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“哇！你一下说了这么多，我可一句都没记下……”
“你小子，欠揍！”
“哥哥……”
“算了，别叫得和我妹妹一样，你小子，是个男的，就得有气概！”
“……”
“总之，你要记住，你的最终目的只有一个。”
“什么？”
“让小姐一直喜欢着你，让你能做这秦府的女婿。这样，你才能一步登天，你才能成为这秦府的少爷，你才能过上好rì子，你才不用再做什么下人。明白吗？”
“……嗯……”男孩点头道。
“那时，可就是老保、老佘他们服侍你。”
“……”
“大哥，你为什么要帮我？”
“为什么要帮你？哼！你真以为哥哥有那么好？哥哥帮你，也是为了帮哥哥自己，哥哥哥刚才也说了，这辈子，算是没什么指望了，也就盼着有朝一rì让娘还有妹妹能过得舒服点，不再挨饿、不再受冻，若能如此，哥哥啊，也就知足咯！”
“那……哥哥是想……”
“你小子，若真有天做了这秦府的女婿，可不要忘了我，哥哥不要你报答别的，只希望那时的少爷每月能多给些月银，能多体恤体恤我们这贫苦的下人，能把我们放在心里，把我们当一个人，哥哥也就满意了。”
“……”
时已近傍晚，暮sè渐临，夕阳染红半边天空，秦府的院子也渐变得黯淡、落寞。
“哟！这不知不觉，已聊了一下午，我这院子还没打扫……”
却见男孩已拿起扫帚，笑着对青年道：
“大哥，打扫院子就交给小弟，你就躺着休息休息吧。”
“这怎么能……”
“哥哥，刚才也说了，要争取在齐叔面前多表现表现，小弟可不能错过这次机会，而且，如果小弟真如哥哥说的成为了这里的少爷，老爷见我和哥哥的关系，可能会让哥哥服侍我，所以……小弟想趁现在多服务服务哥哥……”
“……傻小子……你要扫就快扫吧，别待会齐叔来视察了，你一半都没扫到。”
“嗯。”
说着，男孩拿着扫帚跑出房间。
“唉，这傻小子，现在就想着少爷少爷……这事哪有那么简单，痴人说梦，也不想想现在的处境。世界在变，却是无情地变，断不会迎合任何人的幻想，在这世上，能相信的，能依靠的，只有自己，未来的路也只有自己一人，兄弟、朋友，需要他们的时候能有多少，说白了，我们每个人都是孤独地活在世上，孤独地走着，孤独地看着，孤独地想着……世界之大，却仅容得下一个人的足迹……娘、妹妹，你们再等等，哥哥一定会想尽办法……”
………【第十回 谓我何求（三）】………
“这……小施主所历所想倒真是与众不同啊，哈哈……”老道笑着望向和尚。
“人生数十载，恍如梦幻，有多少人渡尽此生而不知味，小施主却有幸观得众生诸相、前因后果，依我看，能有这般机遇倒是难能可贵。”和尚却道。
“嗯，这也是。”老道道。
“可这样的所见所闻对我有什么用，我现在只是一个下人，什么都没有，也没人会记得我，而且我什么都不会……”
老道笑道：“祸兮福所依，福兮祸所伏。你现在得到的，或许于旁人，正是可望而不可得。”
“还有谁会想像我这样？不都是想着过好rì子？”
“金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎。相比那富贵人家的孩子，论远了去，你现在的处境更能激发你的思考，磨炼你的意志，这不正是他们得不到？况且，飘风不终朝，骤雨不终rì。你的处境又非一成不变。待rì征月迈、斗转星移，你不断失去又不到得到，当以后你面对一个更广阔的世界，自能感悟你现在所得的宝贵财富。”
“以后？但我一想起厨房里的哥哥，我就宁可用一个可能更有意义的未来换取我目前短暂的富贵。”
“可你不是他，他也不是你，以他来讲，一个好的未来，或许并没有他的亲人重要。这世上每个人都有所求，但他们所求的皆是由所识得、所体悟到所定，上天给了你贫乏的见识，便不会给你高远的所求，给了你深远的体会，便不会让你对平庸之事产生yù望，正所谓，市井之思维不适用于高远之yù。世人皆活在一方世界里，那些世界之外的事，即使见了，即使有所羡慕，于现实的生活，他们也不会过多的留恋，就算得到了，他们又如何体会得到其中乐趣？小施主，你应该站在你自己的角度与高度上，想想究竟怎样的未来才是你心中渴望并愿意追求的。”
“我……我究竟想要什么？我好像也不知道……”
“一念愚即般若绝，一念智即般若生。孩子，你想要什么，你心中渴望的是什么，你有何yù何求，何思何寻，还望你莫及早下结论。细细寻思，rìrì反省、感悟，方才有所体会。”和尚又道。
“可rì复一rì，我究竟会体会到什么？我究竟能看到什么，知晓什么？纵有所得，有所悟，这些对我有用吗？这些会是我想要的吗？”
“这个世界rì复一rì的在变，我们既不断得到，也不断失去，我们得到新的感悟、新的智慧，和新的记忆，同时也失去旧的时光、旧的束缚，和旧的旅途。孩子，若你无法判断你所得的是否值得，你所失的是否悔恨，那就不要再等下去，勇敢地向前，孩子，如此，你才能更早的看清你生命的意义。”
“可我能做什么？我又该怎么做？”
“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
“这……什么意思？”
“独自站在这红尘人寰，观那纷繁尘雨、沉浮世道、百态炎凉、万种风情，不论那繁华千年的短暂、灯火辉煌的阑珊，皆只作奔腾流水、过眼云烟。直面内心永存之空虚，寻得那浩旷天地的砂石路，独自走在那漫云苍茫、重峦杳远的涸湖，独自立在那白浪翻覆、徐风醉扬的岩泽，走过那漫漫人生，行乎当行，止乎当止。纵擦肩此生荣华，亦无悔白首马褂，驻在寒夜天涯，俯瞰这人世年华……”
“活在世上，一定要这么复杂吗？轻松点、zì yóu点，才是我喜欢的。”
“这世上之人皆好zì yóu，只是这zì yóu却非一rì能说清，你若想懂得，不如早早皈依我佛门下，我必言谈身教，保你学有所成、学有所得、学有所用，而且我佛慈悲，定不需小施主多施舍一文钱。”
“啊……”
“诶！你忘了，我道家也有对zì yóu的深刻探讨，你若想了解，还不如入我道教门下，必让你不负此学！”
“你们……”
“老兄啊，何必跟我抢，你前段rì子教化的弟子比我少吗？这孩子就让给贫僧吧！”
“诶！小施主天资聪颖，生来喜探讨人生之事，若入我道门，假以时rì，必成大器！”
“……”
半个时辰后。
“你们是神仙，一定什么都知道，能告诉我以后的我是做什么的吗？”
“这个……且待和尚我算上一算……
“孩子，你注定将被一种执念束缚，这执念，非家非业，非恩非情，非悲乐，非聚散，非兴衰际遇，非荣辱圈则，非浪迹人世，非看破红尘，你孤身一人游走在这苍野大地、浩瀚尘寰，阅尽人间众生诸相，悟绝凡尘普法殊谛。你无法摆脱这执念，也无法看清其中的真相与由来，你只能被迫前行，不能够停下，直至你此生最后一刻，回首这三世因果，知你心向何系，你才能明了一切。”和尚道。
“啊……”
“除非你懂得放下，否则一切仍是会按既定的命运前进。”
“……能说的再清楚些吗？我听的不是很懂。”
“不可说，不可说，一说即是错。孩子，话已刻入你脑中，你不会忘记。有些话，你尚不能明，是因你还不能明，待时机成熟，你定将顿悟。”
“诶，够了够了，不可言太多，小施主不会做我们的弟子，我们还是任其自然。”
“那好吧，孩子，我便再赠你一曲：荒野她游走四方，枯草寒秋朝阳，提壶奏一笛殇，碧衣天下苍茫，垂闲乱世癫狂，红尘笑不尽凄怆。鸿雁川行，游子断肠，古道阑干，意仍惆怅，待我踏遍长空焦土，丹岩千里，借那岁月沉淀，黎谷悠唱，飘洒黄沙道尽绵长……老兄，那灵河缘池老翁还等着同我俩共饮佳酿，还是快些去？”
“嗯，走。”……
“荒野她游走四方？大师，这首歌什么意思？大师？大师！”
却见那林道前方已只剩两人渺小的背影……
“孩子，若我们有缘，便会再见，哈哈哈哈哈哈……”
“大师，你还没告诉我该怎么从这儿出去！”
忽见周身旋转，一只黑爪抓住男孩的脚腕，，男孩惊恐至极，“救、救命！”，将男孩扯入深渊……
暴雨急骤，狂风吟啸，黑云中雷声顿顿，断壁上方被雨水溅落细籽飞砂，吹在女孩脸上，飞入眼中，女孩紧闭上眼，不料，本能踏向前面一岩石的左脚突然踏空，女孩全身滑下。
“啊！”
幸而女孩双手仍抓着两块坚硬的岩柄，就这样，小身子挂在岩壁上。由于已攀了一半距离，若松手，女孩就会掉下壁崖，跌得粉身碎骨。女孩低头望了一下，顿时吓得双腿酥软。
“爹，我怕…。。。”女孩眼角已缠绕着泪。
“硁硁！”天空中，雷驰电掣，一道闪电劈向女孩所在的方位。女孩未注意到，“磞！”
“啊！”女孩吓得惊叫。
闪电正好击中女孩左边不到一尺的距离，那块岩石被击碎，滚落壁崖。“蒽——爹嘤嘤嘤嘤……”女孩却已被这突如其来的天罚吓得痛哭流涕。
“嘤嘤嘤————”
雷声依旧，女孩就这样挂在岩壁上，面着岩壁垂泪。
“蒽——爹——”
“哈哈哈哈，这女孩太可爱了，哈哈哈哈，我受不了了，她怎么能这么可爱，哈哈哈……”
“喂，你……”
“哈哈哈……先别说……等我喘口气儿——喝额喝——哎呦，差点缓不过来了……”
“哈，算我看清你了啊，原来你就是这么一个幸灾乐祸的……”
“诶，你说什么呢！？谁幸灾乐祸了！？我是在夸她可爱，夸她可爱懂吗？你说你这人动不动就对我人参攻击，质疑我的RUP……”
“哎好好好，你没幸灾乐祸，你不是这样的人，行了吧，你说你还较真了，还动起手来了……”
“我就要打你就要打你就要打你，怎么样。”
“好好好好好好好好，我惹不起你，我躲还不行吗？走啦啊！”
“诶！别走啊，下一回的故事还没讲呢？读者还要听故事啊，喂！”
………【第十一回 孤岛霓音】………
“霞儿，我还记得，那rì傍晚，你我坐在小河边，你对我说的话……”
五天前，秦府外小河边，俩孩子坐在石块砌起的河畔上，挽起裤腿，双脚泡在水中。前后是叶已泛黄的小树林，时近rì落，夕阳的余晖映透倾斜树荫的斑驳，照在女孩脸上。
女孩穿着一件单薄的橘黄轻衣，腋下两条红纹，头系橘黄发带，左手腕的绯红玉镯和腰间系着的云纹玉佩流转明丽的光泽，额前的刘海散在眼前，女孩低垂着头，望向波光粼粼的河面。
男孩坐在女孩右侧，望着女孩被夕阳映照得明亮的脸，问道：
“霞儿，没想到你会今天回来……”
“嗯。”
“……可你以前……”
“润沄师傅这几天家中有点事，便让我们先回家休息，我回来的时候遇到兰儿，便和兰儿一起回来了。”
“哦，那……魁弦阁好玩么？听说在很遥远很遥远的地方……”
“哪有那么远，不过也是很远，可不好玩……”
“不好玩？那魁弦阁到底是怎样的地方呢？”
“嗯……魁弦阁由于教习乐器的不同，依乐器种类分很多部门，我习古筝，在清乐部，位于南越城。”
“南越城？”
“在南方，本为南越国的番禺城，归属天朝后，改名为南越城。”
“那清乐部建在南越城是因为？”
“因为润沄师傅。”
“嗯？”
“润沄师傅是从北方南迁而来的客家人，擅外江弦，南越城的清乐部正是因她在筝弦界的殿堂级地位而建。”
“原来是这样，那琵琶和琴的两个部又位于哪里呢？”
“琵琶的燕乐部在西域的龟兹城。”
“龟兹？又是什么地方？”
“师傅说那里是大唐的边境重镇，爹曾说过，大唐西北边陲有由安西都护府统辖的四个军镇，分别是龟兹、焉耆、于阗和疏勒，润沄师傅说的龟兹城可能就是这里的龟兹。”
“那这个龟兹城位于西域，莫非也是……”
“没错，龟兹城也是龟兹国，其国都为伊逻卢城，归属于天朝后，伊逻卢城便被改为龟兹城。”
“那又为什么琵琶的燕乐部会位于龟兹城呢？”
“将
部设在龟兹主要是因为琵琶本就是经西域传入，这源于当时在龟兹的一名善弹胡琵琶的乐工——苏祗婆。”
“苏—祗—婆？”
“苏祗婆擅长家传的龟兹乐调‘五旦七声’，她跟随突厥皇后入周，将‘五旦七声’体系带到了中原，并传给了时为上柱国、相府长史的郑译，在郑译的推崇和整理下，使得琵琶在中原有了较大发展，如今宫廷里盛行的燕乐已缺不了琵琶这一乐器，苏祗婆有很大贡献。”
“明白了，也就是说魁弦阁为每部设的地点都是这个地方�