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上述现象可以总结为：妖修就是力工，人修则是技工。妖修，只要不是什么神兽或天生聪颖的兽类，就成不了理论家。
然而从小桃红的嘴里，却忽然这么一套可圈可点的感悟来，金童十分不解。
小桃红见金童迟疑，不由得解释道：“公子，说起来还是十年前，奴婢又一次出外是市集采买物品，回家途中见一个老道人倒在路边，是奴婢不忍看，喂他水食，过了几个时辰，他缓过气来，对我说要给我些机缘，可能当时看不出来，但rì后会有用的。奴婢听说有好处，便十分高兴，问他要，他又叹气说我沉不住气，便是有正果怕也不易得的，给我一本书就走了。回家后，我看了几遍，也不怎么看的懂，可是修炼时忽然就容易了许多，有些道理也像忽然明白了一样。姥姥看我忽然进步，也十分奇怪，把书要过去看了，也没有看明白了，许多姐妹也都是这样。嗯，适才我说的那些，就是当时脑子里出来的一丝灵光，后来仔细想了想，才确定是那个意思。”
金童咋舌道：“果然是仙人手段啊，那老道必定不是凡人，他给你的是什么书？”
小桃红确定的道：“书名是《大宗师》。”
金童愕然，不由得自言自语道：“原来如此，原来如此……原来一个修道人启蒙的书籍，到了妖修手上就有了脱胎换骨的效用，可惜，可惜，众人也只有小桃红有些缘分，能够看明白一些，果然……果然大道之行，在乎人智啊！”
金童上辈子并不是个博闻强记的人，很多书能看明白，却不一定就有兴趣，比如他能时常看四大名著，却对诸子百家只是了解而已。毕竟当时风气使然，那个时代特别是十年之间的“破四旧”、“移风易俗”风行天下，到金童出生时两个时代、两种思想已经今是而昨非，对金童这样年纪的人来说，知道一些“儒道墨之争”在已经是比较“有杂学”的人了，哪能研究那么透彻？
可是，就算只知道皮毛，百家争鸣的道家思想还是可以理解的，特别是道家著作只有那么寥寥几本，不外乎《老子》、《庄子》、《列子》三书，或者说是《道德经》、《南华经》、《冲虚经》三经，那是学习诸子百家必读的，以金童的文言文水平，《道德经》能看的半懂，《南华经》基本理解，《列子》没看完，已经算是勤学好问的代表人物了。
而《庄子》中的最著名几篇，不外乎就是《逍遥游》、《大宗师》、《齐物论》了，所以小桃红一说是《大宗师》，金童立刻就知道是《庄子》中的篇目。
这件事给金童的，不仅仅是震撼。
金童的第一个念头是：道家经典在上辈子是课外读物，在这辈子却像是有某种魔力一般，能使一个灵智初开的小妖jīng产生感悟，那么，要不要不管儒释道哪家的经典，收罗个三五车让这些小女妖去读，不定哪个就对某本书有了感悟，立刻就有好处。
而打消这个念头的是随后的想法：估计就算真这么做了，也得不了什么好处，毕竟缘分这个东西，可遇而不可求，就像小桃红，给她本经书，就算得了些感悟，终究是非常初步的，再想进步，凭她自己的能力也是进步不了的。如果自己已经修为高深，功参造化，那个时候再给手下发经书，应该才有效果的。
随后的第二个念头是：我自己是不是走了歪路？每天和银童研究功法口诀，却毫无进步，是不是方向不对？老子就是太上老君，《道德经》是老子写的书，《南华经》和《冲虚经》也都是老子的继承者写的书，自己作为老子手下的人，连这三本书都还没学明白，自己的作为，与眼前这些小女妖的蒙昧样子，有什么区别？
一念之间。
很多事情，就决定于一念之间。
………【第十四章 人教当兴】………
很多事情，就决定于一念之间。
就在金童产生了第二个念头的时候，三清天上，兜率宫中。
老子坐在蒲团上，青衣白发，童颜饱满。
对面是一个清癯黑发、衣着华丽，看不出年纪的道人。
两人闭目而坐，从来无话。
忽然，那道人睁开眼睛，微笑道：“恭喜。”
老子也睁开眼睛，同样微笑道：“恭喜。
两人继续闭目静思。
过了半晌，外面有小童道：“启禀老君老爷，启禀天尊，门外有白鹤童子求见。”
老君缓声道：“宣。”
不一时，白鹤童子入内，分别向两人行了大礼，伏地禀道：“启禀两位天尊老爷，我家老爷请三师叔叙话。”
清癯道人问道：“元始怎么说？请道君，还是请教主？”
白鹤童子头都不敢抬起来，回答道：“回禀老爷，我家老爷说，请上清通天教主。”
老君抬了抬寿眉，微笑道：“恭喜师弟，你我三人终于心意如一，截教再兴，并无阻碍。”
通天教主长笑道：“却免了我再定地水火风、重开新天之力。人教当兴，截教沾光而已。”说完大步走了出去。白鹤童子再向老子行礼，也跟随而去。
老君继续闭目，面容却有一丝喜sè。
自从封神之时，阐教众人犯了杀劫，陨落了一批，剩下的除了几个三代弟子成长起来，二代弟子十余人更是一撸到底，被三霄“削去顶上三花，填平胸中五气”，一身修为尽废，简直惨的不能再惨。而截教更加倒霉，不但二代弟子几乎一个不留，三代弟子中的漏网之鱼也有限，还不如阐教毕竟出了杨戬、李哪吒、杨天化、雷震子几个小高手呢。三教命运乃是圣人所定，所谓儿孙自有儿孙福，当年通天教主差就差在不该亲自下凡干预，结果被鸿钧道人开小灶教训了好几百年，好在鸿钧道人也不是很有时间教导徒弟，这才被放了出来，本来打算履行前言，再定地水火风，重开新世界，发展截教，却被老君请来几十年，就是不让他走。
红花白藕青莲叶，三教原本是一家。
老君甩甩拂尘，习惯xìng的摸了摸腰带想掏出个果儿赏给门外小童，支使他们办些事去，结果幌金绳不在了，不由得轻轻一笑，从怀中摸出个小瓶子，白光一闪飞了出去，对门外吩咐道：“拿四颗去武当山太和宫送给真武，就说放在他那，三十年后出下一炉，到时派人来取。”
门外青莲童子接过瓶子一看，不禁咋舌，里面可有十二三颗仙丹呢，依老君门下的惯例，剩下的可都是赏给他的，心里泛起了嘀咕：“下界一趟而已，也用不着恁多路费，老爷今天是怎么了，莫不是有些好事特别开心么？嗯，既然下界去了，有些私事不妨捎带着办一办，丹房的金童银童两位老哥前年似乎跑出去了，若有机会，寻他们一寻，老爷倒是和通天道君聊了几十年，现在通天道君走了，他们再不回来，万一被老爷发现，可就有些不便了。”
不说青莲童子收拾行李后以龟速从太清天往外飞，且说金童。
金童动了学习的念头，不过眼前有事，只有留待事了再说，满怀心事的向黑鹊村走去，不知想起了什么，忽然转身对小桃红道：“你是个有机缘的丫头，不过适才的感悟有失偏颇，终究难以得成大道，既然你现在屈身在我门下，我也要对你有担待，这样吧，我给你改个名字，rì后你便与我有些牵连，不免更上一层，如何？”
小桃红拼命的点头愿意，小辣椒和小英自然不依，嚷着也要改名字，尤其是小辣椒，自从胡夫人不知从哪听来这么一种辣味植物给她取了这名字，她连一次辣椒都没见过呢。
金童无奈的笑道：“哪有说改就改的，咱们修道人讲究机缘，公子我刚才也是灵光一现，至于你们，既然跟着我，rì后也少不了好处，只等时机罢了。只是，这个名字嘛……”
思来想去，也没个好点子，他还不到开宗立派的程度，不能给取个某某道人、某某子的道号，就只能取“名字”而已，丫鬟名字不好听，寻常人的名字呢，他也想不出好的，最终一咬牙道：“一个名字而已，犯不着掐着脑子猛想，这样吧，既然你本体是鸳鸯，鸳鸯指兄弟，不如便随我姓，名叫金兰，恩，义结金兰的意思，这名字差了点，用的人太多，以后你自己想出了好的再告诉我，我帮你再改，姓什么的都无所谓。”
隋唐之前，鸳鸯的民间寓意是兄弟，只有个别诗作中意指夫妻，隋唐之后才被广泛用于夫妻、情侣的象征，这点常识金童还是懂的。
金兰跪地谢恩，金童这次也不阻止，受了她四拜，道：“我给你取了名字，便是你的亲人，你怎么称呼我都成，心里记着这层关系就行，你们一行二十多人，我也不能只管你自己叫妹子，以后我还是直接唤你名字。”
吩咐完了，大家进村，金兰这个众女中第一个脱离了“小”字辈的丫头，心cháo澎湃的跟在最后，发誓这辈子一定要报效公子的大恩。
连小如已经被村里众人请进了新娶媳妇的刘家宅子，根本没有半点等待金童的意思，看来其心坚如铁，死也不肯“连累”旁人，或沾旁人的光了。
金童哈哈一笑，也不计较，他并不知道连小如其实曾经心动过，可是为了坚持自己的理念，才更加对他不闻不顾。
村里年长德高的老人已经跟着连小如去了刘家，但闲杂人等还是不少，金童四人一进村，立刻成了众人围观的焦点，男女老幼远远对他们指指点点，几个青年男女甚至哈喇子都流了出来。不过此时尊卑观念极重，四人衣着华丽，举止文雅，隐隐散发出一股贵气，周围人不管多稀罕，竟然连一个敢上前打招呼问话的人都没有。
金童也不管这些，看了看村中地形，原来刘家算是黑鹊村较有势力的一家，他们家基本上处在村子的正中间。于是金童领着三个丫头走街串巷钻胡同，在村中转了一大圈。
“好像……没有什么妖气啊。”金童不是很肯定。
“公子说的是，我们也没感觉到妖气。”三个丫头目光对视后，由新“上位”的金兰回答道。
金童站在村中大道上沉吟一会，环视一圈远远围观的人等，他们几乎吊着金童等人围村游行了一整圈。
“你，过来。”金童指着一个三十上下，面皮比较白净的干瘦汉子道。他选人问话是有标准的，这时代没有农业机械化，干活非得是面朝黄土背朝天不可，此人肤sè比较白净，应该不是个纯农民，身材比较瘦，不是饿的，而是缺乏锻炼所致，虽然也是穿着一身布衣，但估计是个读书人。
读书人闻言上前施礼道：“公子有礼了，为何言语中多有不敬？”
金童乐了，看来还真是读书人，就算面对着“贵人”也不卑不亢，甚至直言斥责对方的过错，真是个标准的儒家学派。
既然你装，那么大家装到底。金童施礼道：“兄台莫要见怪，不知者不罪。须知世间有一等人，好言好语怕是打听不到真话，只好冷眼相对，他反而敬着你。在下不知此处穷乡僻壤，却有兄台这等饱学之士，实在失敬，失敬。”这话说的还是不客气，不过也算给了此人面子，更暗示自己出身高他们一等，根本不问随访姓名，十分嚣张。
读书人想了想说：“公子是贵人，我等乡野粗陋之人，想也不入公子法眼。有何事体，请公子垂询便是。”他也算是见惯了人情冷暖，吃亏就吃亏了，只好无所谓。
金童也不为难他，直接问道：“听说黑鹊村中最近常常死人，好像道门的法器也镇压不住，适才有道士去了刘家，是不是？”
读书人道：“是。”
金童慢慢道：“此间轶事，能否原原本本告诉我？”
读书人看看四周，见一圈人也在十分期待的看着他，暗叹一声村里人没见识，只好就站在路中间，把近来的事情一五一十告诉了金童。
第一个死的人是牛大夯，一个身强体壮的二十八岁庄稼汉，死在自家的床上，双手掐着自己的脖子，两眼翻白，床上有剧烈挣扎的痕迹，门窗没有被破坏，并且都是从屋里栓着的。官家派人验尸，没有外伤，银针入腹无毒，只好说是怪病。
“此人可有父母妻室？”
“皆无。其父母早亡，兄长牛大力长他十岁，三年前失足落水而亡，留下一个儿子牛力，被孀妇改嫁带走，已有一年半。”
“继续。”
第二个死的人是刘晓霜，年方十五，待字闺中，死状与牛大夯如出一辙，同样门窗紧掩，无伤，无毒。出事后，母亲哭死，父亲自尽，无兄弟姐妹。
“她和牛大夯有没有亲戚？”
“没有。”
“她父亲为何自尽？”
“家贫，欠人十五两银子，本打算嫁女给刘正，聘礼少说二十两，但女儿一死，没了指望。”
“刘正是谁。”
“刘允文的弟弟，刘允文就是死了新妇的那个。”
“同姓刘怎能通婚？”从秦朝就有法律规定说“男女同姓，其生不蕃”而禁止近亲结婚，金童相信这里也该有同类法律。
“两家并非同族，是祖上的赐姓，两家祖上都是刘家的家丁。”
“继续。”
第三个死的人是王进，三十五岁男，死于家中床上，死状相同，无外部疑点，上有父母，下有妻儿，平rì老实，从不无事生非。
“晚间死于床上，妻子没有发现异状？”
“他父亲痴呆，母亲年已七十，瘫痪，其妻每rì天黑后侍候洗澡等起居事项，回去后发现人已去世，儿子十二岁，已经分房居住。”
“为何此三人的死状与刘家新妇的死状不同？”
“不知。”
“其余人等，死状若何？”
“皆与此三人一样。”
……
“带我去王进家。”
王进的死没有给家中造成太翻天覆地的变化，老年痴呆的老王头照样耷拉着脑袋坐在家门口树下乘凉