蛊雕想到此，腾空而起，在空中盘旋着，寻找着能进入仙洞的探子。在山的阴面，几只蝙蝠正在扑腾着翅膀，飞舞着寻食。蛊雕轻轻晃动了一下自己，变化成蝙蝠的模样。但它变成的蝙蝠，要比一只真正的蝙蝠大的多，也壮的多。
蛊雕轻而易举地俘获了几只小蝙蝠，把它们带到仙洞旁，用逼小地鼠的方法让它们进入仙洞。但是蛊雕忽略了一件事儿，那就是蝙蝠是怕光的，仙洞内的光，都是洞壁生出的仙光。刺的蝙蝠，什么也看不见，刚进洞口，又被老仙长轰了出来。但是几只小蝙蝠，比小地鼠聪明多了，它们并没有和蛊雕变成的蝙蝠，实话实说。听到老人轰赶它们的声音，就说洞内就一个老头，没有别的东西。
听了蝙蝠的话后，生性多疑的蛊雕还是将信将疑看看仙洞。
。。。。。。。。
此时，在遥远的青丘山，山顶之上，杨展的元神被山顶上的奇观吸引住了。他不解其意地看着整个不算是很大的山顶，呆呆的发愣。
夜幕在渐渐的降临，杨展的元神从北斗星上，辨别着方向。虽说在这大荒境地，认识方向也用处不大，但他还是想知道准确的方位。只有这样，才能帮他判断这个天生太极图的意义。
杨展的元神，现在不再仅仅是对自己的，一件件奇遇而感慨了，更让他感慨的是眼前的这个现象。这洪荒之中的万物，这森罗列布，错综复杂每一件不可思议的事儿。
以前在人间之时，他也想过，万事万物总有个起端，可是从没有想过如此真实的玄妙。难道这一切，真的是一种神奇的造化而已？杨展元神，认真地观察着这个奇异的“太极图”，他无法丈量“太极图”的面积。月儿的光芒打在整个青丘山的山顶之上，生长植物的一边更像是太极图中的“阴鱼”，然而光秃秃的这边，也就更像是太极图中的一个“阳鱼”。
他不知道自己为什么会阴差阳错的到了这里，他也不知道这神奇的大荒境地，想要告诉他什么。杨展的元神读过易经，当然那是“人为”的易经，不像今天看到的这样，这才是天然的。他相信也只有这样的太极之图，才能告诉人类，宇宙的真相。但是自己的资历太过浅薄，他觉得自己无法解开这大自然的玄妙。
大荒中的微微夜风吹来，杨展的元神深吸一口气想道：“此时要是有人间的美酒，那该有多好啊！或许他能醉解太极，比清醒的解开这幅太极图，更具有意义。”
这是杨展的元神，在人间的生活习惯，他平时遇到难以理解的事儿，总喜欢喝上点儿酒，然后再想问题。说来也怪，有很多清醒时候难解的问题，也就变得不再难。可惜在这大荒之中，哪来的美酒。。。。。
想着想着，他觉得渐渐有了困意，眼皮越来越沉重，上下眼皮直打架。还好至从来到这大荒之中，他觉得自己不但是超常的能吃，而且还变得越来越贪睡了。
在山顶之上，杨展的元神渐渐地睡着了。在梦中他漂浮在青丘山的山顶上空，俯视着整个的“太极图”。他仔细的端详着，耳边似乎响起了一个“讲解员”似得声音。那声音时而近，时而又远，似乎是在告诉他，天地的形成是一个错误。是因为盘古的急躁个性，犯下了一个最大的错误。从此无人，也无神能够弥补这个错误，也无仙人能够挽救。人间那悠悠的古刹，那千年的道观，都在说着一个弥天的大谎。所有的人都生活在“谎话”之中，迷乱着别人，也迷失着自己。梦中他似乎看到了，宇宙真正鸿溕混沌的状态，看到了鸿溕混沌中的核心。那是盘古还未“开天辟地”之前的状态。里面是那样的安静，那样的和谐，那样的纯美，没有阴阳之分，也没有对错之争。他甚至还看到了，“鸿溕混沌”之中，并不鸿溕混沌，里面有很多如同钻石一般，晶莹透剔的颗粒，在“鸿溕”之中玩耍嬉戏。“钻石”般的颗粒没有任何的规律，却不撞不碰的运动着，一切的一切，都是那样的祥和。核心之内无声无味，虚空渺冥，一切的一切都是那样的随和安泰。
突然传来一道道的霹雳，他不知道霹雳来自哪儿，在“鸿溕”之中玩耍嬉戏的“钻石”们，像是受惊吓的孩子，一个个抱在一起。。。。。。。。
预知后事如何，且看下章。
有诗曰：鸿溕之中有安泰，最恼盘古来作怪。
自认混沌能分清，实为越分越混溕。
第24章 青丘山顶一梦 元神更觉懵懂
第一卷：凡医仙缘
第24章：青丘山顶一梦，元神更觉懵懂
上章说道，杨展的元神，攀上青丘山的山顶之后，见山顶之上是一副天生的“太极图”。他百思不得其解，又是夜幕的降临，渐渐有了倦意。
杨展的元神在山顶之上沉沉睡去，还做了一个奇怪的梦。他梦到了宇宙的初始，梦到了宇宙的“鸿溕混沌状态”，但是他梦中的“鸿溕混沌状态”并非是人们想象的那样，万物不清，清浊不分。而是感觉人们所谓的“混沌状态”之中，一切都很祥和，安逸。他还似乎看到了，在“鸿溕”之中玩耍类似人形的“钻石”们。突然一道道的霹雳轰鸣着，劈向鸿溕混沌状态的空间。里面顿时混乱一团，那些在“鸿溕”之中，玩耍类似人形的“钻石”们，像是受惊吓的孩子抱在一起，惊慌失措，祥和、安逸顿时被霹雳声破坏。杨展的元神，也被梦中的一道道霹雳声惊醒。
起初刚醒来，他睡意还未完全消失，分辨不清真假向四周看了看，天上明月高悬，繁星个个亮晶晶的挂在空中，都一切正常，根本不可能有霹雳发生。他意识到自己的惊醒是来自梦中的霹雳，并非是山顶之上的空中霹雳。
杨展的元神有些困惑，如果是梦却又那样真实，若说不是梦感觉又像是有人，或者是有谁想通过梦境，告知自己点儿什么似的，但究竟想让他知道什么呢？其中又有什么用意？他思来想去无法破解。既然想不透就不在想了，这也是他在人间时的一贯做事儿风格。
经过这么一折腾睡意全无，他坐了起来。这儿虽然是大荒，但春风送爽，这风不冷不热的，直吹得杨展的元神舒服到了心里。这儿真是个不错的地方，在人间很难找到这样的安静，原始美的地方了。只是自己离开家，离开人间已经有几天了，想这几天之中，经过了这么多的事儿。而现在自己所呆的地方，连是哪儿都叫不上名字。
现在倒好，别说想回人间，回自己的家了。就算是想回仙兄的堂庭山“宝泉仙洞”，也很难了，甚至根本分不清，堂庭山的方向在哪儿。
想着想着忧愁又占据了他的心，自己出来这几天。也不知人间的病号怎么办？谁又代替自己给他们瞧病呢？自己的孩子们，该是多么着急啊？现在自己又身处这种境地，想回家回不了，在这儿待下去，又处处是危险。。。。。。。
胡思乱想了一番，他的思绪又回到了眼前的这个山顶上。他看看这山顶，再看看山顶之上的上空。他这一看之下又惊讶的发现，这个山顶上的空中现象，也和周围的空中现象不一样。似乎这青丘上的山顶上空，有一个似有似无的气体圆盘，又如阴阳鱼一般，半边比较透明，然而那半边却似有一层薄雾。
他以为是自己的眼睛出现的幻觉，又转念一想，怎么可能呢？自己的身体本身就是一个虚幻的一般，只是自己的元神而已，怎么可能再出现虚幻。
说不是虚幻，但是当他想定睛，看个明白的时候，似乎又什么都没有了。“气？雾？还是云？为什么这空中出现的，和这个山顶上的现象一样？也是副太极图，这又是为什么？为什么呢”
杨展的元神轻拍着脑门，本不想思考这些东西，倒不是觉得思考这些太费劲儿，而是觉得没有什么用处。但是周围出现的奇怪现象，又似乎是在引导他什么似得，真让他想也不是，不想也不是。
他眯起眼睛仔细观察着空中的变化，似有似无的圆，看上去大小应该和这个山顶差不多。圆内也确实是太极图中的“阴阳鱼”，并且圆内的阴阳鱼，又似乎是用生命力非常慢地在运行。
“圆，或许就是人间人们说的无极了吧？这阴阳之分，就说这太极？”杨展的元神，看着空中运动着的“无极”之内的“阴阳太极”。他忽然豁然开朗了，这是在告诉他，这现象可能是造化的枢机。
杨展的元神想：“造化的枢机就是，无极之内的就是太极，那么太极又再动。动的一定是阳了，不动的自然就是静，静代表的是阴。动生阳，静生阴，静到极点就会生动，一动一静的相互作用，也就有了‘阴阳鱼’的出现了。”他看着这有意思的无极到太极的图，感觉这是活版的，自己在人间，也学过易经。大体意思是文字的解释，远不如这“活版的”受用。
他对眼前出现的这个“活版”的东西，并不完全明白昭示着什么。假如眼前的这些“活版”太极图，是在昭示人间的古人说的是对的，确实是立天之道，是阴阳，立地之道，是柔刚，从而滋生万物。那么还让他在梦中，梦到混沌状态的梦境，又有什么意思呢？他并看到混沌之中的境界，更唯美，也更完美。
面前这座大山的山涧，一个不宽的缝隙，把大山分成了两半。两半又有不同的境地，一边是绿树滋生，一边是光秃秃的石头，似乎没有一点儿的生机。这样的分割到底在预示着什么意义？
想着想着，他突然觉得周身燥热，如同在人间蒸桑拿浴一般。他不明白的事儿是越来越多了，怎么自己的一个元神，会有如此的感觉？这种热，似乎像是在给他“充电”一般。觉得热在身上游动，又像是一种力量滋生。
他能感觉的到，越是看空中的那个似有似无的什么“无极图”，就越是感觉热的厉害。越是看那个活版的“太极图”，他的元神之内的热，游动的越快。以至于有一种感觉，就算自己用头撞大山，也能把大山撞倒似得。而且这种感觉驱使他有跃跃欲试的冲动。
。。。。。。。
杨展的元神意识到了什么，忙低下头来闭上眼睛，努力让自己静下来，并告诫自己，不要再想了。要想，还是想想天亮以后怎么下去吧。这上面可没有什么能吃的东西，无论是长树的一边，还是不长树的一边，他至从上来以后，就没有见过飞动的东西，也没有见过地上跑动的东西。
这样的地方，太神秘也太费神。能早点儿离开还是早点离开，绝不能晚走。
想到走，又是犯难的一件事儿。往哪儿走？到现在他还不知道，自己是否能下的了这座大山顶？在这呆下去没有能吃的东西，下山又不知道怎么走，唉！他轻叹了一声都是问题。
在天还亮着的时候，他观察这个奇怪的山顶时，就没有发现有什么斜度大的斜坡，几乎处处都是直上直下的石壁。因为他是在山涧之中爬上山顶的，根本没有关注过这座大山的周围情况。要早知道这座山是这样的地势，说什么也不敢上来。现在看来，若不下山那就算了，如果是想下去的话，还得从原路返回去了。但是肯定会比上山时的难度更大，上山时是可以看见上边的东西的，那样可以攀爬。下的时候可什么也看不见，一旦一脚蹬空，就会坠落到山涧的涧底。
他在心里暗暗叫苦，没有人知道自己被困在此地，也没有任何人，能来为自己解除眼前的困境，一切还得靠自己想办法了。
要知后事如何，且看下章。
有诗曰：天地之间参玄机，时时处处皆惊奇。
元神不思修真事，处在绝境寻觅吉。
第25章 青丘山上成仙功 飞下高山树宏愿
第一卷：凡医仙缘
第25章：青丘山上成仙功，飞下高山树宏愿
上章说道，杨展的元神在青丘山顶之上，不知道该如何下去。但如果长时间这样在山顶上待下去，一定会被饿死，思来想去让他左右为难。
在青丘山顶之上，杨展的元神至从在梦中被惊醒之后，整整胡思乱想了一夜。
天开始微微发亮了时，他听到大荒之中有山鸡打鸣的声音，朝发出声音的方向看了又看，也寻不到踪影。他撇了一眼，山顶上空的那副“无极图”、“太极图”，与晚上相比变得淡了很多。那些图并没有消失，只是因为光的作用，他们变淡了，不仔细看，都难以看清楚了。光如果再强一些，极有可能就真的看不到了。
大荒之中的天空，逐渐放亮，和人间东方的太阳升起，没有什么区别。杨展的元神，在青丘山的山顶之上来回游荡，试图能寻找到下山的途径。
围着整个的青丘山山顶，他不知道转了多少圈了。权衡每一个地方，可以下山去的可能性，然后又被自己一一的否定。实在是找不到，有把握可以安全下去的地方。他坐在树下，心里焦急万分不知如何是好。
他抬头看看天空，又看看自己坐着的山顶，大树的阴影已经要收缩到树干之下了。“树荫？影子——，对啊！影子？自己不过是一个元神，本身就如同影子一般。怎么没有想到呢？这‘阴’，又属性柔。柔的东西怎么会能摔的到呢？按这样的推断，即便是自己从这青丘山顶之上，往下纵身一跳，落到山下也应该是安全的。开始之所以没有想到，是犯了一个人间，常规性的心理障碍错误。要不跳下去试试？”杨展的元神，受到了树影的启发以后，觉得反正也没有别的，能安全离开的好办法，决定一试。
虽然自己想的，在理论上是合理的，但是当走到山顶的边缘，往下看时这山的高度，不得不让他感到生畏，那种心理上的恐惧感，还是让他不由自主的向后退了好多步。他站定之后觉得，自己应该先找个地方�
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