《圣踪》

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圣踪- 第147部分


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没用隔空之力,而是直接用手抽在荒未央的脸上。



  说到这里的时候。陆正忍不住笑着逗他道:“荒未央,你爱吃辣吗?”刚才还在说躲不开耳光的不是道门人物,转过来就说到荒未央主动送上脸让小鱼去抽。这小鱼的脾气可真够烈的!陆正心里暗想,心儿可就好多啦,不是好多了,是好太多啦!



  抽完耳光。小鱼的心情似乎平复了些,但是对荒未央还是一副爱理不理的样子,专心关注那边尘凝榭和山神相斗。正当荒未央想尽办法怎么来哄她时,那边山神突然带着陆正消失了。荒未央说了句,哎呦,陆正这小子还真把那山里货当爹了啊,这么凶险还跟着他走!



  他记着涤玄天吩咐他办的事,不得已万般舍不得的跟小鱼告别,要去追陆正和山神。没想到小鱼却要跟着荒未央一起走,也不问荒未央答不答应,一纵身就上了牛背。



  荒未央哪有不答应的道理,而且心里美滋滋的,大有小鱼跟自己私奔了的感觉。以他的眼力,自然看得出山神和陆正消失的时候,显然是用了某种穿越洞天的法器,逃到了百里之外。只不过这件法器很奇怪,能够遮蔽修行人的神识和心念的感应,就连尘凝榭也无法感应山神和陆正去了哪儿,否则以她知天境的修为,当时山神法力已经不继,只逃到百里之外的山谷之中,她不可能不会发觉。



  荒未央修习的是太上玄妙经,却有独门的法术感应,很快就感应到了陆正所在的位置。而等到他赶到的时候,恰恰是陆正解读完丹卷之中藏着的那道心念之后金龙入体的刹那,丹卷被发动,陆正和山神再一次穿越洞天。而荒未央这样突然闯入,登时被丹卷之力卷入,荒未央好像踩入了一个漩涡,立即被裹挟了进去。但是以他的神通境界,外触内应,周身法力顿时自行运转抵抗,脱开了丹卷的法力逃了出来,不过小鱼却被卷了进去。这一下变故骤起,荒未央所料不及,竟来不及拉住小鱼。



  这一次丹卷所传送的距离非常远,荒未央几乎感应不到陆正所在,只好一路慢慢寻找。等到找到陆正他们之时,正好是撞见小鱼打飞陆正找来的果子,将它们一个个踩烂的时候。荒未央没有立即现身,而是在旁边听了一会儿,一开始有些惊讶,但随即一下子就明白了,小鱼这是故意在逗陆正,好准备用来气自己,这才现身而出。



  听完这一切,陆正忍不住叹了句:“女人果然是大海啊,深不可测。难得你居然喜欢小鱼这样的女孩!说实话,这与你在我心中的印象似乎有些差距。”



  荒未央笑道:“你还记得我跟你说过喜欢人的几个境界吗?”



  陆正道:“怎么会不记得,你说喜欢人的第一层境界是喜欢皮肉,第二层境界是欣赏性情。不过上次我后来就没理你,你就没说完,怎么你今天要把后面的第三层,第四层境界都说出来吗?”



  荒未央摇头晃脑道:“何止是到三四层,喜欢人的境界可是有整整六层。我告诉你,这可是我自创的修行法门!”



  陆正呆了呆,不解道:“修行法门?喜欢人关修行法门什么事?”



  荒未央神秘的笑了笑道:“这你就不懂了吧,所谓天地有万物,万物有万法,万法见一物。一事一物之中,皆有天地造化的奥秘,皆有天地大道的痕迹,喜欢人自然也是一种修行!你知道各门各宗各派的修行法诀都不同吧,但是要突破的境界是差不多的,只是其中妙趣不同罢了!我这喜欢人的境界,也是要突破那些境界。”



  陆正之前刚得到御龙诀,其中也提及了修行人必须要突破的那六个修行劫,才能达到六个解脱境界的说法,当下问道:“你说的是圣宗所说的,突破六个修行劫达到知身境、知心境、知道境、知命境、知天境、脱天境,这六个境界吗?”



  荒未央看着陆正,脸上露出奇怪的神色。陆正问道:“怎么啦,我说的不对吗?”



  荒未央道:“不是不对,而是太对了。现在的修行人大多知道用这六个境界来区分修行人修为的高下,一般师徒之间才会用本人所修的法诀来讲述修行境界,除此之外就算是同门之间,也会以这六个境界来说明境界高下。但是却很少有人知道,这六个境界的说法是出自于圣宗的!更何况你还提到了修行劫,这可不是一般人能知道的……真是奇怪的了,就算是渊无咎应该也未必知道啊!你是什么人跟你说的?难道是这山神?这更不可能了吧!”说着,荒未央还看了山神一眼。



  陆正道:“你就别瞎猜了,我也是偶然之间听说的,至于是谁嘛,我也没法告诉你,因为我也不知道。”他虽然觉得荒未央行事荒诞,难以常人测度,但是对他却是极为信任,毫无隐瞒,只是这些是他从丹卷之中的那道心念得知的,是真的不知道是谁留下的。



  不知道是谁告诉的,怎么又能从对方那儿得知呢?这听起来未免有些荒诞,但荒未央却点点头道:“修行界的人就爱搞神神秘秘这一套,我也不问你啦。还是来说我的喜欢人的六个境界,其实第一层皮肉境界,就是知身境。所谓的身有两个意思,一个是身之貌,一个是身之形。



  所谓身之貌,就是女子的外貌。你去喜欢一个美女,第一眼所见的就是她长得什么样,这是再简单不过的道理。世间的美女,所谓千般花容,万种月貌,而万千之外,更有无数你想象不到的造化之奇。有的能美得让人神魂飘荡,有的也能丑得让你魂飞魄散!若是其容貌不能入眼,那自然就一切都不用提了。但是这万千容貌各有其美,你要知道哪一种是自己真正喜欢的,这可不容易了,千万不要被乱花迷眼!



  而除了知身之貌之外,对于那已经入眼的女子,还要知其身之形,即便长得再美的女子,也有喜怒哀乐种种心情,一动一静诸般行止,若那美人虽有花容月貌,但是举止粗俗,嗓门粗犷,平时喜欢吸气吐痰,闲来最爱抠鼻抠脚,啧啧,这样的极品……所以千万不能迷惑于外在美丑的表象,一定要知其身之形。



  总之,如果不能知其身之貌,也不能知其身之形,那就等着在知身境的劫数之中陨落吧。(未完待续。)
第八十二章 美人无心
  要成就知身境需要度过劫数是什么?御龙诀之中称为知身劫,御天诀中称为幻劫。按照荒未央的说法,那就是误把丑女当做了美女,把一个凶妇悍妇领回了家。只能怪自己眼力不好,认幻为真。世间那些争吵之中,忽然说出‘你怎么是这样的人’的男女,不是见了对方的本相,只能说当初所见就是幻觉。



  荒未央又接着说道,喜欢人的第二个境界是喜欢对方的性情。人之有身如万物之有形,但不同的是人却还有心。至于心是什么?却从来难言难说,难描难绘,但又是如此真实的存在,没人可以否定。因为人之所以不同,在面目容貌之外,更重要的是一颗不同的心,所以才造就了不同的人。



  这样说来究竟心在何处呢?这个问题似乎不用回答,但若要回答却往往发现无所适从。据说佛祖就曾经用这个问题问过他的弟子,流传在佛门之中成为一段故事,佛门修行之人亦由此得助启悟修行。



  据说佛祖在世之时,亲自收录为弟子的共有十人。这一点与道祖不同,因为道祖只收了一个,为此玄宗至今仍是一师一徒的传统。而佛祖这十大弟子不仅人人各有所长,而且其修行机缘亦各具玄妙。这个故事就发生在这十人之中那个年纪最小的弟子,他的名字叫无难,据说是佛门之中第一相好弟子,也就是说是当时最帅气俊俏的和尚!



  无难不仅天生长得好看,而且生来就聪明过人,不管佛祖说的任何话只要经过他的耳朵,他都能记住。但是偏偏就是这样一个弟子,名字还叫做无难,却迟迟无法修行入门,竟成了一个老大难,可见一个好名字对修行并没有什么帮助。



  佛门修行与道门修行不同,在修行之初,道门要求证的是元神化显。而佛门证得乃是菩提初心。菩提初心与道门元神化显一样,可以说这才算是修行真正的入门,虽然其中妙趣大大不同,但是相同的是同样要突破意识之幻。



  其他九位师兄早早已经度过这一关口。唯独无难迟迟无法突破诸幻,得悟菩提初心,佛法修行自然不能入门。为此无难也十分苦恼,但却始终没有什么办法。终于有一天,佛祖将无难叫到身边。问了他一个问题,若是你得了菩提初心,你觉得这颗心会在哪儿?



  无难十分聪明,自然知道佛祖是要点化自己,于是老老实实的连续七次回答佛祖心在何处。他依次说了心在身内、心在身外、潜藏眼根、现于通窍、随见而在、物我之间、无着之处等等,但每一次都被佛祖以反诘之语,向他证明了菩提初心不在那儿。因而直到最终无难也没有回答出到底心在何处。



  佛祖当然并不是真的在问无难菩提初心究竟在哪里,而是欲以此破除该弟子的意识之幻,真正去获得菩提初心,而结果佛祖也果然成功了。无难虽然没有答出菩提初心在哪儿,但是最后却得了菩提初心。



  荒未央说道这里,又说道:“这虽然是光头们的故事,但是也不无可借鉴之处。按我们道门的修行来说,在元神出现之前,人以意识与天地万物相通,所得乃是幻觉,如人在梦中。人间有一俗语,叫做痴人面前不得说梦,因一切都是空谈而已。所以不必多言。但是元神出现之后,随神识所及,而有万物自在化现于元神之中。此时便能问心,也在此时方能问心!”



  说到此处。荒未央很自然的便停了下来,笑眯眯的看着陆正,映衬着篝火,他的笑容显得有些贼兮兮,有一种刻意的坏。



  陆正哪里不明白他的意思,一指自己的鼻子道:“接下来是我要回答什么是心了吧?”



  荒未央道:“呆子这次不算笨。有悟性。今天我们就学一学佛祖和无难,不过说我是佛祖,委屈了将我比作光头,说你是无难,倒是你占了无难的便宜。”



  荒未央又在拐弯抹角的占自己口头便宜,陆正道:“要是你觉得无难跟你一样帅气英俊,那我来当一回佛祖也没关系,就由我来问你好了。”



  荒未央呸了一声:“想得倒挺美的,佛祖那个光头是那么好当的么?不要废话,快说快说,心在哪儿?我好来教你什么叫喜欢人的第二重境界,知美人之心!”



  陆正道:“我刚刚突破知身境,只有御天诀第一重神霄天的法诀,还没有开始修行第二重青霄天的法诀呢,没有突破到知心境,怎么可能知道什么是心?”



  荒未央做出摇头叹气之状道:“真是不经夸,才说你一句有悟性,你又马上打回呆子的原形了。御天诀第二重青霄天的法诀,主要讲的是如何感于万物,见乎天行,修炼基于得身之定而成御物之道的法术,到了第三重碧霄天,才可以说是进入知心境的修行,但是御天诀自有天行奥妙,自有诸般境界需要证悟,可不只是这六个修行劫成就的境界所能概括的。总之,这一切都不要去不管。心可是你自己的,难道别人不说不提醒,你的心就不在了吗?”



  陆正想想荒未央这几句话说的极有道理,当下思索了一番,正要开口。荒未央又道:“好好体悟一番再开口,我是在问你问题,不是想见识你妄想之后胡说八道的能力。凡出言须知其所由来,从自己所见所证出发,明白吗?你要是连自己的心都找不到,怎么可能去找到美人的心!”



  陆正心想,我怎么找不到你的心,你的心整个就在小鱼姑娘身后跟着。只是他怎么知道自己要说的就是从妄想得来的答案?不过荒未央这话还是对他颇有启发的,言语当从自己所见所证为本,这几句话不正是老师说的无遮言吗?他当即调身入定,以元神神识遍观周身,感应到四周的天地生机静静潜伏。



  在此定中,陆正思索自己的心在哪里?神识所及,万物化显于元神之中,那么元神就是心吗?当然不是,元神乃是从一点本性真灵炼化而成,现本然澄明罢了。自然不是心。那么现在元神、元精、元气三者相合一体,肉身凝定而有知,那么这种知是心吗?转念一想也是不对,此知是能。不随万物而在,却随万物而起见,也不能称为心。



  想到最后,陆正睁开眼睛,对荒未央道:“合身心为我。自我之中,舍身之外便是心!”



  荒未央身子一晃,坐在地上都差点摔一下,他惊呼道:“有你这样耍赖皮的吗,偏偏我还不能说你错!”



  陆正为什么答出了这样一句话,这句话可不是他自己说出来 的。他刚才百思之下无所得,干脆就在心中默默看了一遍御龙诀。御龙诀在第二层见龙诀之中,就有这么一句话,陆正刚一看到,便拿来用了。



  荒未央挺直了身子道:“真奇怪。你这样的呆子也能答出这样的话来。不过倒也是不错,我就用你这句话来解释知美人之心的境界吧。你说合身心为自我,嗯,那其实就是说美人是除了之前说的身之貌,还有身之形之外,其实是有心的。至于什么是美人之心,很简单,你根本不需要去知道什么美人之心!一句话,美人无心!”



  陆正一愣:“无心,不是说要知美人之心吗?无心。那还知个什么?”



  荒未央一脸笑意,凑过去拍着陆正的肩膀,笑道:“呆子,你还是童子身吧!”



  陆正脸上一红。撇开荒未央的手,咳嗽了几声。荒未央哈哈大笑道:“难怪你不懂女人啊,你以为那些女孩子都有什么心思,她们其实心里都是空荡荡的,只会随着自己喜欢的人对自己所做的一切而生出种种心。女人嘛,你以为她们是生气这个。其实她们生气的是那个。你以为什么事也没有,她们却有百般的幽怨。你以为这

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