徐长青曾与这莫甘有过两次见面，两次见面也都没有深谈，只是相互探了探用心。这个曾经圣墟高高在上的神灵才他看来就是一个以苦行之道寻找自身出路的隐士，没有什么威胁，所以也没有在他身上留下禁罚道印之类的限制，甚至于最开始都没有想过在九蛮禁地内建造什么要塞。
之所以，徐长青后来改变主意，在九蛮禁地的边缘地带建造了一个边镇要塞，主要还是因为造天门的烈火道人发现九蛮禁地内那些悬浮在空中的大小陨石陆地中，出产一种名为火岩的特殊矿物。
这种火岩并不是岩石，而是一种苔藓类植物，这也是九蛮禁地内少数几种能够生存的植物之一。这种苔藓类植物只生长在九蛮禁地特殊浊兽沙罗曼蛇的巢穴旁边，以沙罗曼蛇的粪便作为肥料，死后会很快岩石化，而这种火岩之中蕴含了一种徐长青也没有弄明白的物质，可以在施加任何法术的情况下，提升一种锻造灵材的品质。就算是一块劣铁，在熔炼时加入了这种火岩粉末后，也能够很轻易的炼制成精钢。
因为这种火岩，使得徐长青不得不专门在这九蛮禁地和战魔崖交汇的地方，建造一座边镇要塞，然后将开采这种火岩的工作交给了战魔城的仙妖佛魔和三界巢穴的战魔人、浊兽人。至于要塞之中，则驻守了一支魔神殿的仙军，担任这支仙军统领的人没有一个确定人选，通常都是谁犯错，谁就来这里镇守一段时间，相当于关禁闭，现在镇守这里的人是战魔崖仙军八大统帅之一的战魔人莫无言。
魔神殿的实力如今正在成长期，每一日都在不断强壮，从外面看起来，是万众一心、众志成城，没有丝毫异常的地方，但实际上魔神殿内也和其他仙妖佛魔的宗门势力一样有着或多或少的内部对立和冲突。
魔神殿本身构成就非常复杂，战魔城的仙佛势力、战魔人族群，三界巢穴的浊兽人，仙宫魔域的魔头们，再加上仙宫本身的妖族以及造天门、药庄等各类杂修，使得魔神殿内族群、修行势力之混乱可以说是整个昆仑三界的小缩影。
如果不是徐长青足够强大，能够镇压住魔神殿的一切力量，加上他知人善用，招募到了佘晨等拥有管理才能的人才，扩充魔神殿，再加上一个相对完善的制度，才使得魔神殿所有可能出现的内乱都在萌芽期便被扑灭。只不过，再怎么强大的力量和完善的制度也不可能完全改变人心，魔神殿底下的人该敌对的依然敌对，该轻视的依然轻视，只是所有的不平静他们都默契的控制在一个底线下，不敢越线一步。
战魔人在魔神殿内绝对算得上是少数族群，因为自身的情况，他们在魔神殿高层也没有几个能够说得上话的，莫无言已经是战魔人在魔神殿内地位最高的存在了。这一次莫无言之所以被罚，就是因为替被其他人欺压的战魔人出头，只是他出手重了一点，造成了伤亡，算是踩过底线了。只不过，因为莫无言是徐长青重点培养的对象，所以现在在魔神殿替徐长青主持事物的佘晨、药老人等人也没有过重的责罚，只是按照制定的规矩，暂时卸下他的统领职务，发配到了九蛮禁地这里的边镇要塞，关一段时间禁闭，等徐长青回来再决定如何处理。
徐长青之所以重点培养莫无言，也是因为其只要不是伤及神魂，就能快速恢复伤势的特殊体质。徐长青每次创出一种适合战魔人修炼的法术和法门，都会首先传给莫无言，让他修炼，直到改进完善，不会出现太大问题后，才会传授给魔神殿的其他战魔人。正是因为徐长青这种专门的调教，莫无言的实力也提升极快，原本在八名仙军统领中排列末席的他如今单单以法力、法术而论已经是名列第一了，唯一的缺陷就是他没有称手的法宝，这也使得他的整体实力要下调两三位。
也因为其重要性，徐长青才会在他身上埋下禁罚道印，并且考虑再过一段时间的培养，就将他推出去，来担当战魔人的领袖，替他掌控战魔人这股力量。对于禁罚道印一事，莫无言也知道，并且甘心情愿接受这个道印，因为在他看来接受了道印，就代表进入到了徐长青的核心成员之列，这样他才能够真正替徐长青执掌战魔人族群，提升战魔人在魔神殿的地位。
在决定见九蛮禁地之主莫甘一面后，徐长青就立刻直接通过禁罚道印，对莫无言吩咐道：“去找莫甘，本尊有事问他。”
面对徐长青突如其来的吩咐，莫无言虽然心中感到万分好奇，但也没有多问，他很清楚自己的身份，该知道的自然会知道，问多了反倒误事。于是，他便立刻起身，去到了位于要塞中间地带的高塔，将高塔上设下的一个法阵运转起来，高塔顶立刻爆发出强烈的光芒，即便九蛮禁地深处也能够看清楚。（未完待续……）
第二卷下 第九百六十一章 ； ；神庙佛阵（下）
当年莫甘造出九蛮禁地这些有别于战魔崖其他地方的浊兽时，在这些浊兽身上添加了一些禁制，以便他对这些浊兽控制。在平常的时候，这些浊兽不会对边镇要塞进行攻击，可一旦莫甘进入近乎于修炼的沉睡状态，那么这些浊兽便会失去控制，只要那些进入九蛮禁地的战魔崖仙妖佛魔稍微挑衅一下，便会出现类似兽潮的围城事件。为此徐长青让莫甘专门在要塞中安设了一个法阵，以便出现问题的时候能够及时通知他，避免造成一些不必要的争斗和伤亡。
就在莫无言运转法阵后，没过多久便看到在他身边凭空出现了一道空间裂痕，跟着便看到一个人影从中钻了出来，语气有些淡漠的朝莫无言问道：“这里的浊兽并没有袭城，为什么要打扰我静修？”
此刻说话之人就是九蛮禁地之主莫甘，而以他的外形而言，如果不认识的话，肯定会认为他是一个穷困潦倒的乞丐。一头油光发亮、纠结成团、千百年从未修剪清洗过的长发就像是一堆乱草一样盘踞在头上，赤裸的身躯只有一条破布缠绕在下身，用浊兽骨灰调制而成的染料涂膜在身上，让他看上去就像是从灰泥潭中打过滚一般，整个人跟文明两个字完全不沾边。在他身上唯一还有些像样子的东西就只有他手中的那根长矛，姑且不说长（无）（错）小说 m。ＱＵＬＥＤＵ。Ｃom矛那挂满各种装饰物的怪异外形，单单是其矛尖凝聚的毁灭气息，就足以让其列居顶级的真神神器之列。
从刚才莫甘施展空间移动的手法来看。他对空间大道的理解似乎已经和徐长青相差无几了。实际上。他这种只是天赋神通而已。而且还只是能够在九蛮禁地内借着神域本源残片的力量来施展，想要做到徐长青那样只要知道方位就能随意破开虚空，进入到另一个天地，还相差甚远。
在听到莫甘的质问，莫无言正准备开口解释时，身体不禁一震，跟着整个人的气质都位置改变，由咄咄逼人变得平淡无奇。但在这平淡之中又显得无比深邃，跟着便听到他说道：“是我在找你。”
莫甘能够很清楚的感受到莫无言的变化，但他并没有为之戒备，反倒像是猜到了什么似的，微微躬下身子，等待对方开口后，才行礼道：“见过上尊！上尊您这么急找我是有什么事情吗？”
借用禁罚道印暂时将神念附身在莫无言身上的徐长青并没有过多的虚礼和废话，直接了当的说道：“我现在在圣墟的吠陀神庙内，在地下那个只有一扇石门的三相神广场前。”
听到徐长青的话，莫甘脸上露出了惊讶之色。虽然他从徐长青的种种举动中看出。这位魔神殿殿主迟早会和圣墟有所接触，可没想到竟然会如此快。如此突然，并且还不是接触到边缘地带，而是深入到了圣墟核心地带的神殿星，一个强大神族的圣地之中，实在让他感到有些错愕。
在错愕的神情消散后，莫甘又露出了少许伤感和怀念之色，有些期待的问道：“婆罗门神族现在还好吗？”
莫甘叛离圣墟的时候，婆罗门神族还依旧在神殿星内，虽然日渐衰落，但瘦死的骆驼比马大，至少当时的婆罗门神族要比一般的纯血神族强大得多，所以现在他依然认为婆罗门神族还留在了神殿星内。
徐长青并没有打算隐瞒婆罗门神族的现状，所以在莫甘开口询问后，便将婆罗门神族的现状说了一下。莫甘听后，脸上的哀伤略微浓厚了一点，但却并没有让他的情绪有太大波动，到了最后听到婆罗门神族圣地竟然被一群六目娜迦占据时，眼中即便难掩恼怒之色，但最终也仅仅只是微微叹了一口气，似乎对生死幻灭已经看透了一般。
在说完婆罗门神族的情况后，就算莫甘的情绪并没有太大波动，徐长青也并没有立刻追问自己想要问的事情，而是稍微瞪了一会儿，等到莫甘脸上哀伤的神情完全消退下去时，才微微开口，道：“你应该知道我想要问什么事情了吧？”
“上尊是想要知道进入地下神庙的方法吗？”莫甘苦笑了一下，摇摇头，说道：“可惜我也不知道进入地下神庙的方法。”
徐长青皱了皱眉头，质疑道：“你也不知道？你不是三相神之一吗？身为婆罗门神族最高的存在之一怎么可能对圣地的情况一无所知？”
莫甘解释道：“婆罗门圣地原本仅仅只是一片雨林而已，那里埋藏了历代婆罗门神族真神的遗骸。直到我刚刚继承湿婆大神传承的时候，大梵天才开始提议建造神庙，之后我就成为至高神候选者之一被送到了圣墟核心接受一些训练，没有参与过建造神庙的事情。不过我后来听族人提起神庙全都是由大梵天主持建造的，而且大梵天非常无礼的将所有真神先贤的遗骸取出来，在神庙里面布置阵法。族人希望我和毗湿奴出面制止大梵天这种行为，我和毗湿奴一起去到神庙后，发现那里的神阵已经建造好了，根本无法逆转，大梵天又失踪了，而强行破开神阵取出遗骸的话，可能会造成更大的破坏，所以这件事也就搁置了下来。整个三界之中，只有大梵天才知道地下神庙里面到底有什么，才知道怎么进入地下神庙。”
徐长青并没有怀疑莫甘所说的话，这和他估计的结果并没有差太多，现在只不过是进一步确认而已。在他看来，既然一直留在婆罗门神族内主持事物的毗湿奴都不知道吠陀神庙地下部分的出入方法，就更别提莫甘这个长期流落在外的所为三相神之一了。
从莫甘的话中不难听出，当初吠陀神庙的地下部分建造好了以后，他们都曾试图闯入进去过，但最终却无法做到，不得不将之放弃。从这里也可以看出，那时的神庙的地下部分并没有其他入口可以进入。然而，现在既然已经不止一个人进入过吠陀神庙，那么显然经历了这么多年的变迁，吠陀神庙地下的守护阵法已经出现了漏洞，使得原本作为陷阱的地方，也变成了安全的入口之一，赫尔墨斯等人进入地下神庙的入口肯定和徐长青现在所处的为位置不一样。
不过，现在徐长青倒是有些庆幸自己没有走赫尔墨斯等人已经开辟好的道路，而是走了这个正规的入口，否则他也不可能发现这个有关诸天总持如来的大秘密。
徐长青又继续问道：“那么你知道佛界的诸天总持如来和大梵天是什么关系吗？”
“诸天总持如来？”莫甘愣了愣，一脸茫然，道：“他是谁？我从未听过这个名字。”
听到莫甘的回答，徐长青不由得愣了一愣，但他看莫甘不像是在撒谎，便问道：“诸天总持如来就是那入口石门上所刻地狱天界图中唯一的一尊佛陀，你既然到过那个广场，自然也应该看到过那副刻像，一个婆罗门神族的圣地中刻着一尊佛像，难道就不感到疑惑吗？”
“石门？”莫甘更显茫然，道：“我记得石门上什么都没有刻呀？”
“什么都没有刻？”徐长青立刻明白了过来，他之前陷入了一种误区，认为石门上的刻图和广场的法阵是同一时期建造的，但现在看来是两个时间所为，而从种种迹象看来，刻图也同样是大梵天所为，他在失踪之后，曾又回到这神庙之中，刻上地狱天界图。
“那神阵呢？难道你就不疑惑吗？”徐长青沉声道：“那神阵乃是佛界的万佛朝宗大阵，一个圣地之内刻上佛界法阵，你们不觉得奇怪吗？”
“那分明是圣墟神阵呀？”莫甘更显茫然，道。
徐长青没有多问，而是直接施法在莫甘面前将广场上的法阵勾勒出来，展示给莫甘看。
见到这法阵后，莫甘立刻摇了摇头，道：“不对，这不是我当年所见的神阵，只不过两者有些相似而已。”
说着，他也施法将他所见到的神阵勾勒出来，虽然细节方面没有徐长青所画的内容详细，但大致部分却都已经展示出来了。
正如莫甘所说的那样，他所画的神阵的确是圣墟的神阵，只不过和万佛归宗大阵有着一些相似之处，同样能够从周围真神遗骸中抽取参与神力，来抵御外地。细节上的区别倒也可以忽略，主要是两个阵势功能上的区别，莫甘所画神阵的主要作用就是集中力量御敌，而万佛归宗大阵的作用除了集中力量以外，更主要的还是让阵中存在神魂相连，倚靠所有人的智慧共同参悟大道，算起来万佛归宗大阵更像是一个修炼之法，而非单纯的攻防阵势。
在比对两个阵势区别的时候，徐长青的心中忽然莫名其妙的多了一个灵感，只不过这个灵感仅仅只是模糊不清的念头而已，没有形成明确的想法，他甚至不清楚这个灵感的内容是什么，只是模糊感觉应该和大梵天、诸天如来�
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