～～～～～～～～～～～～～～～～
“存在必有其根据”，可以推导得出“一切都有可能”，但皆不仅如此。
“一切都有可能”，可以推导得出，“人所认为的必然，不是真正的必然”，但皆不仅如此。
“一切都有可能”，可以推导得出，“发展是没有极限的”，但皆不仅如此。
“人所认为的必然，不是真正的必然”，可以推导得出，“不能用自认为的必然来替代他人的可能”，但皆不仅如此。
～～～～～～～～～～～～～～～～
当负面情绪出现时，感觉一下你的心情，最少不要让负面情绪产生人造的墨菲效应才好。
～～～～～～～～～～～～～～～～
承认自己的愚蠢人，可能并不愚蠢，但是不承认自已愚蠢的人，也不是聪明得达到了极点的，可能比承认自己的愚蠢的人更加地愚蠢。
～～～～～～～～～～～～～～～～
承认趋势的，可能顺应了趋势，不承认趋势的，潜意识也不会顺应趋势，只能被趋势顺应。
～～～～～～～～～～～～～～～～
承认问题的，可能解决问题，不承认问题的，被问题解决。
～～～～～～～～～～～～～～～～
逢“山”开“路”，遇“水”架“桥”！
【注：这句是常言了，但有真正理解的吗？】
同类的还有……
世上本没有路，走的人多了也便成了路。－鲁迅
路是走出来的，顺风车也是存在的，等顺风车？……
～～～～～～～～～～～～～～～～
人的认识的基础和事物的表象存在的基础与现道的基础的关系远不止一个，发现并超越它们……
也许哪天我会就此专题描叙一下的，就是不知道自己发现的总比别人告诉的之间究竟存在什么区别呢？
～～～～～～～～～～～～～～～～
你不是一只狼，也就没有必要作为一个象征而存在了吧？
狼是为了被人当成图腾来供而进化至此的吗？
你呢？
就算过去的进化确实是依靠本能进行的，那么之后的进化也就只能依靠本能进行？
－读《狼图腾》33、至P327有感
2008年8月21日星期四
～～～～～～～～～～～～～～～～
各行各业其真正追求的是不变，举其中一个极端的例子就是收益的不变，这要求一种形式上面的不变在变化的基础上的永存，各行各业不断向着这个目标而转换，但转换的并不一定是最适应的，甚至是适应的……一种潜在力量驱动，多向一的转换，“一”适于多之基？
2008年9月2日星期二
～～～～～～～～～～～～～～～～
我们看到的所谓的必然其实是一堆可能的集。
2008年10月27日星期一
～～～～～～～～～～～～～～～～
对感觉的记忆不等于感觉本身，感觉本身是流逝的，在一个可认知的最短的周期内，就已经流逝了，存在，在流逝中存在，流逝，感觉。
2008年11月4日星期二
～～～～～～～～～～～～～～～～
人看到，认为是静止的，实际上在感觉中可能是运动的，只是感觉中的运动的被处理成静止的而已，可能这种处理，以致于成为一种内部对外隐蔽不易被察觉的本能，可以是为了避免直接面对感觉中的运动……
2008年11月5日星期三
～～～～～～～～～～～～～～～～
必然能包涵所有可能，此可能也仅此可以被当作必然来被人类所感觉到……
2008年11月27日星期四
～～～～～～～～～～～～～～～～
不管是科学还是哲学，发展起来的目的不会是反对促使自身发展的根源的。
那么，好，在一定基础上发展起来的学院呢？
2008年11月30日星期日
～～～～～～～～～～～～～～～～
我不认为能看懂任何一部著作，因为作为作者，我自己都知道，自己甚至对自己的著作都不可能完全理解，更不用说能够看懂他人的著作了……
2008年11月30日星期日
～～～～～～～～～～～～～～～～
多答多错，很正常，能正确看待就好……^_^
2008年11月30日星期日
～～～～～～～～～～～～～～～～
自由是平等的！用不平等来湮灭自由不能用另一种不平等来消除……
2008年11月30日星期日
～～～～～～～～～～～～～～～～
当存在了解本身的时候，意志就是自由的了……
2008年12月9日星期二
～～～～～～～～～～～～～～～～
太监的存在也是有其价值的嘛，至少具象上的存在可以让人更容易地发现抽象上的存在！
2009年1月9日星期五
～～～～～～～～～～～～～～～～
愚公移山？可以说，他移的可能就是那所谓的必然……
2009年1月29日星期四
～～～～～～～～～～～～～～～～
我为什么不揭开别人的面具？
因为我没有办法给别人我认为对他们更好的面具……
2009年2月9日星期一
～～～～～～～～～～～～～～～～
要是有人揭开你的面具，告诉他们，自己承认他们所说的面具可能是存在的，但并不是全部，他们所说的面具只是你的面具中的一个部分，可能是无处不在的吗……并不会是那所谓的必然……除非你自己让它成为必然……
2009年2月9日星期一
～～～～～～～～～～～～～～～～
谁知道自己发的是什么心？反过来判断是不可取的……
当然因信称义同样不可取……
知道存在仅仅是可能，需要判断什么？
2009年2月9日星期一
～～～～～～～～～～～～～～～～
一个表达需要一定的基础，如果没有相应的基础也没有替代物的话，这个表达就没有被“传达”，可能被留存在潜意识中，有待被激活，以另一种激活了的形式构成潜意识，并影响意识……
2009年2月10日星期二
～～～～～～～～～～～～～～～～
功为真实之功，人无功也，自不因此而受人之功所限……
2009年2月16日星期一
～～～～～～～～～～～～～～～～
应入地狱之物不存在，受限之碎片存在……
限制，自设之限制……
2009年2月18日星期三
～～～～～～～～～～～～～～～～
自我是可能和必然的集，人总是把可能当成必然，关于自我本身从来没有真正理解过……更不用说超越它……超越是什么？……
2009年2月21日星期六
～～～～～～～～～～～～～～～～
有这么一种方式，人的眼睛随时在波动着，影像就像是PhotoShop里面高斯模糊的层变暗后叠加到上一个视觉的残留或者多个残留的叠加中，勾勒出范围和边框……
2009年2月21日星期六
～～～～～～～～～～～～～～～～
魔鬼在于偏执……
2009年2月22日星期日
～～～～～～～～～～～～～～～～
可能性的集是人类可能性的集，不是真实的必然性……
2009年2月22日星期日
～～～～～～～～～～～～～～～～
命运？真实的命运无法改变，人类认识的命运可以改变，在发生之后，我们知道这是真实的命运的一个具现……
2009年2月22日星期日
～～～～～～～～～～～～～～～～
如果说人的命运是注定的，那么有谁是全知全能神？完全知晓你被注定的命运？
2009年2月22日星期日
～～～～～～～～～～～～～～～～
请问是由偶然产生必然好呢？还是由必然产生偶然好呢？
2009年2月22日星期日
～～～～～～～～～～～～～～～～
受伤会结疤，疤是一种保护，保护有时也会成为障碍，阻止恢复原型，没有更好的发展，停塞在，类似疤的状态……
2009年2月25日星期三
～～～～～～～～～～～～～～～～
流是不断的，流的反光被人察觉……
2009年3月12日星期四
～～～～～～～～～～～～～～～～
普遍的仍然是独特的，不是吗？
2009年3月20日星期五
～～～～～～～～～～～～～～～～
人能控制自己的肉体，因为精神附着在肉体上面？……
人不能控制自己肉体之外的事物，因为精神未附着在自己肉体之外的事物上面？
还是未以一定的形式附着？一定的恰当的形式附着？
2009年4月6日星期一
～～～～～～～～～～～～～～～～
真实没有阻挡可能，如果自然中缺乏使可能实现的基础，请了解，人也在自然之中。
2009年4月30日星期四
～～～～～～～～～～～～～～～～
自然，自然的中产生的类别的意志代表各自类别的意志？如果类别中的意志并非统一呢？自然中的意志？自然的意志？真实的意志？
2009年5月1日星期五
～～～～～～～～～～～～～～～～
天堂和地狱即使是真实存在的话，那么也是相对的，是否适应存在的基础可以作为另一条判定天堂和地狱的相对标准，如果在天堂，不适应存在的基础的话，那么就等于在地狱，相反，如果在地狱，适应存在的基础的话，那么就等于在天堂！除了外在环境对天堂和地狱的划分，主体主观和客观上是否适应存在的基础也是一种对天堂和地狱的划分。
2009年5月13日星期三
～～～～～～～～～～～～～～～～
《超人前传（Smallville）》，第一集可能是拍得最坏的，因为看那集的时候，看的人尚为建立与之的联系，那联系是之后建立起来的……
有了联系，简单的ID就可以产生强大的影响，甚至不需要特别再加以什么额外的装饰……
2009年6月13日星期六
～～～～～～～～～～～～～～～～
黑暗中孕育着光明，不明白这一点的话，你认为的光明是不敌黑暗的……
2009年6月13日星期六
～～～～～～～～～～～～～～～～
你是否有同时以多个方面爱一个事物？
2009年6月13日星期六
～～～～～～～～～～～～～～～～
不管是否定还是被否定，并不以为着终止，这不也同样地增加了让一个人尝试着换个观点来看同一个问题的机会了吗？
2009年6月13日星期六
～～～～～～～～～～～～～～～～
全什么？基上全，基矣全乎？何谓之基？何谓之全？
2009年7月16日星期四
～～～～～～～～～～～～～～～～
知不知？知为何？夫知亦可为一乎？！
2009年7月16日星期四
～～～～～～～～～～～～～～～～
有人认为可以在理性的名义下定义必然？
2009年7月16日星期四
～～～～～～～～～～～～～～～～
必然可能是由可能构成的，人喜欢的没准就是可能！
2009年7月21日星期二
～～～～～～～～～～～～～～～～
基础并不仅仅包涵物质！
划分，一种种的划分，不管人为与否，这样具有无限的可能！
层次，由此诞生！
2009年8月5日星期三
～～～～～～～～～～～～～～～～
认为什么是死亡，例如爱，正如认为什么是死亡是必然，而这恰恰只是一个可能，它的基础很大部分是人建造的，却不被人所知？反过来认为也可以……
2009年8月8日星期六
～～～～～～～～～～～～～～～～
当光没有维持原来的亮度，减弱了，原先的光？就变成了影？……
我们对光影的定义是如此地相对？……
2009年8月8日星期六
～～～～～～～～～～～～～～～～
多中的一不是必然，多也不是必然！
2009年8月16日星期日
举例：
农民种地是劳动，工人生产产品是劳动，思想也是劳动……
装配有形的东西是劳动，装配无形之物也是劳动……
设计是劳动，艺术也是劳动……
没有哪类是劳动，其他类就不是劳动，多中的一不是必然之一例……
不是说哪样劳动都要参加才是劳动，多也不是必然之一例……
你可以哪样劳动都参加，也可以不参加某些劳动……
并不是说你不参加某些劳动，那么你就没有劳动……
～～～～～～～～～～～～～～～～
要挖掘平时挖不动的地方，可以尝试用一把不常用的铲子。
2009年8月28日星期五
这把铲子或许是一门不熟悉的语言，或许是一个偏执的符号……
偏执可以去掉偏执，这很奇怪吗？
熟悉的符号也有可能是一种偏执。
不熟悉也就不能用常理，发现自己不知道的，不也是一种优势吗？……
劣势运用好了，也是一种优势……
2009年8月28日星期五
～～～～～～～～～～～～～～～～
自然无所不在！它超越人的感知！
2009年8月31日星期一
读下句有感：
“凡是伟大的艺术都依赖于对自然法则细致深入的研究。因为伟大的思想和对任何事物的准确把握似乎就源于此。”－弗兰西斯·培根（Francis Bacon）－此句摘自《英国人的特性》爱默生（Ralph Walde Emerson； 1803…1882）著之“第十四章 文学”
～～～～～～～～～～
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架