易经养生大道- 第4部分

　　

从长女配少男的悲剧电影《落山风》中看八卦配属
台湾著名小说家汪笨湖的《落山风》被拍成过不同版本的电影，事隔二十年还是不时地有人提起。如果是懂《易经》的人，光看名字大概就能看出个梗概。
　　《落山风》其实就是《易经》里的一卦。山为艮（），风为巽（），风落山下，构成蛊卦（）。蛊有蛊惑的意思。为什么山下有风就是蛊呢？因为风在山下，而不是在山上刮，被山挡住了，那么久而久之就不舒畅了，就一定被蛊坏了。艮在家庭中为少男，巽为长女。年纪小的男人被年纪大的女人所迷惑，然后颠三倒四，被蛊惑了，这个男人就萎靡不振，出现了蛊的情况。《左传》中有一个“医和视疾”的故事，非常有名。晋侯有疾，秦伯派神医医和去诊治，医和诊断后对晋侯说：“您这病是因为女色啊，是蛊病。一不是鬼怪作祟，二不是伤于饮食，而是被女色所迷惑。”晋侯问：“难道女色不能亲近？”医和回答说：“当然可以亲近啦，但是要有节制。”后来赵孟问医和什么是蛊，医和说：“淫溺惑乱就会生蛊，在《易经》里，女子迷惑男人，风落山下，这就叫做蛊。”像这种蛊病用药是治不了根的，只能靠改变生活的方式。这一卦我在《〈易经〉感悟》一书中有更详细的讲解。
　　那现在我们是不是对《落山风》的内容能猜到个大概了呢？它讲的是一个少男与*的爱情悲剧。一个正值青春期，本就充满了迷惘的男孩，被祖母送到山上的尼姑庵温书，准备考大学，同时庵里还住着一位因被指不生育而被婆家嫌弃，无奈之下想出家的女子。男孩为女子的温情与自身的情欲所惑，偷食禁果。当女子经过痛苦挣扎想结束这段感情的时候，男孩的迷惘达到了极致，觉得整个人生都无趣了，怎么办呢？最后他选择了结束生命。
　　我们并不是说女大男小就是爱情悲剧，现代社会中年龄的差别已经不是爱情的阻力了。只是从这个卦中我们可以看出男女与所配数字的很微妙的关系。
　　巽为长女，后天八卦里配数字四；艮为少男，后天八卦配数字八；兑为少女，后天八卦配数字七。
　　后天八卦男女配卦
　　卦名 乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑
　　卦序 父 母 长男 长女 中男 中女 少男 少女
　　后天卦数 六 二 三 四 一 九 八 七
　　由此可见，七和八在《周易》里即为男女初始的参数。我们在就易谈医时也就不可避免地以七、八为基数，来透视人的整个生命过程。
　　

女七男八的奥秘，阶段养生的关键（1）
大家都听说过“七七八八”吧？这是什么意思呢？这跟易数有关。《黄帝内经》对它有详细说明。
　　女子七岁肾气盛，齿更发长；二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子；三七肾气平均，故真牙生而长极；四七筋骨坚，发长极，身体盛壮；五七阳明脉衰，面始焦，发始堕；六七三阳脉衰于上，面皆焦，发始白；七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。丈夫八岁肾气实，发长齿更；二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子；三八肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极；四八筋骨隆盛，肌肉满壮；五八肾气衰，发堕齿槁；六八阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白；七八肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极；八八则齿发去。肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，故五脏盛，乃能泻；今五脏皆衰，筋骨解堕，天癸尽矣，故发鬓白，身体重，行步不正，而无子耳。
　　——《素问●上古天真论》
　　现在很多人都知道“天癸”这个词。“天癸”的“天”意思是先天的，天然的，也是第一位的。“癸”字，在甲骨文当中写作“　　”，像四面八方的水聚集在中央的形状。“癸”在天干当中是最后一个，和第九的“壬”都是属水的，意思是呈现水的形状。
　　中国古圣说“天一生水”，“一曰水”。水是第一位的，是生命之源。古希腊的第一个哲学命题也是“水为万物的本原”。
　　《黄帝内经》认为人体五脏中肾为水，肾为先天之本，是生命的基础。“天癸”就是先天肾精当中产生的，是肾气充足到一定程度的产物，是具有生殖能力的一种物质。这种物质像水一样，像四面八方的水聚集在中央，表示水的充盈，精气的旺盛。有了“天癸”这种物质就可以使人生孩子。所以“天癸”是主导人生殖的一种物质，没有天癸，人就不能生孩子。
　　◎　少女兑卦：女子“七岁”一周期
　　先说女子，女子是以“七岁”为一周期的。
　　“一七”，7岁时，肾气就开始旺盛，牙齿开始换了，头发开始生长。
　　“二七”，14岁时，因为有了“天癸”，所以这个时候能生孩子。天癸一般是在14岁的时候出现，好多人就想到是不是月经就是天癸？当然不是。月经只是“天癸至”的一种表现形式，它本身不是天癸。天癸是一种主宰生殖能力的物质，而月经是排泄掉的废血。《黄帝内经》中提到的“月事以时下”中的“月事”就是月经，月经按时而下。此时“任脉通”，任脉是人体正中、正前方的一条经脉，后背正中的叫督脉。这个“任”字，可以通“女”字旁的“妊”字，表明它有主宰怀孕的功能。“太冲脉盛”中提到的太冲脉，就是奇经八脉里面的一条叫冲脉的经脉，这条脉很重要，它是十二经脉之海。冲脉是从少腹内起于肾下，出于气街，进入胞中，女子的子宫，男子的精室；从那里出来，沿着大腿内侧的根部，然后往上行，到上面和肾脉合在一起，往上走；经过肚脐两旁，上到胸部就发散开来，散开以后还继续往上行，可以绕到嘴唇。这其中，气往上行到胸部的时候，女子的第二性征就凸显出来，乳房隆起；气继续往上行绕嘴唇一周，男子的胡子就开始长出来。所以男女性征都跟太冲脉的盛衰有关系。太冲脉与肾气有一段相连，所以也主管人生的生殖。女子一般是14岁的时候，太冲脉旺盛，就能生孩子，所以“二七”这个阶段很重要。。　最好的txt下载网

女七男八的奥秘，阶段养生的关键（2）
“三七”，21岁时，肾气就开始平衡了，平稳了。因此“真牙生而长极”，这个“真牙”就是俗称的智齿，智齿就会生出来，表明已长到了极点，也就是到21岁的时候，女子快要长到头了。
　　“四七”，28岁时，女子的筋骨坚强了。《黄帝内经》说，肝主筋，肾主骨，所以意思是肝气和肾气达到强盛。还表现为头发长到极点，身体也最强壮。
　　“五七”，35岁时，“阳明脉衰”，足阳明是胃经，手阳明是大肠经，这两条经脉循行于手和脚的外侧，汇聚于头面部，这里是指胃和大肠的精气开始衰竭了，面容开始憔悴了，头发开始掉落了。这又提到头发。头发是什么呢？头发叫“血之余”，头发的盛衰是血气盛衰的表现。头发跟肾脏有关系，头发掉落，表示肾气开始衰落。
　　“六七”，42岁时，终于头部的三阳脉（包括手三阳和足三阳）都开始衰落，面色枯槁，头发白了。
　　“七七”，49岁时，任脉开始虚弱了，太冲脉也衰微了。这个时候有一点很重要，就是不能生孩子了。为什么呢？因为“天癸”没有了，“天癸”是主宰生殖的，没有“天癸”就不能怀孕，不能生孩子。所以，49岁在女子来说就是绝经期、更年期，就开始衰老了。
　　◎　少男艮卦：男子“八岁”一周期
　　《上古天真论》中说男子是以八岁为周期的。
　　“一八”，男子到8岁的时候，肾气开始充实，“发长齿更”。头发茂盛，牙齿更换。
　　“二八”，16岁时，男子的“天癸”，也就是主宰男子生殖能力的基本物质开始出现，阴阳调和，男女和合，就能生孩子了。
　　“三八”，24岁时，男子肾气平和、均衡，具体表现是智齿开始长出来了，身高也达到极限。
　　“四八”，32岁时，筋骨强盛，也就是肝肾功能强盛。同时，肌肉也健壮了，生命力达到极点，所以接下来就要衰落了。
　　“五八”，40岁时，肾气开始衰落了，具体的表现就是头发脱落。
　　“六八”，48岁时，头面部的三阳经气衰微，脸色枯焦，头发变得花白。有一句老话：“花不花，四十八。”意思就是人到48岁的时候眼睛变成“老花眼”，如果这时候还没有“老花眼”，那么以后一般也就不会再有了。
　　“七八”，56岁时，肝气衰微，筋脉迟缓，行动不便，天癸开始衰竭。主管生殖的精气不充足，肾脏功能减退，形体各部分都出现衰竭现象。对于男子来说56岁是一个坎，因为这个时候主宰人的生殖的天癸开始枯竭了。
　　“八八”，64岁时，牙齿、头发都脱落了。天癸就彻底尽了，也就没有了生殖能力。
　　天癸绝了以后还能不能生孩子？有的男性年龄超过64岁还具有生育能力，这是什么原因呢？虽然有子，再怎么长，男子也不会超过“八八”，女子不会超过“七七”，因为这个时候天地的精气都绝了，也就是男女的天癸都绝了。从这里可以看出，女子49岁是不变的，男子则变了，可以从56岁后延到64岁，往后顺延了一个阶段。
　　如果这个人养生得法、养生有道，虽然超过64岁，形态衰落，但精气神还在，天癸还没有绝，照样可以有生殖能力。
　　以“七岁”“八岁”为一周期，是肾气的盛衰、天癸来决定的。可能有的人会说，这可能不对吧？我怎么不是14岁来月经的？我怎么不是16岁开始遗精的？的确，女性来月经的时间不完全都是14岁，男性开始遗精的时间也不一定都是16岁，但是基本上是在这一阶段，相差无几。可见，这种生命周期和人体本身正常的生理周期相吻合外，还和宇宙自然大规律有关系。txt电子书分享平台　

女七男八的奥秘，阶段养生的关键（3）
《黄帝内经》是以生殖能力的角度，也就是以天癸的角度来讲述人的生命周期的，所以女到56岁，男到64岁，对于以后的人生阶段就没有记述了。作为养生，我们更关注的是人从生到死整个的节序，所以时间就会更长。
　　◎　十二辟卦配天癸
　　圣人因阴阳起消息，立乾坤以统天地。
　　——《易纬●乾凿度》
　　《易经》中有十二个卦，用于表明自然界阴阳消长的信息，称为“十二消息卦”，“消息”也就是消长。这十二卦也叫做“十二辟卦”。有个词叫“复辟”，就是恢复帝制，可见“辟”就是君主，就是帝王。可见这十二个卦是多么重要，它是六十四卦的君主卦。
　　所谓“消息”是针对阳气说的，消指阳爻消退，阴爻生长；息指阳爻生长，阴爻消退。比如十二消息卦中的第一个卦——复卦（），最下面是一个阳爻，就是阳气开始上升，阴气开始褪去，所以是息。当然阴阳的消长是相对的，阳消必定阴息，阳息必定阴消。这就是老百姓都知道的阴盛则阳衰，阳盛则阴衰的道理。
　　十二消息卦图
　　十二消息卦人生周期表
　　复 临 泰 大壮 夬 乾 姤 遁 否 观 剥 坤
　　男 0~8 9~16 17~24 25~32 33~40 41~48 49~56 57~64 65~72 73~80 81~88 89~96
　　女 0~7 8~14 15~21 22~28 29~35 36~42 43~49 50~56 57~63 64~70 71~77 78~84
　　中医中独特的医疗观和医疗方式，就是从人与天地相应的整体观来考察人的生命现象的，虽然天癸在女子“七七”、男子“八八”时已经尽了，但人的生命过程并没有结束。所以如果用表明万物由生到灭，由灭复生的十二消息卦来解读女七男八的生命节律的话，会更为精准，更为科学。
　　◎　养生就是延缓生命的变化过程
　　无论我们从天癸、八卦、十二消息卦还是六十四卦来划分，其实都是把它们看成人生的次序。比如文王的六十四卦，从乾卦、坤卦开始，乾坤象征父母；往后有屯卦，有父母了，新的生命就可以诞生了；后又是蒙卦，代表人的蒙昧阶段。依此而下，正符合人一生的规律。养生究竟要达到什么目的？健康、延年。其实用易的眼光来看，就是延缓生命的变化，延长生命的周期。试想，人处于上升阶段，最终达到巅峰的大壮卦时期，也就是男子的25~32岁，女子的22~28岁。如果我们能延长这个阶段，使身体的机能在这个时期后还能不断攀升，那以后衰老的过程也就相应地延后了，这不就达到我们的目的了吗？如果在姤卦时期，调整好自己的心理状态，及时调整生活习惯，就会在未来的几十年，拥有一份不仅健康，而且快乐的老年生活。
　　下面我就将分别叙述各个人生阶段的特点、规律，以及养生的方法。
　　

一阳来复：一生盛衰在幼时
现在的观念是老年人才养生，其实这是亡羊补牢的做法。人的身体禀赋从出生，或者更确切地说是从受精成胎时就决定了的。所以养生，就要从幼儿开始，甚至从父母开始。现在很多孩子都是爷爷奶奶等在照顾，我们成年人在养护自己的同时，也要关注家里的孩子，让他们有一个好的开始，给家里人，给孩子一个好身体，这不是比给他什么都强吗？
　　人跟鹿马等动物有很大差别。鹿马这些动物生下来就能站，不用几个小时就会走，皮毛也都比较丰盛，它们在胎里已经发育得很完全了。但是人不一样，生下来时目不能视，口不能言，股不能立，足不能行，脏腑也非常柔弱，完全依赖别人的照顾才能存活。
　　这正符合复卦的特征。有一个成语叫“一阳来复”，它下面是震卦，震在季节主春，是阳气开始复苏，生命刚刚开始的征象。复卦的第一爻是阳爻，而其他五爻都是阴爻，说明这时期阳气还极为虚弱，因此养生时要敛住这点阳气，使之不外泄。
　　那怎么敛住这么一点点宝贵的阳气呢？我们先要弄明白这点儿阳气在哪儿。幼儿的身体有两个地方是需要特别保护的，一个是腹，一个是背。小孩儿的背要有衣物保护，但是又不能过暖�