修行界以佛道二门为两大源流，自成两大修行体系。吴正功所说的是道门之内，指得可不仅仅是一玄二宗八派这道门十一宗，而是包括了在这十一宗所衍生出的派门，以及一些修行家族或者散修等所有修行道门法诀的修行人。而吴正功突然临时改口说那不才子的天赋在整个道门之内找不出第二个，而不敢说是在修行界内找不出第二个，自然是顾忌到了苦行僧八苦和尚是一位佛门人物。
因为修行界人尽皆知，除了他口中那位道门不才子之外，佛门也出了一位少年天才，法名三十二相，也是不到十五岁，甚至比道门那个不才子还要小了半岁，就已经遍参佛门十寺，深闻法要，与道门的那个不才子并称修行界佛道两门当代翘楚。
苦行僧听他提及佛门当代世间尊夸赞三十二相之语，不便谦逊，只得直承事实道：“莲华尊确曾有过此语。”
吴正功精神一振，似是被苦行僧的话惊到了一般，连声赞叹了几句，又道：“佛门戒律严明，法度谨然。佛山刑塔，更是威名赫赫，那些妖邪宵小闻之胆裂。因此晚辈弟子受到熏染之下，自然行止有度，动静得宜，自然出得了这等天才。哎，相比之下，我道门则是散淡已久，纲纪废弛，本来玄宗继任掌教弟子有这样的天赋，实在是侥天之幸，乃是我道门中人十分光彩之事，只可惜……哎！哎！哎！”
陆正在一旁听得奇妙，这老头说话绕来绕去，一边夸那不才子如何如何天赋高明，一边又对他摇头叹气，不由好奇不已，一心想知道那个什么不才子究竟是怎么回事。但吴正功一味的拉开话题，越扯越远，但用意显然是为了要跟大和尚多聊几句，套套近乎，却是绕到现在也没说出到底为什么称道门玄宗掌门继承人为‘不才子’。
他这么哎了好几下，苦行僧也没接一句“到底这位掌教弟子品行如何”等等，吴正功偷偷瞥了一眼苦行僧，只好继续道：“只可惜，此子整日里不务正课，不修神通法术，天天与三山附近的一些妖物混在一道，每日喝得大醉，胡作非为，搅闹得整个仙都山上乌烟瘴气。就在老夫带着弟子下山那日，还听闻此子竟与一美貌狐妖鬼混一块，做下了……哎，不说也罢！”
陆正听得清楚，原来这个“不才子”的名号是这么来的，心里觉得这人倒有几分像九哥，也不觉得这老头说的几件事有什么大不了的。而苦行僧则仿佛就没听见一般，诵了一声佛号，道：“阿弥陀佛，吴先生，贫僧还得赶路，在此别过！”竟是直接要走人了。
吴正功一呆，伸手正要挽留，就在这时山下传来一阵暴怒啸声，这啸声中居然还蕴含着一种冲击人元神的神通法力。原来是那虎妖喷出了本命玄丹所发出的的玄丹神通，刚才一个大意，他的那根棍子已经被三人的剑光绞得粉碎，心知今天不得不拼命了，幸好那一边的老头不知为何突然离开，便趁此机会喷出了本命玄丹。
那虎妖的玄丹一喷出来，便发出了连绵不断的慑人心神的虎啸之声，冲击那三名山水剑宗弟子的元神。那三人登时觉得脑海之中层层叠叠的回荡起一阵又高过一阵的虎啸之声，震荡他们的心神，产生种种麻痹、晕眩、恶心等形神分离之感，其中一个险些连手里的剑都拿不稳，三人赶忙舞动长剑护住自身，挥出法力阻挡，同时各自急急往后退开。
这虎啸之声传到三人这儿，已经是强弩之末，但也伴随着冲击元神之力。苦行僧自然是没什么反应，倒是吴正功身形微微一晃，他的眉头一皱，眼中闪过怒色，似乎元神受到了冲击。而陆正也是毫无所感，因为苦行僧一边与吴正功说话，一边关注着山下的动静，早就伸出一只手贴在了陆正背心，运转法力，让他免于受到啸声的波及。
吴正功身形一晃即站定，那道赤红之色的镇赤烟已经缭绕在他周身，他脸色一变，咬着牙道：“这该死的虎妖……大师，容老夫先去料理了这畜生。”不待苦行僧回答，一纵身，如烟岚一般，飘向了山下。
苦行僧道了一句：“请自便！”背起陆正就要离开。忽听得陆正在身后问道：“大和尚，这个老先生是道门里面很厉害的高人吗？”
苦行僧道：“小施主为何突然问这个？”
陆正道：“我是听大和尚说过道门十一宗，但是没听过什么山水剑宗啊，但是我听这位老先生说话，好像是道门当中了不得的人物呢！”
苦行僧微微一笑，知道了陆正的心思，当下解释道：“道门分一玄二宗八派，的确没山水剑宗，但是道门弟子学成之后，也多有创立派门的。这样的门派，都将自己归属于道门。山水剑宗，就是道门十一宗的弟子创立的。这一点倒是与佛门弟子不同，佛门弟子是不允许自己创立门派的。”
当下苦行僧又细细解说了一番。原来所谓道门，一般意义上来说就指的是道门十一宗，又称“一玄二宗八派”。
一玄，指的是玄宗，乃是道门之祖源。传说是由道祖化身历世之时，在世间的唯一亲传弟子所创。玄宗规矩，历来只有一师配一徒，以此象征道祖化身在人间只收了一名弟子。而历来的玄宗掌门，同时也会是道门之主，尊号称忘情天，从无例外。
二宗，指的是天宗和地宗，乃是由玄宗第二代忘情天的两位护法童子所创立，因玄宗是一师一徒的传统，所以两名护法童子并不算玄宗正传弟子。此后两人各自创立的天宗和地宗，也并不属于玄宗门庭，但自然是源出玄宗。
八派，指的是阴阳八派，由出身天宗的四名弟子创立了真阳宗、太阴宗、风宗、雷宗四派；出身地宗的四名弟子创立了无极宗、崇虚宗、山宗、火宗四派。在道门之中，天属阳而地属阴，因此并称阴阳八派。
第三十一章 佛为山
所谓道门正传，就是指这十一宗。这十一宗平时各自处理宗门事务，互不干涉，但玄宗是诸宗源流，居于清都、玄都、仙都三山，称道海三山。地位超然，统领天下道门，玄宗掌门即是道门之主。
此后这十一宗的弟子又有自行创立门派的；或者传承家人，建立修行世家的，乃至于成为行游天下的散修，收徒传人的自然是不计其数，其源流皆属于道门，却不会算在道门十一宗之中，只能算得上是广义上的道门。
吴正功所在的山水剑宗，当然不在这十一派的道门之中。山水剑宗宗门座落于蒙童山，其创派祖师，乃是数百年前阴阳八派之中的山宗的一位门人。所以严格上来讲，山水剑宗只是属于广义上的道门，因为其修行的确实是道门流传出的法诀。
在修行界中，类似这样的门派，都自认是道门门派。但其含义主要是两层，其一指自己修行的是道门法诀，乃是成仙之道，这一点主要还是为了与佛门修行有所区别；其二，也是感念传承，铭记其修行来源，是修行人尊师重道的含义。
吴正功以山水剑宗长老的身份，在一位佛门僧人面前自称道门，自然不错，也是修行界由来已久的习惯。但是他口口声声的“我道门散淡已久，纲纪废弛”等一番话，隐隐将自己放在了一个极高的位置，好像自己是道门中如何了不得的人物一般，但事实上即便是山水剑宗掌门，也算不上真正意义上的道门人物，更何况是他。
吴正功这样说话，可不仅仅是自视甚高的问题了，要是在佛门，这属于口戒中“妄语”，按照苦行僧的修行，他不仅不能说这样的妄语，听也是不行的。所以当吴正功在他面前胡扯了这一通，他当下就告辞转身，不给一点情面。
自始至终苦行僧没有说出一句贬低吴正功的话，只是将道门情况对陆正如实介绍，刚才一言不合他也只是转身就走，更不曾对吴正功本人置以只言片语的是非。但陆正听到这里却已经明白，原来那个老头根本不是什么大人物，但说起话来却是癞蛤蟆打哈欠——好大的口气。
听到这里，陆正就问：“大和尚，道门是这十一宗，我记得你说过佛门有十一山，又是哪些山呢？”
苦行僧答道：“除了佛山之外，佛门还有十座大山，说是大山，其实主要是大山之上建有十座大寺。我佛门与道门不同，不分派别，只有一宗。也不分僧侣所修法门同异，只以所属寺庙不同。
分别是欢喜山的白虎寺、离垢峰的十善寺、放光岭的无量精舍、嗔怒山的火焰庵、胜难山的离戏斋、圆满峰的般若院、远游峰的方便寺、因缘山的不动寺、无相峰的大慧寺，以及大雷音山的法雨宫。”
原来佛门跟道门不同，十座大寺之主既不是如道门那样称为掌门或者宗主，也不是跟人间佛寺一样称为方丈或者住持，而是称为驻山，由驻山统领寺中一切事物。而这十大寺的驻山都不是自己寺内推选，必须由佛山指派得道高僧前往就任。
十山大寺之中，每一寺除了驻山之外，而另外尚有负责监察僧人的戒师以及传授佛法神通的法座，驻山、戒师、法座，三人一起管理寺内事物。因此修行界中除了这十大寺，并无其他的寺庙。
苦行僧还告诉陆正一件事，那就是这佛门十寺的还有一个极为有意思的情形。佛门这十座寺庙所在的大山，乃是一字排列，从欢喜山到大雷音山，犹如列队一般一路向西。而且从欢喜山到大雷音山，每座山之间相隔差不多都是千里之遥，每一座山都比前一座山高出百丈，因此这十座山却是依次增高，欢喜山最矮，大雷音山最高。
难道这些和尚是故意这样排列寺庙的吗？陆正心里默默想着，每隔一千里就找一座山，而且还要比前一座寺庙所在的山高一点，这可太不容易了。要是找不到可怎么办？岂不是不能排成队伍了？
但是转念一想，修行界的和尚可不是人间的和尚，一个个都具有大神通法力，即便是在需要的地方没有合适的山峰，移山填海，从远处搬来一座山，也不是什么稀奇的事情吧！这些和尚把这十座寺庙这样排列在一条线上，而且还分出高矮，的确是好玩，只是不知道和尚们还有其他什么意图？苦行僧却没说。
陆正又问道：“大和尚，那日月庐是属于道门还是佛门？”
苦行僧一边走，一边道：“看来刚才你都听见了，贫僧要带你去的日月草庐既不是属于道门，也不是属于佛门。这座草庐就在篱笆的边上，不知道已经多少年了。据说从篱笆种下不久，就有了这座日月庐！
住在草庐里的两位先生，一位名叫乐中平，一位名叫李仪，修为深不可测，乃是修行界的前辈高人！你见了他们时，可叫他们乐先生和李先生。两位先生平时不大愿意与修行界来往，但也不喜欢与世俗太过接近，因此选择住在这两界山脚下的篱笆边上。乐先生精通医道，相信以他的本领，一定能为你治好毒患。”
陆正点头道：“哦，他们这么厉害啊，难怪刚才那个吴老先生一听说大和尚你认识日月庐里的人，眼睛都放光了。开始我听他说话，还以为是道门里面的大人物呢！”
苦行僧道：“怎么，你不喜欢那位吴先生吗？”
陆正道：“我最讨厌的就是这样的人啊！这人说话喜欢吹牛，还喜欢背后说别人，好像他有什么了不起似的，不是很讨厌吗？这种人，一般人可都得躲得远远地！”
陆正性格善弱，平时少言寡语，但却绝非对事没有自己的看法，只是除了唐小九之外，平时难得主动对人说话，因此往往都是看在眼里，烂在肚里。现在他在心里把苦行僧完全当做了亲人，说话才比较直接，否则他可是绝对不会张口说人的。
苦行僧追问道：“一般人都得躲的远远的，这是为什么？”
陆正道：“按我九哥的说法，这种人就是一块烂膏药、大麻烦！九哥说了，这样的人，做好事的本事没有，做坏事的本事层出不穷，人前一套，人后一套，嘴里说得又是另一套，脸上好几层皮呢！看着笑眯眯的，别人冷不防就得受他暗算，自然怕他。”
苦行僧闻言一愣，想不到陆正竟然说出这样一番老于世故的话来，仔细思量之下，这几句话跟这位山水剑宗长老的传闻风评倒是十分符合。他忽然感觉到有什么不对，道：“小施主，你抓紧了。”一转身背着陆正就往山下一跳。
陆正触不及防，不知怎么苦行僧居然想不开往那么高的山崖上往下跳，惊呼一声，紧紧抓住大和尚的肩膀。苦行僧下坠的速度非常快却十分平稳，还没等他感到害怕，苦行僧已经轻轻落地了。
这时陆正才回过味来苦行僧那句话喊得是让他抓紧，刚才他可是根本就没听清。
苦行僧从那么高的地方跳下来，落地的时候，轻盈的在地上一点，连一丝灰尘都没惊动，甚至在苦行僧开始往前走了，陆正才反应过来两人已经到了地面了。刚才那吴正功跳上两界山，身姿虽然轻灵潇洒，落地时却生生踩裂一块岩石，孰高孰下，一望而知。
陆正仰头往刚才两人跳下来的山崖一看，刚才那个叫吴正功的老头就是从这儿上去的，这山崖比他从上往下看的时候似乎还要高出许多，实在不敢相信刚才自己就还在山崖的上面，心里一阵后怕，打鼓一样猛跳起来，两腿都有些发软。
且说刚才那虎妖喷出了本命玄丹，发动了玄丹中的虎啸神通，冲击着那几名山水剑宗的弟子。那几名弟子修为不足，被那震撼心神的虎啸冲击，登时内息散乱，神魂受到冲击，各自腑脏都是一阵纠结，纷纷向后退避。
那虎妖逮着机会，立即收了玄丹，认定一处方向便奔逃而去，他心知一定要在那老头回来之前逃走，否则今天这条命肯定是要交代在这儿了，所以极尽全力奔去。不过他刚才被剑阵围困了许久，神气�
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