欢隼撬频茫侨肓怂敲畔禄共桓拐ブ滤溃 �
“哈哈。。。你倒是想呢，这些大门派只收小孩子，你就是想拜师也不得其门而入呢！”
谢军愣了一下，随即就明白了这里面的含义，小孩子容易洗脑啊！还好自己没有想张继轩提出拜师的问题，否则可就丢脸了。
第三十二章 徒孙都有了
师徒两人正东拉西扯的说得热火朝天，豁然外面传来了零星的爆竹声，扭头看去，不时还有零星的礼花在黑色的夜空中绽放，发出‘砰砰’的闷响，对于政府的禁令，还是有很多人不当一回事。
“又一年了！”顾元志有些感慨的说道。
谢军有些惊讶于这顿年夜饭的超长时间，两人吃着聊着居然从八点吃到了十二点，难怪菜都凉了，看着在夜空中闪烁的烟花，谢军忽然笑了。
“可不是，师傅，新年快乐！徒儿祝您新的一年财源广进、身健力壮、大展宏图，呵呵。。。”
顾元志也笑着点了点头：“师傅也祝你学业进步、事业有成。”
谢军大囧，还好没有快高长大的祝福，自己又不是小孩子。
“今晚时间过的真快，不知不觉就午夜了，往年年夜都早早的就睡了。”
“呵呵，来，陪师傅喝了这杯，咱们的兴也尽了，席也该散了，师傅老喽，没那么多精力了。”
谢军陪着师傅将最后一杯酒喝了，找了个大垃圾袋，将桌子上的剩菜残渣连着下面的纸盘饭盒全部丢了进去，包成一大包，再将酒瓶什么的也包了一包，这才准备跟师傅告辞回家。
“师傅，明天我去平岗给朋友拜年，您还是去广法寺山下开摊么？”
“当然，不开摊吃什么？再说明天年初一，上广法寺烧香的香客多，又是新年，随便说些好话就能赚个大红包，傻子才不去！”
“那行，等我拜完年就去找您，那我走了。”
今天夜里城中村没有往日的热闹，毕竟多数来鹏城淘金的外乡客们都回乡了，偶尔有些没了管束的孩子在路灯下燃放烟花爆竹，看着他们想尽办法将能炸毁的东西里面都赛一个爆竹进去，谢军才发现，原来破坏欲根本就是一种本能。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
大年初一的早上，天气晴好！
谢军仍然按时早早的起床，公园里运动的人明显少了很多，谢军跑步打太极，然后再练了一会咏春和八极小架，汗水蒸腾的收了势子，才发现庄慎已经等在一边不知道多久了。
“新年好，师傅。”见谢军收了拳，庄慎立刻谄媚的上来打招呼，一边将谢军放在旁边石凳上的外套和汗巾递了上去。
谢军接过汗巾抹了抹汗：“嗯，新年好。看你这个样子是完成了任务了？”
庄慎的眼神躲闪了一下，高兴的说道：“当然，我要没完成哪里还敢来见师傅呢？呵呵。。。”
谢军擦干净汗水，穿上外套，一边缓缓地走着，一边很感兴趣的问道：“说说你都是怎么完成的。”
“一开始吧，我也不知道怎么做，只好学着那些等活的叔叔阿姨，结果他么好像不怎么喜欢我。。。”
“能喜欢才怪呢？你可是去抢他们生意的。”
“也是，我爸也这么说，就跟打架似得，我找一个顾客他们就上来抢，其实他们始终还是要做生意的，等他们都揽到生意，自然就不关注我了，不过，第一天做到晚上，也只做了不到一百。”
庄慎扭头看了看没什么表情的谢军，接着说道：“第二天，我开始打同情牌，告诉顾客我是来勤工俭学的，结果效果大好，特别是那些年纪大的顾客，还帮我介绍生意。”
“这是你爸给你出的主意？”
“不是，是我妈！”
“那么，三天下来你一共赚了多少？”
“三，三百六十五。”
“扣掉租车的钱呢？”
“二百，二百一十五”
谢军笑了笑，看着有些紧张庄慎说道：“还行，基本能喂饱自己了。不过，任务失败了吧？”
“可，可是，师傅你当时也没有说要扣除成本呀。”
“狡辩！其实你赚多少钱不重要，我就是想知道，你是不是真的有决心学武，要知道学武其实是十分的辛苦和枯燥的，不是你想象的那么好玩的。”
“师傅，我是真的想学武。”
“哦？为什么？”
“我就是觉得，习武能强身健体，关键的时候还能自保，还能保护自己的亲人，还有。。。学武很帅的。”
“明白了，你怎么不去那些武馆学习班学武，我这可是没门没派的野路子，有什么好学的？不怕学不到东西么？”
“那些武馆才没东西学吧，我以前也去过的，他们教的东西跟网上下载到的没什么区别，师傅你的功夫我亲眼见过，一个字，牛！”
“可我也是从网上学来的，呵呵。”
“呃。。。师傅那是兼收并蓄，师傅，你就收下我吧，我保证好好学。”
谢军无奈的摇了摇头，这块牛皮糖可真难甩掉，眼睛转了转说道：“那行，看在你诚心诚意的份上，我可以教你。”
庄慎高兴的跳了起来，捏着拳头用力的做了一个成功的架势：“yes！，谢谢师傅！”
“别忙着高兴，从明天开始，每天早上来公园沿着最外围的步行道跑一圈，时间不能超过四十分钟，之后到刚才的那片空地上练习基本功，下雨的话就自己在家里练习基本功，照这么练上两年基本功才行。”
庄慎眨了眨眼睛，犹疑的问道：“那啥，师傅，基本功是啥捏？”
“哦，就是站桩扎马，还有挥拳绷劲之类的，怎么？不想学了？”
“学！学！肯定要学的，师傅的要求我保证做到，一点折都不打！那，师傅，咱们现在做什么呢？”
“现在？现在你回家，该干嘛干嘛去，我呢，要去访友拜年。”
“嘿嘿，师傅，要不然你也带我去见见长辈呗，反正我回家也是跟着父母去给人拜年，那些人都挺那啥的，能不去最好。”
“去，去，该干嘛干嘛去，我是你师傅，不是你父母。”
谢军撵苍蝇一样的将庄慎撵走，回去洗漱了一番换了衣服，出发去景龙苑给冯老和许大爷他们拜年，说起来来这个城市几年了，似乎就认识这么两个朋友，挺怪异的。
路上用手机给鹏远医疗器械业务部的同事发了短信拜年，让谢军高兴的是收到了老梁发来的拜年短信，说他现在跟老婆一起种田，日子过的有滋味呢。
谢军带着从老梁留下的货物里找出来的几双竹炭袜子作为礼物，上冯老和许大爷家里分别拜了年，也没有留下吃饭，两家都是一大家子人，他一个外人哪好意思凑这个热闹，再说，许家那里还有几个鼻子不是鼻子，眼睛不是眼睛的仇家。虽然许大爷和许筱颜极力挽留，但是谢军还是不愿意呆在这里，许筱颜只好撅着嘴将谢军送到楼下，看着心情郁闷的许筱颜，谢军本来打算顺便说说辞职的事情也没敢开口。
。。。。。。。。。。。。。。。。。
中午给师傅带了个盒饭，是谢军特意找了家酒楼买的，绝对不会降低HP的安全盒饭。
中午的时候上山的道上人少了许多，生意也少了，师徒两坐在树荫下吸烟闲聊。
“小军，我想问问你，你为什么要选我做师傅，这里跑单帮的奇门中人应该还有几个的？”
“嘿嘿，师傅您还记得昨天早上找您看相的那个妇女么？”
顾元志眯着眼睛回忆了一下：“是那个罹患绝症的那个？“
“对，就是她。我一眼就看出这个人已经是病入膏肓命不久矣，想来师傅您也一定能轻易看出来，但是您却对她说‘死生由命，天不绝人’，我想一般的算师要么隐瞒事情说些吉利话，要么借此机会收取消灾除祸的辛苦钱，唯独师傅您既没有欺瞒又给人留了一线希望，不管您本事如何，这份德行就让人仰慕。”
“哈哈。。。马屁！不过小军你也要记住，我们是道门中人，不是下三门的，别丢了祖师的脸面。”
“是，徒儿谨记！”
顾元志似乎在回忆什么，直到烟头燃到了手指上，这才惊醒过来，唏嘘了一下，说道：“如今江湖中人越来越没规矩，这先人前辈为何要定下规矩，那是因为有了规矩才能生存，无法无天唯一的下场就是灭亡，这些道理说起来人人都明白，可是唯独不愿意约束自己。在为师看来，对自己的约束是关乎本我元神的根基，小军你切不可大意呀！”
“多谢师傅的教诲，徒儿明白，有了自己的底线和坚持，才能保持住本我元神不会迷失，才能定下道基，有了进取之本。”
“好！你能明白就好，也不枉费为师一番教导。趁没生意我歇会儿，这是咱长生观的志册，你的名字我已经写上去了，你现在有空就看看，别忘记了咱们的传承。”
说着，从地上的布包里摸出一本线装的册子，拍了拍，递给谢军，谢军郑重的接了过来，小心的翻看着。
步行登山道上稀稀疏疏的香客自行其道，温暖的空气里散发着淡淡的香烛香味，午后的阳光通过榕树浓密的叶子缝隙照在书页上，像一丝丝银色的网纹，不远处的小杂货店里传来不知名的音乐，树上的鸟儿也不时的插嘴鸣唱，师傅靠在树上浅睡着，新年的午后很惬意呀。
第三十三章 奇门之秘
谢军这些天除了吃饭睡觉练拳练功之外，基本上都在，看本门的秘藏典籍，他现在的状态就是两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。谢军像是掉进了知识的海洋，凭着超常的记忆力和逻辑能力，加上师傅的精心教诲，短短的几天时间，谢军对奇门秘术就有了一个比较全面的认知。
奇门包含的东西大至寰宇小到芥子，几乎无所不包，但是按照其效果和目的归类，可以大致分成四大类。
一个是功法，功法是用于修炼自身的，包括身体和精神力的修炼，其传承基本上都是来自道家的导气吐纳之术，之后医家的养生气功和锻炼功法也被归入其中，后来由道门精英不断推陈出新，更是枝繁叶茂种类繁多，但是其本质还是一样的，就是练体和炼神，所谓的性命双修。
理论上练体的气功真的能形成传说中的内气，其能否像武侠小说中描述的那样，能够飞天遁地就不好说了，但是强健身体延长生命是肯定的；而炼神的功法据说也能形成元神，元神的能力那是属于超自然层次的，是真是假还真不好说。不过听师傅讲，这些都属于传说中的东西，要想达到这个层次，也许不但需要机缘更需要时间，只是人的寿命太短练不到那一步罢了。
至于技击武术之类的只是末端的小技巧，属于小道，种类之多多如牛毛，就不一一细数了。
第二个类别是符咒，这一类主要传承自三清中的上清秘箓，符咒研究的是实用的精神力应用法门，是奇门显达于世的一个主要部分。
符咒由符纹、符箓、咒禁这三个部分组成的，符纹是符咒的基础，它是一种能产生精神力场的神奇图形，符纹的作用如同汉字在汉语中的作用，符纹常见于制器和制符。
制器就是制造法器，所谓法器，实际上是利用某些特殊的基质与符纹形成一个精神力共鸣腔，然后由使用者发动精神力启动共鸣形成了精神力场，利用精神力场的作用达到实用的目的，其强度取决于基质的质量和发动者的精神力水平。
符纹刻蚀在基质上形成法器原型，实际上是由纹理和基质共同形成的一个共鸣腔，其形式的尺寸是有严格的规定的，一点的差错就会导致法器失效或失败。所以制器的成功率是非常低的，而制器失败的基质由于尺寸已经不再符合要求，也同时失去了价值，到了唐朝后期，由于奇门遁甲研究与符纹的结合，出现了‘阵’的概念，形成了新的制器方法，制器的成功率才略有提高。
制符就是制作符箓，而符箓即为制于特殊纸质基质上的符纹，纸符由于基质原因只能一次性使用，纸符上的共鸣腔被激发后，发出的强大的精神力场会将纸符焚毁，并非是点燃纸符才能发挥纸符的作用。
符箓之所以会从制器中单列出来，完全是因为符箓其实是一些特殊的符纹，这些个符纹本身就是共鸣腔，不需要与基质配合，该类的符纹都是一些极其复杂的花纹或怪异的字体形成的闭合图形。用动物血和朱砂等对精神力契合度高的活性材料为媒介，画于特殊的纸质上就形成符箓，不同的动物血和矿物会对符箓的效果产生影响，事实上用使用者自己的鲜血制符效果最好，比传说中的黑狗血还要好。符箓的制作相对与法器要简单得多，主要是符箓的容错能力要大得多，些许的差错最多让符箓的效果降低，却不会让符箓失效，所以，符箓成为了奇门术数的主流道具。
而咒禁是启动精神力与符纹共鸣的开关，咒禁的形式可以是咒文，也可以是自己定义的任何形式的咒语，其本质是要在脑海里形成一个固有模式，像一个标签一样，当需要激活某种精神力共鸣时能够即时在脑海里勾勒出相应的精神力纹理，这需要发达的大脑做为基础。为了区分不同的精神力共鸣形式，以及加快精神力纹理的勾勒，可以在脑海里固定一种具象，这个具象可以是一个物件，也可以是一个图形或者是一个形象，对应与符纹符箓功能，这个形象被隐称为‘神’，所以在《上清箓》每一个符箓都对应了一个主神，每一个主神都有功能性的神位，其实就是隐喻咒禁的应用形式。
咒禁的形式极多，咒语更是五花八门，理论上，咒禁完全是可以个性化的，也就是说每个人的咒语都可以是不一样的，前提就是你有一个标准的能使用的符箓，然后你尝试去激活它，等你找到最合适你用的咒语将它激活后，那么这个咒语就可以作为你专用的咒语了。当然，我们的祖先也给出了一些最合适每种符箓的咒禁，由于地域与方言问题，这个通用咒禁是用专用的秘术文字写成的，它们是一些文字化的字母，只有读音没有意义。
术数就是由咒禁、具象、精神力波动、符纹这样一个顺序发动的，事实上，所有能够具有实际意义的精神力技能，几乎都是用这种形式发动的，这与西方传说的魔法咒语和魔法阵其实是一回事，只不过表达的方式不同，奇门中用了‘主神’这样的说法，�