近些年来，在素质教育的风潮之下，专业素质和文化教养仿佛成了文艺圈的致命死穴，同时也成了吸引观众看戏的突出卖点。因此无论什么大赛，不管你是唱歌、跳舞、演戏、做菜，其间都会设立一个文化知识考试环节，美其名曰综合素质，其成败高下命悬于一两道题。
这个环节真的是最好看，观众在顺带检测一下自己的素质同时，看到电视机里，别人面对亿万观众，大庭广众之下出丑、露怯的尴尬样，那叫一个爽！
俗话说站着说话不腰疼……因为你没上台！相对于坐在或躺在电视机外的电视观众，那些站在台上的演员可惨了！尤其还事关“素质”问题，不说话腰都得疼。如果当众紧张过度，一时间脑筋急转不过来弯，丢分事小，丢人事大，这远比生活里“站着理亏，躺着肾亏”还难受。
为什么会造成这种局面呢？！想来根源还是素质问题。
所谓素质，应当分为身体素质、心理素质、文化素质、道德素质等等，而且因人而异，因势而变。如今可倒好，电视大赛盗用“素质”概念，以此为噱头来争收视率，以此来邀买观众的人心。观众还就吃这口，真是人同此心，趣味相投，居心那啥测呀！
人需要发泄的渠道，尤其事关素质，可谓名正言顺、师出有名、投鼠忌器、正中下怀。人们在生活里难免会遭遇“站着理亏，躺着肾亏，醒着嘴亏，做梦性亏”的局面，怕出丑就得想办法遮丑，明明活得像条狗，却还努力把眼睛抬高装得像个人样，心理错位直接导致道德错位，因此看别人出丑就会看上瘾。
“就这德行还敢出来现眼！”
“就这模样也敢上台！”
“就这文化水准也敢出来白话！”
“就这素质也敢让我鼓掌！”
就在这种种心理评判作用下，很多人业余时间不花一分钱就得到了心理的极大满足。这就是电视节目的成功之处。
充分调动了人们的某种潜在心理，充分利用电视传媒貌似公允、实则投机的强大优势，充分获取商家的广告经费，一场在“素质”旗帜下轰轰烈烈发动的群众运动就这样完成了。现如今想做点事儿，一点儿都不难！
最后还要回到素质问题上来。“站着理亏，躺着肾亏”，我们可以出门趋炎附势、见风使舵，可以回家偷吃伟哥、蚁力神。那么我们骨子里“煞有介事、事妈、事那啥”的毛病该咋治呢？
这难道就是我们的素质吗？！2005…5…16
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另类节日综合症
最怕在家过节，因为只能看电视生闷气。白天是没完没了的骗钱直销广告，夜里是卖笑的晚会小品——直到钱笑两空，身心俱乏。眼看就要撑不住了，节也过完了。这或许就是节日综合症的一种，而且是广大群众的通病。
只有拉上“广大群众”做靠山、当垫背，我写起文章来才似乎有底气，撒泼才会起劲，仿佛有种法不责众的轻松和侥幸。这就是身为一个媒体人，身兼一个评论者的扭曲心态。
骗钱的直销广告就不想多说了，因为我难辨其真伪。广告中轮番上场的洋博士和洋患者，其交易肯定用的是洋钱，按汇率转换成人民币，其价码之疯高自无可争议。别管这商品真假，这价钱恐怕是假不了的吧？！因此我糊涂。电视直销广告越多，其后相伴而生的打假新闻就越多，仿佛之间在进行真伪竞赛，就看谁先累倒告饶！作为无币可持只能观望的看客，所以我糊涂。
糊涂之人是写不出明白文章的，作为读者您就对付着看吧！
卖笑的晚会小品，我想多说几句，因为这类小品我没少看，虽然看的时候觉得无聊，看后觉得憋气，但却还能记住其中某些语句，逢人就显摆，这不是贱嘛！晚会小品多是喜剧，因为时下的观众似乎比任何一个时代的人都需要笑，所以想尽一切办法让大家笑就是职责任务。别管这笑自然与否，也不管这笑是发自内心还是发自大肠，更不管这笑是笑贫还是笑娼，总之你不笑就自觉对不起他们。因为人家费那么大的劲才编出这种“既绿色又健康”的无趣小品，又扯着脖子生怕你听不见地喊给你听，就冲这份敬业精神咱好歹也得干笑两声，否则就太不知趣了。
但跟着起哄就有趣吗？每每笑过之后老有种没文化、或者是被印证了没文化的感觉。
现在的喜剧小品不是自己装傻冲愣，要么就是拿残疾人或心智不全者开涮。初看这类小品还有种不适应不舒服的感觉，久而久之，麻木转化成消受。慢慢地自己变得比小品还小品，生活里也开始学着演，插科打诨、打情骂俏、抽风撒泼、胡言乱语、乘风扯旗、就坡下驴……总之是怎么有利于自己就怎么来。无暇自责、反思，有暇喊冤、叫屈，阿谀奉承、趋炎附势、卖好表功、邀买人心，做梦没实话，瞪眼说瞎话——但眼睛却越瞪越小，脸却越来越胖，皮糙肉厚，风雨不透。
为什么会这样？这还用说嘛！会哭的孩子有奶吃，会卖的“商人”有钱赚！自责、反思根本就换不来钱。
以上是我的节日综合症，同时也是厌烦看电视、却还看电视上瘾的病根。有人说只有不看电视才能救治，我说此言差矣！关上电视，我的表演欲就会膨胀，只有看别人表演时，我才会相形见绌，才会有暇自责，捎带反思。2005…5…10
一个娱记的自白
首先声明：我就是那种四处散发名片的娱记。我努力保持良好的心态面对生活，我珍重越来越少的真心和友情。
先把这话讲在前面是有原因的，我想现在就没人说我站着说话不腰疼了吧。
自从近来〃某娱记的名片被某明星吐了口香糖〃以后，人们又有了新的谈资。大家本着真理越辩越明这一科学的态度认真讨论：记者的名片该不该被吐口香糖？该吐什么牌子的口香糖？口香糖上除了口水之外，是否还粘着假牙或其他什么东西？
我的看法是：一、名片被吐口香糖，不管怎么说也证明了这名片还是有被利用的价值的；二、吐什么牌子的口香糖这就要看吐的人的个人爱好了；三、口香糖上粘了什么，只要你仔细观察，一般都能看个明白。
记者的名片代表着所属的媒体，明星吐了口香糖，不光媒体有新闻可炒了，明星也有新闻可做了。以后明星有苦水要吐时，自然还有名片会主动去送的。正所谓一个要吐、一个要送，大家合作默契。由此推测：〃往名片上吐口香糖〃极有可能是精心设计的。我之所以会做出这样的推测，完全是因了我也是一个娱记的缘故，我深知这个行业的些许经验，别不当真。
说罢名片，再说说专跑娱乐口的记者吧。不知为什么老有人把娱记称为〃娱妓 〃。其实别人当我们是什么并不重要，重要的是我们自己不能把自己当妓。当客人给个好脸儿时，就不知自己姓什么了；当客人一拉下脸来，这才想起自己的身份。特别是不要一转做他行，再回过头来看自己的记者生涯，就透出那么一股子*从良后的优越感。更有甚者，原是雏妓，如今混成了老鸨，于是便要摆出一副由被拐卖者而摇身一变成为人贩子的嘴脸，标榜他的名片从不曾被用来接到过呕吐物。
我尊重〃爱岗敬业〃的承诺，也厌倦真心被迫出卖。但在工作中，我也常会结识一些有思想、种感情的真朋友，为此我深感体面与欣慰，这与接发名片多少无关。2000…12…15
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少年陈世美与少女潘金莲
要是现在有人出钱让我当导演，咱立马第一时间抢拍《少年陈世美》、《少女潘金莲》及《少年陈世美与少女潘金莲》三部戏。同时开机、套拍，省钱！而且符合潮流，这可是“古装青春偶像三部曲”啊！一定会比什么《少年康熙》、《少年包青天》招人，俗话说“男人不坏，女人不爱；女人使坏，男人更爱”，要“坏”就齐根儿坏起，老少观众通吃！
近来看电视剧《少年康熙》受了启示，似乎一下子整明白了现如今影视剧编导的创作动向及时下观众的审美喜好。俗话又说过“三岁看大，七岁看老”，有人已经拍过了老年康熙、老年慈禧、老年和匀痪陀Ω糜腥顺隼凑故舅羌で槿忌盏纳倌晔贝饩徒谢尘桑∷谆盎顾倒俺雒氤迷纭保庑┟说闹醒А⑿⊙В锥笆逼谧匀挥兴夭目赏诰颍乙灿薪逃庖澹屎舷衷谟槔值土浠氖贝枨螅媸且痪俣嗟茫�
其实这种揭人老底、挖祖宗八代的做法早不新鲜了，眼疾手快的人已捷足先登，把一些名人“好坑”霸占了，能留给咱这后知后觉的恐怕也就剩下少年陈世美和少女潘金莲了。如果现在该出手时不出手，想来用不了多久，这些污七八糟的杂碎也一准儿被人家抢光了算。
如果你是个合格、敬业的观众，你会发现，现在影视剧中“好人无趣，坏人有戏；好人靠边站，坏人成主角；好人无汤可喝，坏人肉吃到烦；好心总随雨打风吹去，坏意正乘宝马香车入梦来”。如果我们用批判的眼光来领悟这艺术创作的意图，那么《少年陈世美与少女潘金莲》是多么好的反面典型啊！
当然，要阐释“少年陈世美”或“少女潘金莲”，手法只有两种，一种是“顺奸”，一种是“颠覆”。但这两种常用的办法，都不可避免地要运用达尔文的“进化论”及弗洛伊德的“梦的解析”，翻译成俗话说就是“世间万事，皆有因果”。有了陈世美和潘金莲的今生，回溯他们的前世，你得能自圆其说才行。这是个问题，但不是难题，实在不行我们可以回避这个问题，例如学学顾长卫的《孔雀》。电影《孔雀》描写的是已成过去的那个时代的几个普通人的不正常的生活状态，但编导没有为他们的善恶悲喜找到原因。是人性弱点还是时代弄人？不知道！把外表美的《孔雀》拍成内里恶毒的《孔雀胆》，想来片名应该叫《变态一家亲》更为贴切。咱的“少年”或“少女”系列照此办一准儿成。
最后也是最关键的问题：找谁来演？这更好办了，还是请大家投票选举吧，移动、联通、小灵通的用户请速发短信参与！2005…3…9
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人肉叉烧包
娱乐新闻就像农田里的蔬菜一样，不上化肥或农家肥，它就长得不水灵。不水灵自然也就无人问津，卖不上好价钱！当然娱乐新闻也有青黄不接、市场断货的时候，每年春节后，各媒体便都面临无料下锅、无米之炊。
急呀！就盼天下大乱，以解燃眉之急，捎带浑水摸鱼。圈养入娱乐圈的记者和读者皆同此心！
正应了那句俗话：正愁没有招，天上掉下个粘豆包——周侯恋！对于娱乐圈来说，这何止是素馅的粘豆包，分明就是人肉叉烧包！如此时令鲜货，不用兜售吆喝，好事者和尝鲜者自然而然就自觉围拢、排队、夹塞、争相抢购，甚至大打出手，人脑子打出猪脑子来！不信？你上网一看便知！
正像本文开篇所说的那样，“周侯恋“本身就已经够鲜亮的了，偏偏还有人嫌味不重、色不足，猛往这时令鲜蔬上撒十三香、扣屎盆子。近日从网上新闻得知，台湾文化名嘴李敖也站出来就“周侯恋”大发感慨、语出惊人，他叹“侯佩岑没眼光”，批“周董没文化”！
连李敖都出来煽风点火，这娱乐圈可真有面子！在文化圈，李敖可算是精英，在“没文化”的娱乐圈，李敖就得算是煤堆里掉进一粒卫生球。但卫生球似乎深谙煤堆的游戏规则，“没眼光”和“没文化”正是娱乐圈的弱点、死穴。同时，娱乐圈的主要受众多为女性，或者是女性的娘家人，因此要想激怒受众、引起注意，或者是哀公主不幸、怒秦湘莲不争、贬损驸马陈世美，这都是千古不变的上上策。尤其又有事关审美和功底的“眼光”和“文化”两张王牌，这李敖俨然比妇联厉害得多！
如此这般“夸”了李敖一通，说到底还是不大清楚这位文化精英缘何有空来趟此混水，进而也不大相信网上这则有关李敖的新闻。现在娱乐圈的虚假新闻不是太多的问题，而是有没有真新闻的问题！
很多事情初听来新鲜惊人，例如情变、婚变、性变、变态等等，到头来无非是商业炒作的惯用伎俩。听多了，看多了，麻木、反感慢慢转化为受用、喜欢，这才是真正的变态。给口味和心理都变态的人再吃素馅豆包恐怕是不行了，因此升级版的人肉叉烧包就会因势而生！
最后还是说说“周侯恋”。少女怀春、少年多情，这是动物本性，大家都不例外。但奇怪的是，事不关己，大家却要掺和人家的事，最后弄得娘家人反感，亲家没法当，这种缺德事还是少干！如果我们自感“德”富裕，那就把它用别的地方吧，因为有太多的地方急须要“德”了！2005…3…2
泛娱乐时代与万金油
从“亮晶晶”到“杨翁恋”，再到“李湘面对粉钻石喜极而泣”，时下最撩拨人们神经的娱乐新闻有着惊人的相似。面对这一切，究竟是该改写娱乐新闻的定义，还是需要退一万步来重新审视我们的审美情趣？这个问题还有人关心么？！
是否，理性思维现在已经不流行了？当我们热衷于辨别“亮晶晶”的亮度，计算“杨翁”的年龄时差，抑或是轮番用自己心中的小秤盘暗自掂量“粉钻石”的克拉数时，理性思维就已经幻化成感性思维，进而主导了我们的价值评判标准，相应地也调整了我们的道德底线？
这是一个泛娱乐时代，什么东西都可以堂而皇之拿出来娱乐自己，愚弄大众。反正不就是图一个乐嘛，谁骗了谁、谁笑到最后自然一见分晓。但我们没有耐心等到“最后”，因为旧的还没去，新的已然急不可耐的来了，哪里还容你有暇分神跳出重围从容自省。而且，在此劝你千万别有此种“邪念”，因为“众人皆醉我独醒”一点都不流行，那只会招致嘲笑，人家举杯言欢时，如果不骂你“性无能”，就会贬损你“就是一个傻X”！此等“不解风情”、“杞人忧天”的举动我们还是少干为妙。面对“娱乐”的滚滚红尘，“螳臂�