其毙于掌下。
当下他顾不得手下众人正在苦战之中，当即一人孤身追了出去。
哪知那昆仑四奴与郭健、李华等人，也正在与昆仑派酣战在一处，此时见天赐孤身直追追忆，却是也抛下了眼前的敌手，朝着天赐的方向追了出去。
原来这八名奴仆，曾经受到闻天道的严令，要求八人毕生以天赐为主，不得有丝毫懈怠之处。
倘若天赐有半点闪失，也必将凌迟处死。
这八人知道闻天道说得出，做得到。因此明知天赐武功远胜追忆，却也不敢有丝毫懈怠之心。
八人同一番心思，齐齐向着天赐的身形奔了过去。。。
哪知这八人一旦离开战场，却是使得昆仑派的高手顿时没了敌手。
昆仑派虽然自何太冲夫妇失踪之后，门派中的实力顿时锐减。
但是陆太清毕竟是一代掌门，其武功比起杨逍之流，也只略逊一筹。
他本来与师弟陆太清、掌门大弟子三人联手，共同抵挡昆仑四奴，双方打得难分轩轾。
哪知昆仑四奴突然抛下自己三人，转身朝着天赐追去，这样一来，这三人加在一起的实力，倒是不容小觑。
而与郭健、李华四人对敌之人，本是慕容家族派在昆仑派的九名死士。
这九人武功本就不弱，更何况又是死士，一身战斗力远高于寻常弟子。
因此，以九人之力，力战天赐手下四奴，倒也丝毫不落下风。
但是郭健、李华也非泛泛之辈，这九名死士想要占得上风，却也无法可得。
哪知这四人突然紧追天赐而去，这九名死士顿时没了方向。看看周边无数乾坤教众，九人自然二话不说，朝着乾坤教众杀了过去。
这九人的武功虽然还称不上是什么高手，但是要搏杀寻常乾坤教众，却是绰绰有余。
九人如虎入羊群一般，瞬间杀死了不少乾坤教徒。
而陆太清师徒三人，心中恨煞乾坤教挑了自己门派，因此下手更是丝毫不留情面。
陆太清当先仗剑直冲，瞬间便闯入霍青桐等人的战圈之中。
与霍青桐交战之人，乃是乾坤教朱雀堂下的一名分堂堂主，一身武功也是极高。
此人手使一根狼牙棒，已然与霍青桐的大战了将近百十余招。
陆太清见霍青桐剑法虽然精奇，但是想要胜过此人，却是未必能赢。
因此，他二话不说，当即长剑一挑，瞬间从那人右肋刺了进去。
那人武功本就远逊于陆太清，而且又没想到以陆太清的身份，居然会使出偷袭。
当即来不及招架之际，被陆太清一剑刺死。
霍青桐乃是聪明绝顶之人，自然知道陆太清的用意。当下柿子专挑软的捏，与陆太清分头行动，朝着乾坤剑掩杀过去。
二人分头行动，却也频频得手。
未到片刻功夫，二人又瞬间掩杀三名舵主，一名分堂堂主。
二人正自庆幸偷袭成功，哪知望月老人也是一代枭雄。他知道天赐主仆走后，战局已然发生了微妙的转变。
倘若任由陆太清等人如此偷袭下去，必将千里之堤毁于蚁穴。
因此，他大声呼喝之下，瞬间指挥所有教众朝着中间靠拢。
乾坤教总坛中的各位教众，本就是闻天道训练有素的精兵。
此时在望月路的指挥之下，居然忙而不乱，一边凝神抵御红花会的进攻，一边渐渐向中间聚拢。
陈家洛见对方阵势严谨，几乎没有丝毫破绽。知道想要在扩大战果，已然难上加难。
他当即迅速作出决定，命令手下摆定阵势，与对方形成对峙。
杨逍见状，当即知道陈家洛的意思。立即也严令手下，立即组成各自的阵势，与红花会形成犄角之势，与对方虎视眈眈。
陈家洛打量一下场中形势，知道自从陆太清偷袭至今，对方已然有几名好手折在己方手下。
若以双方实力而言，恐怕己方已然略微胜过对方一筹。
只是这些优势微乎极微，想要彻底歼灭眼前的乾坤魔教，却是必将付出极为惨重的代价。
更何况乾坤教中的实力尚未尽出，倘若对方再有援兵赶到，红花会与明教必将遭遇灭顶之灾。
因此，陈家洛忍不住向杨逍望去一眼，哪知此时杨逍正好也看向自己。
二人都是极为聪明之人，目光微一交流之下，立时便明白了对方的意思。
二人相互微一颔首，杨逍一声呼喝之下，烈焰旗中的教众顿时从教内走出，手持火器朝着乾坤教喷去。
乾坤教与明教大战十数日，自然知道明教火器的厉害。当下众人不敢怠慢，一声吆喝之下，朝着后方纷纷退却。
陈家洛与杨逍顺势指挥手下，朝着后方缓缓撤离。明教以手中火器为武器，阻挠住乾坤教众的追袭。
果然，乾坤教众识得火器的厉害，却也不敢过分逼近。
如此双方紧紧相逼之下，明教与红花会却是边打边撤，向着中原方向缓缓推进。
望月老人自然知道杨逍等人的用意，只是苦于自己实力稍逊对方，倘若真要打起来，恐怕自己手下未必战得过对方。
而且明教又有火器在手，逼得自己不敢过分压进。因此，他苦思无计之下，只得派出一名手下，又向总坛申请援兵。
哪知陈家洛等人早就防备到有此一招，因此早就预留好了后手。
陈家洛带兵一路缓缓后退，行了整整一日，方才来到那昆仑派的三圣坳中。
望月老人心中得意，心想以如此速度撤退，己方援兵定然可以在半道中截住陈家洛等人的去路。
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………【第三百十九章 一场大火】………
哪知正自得意之间，只见烈焰旗下的教众，在本门旗主的一声命令之下，举着火器朝那三圣坳的树木喷起火来。
那三圣坳虽然地处昆仑山内，但是由于其独特的地貌，使得四处皆是环山。
因此三圣坳内，却是与外界截然不同，此地不但不像外边那样严寒酷冻，反而是四季如春，气候适宜。
更何况历代昆仑派的祖师，将此处苦心经营，更是将三圣坳内经营的犹如人间仙境一般，长有无数的异域的奇花异草，古树植被。
因此，这座人间天堂一般的三圣坳，被明教烈焰旗的火器对着一喷，立即石油喷溅而出。
紧接着火焰从火器中四射而出，将石油瞬间点燃，噼噼啪啪地烧将起来。
这石油本是极为易燃之物，再加上整个山坳内外到处都是古木奇树，又是极为着火之物。
如此刻意引燃之下，整个三圣坳的通道之上，立即燃起了熊熊烈火，却是将整个山谷烧的通红。
望月老人哪里料到陈家洛等人有此一招，心中自然怒不可遏。
追悔莫及之下，却也无可奈何。只得下令手下从坳内撤出，等到火势稍减之后，方才从后面追赶。
陈家洛等人见到此计得手，心中自然大喜。
他早就与杨逍计议得定，此番以火攻阻住望月老人的追兵之后，自然一路急赶，先返回到中原之后再说。
而陆太清见历代祖师苦心经营的三圣坳毁于一旦，心中自然悲伤不已。
但是此举乃是不得已而为之，他却是知道地。不过如此一来，这份仇恨自然又是加到了乾坤教的头上。
陈家洛与杨逍不敢怠慢，自然率领手下的高手，全力向中原挺近。
他们原本想要另外派出一路人马，专门回去寻找追忆的下落。
但是此时追忆早就跑得无影无踪，而且按着原路返还，十有**又会撞到乾坤教的追兵。
因此思来想去之下，觉得此计不妥，只得最终作罢。
而且，依照骆冰的回忆，追忆离去之时，好像朝着自己白马的方向而去。
他们知道以追忆机智百出的性格，十有**早就瞅准了白马的方位，准备以白马的神骏，来摆脱天赐的追杀。
而且，自从追忆与红花会群雄相遇之后，那胯下的青海骢与骆冰的大白马也交往甚密。
两匹宝马皆是形影不离，倘若能见到白马，那青海骢必然就在左近。
如此，以两匹宝马的神骏，想要将天赐摆脱，却是未必不能。
果然，骆冰的推算丝毫没错。当时追忆摆脱天赐之时，早就看准了白马的方位。
他几个箭步跃到白马近前，当即一跃而上，催马朝着谷外疾驰而去。那青海骢见主人驾驭白马狂奔，当然也是紧紧跟随在后。
天赐见状心中大急，当即撮口呼啸，想要将汗血召来。
哪知他百密一疏，此番围歼明教之时，并未将那汗血带到近前。
此时召唤之下，等到那八匹汗血赶来，追忆早就奔出了将近一炷香的时间。
天赐知道，以追忆胯下宝马的实力，一炷香的时间至少也有五里之地。
因此，他再也不敢丝毫耽搁，当即伸手捏段马套，驾驭着四匹汗血朝着追忆的方位追去。
追忆胯下的白马，乃是骆冰心爱的宝马。此马也有日行千里的速度，其实力并不在青海骢之下。
而且，他又擅于骑马，其骑术远在天赐之上。天赐空有四匹汗血宝马，却又一时哪里追得上追忆。
而且追忆身体轻便，不似天赐二人的身躯来得沉重。
再加上胯下宝马可以轮换骑乘，不像前几次那样只有一匹宝马可供使用。最后累得宝马筋疲力尽，不得已又被天赐逐渐追上。
因此追忆轮换着坐骑一路狂跑之下，却是将天赐的距离越拉越远。
天赐骑在汗血之上，明显感到追忆的气息越来越为稀薄，心中的恼恨实在可想而知。
但是他又不死心，还想在赌一把，想看看追忆的速度是否可以放缓。
哪知追忆一人坐二骑，相当于天赐二人坐四骑，在数量上已然好不吃亏。
再加上追忆的分量、骑术都占尽上风，汗血纵使神骏，却又哪里追赶得上。
如此，双方一追一赶，却是整整跑了一日一夜。
如此一路狂跑之下，却是整整跑了一千多里的路程。二人沿着昆仑山脉一路向西，却是早就跑出了昆仑山的尽头。
天赐狂追一夜，却是感觉前方追忆的气息越来越为稀薄。到得最后，更是气息全无，已然完全失去了追忆的踪迹。
天赐狂怒之下，还是不肯死心。他又顺着前方道路一直向西，希望能够寻到追忆的踪迹。
如此侥幸心理，追忆怎能不防。索性一路向西，再往前挺进数百里，然后在转向往南，朝着下方跑去。
如此，弄得天赐在茫茫藏族境内，苦苦追寻。奈何追忆此时早就优哉游哉，不知所终。
藏族雪景本乃人间仙境，追忆几次为周边风光吸引，想要驻足仔细欣赏。但是心中系于杨逍等人安危，故此又强忍不看。
但是奈何藏族境内多为高山峻岭，沿途又积着许多后学，因此神骏如青海骢等宝马，也是行走艰难，步履维艰。
无奈之下，追忆只得慢慢赶路，这一走居然走了将近十来日的时间。
追忆心中暗自后悔，心中不由暗自骂道：“我怎地如此糊涂，明知藏族境内多高山险境，行路起来极为艰难。“
却又怎地不从维吾尔境内行路，偏要挑这等艰难之路行走。
以如此速度，却要过得多少时日，方才能够到达昆仑。他心下虽然懊悔，但是却也无计可施。
原路返还已然绝无可能，因此只得硬着头皮，顺着山路向昆仑方向走去。。。
天赐二人漫无目的的一路找寻，却是丝毫不见追忆的踪影。二人心知如此找寻下去，就犹如大海捞针一般，白费心力。无奈之下，二人重又原路返还，一路往那昆仑山而去。
二人心想，追忆摆脱自己追踪之后，定然又会回到昆仑，寻找明教等人的下落。
既然如此，倒不如自己守株待兔，呆在昆仑山等着追忆的到来。
这对兄妹如此计较，倒是正好捕捉到了追忆的心里。此时追忆正自步履艰辛地催马赶路，直往昆仑山而去。
这一天，追忆来到一处官道之上，只见那路面比起原来崎岖不平的小道，不但宽敞平坦了许多，而且路上的行人也渐渐增多起来。
那道路中央，更有一些藏教喇嘛在街道上行走，沿途的藏民对这些喇嘛显得是无比尊敬。
只是这些喇嘛所穿的僧衣颜色，却又各有不同。只见那道路之中，有身穿红衣的喇嘛在沿途苦修，也有身着黄衣的喇嘛，正在一边静坐。
除了这些喇嘛以外，更有一些身着白衣的喇嘛，与一些红色莲花僧帽状的喇嘛，正在道路之中各行其是。
追忆想起鸠摩智曾经说过，藏传的佛教支派林立，其弘扬的教义又各有妙处。这些藏传佛教虽然各家各派不尽相同，但是大体上总共可以分为五大派系。
譬如那身穿白色僧衣的喇嘛，俗称白教。乃是藏传佛教中噶举派的主要服饰。而黄色衣衫与红色僧衣的喇嘛，又分别分为两个派别。
单以红色衣衫而论，那僧帽犹如莲花一般的派别，称之为萨迦派。而另一种红色僧帽的喇嘛，却又称之为宁玛派。
而黄色僧衣的喇嘛，却也分为两种派别。其中一支乃是噶当派，而另外一支，则是噶当派的一支分支，被世人称之为格鲁派。
而格鲁派也被人称之为——新噶当派，在藏传佛教中已经初露头角。
追忆对藏传佛教的了解，完全是鸠摩智平时讲经说法之时，点点滴滴的灌输所致。
没想到却在此时此际，却让追忆对藏教的了解，有了一次亲眼目睹的机会。
追忆牵着两匹宝马，一路逶迤而行。他一边行路，一边忍不住沿途观赏，那些藏族居民与各派喇嘛，见此地突然出现一名汉族小孩，却也不由感到极为好奇。
双方相互打量注视，彼此之间却是相互透露着善意的微笑。
但是，这些绝大多数的善意之中，追忆又感到一丝戒备之心。细细�