重生洪荒之我为光明神- 第78部分

且说那人族之中的成纪之地，有一部族，名为风兖，这个部落乃是现在人族部落之中最大的几个之一。

这个部落的首领生有一女，因出生在华胥山之渚，被称为华胥氏，华胥氏年轻有为且美丽大方而且心地善良，经常帮助部落中孤寡老幼之人，深受族人的喜爱。

风兖部落的旁边有一雷泽，相传雷泽中常有野兽出没，部落中人均不敢入！

第二卷：皇者归来　第62章：三皇治世谁为先

而华胥乃是天真烂漫的少女心性，自然是胆大心细！而却雷泽又被众人吹嘘得如此的神奇，自然是引起了华胥的好奇之心！

而有一日，华胥氏外出，无意中心里有一个声音响起，顿时心中生念想去看看雷泽中的光景，便趁自己单身一人没人看管的情况下，拿着武器一个人跑进了雷泽，而进了雷泽之中的华胥则是只见雷泽之中鸟语花香，风景秀丽，华胥氏玩的痛快异常。忽然，华胥氏发现雷泽旁边有一个特大的脚印，好奇之下，华胥便用她的双足丈量这个巨大的脚印，顿时华胥的脚刚刚印上去的时候就有一股被蛇缠上了身体的感觉。

回来之后，当晚华胥做了一个梦。梦中有无数莲花从天而降，仙乐阵阵，无数七彩光华包围着一个小小的人影，从天而降，径直钻进华胥的腹中。等到几天之后，华胥居然发现自己竟然不知不觉受孕了。

顿时之间，华胥未婚先孕之事传开了！虽然在洪荒之中，人、神、仙、巫、妖等都曾经共居过，怪事自然是都见过！但是对于华胥的未婚先孕之事，原本对于华胥的存着念想的一些人顿时心中的嫉妒之火一下子就燃了起来！顿时在有心人的推动之下，流言四起，什么华胥怀的是妖怪什么的，而听久了之后的族人都渐渐有些害怕了，皆以为华胥氏所怀乃是妖怪，要华胥把孩子打掉，华胥不忍眼孩子未到世上便将其打去，毕竟生命是无辜的，谁也无权剥夺他的生命！

对于冥顽不灵的华胥，族人无奈了！但念在华胥平日为人，却是没有将华胥直接打杀，只是将其赶出风衮部落，任其自生自灭。华胥离开了风衮部落之后，一个人独自居住在离部落不远的洛水边上。华胥如今有了身孕，日常的生活都变成了一件极为麻烦的事情。好在一开始，部落里面那些以前被华胥帮助过的老人感念华胥的帮助，时常来给华胥送点吃的，照顾一下华胥的日常生活。这样的日子虽然过得辛苦，但勉强还能过下去。

谁知好景不常，垂涎华胥的男子发现了族中老人对华胥的照顾，为了能够让华胥屈服，不由地来了一招釜底抽薪，阻止了部落之中任何人帮助华胥。这样一来，华胥的日子更加的不好过了。看着越来越少的食物，华胥愁得不知道自己该怎么办了，再这样下去，恐怕还没等到肚子里的孩子出世，自己就会因为缺少食物而被饿死。

华胥自己孤身一人生活，且身怀六甲，挺着个大肚子，缺衣少食的，一时间变的孤苦伶仃，回忆往事之时不由地时常痛声哭泣。

这日晚上华胥一个人在草屋中垂泪，慢慢的睡着了，在梦境中华胥见一位身穿金色皇装的青年男子走进自己的屋子对自己说道：“姑娘所怀乃是人族未来的圣人，不久之后自会诞生，日后每天必有异兽为姑娘送来食物，姑娘不必担心。”说完便转身出了草屋。

胥一惊之下便从梦中醒来。见是做梦又暗自垂泪，突然发现屋中草堆之上放着一个果子，忙捡起来吃了，果子下肚只觉得从肚中升起一股热气，迅速贯穿全身，自己马上就不饿了。华胥知是有神人相助，忙向四方跪拜；突然就在他刚刚想要跪拜的时候，一个影子出现在自己的心田：皇天老祖？圣祖？想到这儿的华胥不由地心下大定。

日果然有九色的梅花鹿脚踏祥云驮着食物从空中飞奔而来，众人见之大惧，不惊向四方奔逃，却见那九色梅花鹿来到华胥房前将食物放下，不停地吼叫，华胥在屋中听到族人惊恐的叫声，心中不由的大为惊惧，突然又听见兽吼声传来，便知是老祖告诉他送食物的异兽来了，忙从屋中走出，只见屋前伏着一只九色梅花鹿，那九色梅花鹿的身前有数颗果子，华胥便将果子捡起吃掉，那九色梅花鹿看到华胥将食物吃掉便转身驾着祥云而去！

日有一长者从远方赶来看这异兽，长者看见九色梅花鹿之后便对所有的人说：“这异兽名叫九色梅花鹿，看样子是当年人族的老祖——皇天老祖坐下的坐骑，而现在它给华胥送食，恐怕风兖部落要出一位人族的圣人了。”

众人闻言大惊之下连忙将华胥请出请求华胥的原谅，华胥也知族人只是恐惧便原谅了族人，数日后向众人解释九色梅花鹿的来历的长者带着部落的所有人前来加入了风兖部落，消息传出周围的部落都跑来加入了风兖部落，以求日后的平安。

却说在人族的远处瞭望人族的一个青年男子看到这一切之后，微微地叹道：“伏羲道友，给做的我都已经为你做了！以后就一切都要靠你自己了！”却是玄光为了伏羲有一个高的起点，特此派下自己的坐骑为伏羲道人的转世之身作秀，以便伏羲之后接掌人族之后可以震慑人族之中的不轨之徒！

如此过了一年，华胥终于诞下一男婴，却是人首蛇身，话说男婴出生那天，漫天红霞照射到华胥住的那个小屋子，又有一只凤凰从就天外天之中飞来，先在风衮部落飞了一圈，然后又飞到小屋外，盘旋在华胥居住的屋上久久不肯散去，叫声清澈四野。风衮部落的那些因为好奇而随凤凰而至的民众见状都是不由地啧啧称奇，凤凰乃是神鸟，寻常之人根本就不可能看到它的真身；而现如今凤凰却显身守护着华胥居住的这栋小屋，那屋内定有贤人降生，看来人族之中的定然要出以为圣人了啊。却是女娲娘娘看到玄光的作派之后，依样画葫芦，为自己的兄长的转世之身而累积人脉！

这时，众人只闻得一阵异香弥漫在空中，而后又有小孩啼哭声，声音清脆响亮，却是华胥宫怀胎多年之后，终于产下一子，而此子出身之后就是周身闪着彩光，屋外龙凤齐鸣，祥瑞不断，同时小孩的身上却是有着一把琴的样子相护在额头之上。人族之中的众人不由地暗喜：此乃圣人法相啊！

而就在人族之中的众人为人族即将出一位圣人欣喜之时，洪荒的天空之中顿时传来了一派玄乐之声，又有香烟蔼蔼，氤氲遍地，天空中五彩莲花缓缓坠下，一片红云飘来，红云之上，一个道人牵着一头青牛，青牛上又坐了老者，那青牛上坐着的老者鹤发童颜，眉慈目善，只听见青牛的座上老者作歌曰：“玄黄世兮拜明师，混沌时兮任我行；五行兮在我掌握，大道兮渡进群贤。清净兮修成金塔，无为兮炼就灵丹；两手包罗天地外，腹安五岳共须弥。”声音之中中正平和，众人听之顿时不由地忘却烦忧。却是太上老君与他的弟子玄都大法师联袂而来！

第二卷：皇者归来　第63章：太昊伏羲第一人

远方观察和保护伏羲道人转世的玄光见状不由地暗道：正是装啊！不过人族之中的众人也不过尽皆是一些无知之辈，他们这样的作秀方才能够显示他们玄门的手段吧！想到这儿的玄光不由地笑出了声来！讥笑的味道即使是个人都知道！

由于玄门在元始天尊的阐教与通天教主的截教在洪荒之中的布道，所以玄门在洪荒之中也是逐渐盛行，现在人族之中的众人又怎么会如何不知道眼前的此人乃是那人教的至尊圣人太上老君，见状之后不由地一个个地跪拜在地，口中直呼：“太上圣人与天同寿！”。太上老君面色微和，顿时将自己的大手一挥，转眼之间天空之中垂下万道金光，而金光及身之后，人族之中的众人不由地觉得身清气爽，许多人的一些陈年之疾竟然在金光的照射之下都好了。人族之中的众人不由地又是一番骚动，叩拜之声更是浓郁了。

而就在太上老君志得意满之际，耳边传来了一声轻笑声，见状的太上老君如何不知自己的一番作态落在了有心人的眼里，白白地给人家看了一个笑话；顿时之间面颊发烧，脸色讪讪，嘴角抽动！心下不由地暗恼：自己为何不知道收敛一些哪？落人口实吗！不过这个这么大胆的家伙也只有那厮了吧！

想到这儿的太上老君再也没有了一番刚才作态的闲心了，当下也不墨迹，顿时之间，太上老君降下自己的云头之后，径自走到华胥身旁，道：“贫道却是和你那怀中孩儿有半师之缘，贫道就此收之为记名弟子如何？”虽然太上老君的语气之中看上去是商量的语气，但是语句之中的透露的语气却是天地万物皆应听从我的号令一般！

华胥乃是一个人族之中的女子，那里经受得起他圣人的威压啊？但是，华胥却好似没有什么感觉一样，转而淡淡地说道：“既然如此的话，一切就有劳圣人了！”却是华胥这么多年来看管了荣辱惊变，反而像是佛门高僧一样，看破了红尘一样！只要孩子过得好，再怎么样都行！现在不过是把自己的儿子给你当徒弟而已，哪有有什么关系不是？

相对于华胥的淡然，人族之中的众人却是听到此语之后，众人尽皆一片哗然，圣人弟子，那些可都是一些高高在上的神仙啊！见状的众人都是不由地露出一副羡慕的表情！

太上老君乃是高高在上的圣人又岂会理会这些蝼蚁的想法？顿时，用手接过男婴，赐予了一道自己的太清护体之气，这一道太清之气不仅可以救助与男孩与危难之间同时标明男婴的身份，而玄门子弟见到之后自然是退避三舍、好礼相待而其他的洪荒之中的大能者也会明白此人是我太上老君罩着的，想要打他的主意的话给我悠着点。太上老君又对华胥说道：“此子就叫伏羲吧！”同时看到伏羲额头上的一把琴的印子，顿时大手轻轻地一点，顿时之间，伏羲身上华光万道；见状之后的太上老君喃喃自语道：“这样的话，你的安全就有保障了！可以剩下老道许多麻烦！”却是太上老君见伏羲转世之后居然还带着自己的至宝伏羲琴，大喜之下为伏羲点醒了伏羲琴，让得伏羲可以凭借伏羲琴防身！同时把伏羲与自己的一本道书交给交给华胥之后，太上老君复又跨上自己的坐骑青牛，乘云往那首阳山兜率宫而去！却是没有打算自己亲自教导伏羲之责，毕竟这一次他与伏羲的关系乃是与女娲娘娘了结因果的产物！本身就是赤。裸裸的利益的关系！你想要太上老君对你上心？哼！可能吗？如果不是太上老君与伏羲道人有着半师半徒之缘的话，可能他太上老君就是连一本道书也不会给伏羲留下吧！可是太上老君却没有发现在自己说出了那一句话之后，华胥看他的眼神就变了！没有一丝的崇敬与遵从之意，反而是多了一份的鄙夷！看来三清作为圣人都有瑕疵之处啊！不过做圣人做到他这一种地步：居然被一个凡人给鄙视了！也不得不说这是一种极品人才啊！

而玄光看到太上老君的一番犹如一个小丑的滑稽的表演之后，也是冷笑地看了看离开的太上老君的背影之后，远远地手中的一道神决落在伏羲的身上，留下自己的神道符文的感应之后悄然离去！

虽然伏羲在巫妖大战之中元神受创，真灵有损；同时在转世的时候又有着后土这一个冥尊亲自护法，自然是不会有什么大碍；可是伏羲道人却是在轮回之中丢失了自己的记忆！但是他伏羲却是天命人皇，自然拥有天命，因而自小聪慧；渐渐长大却是日渐英明。而伏羲因为其英明神武；聪慧睿智；被其所在部落选为首领！

风衮部落在伏羲的治理之下，族人部落遍布；兴盛异常。而人口的大肆繁衍的弊端就是使得食物变得十分地紧缺。虽然现在截教与阐教在洪荒之中布道，部落之中因此也有一些修道之人，却也没有办法从根本上解决部落这个难题。

伏羲见人族捕猎之时常常出力甚大却又无所收获，往往还有族人因与大型猛兽搏斗而重伤致死，心中胜是不忍，却苦思无解！

不由地伏羲每每苦思冥想，突然看到树上蜘蛛结下的网之后，思绪豁然开朗！大喜之下的伏羲，快速地回到部落之后，招来族人，让他们砍来藤蔓，编织成蜘蛛网状的东西，众人胜是不解，而伏羲则是把这丝线编织之物，观其纵横交错，经纬分明，称之为网！而人族以后打猎的时候就先用大网把猎物围住，然后斩杀，又用网去河中捕鱼。这样一来，随着族人运用的越来越熟，伤亡也越来越小，部落中的食物也一天天充足起来。

虽然是这样，但是人族繁殖得过于的快速；尽管伏羲发明了网的运用，但是也不能够解决所有的族人的温饱问题！同时，由于天气的缘故，大多数的动物为随着气候而变迁；这样一来人族就更加的困难了！而时候良好的时候却又会有许多的动物不能够吃完，想到这儿的伏羲，经过了一番的思考之后，发明了驯养野兽之法；将幼兽或是食物充足之时捕获的野兽圈养起来；在紧缺之时备用。

伏羲教会部落族人渔猎之法与驯养野兽之法；；增加了食物来源；使得部落更加兴盛！渐渐的伏羲贤明之名传开；附近无数部落闻风而至；学习结网渔猎；圈养野兽之法；心甘情愿接受伏羲领导；共推伏羲为所有的部落的共主。伏羲三推无法而接受；却又不贪权势；委派各部落德高望重之人协助部落中的显明之士掌管各自部落；形成影响深远的治理制度。

但是人口一多，伏羲需要操心的事情就更多了！

第二卷：皇者归来　第64章：喜得伏羲八卦1

伏羲见人族多以野兽皮毛或树叶裹身，以御寒冷，然天气下降时，每有族人冻死；经过苦思冥想之后伏羲以动物骨头打磨成针，以筋为线，将兽皮连成一块制成衣物，穿于身上防寒，至此之后人族之中再也无人被冻死。

而远古时期人族中人随意婚配，长期以来子女只知其母不知其父的状态；遂伏羲下令令族人不得随意配对，再筑土为墙，建成房屋，以一家人为单位分而居之！同时，伏羲又提倡各部落之间结亲；结束了长期以来；子女只知其母不知其父的原始群婚状态；渐渐演变为男聘女嫁的