？”
“将军……”
“好了，”冯将军摆摆手，然后说道，“我不会让你去孤身冒险的。”
“可是……”
“不要急，”冯将军转过头来，“我也没说否定你的想法。”
望着全军，冯将军缓缓的道：“我的决定是——由我亲自去刺杀“雷”
“什么？？”
“怎么可以……”
所有的人都嚷了起来，“将军走了我们怎么办？？”
冯将军提手作势让大家停止议论，然后提高嗓音道：“其实我在不在结果都不会有什么变化了，大家应该都知道，我的存在也不会使的局势有所改变，反而因为我，大家好象会觉得有颗定心丸一样，都跟着我的指示去做，有所依赖，在这样的时刻这样的心态是不对的，现在大家应该学会的是去独立锻炼自己，按照自己的想法去磨砺自己才是正确的。
顿了顿，冯将军又道：“这个决定我已经不会改变了，这是唯一败中求胜的机会，我不会放弃，现在我作下的最后指示是：在这个地方等我三天，如果三天之后我还没有回来的话，说明我已经失败了，那时候硬拼也是毫无意义的了，大家各自散了，保存实力，以作日后的打算吧。”
每个人都听的出将军的话好象是交代后事一般，队伍中不禁传出轻微的哽咽声。
“将军不至于忘了我吧，这个提案可是我提出来的哦，”杨开这个时候竟然微微笑着，“不管怎么样我都会去的，将军如果不和我一起的话，我想我应该也可以偷偷的……”
“哎，孩子啊……”冯将军摸摸杨开的头，眼中竟然露出好象慈父般的神色，“还真倔强呢，好吧，既然这样，我想也劝不住你，跟我去吧。”
“放心将军，我懂得怎么样保护自己。”杨开颔首。
“好了，全军休息，今晚我和杨开上路，三天之后希望能够在这里看到大家。”冯将军的话语中竟然透露出一丝的兴奋。
“将军和杨开一定会平安无事，马到功成！”士兵们几乎竭尽全力的大喊，吓的四周的鸟雀“扑扑”乱飞。
远处响起了号角的声音，硬生生的把杨开从回忆中拉到现实。
“要走了吗？号角都想起来了。”杨开揉揉自己的眼睛，站起身来走出营去。
营地四周围满了人，那是来送别的士兵，士兵中间，冯将军穿着便身的衣服站着，正向杨开这边看过来。
杨开缓缓走过去，站到冯将军的身边，将军从一个士兵手里端过一碗酒给杨开。
“这是功成酒，一定要喝的。”士兵一边哽咽着一边说，看他的样子好象想竭力的笑出来，可是怎么样都不行，最后索性就跑到一边大哭了起来。
“真没用，哭什么？？？又不是生离死别，将军还要回来再和我们喝上三大碗呢，”另一个士兵大声的叱喝着，然而某种液体却一直不停的从他的脸庞上滴落到他手里的酒碗中。
将军接过酒，一口喝下，然后猛的将碗一扔。
“弟兄们，回来一定喝上三天四夜。”素来稳重冷静的冯将军仿佛也忽然变成了一条血性的汉子一般，然后一拍杨开的肩头，“走！！”
士兵们忽然又大声的唱起了歌，唱的正是他们队伍经常唱起的那首《短歌行》，此时听来竟然份外悲戚：
人生烟雨，
苦乐悲欢。
譬如朝露，
亦真亦幻。
风卷落叶，
百花败残。
春芽发枝，
万物欣然。
起落伦常，
天地若然。
唯我世人，
颇多苦难。
唯我世人，
颇多苦难！
并肩与冯将军走着，杨开伸出手来接住一片飘下了落叶，然后又看着它被风吹向远方。
如果他能够听到此时冯将军心里说的话，一定会大吃一惊。
“雷，该是我和你作个了结的时候了”冯将军在心里默默的说道。
然而杨开只是凝视着叶吹走的方向，也在心中轻轻的念着：“雪，不知道以后你还会不会偶尔想起曾经有个叫做杨开的人呢？”
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………【第二章 一切的缘由】………
我的兄弟们！
我亲爱的兄弟们啊！
你们是否能了解生命的意义？
蝴蝶飞舞，苍翠重生，
谁能够主宰一切？
我的兄弟们！
我亲爱的兄弟们啊！
你们是否能直面死亡的恐惧？
往事如烟，情爱幻灭，
投入神的怀抱！——
选自〈吟游随口第二十八章〉
阿斯纳大陆，本并非东西大陆分开，而是一个整体，根据古老的传说，在人类还是**居在低矮的洞窟的时候——那时候的人类只有不到二十年的生命——因为神怜悯世人而降临，慢慢教会人们用火，建筑，医学等生活的基本常识，也教会了人们各种的搏斗技巧，从而增强了人的体质，使得人类的生存时间有了很大的提高。那个时段，被后世的吟游的诗人传唱称之为“神之眷顾”的时代。然而，好景不长，神与神之间不知道为什么出现了斗争，于是，人类各自部落分别成为了他们所崇拜，景仰的神的战士，人类以神之子民的称号而骄傲，称信奉别的神灵的人为邪徒而互相斗争，所谓的“光明之后的极度黑暗”，就是指这个时代。各自的神给予自己的战士们自己所擅长的能力以使得他们能够更好的为自己战斗，胜利。经过漫长的700年的黑暗时代，神之间经过互相的理念的融合而最终形成了彼此对立的两大联盟——没有人知道，神之间到底是因为怎样的理念不和而战斗——最终在大陆的中央——波斯塔尔平原进行决战。没有人可以形容那一战的惨烈，几乎大陆上所有的人类都彼此互相的砍杀，嘶咬着。血先是把绿色的平原染成猩红，然后越聚越多，硬是流淌成一条鲜红的河。神也愤怒了，他们让各自所剩不多的子民退后，终于亲自上场了，所有神的子民都惊恐的望着天空——他们的神在上方飞舞着，神的每次互相撞击都会发出巨大的声响，震的地都快要裂开似的——，最后，两个阵营的神互相集中在一起。他们彼此的看着对方，狠狠的看着，他们在天空中缓慢的移动着自己的脚步，大地也安静了，惶恐的看着他们。太阳也因为在战争中被神用完所有的能量而坠落。也没有星星，因为星星已经被当成召唤法术的对象而坠落粉碎。总之一切都静了……
忽然，天际两边各自白光一闪——没有人看清那到底是怎么回事——但是，大地开始轰鸣起来，慢慢的裂开，整个大陆由波斯塔尔平原中央分成两块，苏底氏海的水开始涌出。天空也下起了红色的雨，落在刚刚涌出的海里，把水染成了红色——这就是分割两块大陆的海：苏底氏海也称红海的原因——人们惊慌失措的逃亡，海水淹没了很多因为战斗中已经受伤而无法行动的勇士们，而残存的人们也暂时的放下各自的信仰，互相合作逃出了那恐怖的噩梦平原。从那以后，神消失了，再也没有人发现神的踪迹，神去了哪儿无人知晓，总之，人类的真正时代从那个时候开始了，各部族的领袖约定把整个大陆命名为“阿斯纳”，意即为“神的战场”，也约定把逃出波斯尔塔平原的日子定为人类的大陆历元年，于是，史称“清风拂过的黎明”的时刻开始到来！
逃回大陆东部的人类，被称为“东支”，在神的战争结束之后的两百年，人们互相的协作，彼此的扶持，他们在东部的艾斯美达地区创造出当时最为辉煌的文明。被认为是整个大陆的十大奇迹之一的“璀璨树之像”就是当时人们文明智慧的结晶。伟大的画师佛隆在看到那高耸入云而耀眼眩目的巨大树型建筑就曾经发出“没有一个画家可以用画笔描绘出这样的神圣，这是让人膜拜的辉煌”的感叹。而当时东支的元老会——这个东支的领导组织，是由曾经各个部族的首领组成——之一的法在逝世的之前的最后一句话就是“我一生的辉煌就印证在璀璨树的枝干上”才安详的死去。可以说人类真正文明的起源是从那个时候开始，如果说神教给人的是生存的基本技能的话，那根本谈不上算是什么文明和文化。而“璀璨树之象”的建立，才象征着人类开始有了真正的属于自己的文化和文明。
而逃到大陆西部的人们运气就不是很好了，对比于东部大陆的辽阔平原，和煦的阳光，温顺的绵羊；那西方的大陆大半是无边无际的森林，空气整日潮湿，还有凶猛野兽出没，“墨狼”就是其中最恐怖的存在：这种猛兽通常成批的出现。性格凶猛，牙尖皮硬，锐利的爪上更有可以腐蚀的毒物。西支人绝望的称他们遭遇了二次灾难。如果不是因为西支的救星，被称为“黑暗的领路人”子瑞的出现——据说他是某个部族族长的儿子——“西支”的人们会全部葬送在那终日幽暗的罗叶森林里。子瑞告诉人们用火来赶跑“墨狼”的出现，然后通过某种不知名的方式来求得大雨熄灭燃烧的火焰。另外，子瑞对于星象也有很深的研究，他经常遥望天空的星以躲避灾难和辨明方向，带领人们一直向西，到达他们最后目的地——被称为神的遗留地“拉巴尔”。倒霉的“西支”人在通过那五百里的罗叶森林足足用了十年，在那里留下了三万多的英魂。但是，在这充满苦难的长途跋涉中，他们也确立了子瑞为西支真正的领袖。
有人曾经说过，子瑞本身就是一个谜，他到底是哪个部族的族长子无人知晓。但是他的权威却是无人可比。他充满着一种神秘的力量，不是感觉，是真实力量的存在。在那个暴雨连续下到第九十九天的夜晚，所有的人都以为拉巴尔即将淹没，各个部落的族长也开始着手撤离的准备的时候，子瑞慢慢走上了城墙站定，昂首挺胸，右手指天大喝一声“吾不自灭，谁可灭吾？”，天空忽然划过一道闪电，劈在子瑞面前，子瑞却丝毫未动，任凭紧接着八道闪电落在他边。随后，天空乌云散尽，太阳重新出现，照耀拉巴尔的旭日旗上，旭日旗忽而一闪随即放出金光四射开来。各部族长见此情景，连忙高呼“神威”，拜倒在地，从次，无人再敢质疑子瑞。
关于子瑞这个人，吟游的诗句中赞美他的也不在少数，他最伟大的壮举莫过于烧毁那连绵五百里，曾经让“西支”人受苦受难的罗叶森林。那是他在拉巴尔第二次亡魂祭作出的决定，为了不让那些在罗叶森林冤死的亡魂不再弥留，他决定烧毁那连绵五百里的幽暗之森，所有的人都认为他们的首领在说笑，但是亡魂祭的第二天，子瑞就失踪了；第三天，传来了罗叶森林燃起不灭的火焰，无论下雨刮风就是不熄，而在第三天夜里，人们发现子瑞又站在了城墙上，面色漆黑。他在那里喃喃自语。第四天的清晨，人们才发现一个奇迹：整个拉巴尔城四周被悬浮的水墙包围着，这么说或许很奇怪，但是，水悬浮在半空本来就是很奇怪的事情，不是吗？就是因为这水墙，罗叶森林的火始终没有烧到拉巴尔的一块城砖。从那以后，西支人开始传言子瑞其实就是遗留的神，子瑞听到这个传言也只是一笑，当时没做任何评价，只有在他临终之前才对他的子民笑着说：“各位现在相信我不是神了吧？因为神是不会死的。”但是，至今还有人说，即使子瑞不是神，那他也是神遗留给西支人的最好礼物。
关于东支集体的文明和智慧和西支的子瑞的个人力量魅力到底哪个更加吸引人，从很早以前就开始有所谓的学术派在讨论。“他们总是在讨论这样无聊的问题，与其讨论别人，不如自己做到最好”，说这句话的是个有着一头金黄发色的人。在东支的的元老会里，被誉为“黄金的狮子”的奥托绝对是最年轻的存在，在父亲法故去之后，他接替父亲的位置成为当时元老会最年轻的一员，虽然父亲有着建立起“璀璨树之像”的荣光，但是身为其子的他对此却不屑一顾，“与其浪费时间和精力去造那么个中看不中用的玩意，不如想想办法让我们的子民过的更好”他经常这样对他的手下这样说，在他的努力下，东支人开始了第一次大刀阔斧的改革，屏弃了原来华而不实的行为和思想，开始致力于做真正对自己有意义的事情，而教育，经济，建设等方面在那个时刻得到了飞速的发展。而这个时候的西支人正缅怀着他们的首领子瑞的逝去。
然而，人类的原罪始终是不可避免的显现出来，在东支的文明到达了当时的顶峰的时候，“黄金的狮子”却由于劳累过度而病倒在他那桦木的案桌上一睡不起。东支的人们在悲伤的同时开始显示出对其他元老会元老的不满，认为他们把所有的事情都推给奥托一个人而自己没有丝毫的作为，甚至有人斥责他们为“坐享其成的寄生虫”。在奥托之后接任元老会首席的是当时最年长的亚司族族长辛——他在奥托还是孩子的时候就已经是元老会的元老了，但是论其本身却是个心胸狭隘的人，而在奥托取的巨大成就而毫无争议的当上元老会首席的时候，他虽然嘴上没说什么，但是心里却非常的嫉妒，“那个黄毛的小子真是个不知道天高地厚的家伙”，在家里辛就经常这样非议奥托——在奥托死后，虽然他表面上非常悲伤，其实确是心花怒放。对于这个他窥视已久的元老会首席的位置，他称之为“迟来的牡丹”。但是刚上任就受到这样的抨击，却是他所不能够接受的，在每次听到诸如有人在非议他的无能的传言的时候，他总是拍着桌子歇斯底里的喊着“他们这些愚民的眼里还有我这个最高领袖的存在吗”？
而辛作出的最错误的一个决定就是镇压有不满情绪的东支人。当他叫嚣着要守卫队去镇压他眼里所谓的“贱民”的同时。守卫队队长却一边冷漠的说：“他们都是我的兄弟姐妹，而你，确实是条无能却自以为高人一等的狗而已。”一边把雪亮的矛头刺进�