗯，赵五乡长阻击赵二、赵三乡长的械斗。
而且，那些都是以下宫赵兵为主的精锐，以多打少，对方并无战心。可若是对上了范、中行的族兵，两军正面对决，或是处于人数劣势，就保不准会发生什么了，而成乡其余乡卒的战斗力，更是不容高估。
士卒在战斗中往往死于没有技能，败于不熟悉战法，故古人云，用兵之法：教戎为先！
于是之后几天里，原本作为蹴鞠场地的打谷场上旌旗招展，金鼓敲击有声，闲暇的国人们闻讯，知道君子要开始练兵了，也跑来观看。
分配卒伍，安排队列，蹴鞠练士等基础训练还是很有必要的，赵无恤还记得初来成乡时，乡人们站个队列都要半个早上。或弓腰斜眼，或腆肚张望，怎么看都像阵而不整的乌合之众。
但现如今，他身穿戎装，扶着剑在台上放眼望去，所见的却是一支秩序井然的卒伍。人数虽少，却已经不再是一群上阵即溃的新兵了。（未完待续。）
第161章 修我戈矛
作战不是市井私斗，而是集体的力量的发挥。
首先，必须用金鼓和旗帜来指挥，这是为了使全军的行动整齐划一。军吏必须明确告诉兵卒应该怎样操练，并且要反复申明讲解清楚，训练他们根据各种金鼓旗帜的信号而行动，违令者，按照十七条禁令，严惩不怠！
凡战之道，等道义，立卒伍，定行列，正纵横，察名实；教战之法，乡里相比，什伍相保。这两点，众人已经不用训练了，半年的蹴鞠对抗，已经把各个两都捏合成了一个整体。两司马们能叫出自己所属的每一个兵卒的名字，以及其性情，胆小还是胆大，冲动还是迟缓。
一切就绪后，打谷场上，赵无恤亲自持槌击鼓。
咚咚咚！
一鼓响，兵卒们整理兵器，戈矛剑盾在手，弓矢下肩；二鼓响，练习列阵，众人迅速按两编队，组成了一个御敌的横阵；三鼓响，整装待发，前排变后排，迅速转变为行军的长阵。
然后赵无恤身边掌旗帜的羊舌戎举起旗帜，旗帜向东则卒伍朝东，向西则卒伍朝西，落旗则坐，举旗则起。铮铮有声的鸣金则是代表撤退，散阵时还必须保持队列的整齐。
十七禁中的第一条：闻鼓不进，闻金不止，旗举不起，旗按不伏，赵无恤设置了三个不同的轻重等级。
因为记不住而踏错了步，转错了方向，自然是比较轻的罚粟、杖责。
而三番五次屡教不改，还故意扰乱队列次序的，就可以拉下去斩了，所幸，赵无�