闯鑫髅徘焓窃谛槿茫运桓宜怠俺怨恕保蛞凰盗耍髅徘炖锤鏊乘浦郏怨顺苑谷チ耍撬庖惶瞬痪桶桌戳寺穑康安舨缓盟挡辉浴保蛭庋担淙豢梢院苋菀椎亍鞍壮浴币欢伲疵馓趁妫乇鹗腔沟弊盼髅徘旒胰说拿妫翟谔艏哿耍院笥衷趺丛僭谖髅徘旒业睦侠仙偕倜媲盎烊兆印Ｋ裕安辉浴币彩峭蛲蛩挡坏玫摹Ｎ髅徘觳幌敫栽趺窗欤磕蔷偷糜盟滥ビ膊摹坝渤浴币皇趿恕�
“伯爵不好说不曾吃，因说道：‘哥，你试猜。’”多机巧、多油滑的回答。应伯爵绝口不提“吃”字，并巧妙地把“吃”字淡化下去，仿佛在扯一些无关紧要的闲话，而骨子里又是想让西门庆亲口把“请吃”说出来。什么“你试猜”，说穿了就是“我没吃”，“我要吃”，你西门庆总不至于连人之常情都不顾，连一点个面子都不给我，说我吃过了吧？难踢的球就这样被应伯爵轻轻地送回去，而他那副有意作出的讨人怜爱的天真烂漫如顽童的情态，也通过反问的语调活脱脱地表现出来。
西门庆的回答实在大出应伯爵所料，他的猜测竟是这样不近人情：“你敢是吃过了？”这话说得白一点，就是：“你一定吃过了！”西门庆的这一猜，简直把应伯爵推到了免吃的绝路上。话中之意是既不想请应伯爵吃饭，又想借着应伯爵乞食的心理大大捉弄他一番。你应伯爵越是不说“吃”，就越让你亲口把个“吃”字说出来不行，否则的话，那就免吃。西门庆自以为把握住了应伯爵乞食的迫切心理，逼他就范，唾手可得。的确，面对这样的猜测，换了一般的人，要么厚着脸皮说没吃，然后在众人的讪笑白眼中吞下这顿嗟来之食，要么就只能死要面子活受罪，空着肚子回家去。无论哪种选择，都是一样的苦涩，都必须饱受一次做奴才的羞辱。
应伯爵的回答则是“道高一尺，魔高一丈 ”。“他掩口道：‘这等猜不着。’”这真是令人忍俊不禁、拍案叫绝的“灵极之笔”（张竹坡语）。“掩口”、“这等”纯是一副瞧不起的不屑一顾的表情和语气。高明的应伯爵“硬”是没有说出“吃”字，硬是把没脸没皮的混吃雅化得冠冕堂皇，而同时，他又实实在在地把要吃的意思说得明明白白：连吃饭这样的小事都猜不中，实在是太可笑，太拙笨了！此时，应伯爵已经把混吃这种低三下四的事情，转化成了一件生活趣事，那憨脸皮厚、滑稽下作的表情实在令人捧腹喷饭。而西门庆那烦闷的心情也因此烟消云散，应伯爵的“硬吃”也便大功告成了。西门庆忍不住笑骂道：“怪狗才，不吃便说不曾吃，有这等张致的？”－－如果应伯爵早说了“不曾吃”而不作这番讨人喜欢的“张致”，那么这顿饭也可以混到，但那样一来，他在西门庆心中的位置，在十大帮闲中的名列榜首的地位也就难免不岌岌可危了。会“张致”，便是他“硬吃”功夫的绝妙表演。西门庆的笑骂表明他已经被应伯爵的滑稽而又机巧的“硬吃”表演深深折服了，压在心头的郁闷也已冰消瓦解，那个在应伯爵的口里一逼二逼逼不出来的“吃”字，最后只好由自己主动发出了。西门庆的一声“看饭来，咱与二叔吃”，说得何等爽快干脆而又热情亲切啊！应伯爵没失一点身份，便凭着“硬吃”的功夫，挣得了“白吃”西门庆的好处。
但用了那么多的口舌与心机，仅仅为了一顿平平常常的家常便饭，对于应伯爵来说，那实在是太不值得了。应伯爵是有备而来的，“白吃”仅是第一步，是基础，他要的是“大吃”。就在西门庆喊小厮端饭来的时候，他冷不丁说了一句让西门庆摸不着头脑的话：“不然咱也吃了来了，咱听得一件稀罕的事儿，来与哥说，要同哥去瞧瞧。”
西门庆本来以为，应伯爵耍弄小聪明，为的就是“白吃”他一顿，于是便有意耍了他一耍，可万万没有想到，应伯爵所来并不为吃，而是因为要向他说一件稀罕事，才顾不得吃饭，特意赶来的。这一说，无疑把刚才还对应伯爵的“硬吃”推三阻四的西门庆弄得心肠滚热而又有些歉疚不已了。这样忠心耿耿、俯首贴耳的帮闲之才怎能不令西门庆激赏而又感动呢！怎能不让西门庆觉得应伯爵的“白吃”是“应该吃”的呢！其实，应伯爵这样故弄玄虚，不过是想吊吊西门庆的胃口，为下面的“大吃”作铺垫罢了。
已经被应伯爵牵着鼻子走的西门庆，果然兴致勃勃地发问道：“什么稀罕事？”应伯爵这才“手舞足蹈”地把武松打虎的故事“一五一十说来，就像是亲见的一般，又像这只猛虎是他打的一般”，直说得“西门庆摇着头儿道：‘既恁的，咱与你吃了饭，同去看来。’”西门庆那迫不及待的情态正中应伯爵下怀，此时提出“大吃”正是时候。于是应伯爵不失时机地说道：“哥，不吃罢，怕耽误了，咱们倒不如大街上酒楼上去坐罢。”看，等到西门庆真要请他“白吃”了，他却又不吃了，倒像个风雅的谦谦君子，倒像是西门庆有求于他了。但最为绝妙的是，虽然他已把到酒楼去“大吃”的意思说得明明白白，却还是绝口不提“吃”字，把“吃”说成“坐”。大家都没吃饭，到酒楼上去“坐”什么？还不是花天酒地“大吃”一通！多委婉！多含蓄！多潇洒！多艺术！兴致已被应伯爵调度得高昂亢奋的西门庆，果然对放桌儿的来兴说：“对你娘说，叫别要看饭了。”终于，西门庆被应伯爵神出鬼没地牵着鼻子顺当当地走上了“大吃”之路。西门庆“与伯爵手拉着手儿同步出来。路上撞着谢希大，……于是一同到临街一个大酒楼上坐下……三个饮酒评品。”到“大酒楼”里饮酒，这顿“白吃”的确是够“大”的了。
西门庆看武松游街，兴奋得“咬着指头”，而且正因为有了这个机缘，才有了日后与潘金莲的那一段消魂荡魄的*韵事。所有这一切，是足以让西门庆像咀嚼橄榄一样，日后回味起来，会觉得应伯爵的这一顿“硬吃”来的“白吃”、“大吃”是“应该吃”的，这样的“吃”，以后还应多多给予的。而应伯爵呢，“功夫在吃外”，一次混饭不仅大饱眼前的口腹之欲，而且也为今后的混吃打下了牢固的基础。其混吃之术的精湛绝妙，着实令人叹为观止。
《*》的作者用无所依傍的白描手法，仅仅通过人物的姓名和他的一次平平常常的混吃，就把应伯爵混饭术的精义要诀以及他的丑恶嘴脸，卑劣灵魂，无赖手段，贪婪本质，一一图貌绘神、入木三分地镂刻出来，行文跌宕起伏，着实令人激赏不已。
《文史知识》1993年第8期
《高师中文学信息资料》1994年第1期转摘txt电子书分享平台
重彩绘景 曲笔传情——陈铎《沉醉东风．闲情》赏析
铺水面辉辉晚霞，点船头细细芦花，缸中酒似渑，天外山如画，占秋江一片鸥沙。若问谁家是俺家，红树里柴门那搭。
明代散曲创作已呈颓势，在那为数不多而又成就斐然的散曲大家中，陈铎便是杰出的一个。陈铎（1488…1521）字大声，号秋碧，下邳（今江苏省邳州市）人。他家居金陵，世袭指挥使，为人倜傥，淡泊名利，且不拘礼法，为官期间，“身厌紫袍”，因不与朝廷做事，受到魏国公徐达的斥骂，遂辞官归隐。虽然他只活了三十三岁，但著述甚丰，创作了散曲集、诗文集及杂剧数十种。教坊中时有“乐王”之称。这首《沉醉东风。
闲情》选自他的《梨园寄傲》散曲集，抒写的是作者游宴后邀朋乘舟晚归时的情景，是作者描写自然风光、表现闲适放逸生活情调的代表作。
小令前五句写景。作者以浓墨重彩由远及近、由面及点、由实及虚地描绘了一幅色彩斑烂、境界恢宏的秋江晚霞图。
“铺水面辉辉晚霞”，是作者站立船头的远眺之景，是面的铺写，展现的是夕阳西下、彩霞满眼、水天相映的绚烂迷人的壮丽景色。拟人手法的“铺”字，用得特别富于情调，好像夕阳也钟情于人，在作者邀朋乘舟晚归时，殷勤地把它那璀灿多彩的霞光当作迎接嘉宾的巨幅红地毯，“铺”于浩瀚的江面之上，隆重而热烈地恭候着客人的到来。“铺”字还特别富于气势和质感，那被晚霞尽染的江水犹如七彩锦缎，平铺于江面之上，显得厚重而浓艳，辉煌而瑰丽。但“铺”字还只是静态描写，而叠词“辉辉”则使“铺”之晚霞顿生动感。江风徐来，波光粼粼，光怪陆离，气象万千，浩荡无际的江面犹如一块巨大无朋，闪着珠光宝气的绸缎，缓缓抖动，壮观而绮丽，令人神迷心醉。
如果说首句是泼墨大写意，以气势胜，那么第二句的“点船头细细芦花”，则是工笔细描的小特写，笔致尤为轻灵细腻。船在不知不觉中穿行于芦苇丛中，显然离岸越来越近了。洁白柔软的芦花轻轻抚弄着立于船头极目远眺，正陶醉于山光水色之中的诗人，又别有一番情趣。用“点”写芦花抚弄船头的姿态，准确而又传神：江风吹拂，芦苇轻摇，芦花点点，若即若离。而“细细”二字更添情态美，那洁白的芦花仿佛善解人意的苗条婀娜的村姑，正用多情柔嫩的小手给作者拂去旅途的征尘和疲倦，使人倍增归来的暧意。
小令的第一二句是写作者眼中所见的实景，而第三句“缸中酒似渑”写的则是作者的意中之虚景。渑，即渑水，在山东省临淄县西门，语出《左传》“有酒如渑”，谓酒极多。此处所说的“缸中酒似渑”，显然是作者向他的友人们说的极度夸饰之语，它出自与友人欢宴之后，酒兴未尽的作者之口，即表现了作者此时心境的愉悦、欢畅，又显示了作者超凡的海量及待客的豪放旷达。当然，对酒当歌，以酒为乐，沉迷于酩酊之中而不能自拔，更是作者厌恶官场、向往自然的情感的自然流露。这里诗人的笔触由辽阔浩瀚的江面收拢到船头的芦花，又由芦花收拢到船中的酒缸，由粗犷阔大而精细入微，渐进微妙的心灵世界，大张大合，大起大落，极尽纵横跌宕之能事。然后，作者又张开想象的翅膀，勾画出更为阔大的境界：“天外山如画。”真是异峰突起，这给艳丽迷人的秋江晚霞图平添了一个极远极大极虚的背景，人在画中，画入人意，这是对美丽自由、毫无官场龌龊的大自然的讴歌，这是作者摆脱官场后任性而为，心游万仞，旷达舒畅的内心情愫的尽兴渲泄。而就在回眸之时，尽收眼底的又有“占秋江一片鸥沙”。船要靠岸了，岸边的沙滩在潋滟秋水的映衬下，更显得银白如练，平坦纯净，那只只自由自在的鸥鸟或翱翔于兰天，或徜徉于沙滩，欢快地鸣叫着、嘻戏着，无忧无虑，无争无竞，与充满了尔虞我诈，争名夺利的种种勾当的丑恶现实形成鲜明的对比，显示了作者归隐田园的志趣。
小令的最后两句是写人，通过作者与友人的对话表现其归隐生活的惬意。
“若问谁家是俺家，红树里柴门那搭。”这是以自问自答的形式，告诉朋友们自己的隐居之所。绝妙的是，“若问”是假如要问，即实际无人发问，而作者却情不自禁地要向友人主动介绍，得意洋洋、难以自抑的心态溢于言表。可是，在告诉友人的时候却又故弄玄虚，似答非答：我的家在哪里呢？就在尽染如醉的秋枫林里有柴门的那个地方。其实，乡村民居，哪家不是如此，而作者有意作这样的毫无特色的介绍，正表明他已与普通百姓打成一片，水乳难分，因而“谁家是俺家”已是无关紧要的了，大家只管去就是了，无论谁家都会受到热情接待的。而且，这两句全用口语，俚语，与前面写景的典丽精致的词句形成巨大的庄与谐的反差，活脱脱地描画了作者入乡随俗、得意忘形的憨态可掬的神情，形象地揭示了作者弃官归隐、安贫守拙的精神境界。
这首小令绘景状物浓艳瑰丽却又层次丰繁而清晰，抒情言志委婉曲折而又极其细密深沉，诗情画意，美不胜收，确是一首耐品之作。
《阅读与写作》1993年第11期书 包 网 txt小说上传分享
闲读鲁迅
朋友闲聊，问我工作之余，读什么书消遣。
“读鲁迅。”我的回答不假思索，因为手头正放着先生的一本《三闲集》。
“鲁迅也能消遣吗？”
也难怪他大惑不解，因为在一般人看来，供消遣的读物应是金庸的武打，琼瑶的言情，以及通俗杂志之类，高雅一点的，也就是梁实秋林语堂的小品文了。至于先生的文章，那简直就是严肃、深沉，甚至晦涩的代名词，哪里谈得上释愁解闷、开心取乐的消遣呢？
但我确实是在无聊之时，而且是在读了金庸琼瑶梁实秋林语堂之后，还觉得不够消遣的时候，才闲读起鲁迅来的。这本《三闲集》，已经伴我度过了许多轻松美妙的时光，“闲读鲁迅”，实在是我的经验之谈，肺腑之言呢！
先生的文章大都是数百字的短小精悍之文，枕边厕旁，一时三刻，就可读完一篇。更妙者，是先生的杂文集可从前读，可从后读，还可从中间的任何一页读；可读全篇，可读片断，而且又绝不伤神费脑，几如读唐人绝句，散珠碎玉，信手拈来，皆可成趣。试看《三闲集》的某一页：“释迦牟尼出世以后，割肉喂鹰投身饲虎的是小乘，渺渺渺茫茫地说教的倒算是大乘，总是发达起来，……”引经据典而又轻灵活泼的笔致中，含蕴了多少丰厚的人生内涵，咀嚼再三，添趣而又增智。
先生的文章也有诙谐幽默机智风趣的相声小品的滋味。《三闲集》里的《革命军马前卒和落伍者》，把那些污蔑革命烈士邹容为“落伍者”的人，敬称为“后烈”，寓庄于谐，嘲骂得何等痛快！何等艺术！还有《扁》，说那些文学新潮者“见女郎小腿肚作诗，是浪漫主义；见女郎小腿肚不准作诗，是古典主义；天上掉下一颗头，头上站着一头牛，爱呀，海中央的青霹雳呀……是未来主义……等等”，这喜笑怒骂�