敬贾赦，槛内是各女眷。众家人小厮皆在仪门之外。每一道菜至，传至仪门，贾荇、贾芷等便接了，按次传至阶上贾敬手中。”
从这一段可以看出，贾府正宗嫡派草字辈可不止贾蓉、贾蔷、贾兰三个人，还有贾菖、贾菱、贾荇、贾芷也是有头有脸有名有姓之辈，可以在祭宗祠时派差使担大任的，与宝玉等肩身份。换言之，这贾菖、贾菱、贾荇、贾芷的妻子也都是贾母重孙媳妇，只不如秦可卿那般得人意而已。
刘先生又说：“也许贾母曾有过将秦可卿许配给嫡孙的考虑，但贾琏、贾珠成年后都另有更相当的女子可娶，年龄也比秦可卿大得较多，而宝玉又出生得太晚，最后形成的局面是贾蓉最合适。”
然而倘若贾母如此中意可卿，可卿的身份又如此高贵，贾琏、贾珠又有什么女子会比娶可卿更“相当”呢？刘先生推算贾蓉当年约十六七岁，而可卿似比他稍长，近二十岁的样子。这样看，两人可是一点也不相当，非但年纪不相当，连辈分也不对，就算抬高贾代善其人，把他和皇上视作一辈，那么太子的平辈人应是贾敬、贾赦、贾政，而可卿则与珍、琏、玉同辈，如今倒舍琏、珠而嫁贾蓉，这不成了孙绍祖说的“论理我和你父亲是一辈，如今强压我的头，卖了一辈”吗？贾府何其欺人太甚？
总之，如果刘先生的太子之女理论成立，一则贾家收养了太子女，就不该乘人之危，娶为儿媳；二则即使娶了，也该是年纪相当的贾琏或贾珠来娶，而不会自抬辈分，让她嫁给比自己年龄还小的贾蓉；三则即使贾府如此黑心地把秦可卿许了贾蓉，也该好好珍惜她，不可能再让贾珍染指于她，“秽乱宫闱”——这已经不是欺君，简直是弑主了！这公公是不是活得不耐烦了？这太子之女是不是有点贱得离谱？那贾家真是活该被抄一千次，就是满门抄斩株连九族也一点儿不冤。
第43节：秦可卿会是太子女吗（3）
更要命的是，他们的淫行并不避人，不但贴身丫鬟瑞珠、宝珠知道，连外围的老家丁都知道，于醉后公开骂出来“爬灰的爬灰”，对这淫奔无耻的太子女哪有半点儿尊重？可卿事败后自缢而死，尤氏气得“犯了胃病”，不愿意料理后事，只有贾珍一个人拄着拐到处颠颠儿忙活，书里用的形容词是“如丧考妣”，可谓极尽挖苦之能事。可见不仅焦大，连作者曹雪芹对这“太子女”的尊重也实在有限。
而事实上，作者对秦可卿的评语的确也不大好听。
引发刘心武“秦学”巨论的导火索在于脂砚斋的一小段评语：
“‘秦可卿淫丧天香楼’，作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐儿贾家后事二件，的是安富尊荣坐享人能想得到处？其事虽未行，其言其意则令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪删去。”又道是，“此回只十页，因删去天香楼一节，少去四五页也。”
那一回有七千字，合每页七百字算的话，四五页就有两三千字。而刘心武先生猜测就在这两三千字中，蕴藏了关于可卿身世的大秘密，从而洋洋洒洒，发挥出了一场“秦学”宏论。可是脂批明明写得很清楚，删去的那段回目乃是《秦可卿淫丧天香楼》，一个“淫”已经为秦可卿做了定语，曹雪芹对这个“太子之女”也太不当回事儿了，居然给了这么个封号！〖JP〗
要知道，回目中任何一个带有评语性质的词语都是不能忽视的，比如《贤袭人娇嗔箴宝玉》，脂砚就是“贤”字后批了一个“当得起”；比如《敏探春兴利除宿弊 时宝钗小惠全大体》，比如《懦小姐不问累金凤》，比如《俏平儿情掩虾须镯》，比如《慧紫鹃情辞试莽玉》，比如《勇晴雯病补雀金裘》，每个评字都不白给。
同样以“死亡”为回目，说到黛玉之母贾敏时，是《林夫人仙逝扬州城》，用一“仙”字；说到秦钟时，则是《秦鲸卿夭逝黄泉路》，用一“夭”字；身份不同，高下立现。说到金钏时，是《含耻辱情烈死金钏》；说到尤三时，则是《情小妹耻情归地府》，同样用到一个“耻”字，然而金钏并无真正“耻行”，所以是“情烈”，尤三却是曾经失足，因而只能是“耻情”。
而秦可卿之死呢？作者用的却是一个“淫”字，是“淫丧天香楼”，岂非比“耻”字更严重？倘若可卿是太子女的身份，作者会这样评价她吗？至少，也会让她和贾敏同等级，给一个“仙丧天香楼”才说得过去吧？
然而刘先生费笔墨最多的还是说可卿倘若只是个被抱养的弃婴，如何有资格做宁府的长孙媳？以秦可卿的地位与王熙凤、李纨等相比，的确使这一论点得到了绝大多数读者的赞同。
但是冷子兴一早说过，因为敬老不管事，如今贾珍做主，把个宁国府翻过来了，毫无礼仪可讲。不止贾蓉的媳妇，就是他自己娶的尤氏，也不是什么好出身，看看娘家人的尤老娘、尤二尤三两姐妹就都知道了。尤家姐妹与珍、蓉父子俱有染指，用书中的话是“聚麀”，意思是乱伦——因为这个词太隐晦偏僻，以至于很多人都忽略了。而程高本又大量删改，把尤三姐改写成了一个贞烈之女，就更加掩盖了宁国府秽乱内帷的真相。
荣府里男女大防看得很重，然而在宁府却马马虎虎，贾蓉当着姨娘的面搂着丫鬟亲嘴儿，跟身为自己长辈的尤二、尤三任意调笑，哪有半点规矩可言；他撺掇贾琏娶尤二姐，是为了趁贾琏不在时自己好去鬼混，免得跟父亲争抢；贾珍请熙凤协理宁国府时，拄个拐就进去了，唬得众婆娘避之不迭，脂批说“素日行止可知”，骂的就是贾珍没上没下，不讲礼仪。他甚至公然在家中设赌局，勾引了许多官宦子弟来赌钱，每日里“临潼斗宝”一样地卖弄厨子——不管从哪里看，贾珍也不像个保护太子遗孤的大英雄。曹雪芹从头至尾，都在描写一个浪荡随性的败家子族长，如何把整个家族引向灭亡，一笔一笔写得很清楚啊。
除了尤氏外，贾赦之妻邢夫人的出身也马马虎虎。固然两人都是续弦，比不得王夫人、李纨这些人出身名门；然而邢岫烟却也寒素，父母都不济的，薛姨妈却看中了娶作侄儿媳妇，可见娶媳并不是必定要对方如何显赫的。那时候讲究的是嫁女必定强于我家，娶媳宁可不如我家，比如薛宝琴的未婚夫婿是梅翰林之子，便讲究门户高贵；薛蝌娶媳却只是重人品模样儿，也如贾母的哲学：不论她家基门第如何，只要模样好，给她家几两银子便是了。这样看来，贾珍为贾蓉择了秦可卿为妻便没什么不可思议的了。〖LM〗
西望红楼之红楼十二钗副册揭秘
红楼十二钗副册的评选标准
《红楼梦》第五回中，宝玉来到离恨天薄命司，看到了《金陵十二钗》的册子，先看又副册，只见了晴雯、袭人两段判词；又拿起副册，只看了一段香菱的判词，便随手抛开了；最后打开正册，这次把十二钗的名字写全了，不用我们猜谜。
第44节：秦可卿会是太子女吗（4）
然而副册和又副册的人选究竟是哪些人呢？因为曹雪芹没有写出，便成了红迷们乐此不疲的猜名游戏。
而由于副册里只写了香菱一个人，便使得众多红学家认为副册的人选身份应该是妾侍，诸如平儿、尤二姐等，甚至将秋桐、宝蟾之流都拔选在册，使她们高居于晴、袭、鸳、紫之上，这可不屈杀了“贤袭人”与“勇晴雯”？
这里犯了一个很基本的错误，就是不该在界定香菱身份的时候，首先把她定位成妾侍。早在开篇第一回，介绍甄士隐时，脂批已经给了一句很明确的定评：“总写香菱根基，原与正十二钗无异。”
后来香菱进了荣国府，王熙凤说她“差不多的主子姑娘也跟他不上呢”。脂砚又批道：“何曾不是主子姑娘？盖卿不知来历也，作者必用阿凤一赞，方知莲卿尊重不虚。”
到了第四十八回《滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦吟诗》，香菱学诗一段后又有双行夹批：“细想香菱之为人也，根基不让迎、探，容貌不让凤、秦，端雅不让纨、钗，风流不让湘、黛，贤惠不让袭、平，所惜者青年罹祸，命运乖蹇，至为侧室，且虽曾读书，不能与林、湘辈并驰于海棠之社耳。”
这些批语，一而再、再而三地强调香菱的根基“原与正十二钗无异”，乃是“主子姑娘”。只不过因为“命运乖蹇，至为侧室”，方才“不能与林、湘辈并驰”罢了。而平儿，在脂批中明明白白与袭人并列其名，可见只能居于又副册。而如果贾琏之妾平儿都只能居于又副册的话，嫣红、秋桐之流又焉得入选副册？
因此，屈居于正册的“林、湘”之后、而凌驾于又副册的“袭、平”之上、位于副册之钗的，其身份只能也是主子姑娘，只不过家势不如四大家族来得富贵显赫罢了，比如小家碧玉的邢岫烟就是其中代表。
而判断某女子是否有资格入选情榜，有一个重要条件，就是脂批所说的：“通部情案皆必从石兄挂号，然各有各稿，穿插神妙。”也就是说，这女子必是与宝玉有过重要交集，且曾留下深刻印象的。
再则，第十六回建造大观园时，脂砚曾批：“大观园系玉兄与十二钗之太虚幻境，岂可草率？”可见人间的大观园便是天上的太虚幻境，凡入十二钗者，亦当进过大观园才是。
我们已知的正册十二钗中，只有秦可卿没等大观园建成就死了，所以不曾进入。然而她是警幻之妹，早就在太虚幻境中了，所以拥有特权。
由此可见，列名十二钗副册的，必须满足以下三个条件：主子姑娘；在石兄处挂号；进过大观园。
而在这三个条件中，最难遴选的反而是第一个条件：主子姑娘。
因为又副册的人选是丫鬟，备选者十分丰富，几乎十里挑一的比例，大可以优哉游哉地慢慢挑选。而副册的人选，称得上主子却又没进入正册的人数，却是寥寥无几，情节、形象又十分单薄，端的难以选定。
有趣的是，这些人中，又半数集中出现在第四十九回《琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻》。黛玉与香菱等人正在谈诗，忽然丫鬟来报：“来了好些姑娘、奶奶们，我们都不认得，奶奶、姑娘们快认亲去。”一句话，已经确定了新来者的“主子姑娘”身份，且看是哪些人物——
原来邢夫人之兄嫂带了女儿岫烟进京来投邢夫人的，可巧凤姐儿之兄王仁也正进京，两亲家一处搭帮来了。走至半路泊船时，正遇见李纨之寡婶带着两个女儿——大名李纹，次名李绮——也上京。大家叙起来又是亲戚，因此三家一路同行。后有薛蟠之从弟薛蝌，因当年父亲在京时已将胞妹薛宝琴许配都中梅翰林之子为婚，正欲进京发嫁，闻得王仁进京，他也带了妹子随后赶来。所以今日会齐了来访投各人亲戚。
邢岫烟、李纹、李绮、薛宝琴，这几个人赶会一般同时进了园子，就此住下，并且与香菱一道被邀请加入海棠诗社，方有了《芦雪广争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜》的胜事雅聚——因此，她们是最有资格和理由与香菱并列十二钗副册的姑娘。
事实上，读《红楼梦》的时候，很多人都会有一种感觉，就是这几位主子姑娘出场既晚，情节又单，完全是种串场或是补场的感觉——或许，补的就是这十二钗副册的名额吧。尤其李绮、李纹，担着李纨表妹的名分，既住进大观园，又加入海棠社，却除了几首诗外，从无一场正戏，简直就是来充数的。
同样有充数之嫌的，还有喜鸾和四姐儿两位贾府闺秀，也是除了名字外，戏份、形象单薄得可怜。不过，这些人倒是严格地按照红楼女儿总是成双成对出现的惯例，很明显的，邢岫烟与薛宝琴一对，且后来成了姑嫂关系；李绮与李纹一对，原本就是姐妹，正如同正册中元春与探春一对，迎春与惜春一对；喜鸾与四姐儿一对，都是贾家的玉派女孩儿。
第45节：根并荷花一茎香
另外，同属副册的姐妹，还有一对代表人物，就是尤二姐与尤三姐。这两个人虽然出现得晚，戏份倒是很足的，算是副册中有出色表演的一对“金玉”了。
还有一位旗帜鲜明的副钗“金”，应是夏金桂，宝钗的嫂子，是香菱的命中对头。
如此，十二副钗中已经有了十位，然而最后两个名额应该是什么人呢？
我以为，是一对隐形人——傅秋芳与慧娘。至于她们为什么从未出现在大观园，甚至从未正式出场过，却也可以列籍十二钗副册，则在文中慢慢细论了。
一、根并荷花一茎香——甄英莲
1．香菱人生的三个阶段
香菱一生的命运，可以用她的名字做分界，概括为三个阶段：
第一个阶段，自然是她叫做甄英莲的时候。
她的第一次出场，只有三岁，“生得粉妆玉琢，乖觉可喜”，被甄士隐抱在怀里去街上看热闹，却遇见了一僧一道。
那僧则癞头跣脚，那道则跛足蓬头，疯疯癫癫，挥霍谈笑而至。及至到了他门前，看见士隐抱着英莲，那僧便大哭起来，又向士隐道：“施主，你把这有命无运，累及爹娘之物，抱在怀内作甚？”士隐听了，知是疯话，也不去睬他。那僧还说：“舍我罢，舍我罢！”士隐不耐烦，便抱女儿撤身要进去，那僧乃指着他大笑，口内念了四句言词道：
惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。
好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。
这几句话，预言了英莲一生的厄运，实可与《金陵十二钗》册子中香菱的判词对应而看。
也就是在这看似貌不经心、随笔一描的出场里，她遇到了今世的第一个魔星：贾雨村。
当下雨村见了士隐，忙施礼陪笑道：“老先生倚门伫望，敢是街市上有甚新闻否？”士隐笑道：“非也，适因小女啼哭，引他出来作耍，正是无聊之甚，兄来得正妙，请入小斋一谈，彼此皆可消此永昼。”说着，便令人送女儿进去，自与雨村携手来至书房中。
这是甄英莲与贾雨村的第一次照面。
不久，雨村得了甄士隐的