群体，但是有谁愿意沦落下来与你为伍？更何况还会有些人要踩着你往上爬呢！如果这一群体的人们之间再互相争斗，那更是不幸的事了。
2004年我们村为了招商引资，给村民们创造就业机会，把我组的荒山以很低的价格卖给了外地采矿主。后来我们的十一位村民代表通过艰难的交涉，最终把原来的合同推翻，并以亩万元的价格卖了我村组荒山的一小部分，得现款一百四十多万元。其实这也是一个不平等条约，除了价格仍然很低外，没有一点复耕费和林地重建费。但这是我们村子有史以来，第一次通过我们自己的努力争得的最大一笔现金，可以说当时这在我们地区都是一个特例。此举的意义也非常重大，在我们普通民众对此类事情一无所知的情况下，代表们为我们依靠自己的努力，在保护自身和集体权益上，为我们竖立了自信，开创了先河。
我们农民世代刀耕火种，整天头顶烈日，汗湿衣襟也只能勉强糊口。年年拜神求仙，磕头上供，可也没见谁真正拜出或磕出钱来，这一次真是天上掉下个大馅饼，让人们倍感意外和惊喜。当时全村的男女老少个个喜上眉梢，家家都在暗自盘算着这笔钱用在何处。有想建房的，有想营商的，年轻的姑娘小伙有想买摩托手饰的。总之那时人们在欣喜之余，也从心里对我们的村民代表十分感激。
但是，接下来发生的事情完全出乎了我的预料。
问题出在这一百四十万元的分配上。就现有农民的素质，要把钱公正合理，村民们个个心悦诚服的分下去，那几乎是完全不可能的事情。要钱难，分钱更难。更何况部分代表也着实做了有失公充的事情，所以到了分钱的时候，我们这个向来平静的小村子顿时炸了锅。斥责漫骂的，拳脚相加的，上访告状的，雇佣黑社会大打出手的；有说代表们该法办的，甚至有说该杀的。小小村落顿时一片吵闹叫骂。
事情怪就怪在这里，如果按照原来的安排，几乎是把一些矿产、土地和山林白白送给了别人，我们几乎没什么钱可分。但人们大都很平静，最多也就认为这事不合理，议论几次也就算了。可是在人们分了这一大笔钱后，一部分人却怒气难平，甚至恨之入骨。当时一部分人支持、一部分反对村民代表，形成了近似*时两个敌对的派系，甚至有的父子之间也成了完全对立的两派。这其中又有人暗中操控，使得村民之间的矛盾更加激化和复杂。
我当时认为，代表们为了我们的利益去论争是合情合理的事情，我们不能总是认为忍让和任人宰割就是顾大局，就是安定和谐。村民们为了个别的分配问题讨个说法当然无可厚非，但是也不能以偏盖全，全面否定代表们的成绩。人们在纠正代表们不足地方的同时，更应该向前看，因为我们还有四百多亩山地还没有最后征定，如果我们不能存异求同，而是互相争斗撕扯，就有可能被人钻了空子，后果不堪设想。出于对当时行势和局面的认识，我用了几天时间写了下面两篇文字贴了出去。
一、关于我们村代表的我的一点看法
选一个好代表对咱们今后的切身利益至关重要，大伙都应认真对待。
代表们还有没有资格再干下去，当然要看他们给我们办了多少好事多少坏事。现在看只有我们村子分到了这么多钱，别的村子都没拿到多少钱。这些钱在有钱人眼里不算什么，可对我们这些穷人起了多大作用！尤其是到岁数的人，这些钱使我们冰冷的土坑有了热气，清淡的饭桌上有了大米白面的香味，病残的身体有了医治的条件。但是他们耗费的心血，经历的风险以及为大伙得罪的人又有多少人看到和想到呢？
至于他们的一些错误，自有定论，我不敢妄言。但十全十美的人是没有的，我们应该看主流，如果我们分到钱是因为他们的努力，那么他们化点有什么不应该呢？更何况实际上他们可能远没化上那么多。国家最高科技个人奖是五百万，我们就不能奖励他们点吗？现在这个时代有人作出了贡献，就不是一个奖状，一份名誉就打发了的了，别的事不是不追究，我看应该一趟马一趟河，功是功，过是过，奉劝代表们不要再做有损代表资格的事情。我和代表们的关系和大伙一样，没什么好也没什么不好，我之所言决没有个人的感*彩。
衷心的希望全村的老少爷们，兄弟姐妹们，包括那些持反对意见的人，扪心自问，你们不是也分到钱了吗？个别应得而没分到的，我们再慢慢解决，要知道，把钱分得绝对公平，村民们个个真正没有意见，就是中央领导来了也不行。
大家要向前看，不要再互相攻击，互相伤害，不要再搞小动作，团结起来，继续支持那些好的代表，把我们村的事情做好。
二、倡议书
全体村民：
过去我们一亩地卖几千块钱就知足了，现在我们才知道一亩矿山能卖几万元，好的能值十几万元。
你爱你的儿女吗？你爱你的孙子孙女吗？你希望看着大把的钱被外人挣去，而我们的子孙却衣食无着吗？
我们就剩最后这根救命绳了，我们不能再麻木了，再错过了。希望我们全体村民，不论反派正派，蓝营绿营要心往一块想，劲往一块使，不要再勾心斗角，不要再被眼前的利益所迷惑，不要再挥霍本该属于我们子孙的钱。如果我们保住了我们的资源，就是用手选，我们将来也能有碗饭吃。
说到我们的村民代表，他们实在干了一些错事，给我们造成了一些损失，有些事我也很气愤。既然他们做了很多错事，我又没有额外得到他们一点好处，（尽管查，查出问题我负双倍责任）那么我为啥还支持他们呢？
因为做人要有良心。想想咱们分钱时候的那种感觉，那种欣喜，如果没有代表的拼争，大伙能分到这么多钱吗？不信可以问问要后台子道钱的人们，要钱有多难！有谁愿意轻而易举的就把钱给你？他们容易吗？咱们果山如果不是他们上北京、跑县委，是不是矿主们早就干上了，他们给大伙挽回了多大一笔财富，现在遭到一些人的盗采是他们的错吗？
当然他们在分钱等一些问题上犯了一些过失。比如该给的有个别的没给，不该分的有的人却分到了，这些都有待我们继续分争。希望代表们要吸取教训，能弥补的尽量弥补。但是人们要知道，人不错成神，马不错成龙，什么领袖、精英们犯起错来都一溜一溜的，比如十年浩劫，比如一哄而上的小区建设，更何况我们这些大字不识几个的老农民。不信换各位来干干试试，我就不信你们一点错都不犯，群众一点意见没有。我始终认为对他们应该功是功过是过，要看大方向，对他们所犯的错误除了追究外也不能一辊子打死。难道他们一点好处也没有吗？真是中国人非好即坏，非白即黑的臭毛病又在我们这借尸还魂，粉沫登场了。
更令人十分费解的是：一些人以前不分钱的时候，他们心平气和一点意见都没有，可分到钱后却义愤填膺，怒气难消。（这里不包括应得而没得钱的人）给大伙拼死拼活干事的人倒成了罪人，这叫什么混帐逻辑？天理何在？正义何在？
有些人认为代表们手里有点钱就应快分，我觉得：西沟的事还没最终解决，这年头他们手里没点钱能办事吗？有些人觉得代表们费多少心血，给大伙要出多少钱都是应该应份的，而化大伙点钱就肉疼，又想鸡下蛋又不给米吃，世上哪有这等好事。
难道白条子都不合理吗？我觉得代表们谁为大伙做的事多，花的钱自然会多一点，而且得罪的人也多，我建议为了消除我们和代表们的一些误会。
一、马上清查代表们的帐目，并公著于众。
二、代表们公开接受大伙的质疑，对所问道清原委。
希望大伙能多一点理解和包容，少一点忌恨和误解。多交流，多沟通，在大是大非上统一认识，统一行动，我们村的荣辱得失和每个人息息相关，大家的事大家管。
2006年4月11日
在我的这两篇东西公开之后，马上招来了一些人的责难。尤其是我本家的几个人，他们说我傻，说我为代表们说话肯定得了代表们的好处。甚至说我快了，要倒霉了，因为那时候的黑社会时有动作，所以他们的意思就是我在找不自在，找揍。
他们说我傻，没有他们精明这一点没错。在一些人向那些财阀，巨头们套近乎，拉关系，甚至有些人不惜出卖良心，出卖乡亲们的利益来博取那些人青睐的时候，只有我在有意的回避和疏远那些人，以至他们在我们这里四年我都不认识他们的核心人物都是谁，没有和他们说过一句话，打过一次招乎。
但是如果说我的举动纯粹出于私利，并因此得到了好处，那实在是大大的冤枉了。事实是我非但没有得到一点好处，还因此搭上了钱。而且我认为使我损失更多的是我的精力和时间，因为我的身体现状和我的性格都不宜于参与此事，也就是因为我的年龄和肝病使我很容易因为一些小事急躁和情绪失控。另外还因为我的家务繁忙外，还有一些写作和研制的事，迟迟没有头绪，原本给自己订的任务总是一托再托，所以我一直觉得我的时间很宝贵。
但是，因为我也是家乡的一员，是吃村子里的粮食，喝村子里的水长大的。更何况这其中也有我个人的一份利益，我有责任尽到我的一点义务，如果每个人不闻不问，听之任之，其结果会是个什么样子。因为我多嘴多舌，说了一些他们认为不合时宜的话，我还遭人歧视，损失了几千块钱。这些都是我自找的，我心甘情愿，我表达了自己的意志，我尽到了我的责任。我认为我做的事情比起代表们所付出的操劳，还远远不够，我这样做不管结果怎样我都无怨无悔。但是我认为，我们自己人不应该无端的猜疑，诋毁甚至诅咒我，因为我做的事情都是对他们有利的。即使他们不感谢我，但无论如何也不应该伤害我。
事情就是这样怪，有的人把我们宝贵的资源以极底的价格卖了出去，从中捞到了许多好处，他们却认为这样的人是好人，是他们可以信赖的朋友和兄弟。而如果按照我的意愿，大家协手来保护我们的资源，我们就能够几辈子吃穿不愁；人们可以按月领取工资，老了可以享受老保，但是，我们这样的人却因此成了坏人。
在我们的矿产被人哄抢的时侯，我也曾试图前去阻止。尽管这样多半会遭到他们的殴打，但我觉得如果我为此遭到伤害，我的心里就会平衡一些。不管为保护村民利益有无成效，但至少我尽了我个人的义务，我就会在以后的日子里活得坦然一些。但是，就在我和我认为可行的人商量的时候，却遭到这几个人的一顿抢白。他们认为那些强抢矿产的行为都是应该的、正确的，而我的所思所为才是让人讨厌的、可恨的。当时整得我张口结舌，无言以对，真想拿根绳子去上吊。
从我的这两篇感言中不难看出，我并没有偏袒代表们所犯的错误。我对部分代表不能善始善终，做了某些与村民代表身份不符的事情，也感到非常惋惜。另外在我受到不公正待遇的时候，也没有哪一个代表站出来替我说句公道话，但是我还是从心里感激他们，因为我们毕竟因为他们分到了钱。一个庄稼人的日子，添补一些和损失一些后果截然不同。做人要有良心，所以代表们为我们争得的好处，使我很难忘怀。我认为今天他们做了好事我们支持他们，并不妨碍今后他们做了坏事我们罢免他们。不管他是什么人，过去都做了什么，只要他现在做了好事，就应给予肯定和支持。如果有人做了好事我们也一味的否定，就会使好人变坏，而坏人会更坏。
至于代表们的过失也是不容忽略的，左传中子罕为官的时候，当地的一位乡绅给子罕送来了一件宝贝。子罕对那位乡绅说：你最看重的，认为最有价值的是这件宝物，而我最看重的，认为最有价值的是我清正廉洁的为官原则。如果我接受了你的礼物，就等于你我都失去了各自珍爱的宝贝，所以我不能做对你我都没有好处的事情。最终子罕就这样拒绝了别人对他的拉拢和贿赂。有道是，拿人家的手短，吃人家的嘴短，我们的部分村民代表，我们的干部为什么不能象子罕那样洁身自好，善始善终呢？如果象原来那样，代表们齐心协力，村民们团结一致，决不会有后来那样的局面。
一个人的人格、名誉和声望也是一种实力，而且这种实力会使他甚至他的家族长久受益。尽管做一个好的干部，好的公务员很难，但是保持一个受到群众首肯的人格不见得比那些急功近利，为了私欲毁誉的人吃亏。相反，洁身自好，顺应民众的利益才是即利已、又利人，和协共赢的明智之举。更具体的说，做一个清正廉洁的好干部和带头人可以睡得踏实，活得怛然。因为随着社会的进步和法律的逐步完善，以及人们的觉醒，那些损公肥私，贪污腐化的人，没准什么时候就会东窗事发，遭到法律和道德的审判。而那些真正的好干部和领导人除了受到人们真心实意的称颂和尊敬外，每年还会有一笔固定的不菲的薪酬。孰好孰坏，孰多孰少，理智的人们自会明了。
再说作为我们村民的这一面，我们在行使我们的权力、监督我们的干部和代表的同时，我们也应该学会和懂得爱护他们。我们应从长远的利益着眼，不应以个人的好恶和一点私利来决定对他们的评判。我们在监督和检验他们工作的同时，也要有一定的包容和谅解，一味的挑剔和责备决不是一个可行的办法。
另外，我们农民自身素质的低下和一些固有的缺欠都急待提高和改善。比如那些极端的嫉妒和狭隘的东西。另外，还有相当一部分人认为个人的钱是钱，而集体的钱就不是钱，他们可以为自己的小钱，小得小失斤斤计较，甚至大打出手，可是在集体的利益和财产受到侵害的�