易急冈谡饫镆恢弊〉饺ゼ业睦习椤�
第三十五章；老有所养【二】
第三十五章老有所养【二】
在旧港镇梨树村，有户受人敬仰的五好家庭，它就是宋四平的家庭。79阅。读。网宋四平老人现年88岁与独生儿子、儿媳妇一起生活，她的两个孙子都在外地打工，长孙的儿子在长沙上大学；孙女已出嫁，曾外孙女也初中毕业。这是个堪称四代同堂的大家庭，但是在家常住的只有宋四平老人和其儿子黄珊祥、媳妇李三媛三人。宋四平老人身材孱弱，体质很差，尤其是近十年来因患有半身不遂后遗症。说话打咯，走路画圈，加上常年便秘，吃饭拉屎全靠儿、媳调理，由于行动不便，这位昔日的卫生模范，今日却随地吐痰、有时还大小便常常失出控制。尽管这样老人还是健健康康，体体面面，身上干干净净，家庭的卫生也不减往年，原因是老人有一对非常孝顺的儿、媳。她俩无微不至，年复一年日复一日的呵护老人，事迹感人。在我们学习贯彻八荣八耻，建设和谐社会的进程中是我们学习的榜样。宋四平老人1926年12月出生于阳寿县的贫农家庭，其丈夫于1962年病逝。抗日战争她带着独生儿子逃难展转在八方桥一带，生活无来源，靠开荒和做保姆维持日常生活，吃尽了苦头。解放战争时期，儿子参加了土改工作队，她的生活才有所改善。1953年她被聘为村小学代课老师，1966年因学校停课闹革命，她带头辞职回家，曾任村妇女主任、在工作中她鞠躬尽瘁，与同事团结友爱；在生活中与邻里和睦相处，邻居中出现摩擦总是找她出面调解；在家庭中他以博大的母爱哺育一代又一代后人成长，她几乎包揽了买菜烧饭、洗衣卫生等全部家务。1981年，落实政策时聘为公办老师，继续在乡村小学任教，同年退休，正是由于她以榜样的力量，培养了晚辈的孝顺。宋四平老人的儿子黄珊祥也年过古稀，是建国前参加工作的离休干部、媳妇李三媛是家庭主妇，这对夫妇长期受到党的培养教育，加上长辈榜样的熏陶，他们孝顺母亲是顺理成章的。他们孝敬半身不遂达十年的老母亲深得居民的称赞。没牙吃饭也香。俗话说“民以食为天”，吃饭是第一件大事，而母亲的牙齿全部脱落，进食困难。媳妇买菜时采购叶子多、容易下咽的软菜；儿子掌厨做菜的火候要适合老人，尽量把菜做得柔软容易吞咽。为了营养平衡，有些难咽的早点、菜类每天每餐都要用筷子剪刀把食物绞烂，让妈妈没有牙齿吃饭也香。半身不遂的病人一般都伴有便秘，吃得进排不出多么急人！药物调理不当拉屎在身上是常事，因此老人天天要吃香蕉水果和蜂蜜，像照顾小孩一样，把老人排便时刻挂在心上。而且摸索到一些经验，现在要几时排便就几时排，并使排便不干不稀。媳妇李三媛不仅负责家庭和老母亲的卫生，而且时刻牵挂老母亲的冷暖，因为半身不遂的老人对气候反映迟钝，热了不知道要脱，冷了不知道要穿，媳妇不但为她浆洗且要督促添衣减衣。她还坚持帮婆婆搓背修脚。洗脚、洗澡，还要帮助老婆婆洗头、擦背、按摩、修剪手指甲和脚指甲。俗话说老人似小孩，这一点也不假。老母亲要儿、媳喂饭并非进食困难，而是有时耍娇。儿、媳不喂她就不吃，儿子外出就挺着要媳妇喂饭，喂饭她吃得又快又高兴。难怪知情的邻里都说老人真会享福！家俬摆设为老人。老人四肢无力，行动艰难。为了母亲能行动安全，防止摔跤、便于起蹲，这个家庭的卫生间、客厅、卧房顺手的地方都安装了扶手，吃饭有专用扶椅，卧室有靠背的便盆，让老人夜间小便不出房门，大便不出家门，可见儿、媳为了母亲的安全用心良苦。家中也要做到微笑服务，这是老黄两口子的约定。半身不遂的老人经常会出些不尽人意的差错，如在小便盆中解大便、随地吐痰，每天拖地是不计其数，所有这些也不能批评，更不能凶她，哪怕说话重点，老人就坐立不安、睡也不是、坐也不是、思想紊乱。因此儿、媳就相互商量，妈妈出了差错，也要和商场营业员一样，进行微笑服务。每当人们称赞这户孝顺家庭时，宋四平的儿、媳都说：孝顺母亲是应尽的责任，我们每个人来到这个世界时，首先是妈妈为我们洗刷一身，哺奶喂饭、端屎倒尿，为我们劳碌一生，如今妈妈老了我们照顾好她是应该的。宋四平老人正是在儿媳的精心护理下，现在自己已能扶着板凳走路，心肺内脏一切正常，常年不闹其它毛病，寒暑也不感冒，过去有几声咳嗽现在都好了。尽管这样儿、媳还是买来‘能全素。整蛋白型肠内营养剂”为她进行保健。如果不意外，儿、媳决心护理妈妈度过百岁。我们衷心祝愿他们好梦成真，也衷心祝愿天下孝顺的儿媳，好人一生平安！我自豪地告诉大家，敬老爱老的美德，是黑夜里的一盏灯；是寒冬里的一把火；一个尊老敬老爱老的人是高尚的人，一个尊老敬老爱老的家庭是温暖的家庭，一个尊老敬老爱老的社会是文明向上的社会。让我们一起加入尊敬前辈的行列吧！让一个个小小的好习惯支撑起闪光的美德；让一个个默默的美德支撑起深厚的修养；让我们用深刻的思想这一撇和坚实的行动这一捺，共同支撑起不俗不凡的“人”字。再次愿天下所有的前辈笑颜常驻！虽然只是诗歌，但是还是可以派上用场。
父亲是一棵参天大树，支撑着整个家庭，如果没有他，就没有你这棵幼小的树苗，母亲是一片荷叶，没有她，你这条小鱼缺少生命的屏障。一些不孝的子孙，把父母老人赶出家门，在我的家乡有一周姓家庭，一家四口，父亲早年因车祸出世了，是母亲辛辛苦苦支撑在这个家，待含辛茹苦把孩子养大，收了媳妇嫁了女，但是，母亲却因为劳累过度，而比实际年龄要大了十几岁，儿子开始嫌弃母亲了，隔三差五找茬，还硬说“我越来不不喜欢你了，我讨厌你”之类的话，令母亲伤心透顶，在万般无奈的情况之下，母亲终于离家出走了，走上了漫漫乞讨之路，后来听说老人家客死异乡，连尸骨都没有运回来。在这里我要呼吁，关爱老人。其实，老人才是最辛苦的，他们一把屎，一把尿把我们从一个嗷嗷待哺的婴儿拉扯成一个小学生，费了多少心血，付出了多大代价，他们为了我们付出了那么多，难道就理应得到被赶出家吗？不，人老了，需要的是和谐，需要的是温暖，不是一顿“恶骂”，一阵恶厌的话语。亲情是一个善心爱心和良心的综合表现，孝敬父母，尊敬长辈是天经地义的事，是做人的本分，是中华民族传统的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞，一本书上曾说过：“长大了，一定会与人交流，有一种人坚决交不得，那就是不孝顺父母的人，父母把他（她）养了这么大，他（她）都狠的下心，对这些朋友，他（她）就狠不下心了吗？”在人的一生中，父母的关心和爱护是最真爱无私的，父母的养育之恩是诉说不完的，吮着母亲的乳汁离开襁褓，揪着父母心迈开人生的第一步，在甜甜的儿歌中入睡，在无微不至的关怀中成长，灾灾病病使父母熬过了多少个不眠之夜，可以说，父母为养育儿女付出了毕生的心血，这种恩情比天高，比地厚。如果人类应该有爱，那么首先应该爱自己的父母，其次才能说到：爱集体、爱祖国、爱社会……孝敬父母，不但要承担起对父母应尽的赡养任务，而且要尽心尽力满足父母在精神方面，情感方面的需求，特别对年迈的父母，更要精心照顾，耐心安慰，就说在城市里的大多数老人，虽然儿孙满堂，却很少见到子女，给父母一个丰衣足食，更不用说是精神安慰，因为老人，需要的是亲情，是全家在一起的快乐时光，丰衣足食是远远不够的！
第三十五章老有所养【一】
第三十五章老有所养＇一＇
老有所养是一个既古老又沉重的话题，从盘古开天辟地，三皇五帝到如今，赡养老人都是人们称颂乐道的善举。79免费阅“尊老爱幼”之说是谁提出来的，不曾考究，但皆知为中华民族的传统美德。“尊老”一词怎么解释？约定俗成的一些内涵，如供养尊敬父母。从大的范围来说，“尊老”实为“孝敬老人”。古人说：“老吾老，以及人之老。”这句话的意思是说，要像尊敬自己的老人一样尊敬别人的老人。我国自古以来就倡导“老有所终”，形成了尊敬老人的良好家庭道德传统。谁不尊敬老人、孝敬父母，谁就会被世人唾骂为“缺德”，情节严重的还将受到法律的制裁。因此，尊敬老人，不仅是每个公民必须遵守的道德准则，也是每个公民应尽的社会责任和法律义务。战国时期高居宰相之位的吕不韦曾写了一篇修身处世的文章——《孝是万事的纲纪》。文中提到：“人君孝顺，那名声光彩荣耀，可以让臣下信服而听从，天下都称誉。人君孝顺，臣就会忠心侍奉君王，做官清廉，面对危难而死节。士人民众孝顺，就会勤勉耕种，保国功战都坚定，不会败北。孝是三皇五帝的根本要求，万事的纲纪。”君王尚且能以身作则，百姓效仿，自然可知。纵观古今，我国有许多孝子孝孙的故事流芳后世。如在汉朝时，大梁有个叫韩伯愈的人，本性纯正，孝敬父母，是一位有名的孝子。他的母亲对他管教很严格，稍微有点过失，就举仗挥打。有一天伯愈在挨打时，竟然伤心哭泣。母亲觉得奇怪，问道：“往常打你时，你都能接受，今天为何哭泣？”伯愈回答道：“往常打我觉得疼痛，知道母亲还有力气，身体健康，但是今天感觉不到疼痛，知道母亲身体衰退，体力微弱，所以伤心禁不住流下了泪水。并不是疼痛不甘心忍受。”这说明了他非常孝敬母亲，。有诗颂曰糊，可深刻在亲人皱纹里的亲情却不会模糊；万事会随空间而淡忘，可烙印在亲人老茧中的亲情却不会淡忘。古人云：“百善孝为先”，“孝为百行首”，“夫孝，德之本也。”孝顺父母，尊敬长辈，天经地义。一首《常回家看看》”找点儿空闲，找点儿时间，领着孩子，常回家看看。带上笑容，带上祝愿，陪同爱人，常回家看看，妈妈准备了一些唠叨，爸爸张罗了一桌好菜。生活的烦恼跟妈妈说说，工作的事情向爸爸谈谈。常回家看看，回家看看，哪怕帮妈妈刷刷筷子洗洗碗。老人不图儿女为家做多大贡献，一辈子不容易就图个团团圆圆。常回家看看，回家看看，哪怕给爸爸捶捶后背揉揉肩，老人不图儿女为家做多大贡献，一辈子总操心就盼个平平安安”。歌中的柔情蜜意，不知打湿了多少观众的眼睛，震撼了多少游子的心灵，说出了多少天下父母的心里话。一首歌为什么能引起如此强烈共鸣？这是因为这首歌用最朴实的语言道出了人世间最普遍的真挚情感，回应着人民群众对传统美德的呼唤。我不想把他们叫老人，我喜欢叫他们前辈。在一年一度的重阳节来临之际，除了道声好外，我不禁思绪万千……
农忙季节地头看不见农民们忙碌的身影，却出现了地无人耕种，果园无人管理的荒芜景象，这些现象的出现凸显了农村老龄化和空巢率的严峻性，农村养老也成为亟待解决的问题。许多农村老人作为家庭收入的主要成员，他们为子女上学、结婚、买房耗尽了毕生精力和积蓄，但是他们只要能下地干活，他们依然坚持着，一旦失去劳动能力就会陷入无钱养老的窘迫困境，钱是养老的基础，国家推行的新型农村社会养老保险制度为解决农村养老问题起到关键作用，各地镇政府切实贯彻落实好这一政策，加大宣传力度，以管区为单位，逐层传达政策，确保管区内不落村、村内不落户，凡是符合条件的老人们一律办理基础养老金卡，真正做好为民办事，将政策落实到位，让“老有所养”成为现实。60岁已经到了花甲之年，然而农村老人的收入只是体力劳动，怎样让老人安度晚年？目前家庭养老仍然是老年人养老的主要形式，老人的养老全指望着孩子，孩子行的还行，要是碰上不行的孩子，老了就没有依靠，“养儿防老”这是承袭已久的传统观念，也是农村实行计划生育的瓶颈。为了养个儿子，超生游击队比比皆是，有家庭本来已经生了六、七胎，但为了生一个男孩，竟然还要运用各种手段算命，吃药，一定要生出一个男孩了来才肯罢手，但是现在这一观念受到了冲击，男孩、女孩一个样，女孩同样是社会的栋梁，当前实行的新型农村社会养老保险是全覆盖式的，而且老人们的看病还有新农村合作医疗保险，政府的政策让老人们真正感到“老有所依”。现在每到月末的时候，就能看到年迈的老人们熙熙攘攘的聚集在镇政府旁边邮政储蓄银行门前，手里拿着取到的养老金，脸上浮现着久违的笑容，钱虽然不是很多，但对于节俭的老人们来说，这些钱能从一定程度上缓解他们拮据的生活，“老有所养、老有所依”现在已经不再是一种梦想。
“老吾老以及人之老”，我们把鳏寡孤独的老人当作自己的老人赡养和敬重，而家庭敬老，更是我们理所应当的。常回家看看，常和老人通通电话，唠唠家常，不难吧？却能给老人的晚年带来无限快乐和美好的回味，也能陶冶我们自己做人的情操。老人，为社会奉献，为家庭奉献，是知识的宝库，是智慧的宝库，不仅养育我们，还以言传和身教向我们传播做人的道理，虽然我们有时候感觉老人家们知识陈旧、思维方式过于正统古板，但是，老人依然是我们心灵的最后的最坚定的依托，我们在现实中碰壁之后，返璞归真，依然会感受到老人家们传承的是至理名言，依然会感受到属于我们民族的内蕴的品质和理念是不能放弃的。家有一老万般皆好，这是我们民族的魂，经由老人们，再经由我们，一代一代传承。引导我们的民族生生不息，引导我们的民族巍然屹立于世界民族之林。所以，我们政府关爱老人，�