第六十六章 所念即我身
矮个子野人也是吃了一惊，但是却没有太过意外，毕竟这些日子他每天晚上都会看见一跟插着烤肉的树枝进出篝火之中飞来飞去，现在不过是有一块石头停留在半空罢了，虽然不明缘故，但是并没有让他产生慌乱之感。而且矮个子还感到一阵难以言喻的兴奋，因为石头停住了，自己就不用死了，这一定是他在拯救和保护自己啊！
以野人的灵智而言，生存于天地之间，对于种种不可解之事物自然也会有所敬畏，看见天地之间的一切，比如天空出现雷电，飘落雨水，天气变得温暖或者寒冷，还有树林之中的百花开放与凋谢……如此种种，野人们自然不知道究竟是什么缘故造成，但也会去想象有一种极为强大的力量在背后主宰了这一切。
这种困惑当然并不是这群野人所独有，但凡是灵智具足的生灵只怕都隐约有这样的困惑，随着天地之间发生的一切被他们的耳目所触及，进而震动他们的身心，便会有这样的疑惑产生。而从某种意义上来说，这也是修行之道的起源，修行人所求所证也并不离开这些疑问。只不过修行人有着十分清晰的求证道路，同时也建立了清晰的对天地万物的认知，一切的修行就是从此而出。
修行界有不少的野人，也是天地造化所生，只是长年居于蛮荒之中，并不如人间的人一样聪明灵秀罢了。矮个子所在的这群野人大约不到五十人，生活在这个山洞已经很久了，他们的生活一直没有什么太大的变化，繁衍之中所传承的唯一的东西便是这个山洞还有这个篝火。
蛮荒之中的野人差不多跟其他的生灵一样都是茹毛饮血，但是这群野人却不同，不知道从什么时候开始，早在他们的几代之前的祖先便留下了这个篝火，因此保留了用火烤肉的习惯。这群野人向来十分看重这篝火，因为他们发现有了这篝火，在天气寒冷的时候他们就不会受冻。而且经过篝火烤熟的野兽的肉再风干值周可以保存得更久而不会腐烂变坏。这样只要他们在冬天之前准备好充足的干肉，那下雪的时候就不必再冒着风雪出去打猎了。
因此这个篝火在野人们的生活之中十分重要，他们偶尔也在烤肉的时候对篝火之中发出的光亮和灼热感到好奇，猜想究竟这种光明和温暖究竟是怎么发生的。于是。在这群野人的沟通之中，这篝火就跟天地之间发生的一切一样，应该是有一种神秘的力量存在里面。野人们将这种能够引起那么多神奇的现象的力量模糊的称之为‘他’！在他们的心中这个‘他’是最具有神力的，是无所不能的，也是最为强大的。更是不可侵犯的，因为每当有野人试图想要接近篝火去探索火中的秘密，总会被烧伤。那种灼热的疼痛以及烧伤之后带来的伤残乃至死亡让他们感到无比的恐惧。
所以当矮个子发现烤肉产生的奇怪变化之后，琢磨了几天，便想到了唯一的解释就是‘他’让这块烤肉发生了变化。那么现在这石头停留在半空之中，毫无疑问自然也是‘他’的力量造成的。
矮个子一下子觉得自己的身上的伤都不怎么疼了，他缓缓地从地上挣扎起来，看着所有的野人，发出了两声大叫。所有的野人都抬起头来，不知道发生了什么事。正好看见那悬浮在半空的石头在矮个子的叫声之中掉落在地上。而矮个子的脸上则出现了一种奇异的神采，扯着脖子不停发出兴奋的叫声。
而随着他的叫声越来越响亮，突然篝火之中的火焰腾地一下蹿升了起来，直接就烧到了矮个子的身上。但是矮个子却浑然不在乎，非但没有发出什么痛苦的叫声，反而叫得更响了。周围的野人们都看得傻掉了，平时让他们敬畏无比的篝火，动辄就会烧伤他们的火焰，竟然丝毫不能伤害矮个子！
难道这篝火已经听从他的命令了吗？所有的野人都在想着这个问题，一时间他们纷纷想起了曾经欺负过矮个子。如果他现在驱使着火焰来报复他们，那该怎么办？想起这点，那些野人们就开始害怕的发抖了。而野人的首领则更是灰心丧气，他知道自己这个首领的地位保不住了。
火焰缠绕着矮个子全身燃烧了好一会儿才又飞回了篝火之中。而矮个子也停下了大叫，冲着篝火跪拜不已。众野人看见他不仅没有被烧死，而且就连披在身上的兽皮也没有一点儿被烧坏，个个都是吃惊不已，看见他冲着篝火跪拜，也赶紧跟着跪拜不止。
跪拜之后。众野人起身之时，有一个野人突然指着矮个子惊呼，发出了一串叽里咕噜的声音，原来是说矮个子身上被揍的青肿的伤痕都不见了，而且显得神采奕奕。众野人一看，果然是如此，更是惊讶。而矮个子则是满面的红光，露出骄傲的神情。就在刚才的火焰之中，他感觉自己浑身的伤痛一点一点的消失，而且觉得身体之中好像有一种力量觉醒了过来，在身体里流转，他感觉自己的力气好像变大了。
那野人首领见状，赶紧跑上前，将手中的肉恭恭敬敬的递到了矮个子的面前。矮个子一把就把肉拿了过来，放在嘴里咬了一口，然后凶狠地瞪了一眼那首领。那首领下了一跳，向后一缩之际，矮个子已经一脚踹了过来。野人首领没有躲开，正好被一脚踹中了胸口，顿时被踹飞了出去，重重的撞在了山壁之上。
其他的野人都是倒吸了一口凉气，原本最没用的矮个子，竟然能够一脚把最强壮的首领踹飞了，而且还踹出去那么远，这怎么可能？但是现在那首领趴在地上呻吟不已，有说明了一切都是真的。于是，这些野人哆嗦的更厉害了。
他们不知道，矮个子也是震惊不已，他见到首领过来，自然想起了平时他对自己的欺负，心中就升腾起一股怒气，很自然地就一脚踹了过去，但是却没想到自己能够踹飞他，而且脚伸出去之后心里还有些后怕。但是眼见首领竟然被自己踹的嗖一下飞出去撞在山壁上之后摔在地上爬不起来了，心里登时涌起一阵狂喜。随后，他立即将目光扫视了一遍那些平时欺负自己最厉害的野人们。
那些野人们遇见矮个子的目光扫过来，纷纷低下了脑袋，不敢去看。但是矮个子没有立即去找他们的麻烦，他现在的心情好极了，又咬了一口手中的肉，慢慢咀嚼起来，他觉得嘴里的肉的味道跟刚才踹首领那一脚的感觉是一样的好。既然肉要慢慢地一口一口品味，那么报复这些欺负过自己的野人，当然也不能一口吃完了，得慢慢的来才更能享受其中的滋味。
于是，矮个子没有继续去报复，而是大声招呼着所有的野人一齐向篝火跪拜，然后发出大叫来。所有的野人哪里还敢违背，虽然不知道他在做什么，但是都纷纷照着他的样子开始大叫起来。
矮个子心里无比得意，一直大叫不休，所有的野人也不敢不卖力，都扯着嗓子拼命大叫，整个山东轰然作响，叫传出去惊动不少夜宿的野兽。就在野人们呼叫的最响的时候，突然一个人影从篝火之中慢慢显出了身形，盘坐在篝火之上。所有的野人都看见了这一幕，一个个惊讶不休，纷纷要逃出洞去，却被矮个子给叫住了。
当这个人影出现在篝火之中的时候，矮个子心中忽然对他有一种十分奇怪的沟通，知道这个身影是为了自己而出现的，是他的呼叫把他叫了出来。他顿时明白了，那烤肉还有自己身上的力气，以及被火恢复的伤痕，都是来自于这个人的缘故。但是他同时也感觉到了，并不只是自己的呼叫才让这个身影出现，而是所有的野人一起的呼叫，才让这个身影出现的。于是在矮个子的召唤之下，他们又纷纷跪了下来，不住向那个影子跪拜。
篝火之中的身影是透明的，但是却具足五官，在火光的折射之中并不能够看得清楚，但是野人们却看见到这个身影就跟他们长得差不多。矮个子也不知道接下来该做什么，他只好不住的发出大叫，并让所有的野人也一起发出大叫，这是他唯一能够想到的能做的事情。
就在这叫声之中，那个影子越来越清晰，五官也越来越清楚。在野人们的注视之下，这个影子从篝火中站了起来，走出了篝火，然后来到了矮个子面前。所有的野人都屏住了呼吸不知道接下来要发生什么事。
见到那影子过来，矮个子也是激动不已，他当然也不知道影子要对自己做什么。出乎所有野人意料的是，影子什么也没有做，而是从矮个子的身边经过，直接朝着洞口出去了，野人们的目光随着影子移动而追出去，那影子周身带着毫光，走到洞外的时候发出了亮晶晶的，但是随着他渐渐远去，没多久就看不见了。
这个影子当然就是陆正，他在万物之中的时候，莫名和那矮个子产生了一些莫名的联系，很自然的调动了法力做出了烤肉的事情，之后还运用御火诀帮助了矮个子激发了体内的一些力量，帮助他治好了伤痕，同时也残留了一些法力在那矮个子的体内。
在矮个子和所有野人的呼叫之中，渐渐地有一种心念开始于陆正发生一些联系。心念之中带着一种质朴而混蒙的念力，汇聚在一起的时候，让陆正竟然显出了一种身形，就是那个影子。这当然不是陆正的真正肉身，而是野人们的心念之力所积聚而成。（未完待续。）
第六十七章 我身与众身
这种念力所汇聚之身并不奇特，不要说在修行界，即便是在人间，也是寻常可见的。人间的凡人有修庙的习俗，往往祭拜天地之间的种种灵异之事。这些灵异之事分为好多种，有时候是因为修行界的修行人行走人间，在暗中使用了法术行善乡里，但凡人无知以为是种种神灵显圣，产生膜拜导致。凡人以为天空告绝之处居住种种神灵，操控人间一切的命运、祸福、乃至每个人的得失，这跟修行界之中的野人觉得篝火之中有一个‘他’几乎是差不多的心思。
还有的时候，是人间偶然之间也会有生灵化妖的事情出现，这些妖物虽然开启了灵智，具备了一些法力，但是往往不知修行大道，亦不明保身行福之旨，所以总是都凭借本能行事，妨碍一方生灵，成为一方之害。凡人因为无力降伏这样的妖物，所以往往也为之立庙祭祀，在庙里供奉各种祭祀之物，以求妖物得以满足，不再祸害他们。
还有一种情况就是天地之间出现一些灵异，比如是冤死之人怨灵不散，比如是山水之中出现一些异事，或者是因为地灵之气充盈造成种种奇观，凡人也会焚香祝祷加以跪拜，有的是为了祈福保佑，而有的则是为了恳求心愿得偿等等。
不管是哪一种，都会造成一种情况，那就是众生心愿念力所加，能够帮助这些妖物修行，能够让那些妖物的元神和神识变得更为强大，而对于那些鬼怨之身，能够能化聚身形。乃至那些地灵之气充盈之地，本来没有什么生灵作祟，却能够由足够的愿力和念力的缘故，从无到有化身出念力之身来，也有一些神异。
但无论是哪一种，在修行人看来，不过都是元神之灵变而已。对于鬼怨之身，凡人只需志念坚凝，不生恐惧退缩之意，并不会受到什么伤害。而那些妖物虽然有一些神通法术。但不过都是十分稀松平常而已。所以往往需要藏身江河湖泊或者深山大泽之中，借助地形外物，壮其声势，用来惊吓凡人罢了。倘若凡人能够同心合力，想出克制之法。也未必不能杀死这些妖物。
修行界之中就有专门针对念力之身的修行之法，尤其是在佛门之中，有许多修行之法专门修炼念力之身。因为修行之中，许多时候往往因为寿元所限，在修行还没有境界成就的时候，肉身已经萎顿败坏，不可再用。针对于此，佛门之中有许多化念成身之法，其中妙趣不同，或者使人念力坚一。在死后重新投胎再来，也能不受隔阴之迷，拥有上一世的种种修行成就。或者索性修成念身，不入轮回之中，以此念身继续修行。总之，正如佛门所谓，法门广大，各种修持之法，匪夷所思。
陆正这时候出现的念身正是由野人之念汇聚而成，一般而言。念力越多，对于修成念身帮助越大。但除此之外，念力越是纯粹才是修成念身的观念，祈念者心性纯净而单一。堪比元神化显之功，所以虽然只有区区一伙野人，却能召唤出陆正的感应，两相成就，居然出现了一个念身。
假如是要修成念身的话，陆正此时就不应该让这个念身离开。而是应该让他长住这群野人之中，或者附着在他们永远不熄灭的篝火之中，或者更直接一点附着在那个矮个子身上，接受野人们的跪拜祈祷，获得更强大的念力，借此来修行。倘若有所成就，等于是陆正拥有了一个化身一般，当然这样修成化身，一方面来说必然成为这伙野人的神灵，另外一面其实也是与陆正本体的关系并不大，但是却是受陆正本体的控制的。不过陆正如果想要收回那种成就了的念身，还是要先修行到知命大成，然后炼化这一个念身，如此一来等同有了一个化身。
‘化身之妙，乃是知天门径’这是流传在修行界的一句。拥有了化身之后，修行人不仅能够施展更为强大的法术，而且在危急关头使用化身移转之功，还能保住自己的一条性命，为自己留下一点生机。化身之妙，种种难言，当然对于现在的陆正来说，则是说什么也没用，他是直接将这个刚刚初成的念身‘赶’走了。
陆正为什么要赶走那个念身？并不是他自己的意愿要去做这件事，而是因为他的七情越发的凝定，本能地察觉这个念身是与那群野人呼应而生，掺杂的是野人们尤其是矮个子的心念，与自己的本身七情有着些许的差别，因此果断地选择了放弃。七情一排斥，那个念身立即被切断了法力的维系，当即被赶走了。
但是因为这个念身的出现，陆正在刹那之间通