飘在大唐- 第87部分

迷茫的现代中国人甚至想去皈依“基督”教以寻求所谓的“道德”秩序，而看不到传统儒教的“仁”与“礼”，正是“人道”与“秩序“。

在打碎“孔家店”，打倒“孔老二”之后成长起来的人们，对孔子从骨子里充满鄙视。对儒家文化充满敌意。甚至认为中国之所以最终变的软弱、被欺，正是因为儒教的原因。便是杨悦自己，从前也是这样想。直到此时，杨悦才意识到自己的偏颇。

然而，尽管杨悦被历史所震惊，但也并不表明她便真的完全信服于它。

历史也同样清楚地告诉她，中国封建统治下的愚民，变成一只只温顺的羊，被外族欺凌成为中国历史的一部分，直到清末终会被列强所欺。

西方所谓的文明，从源头上的“自由”精神，其实伴随着的是人性中的“恶”。甚至连他们造出来的神都带着“贪婪、自私、嫉妒、凶残……”等“恶性”，这个从古希腊众神可见一斑。西方不受控制的“恶性”最后不得不用“基督”精神，通过上帝来约束，使社会秩序得以维持。直到十五世纪，人道主义才渐渐觉醒。

而中国恰好想反，儒家以“仁”与“礼”为精神核心，讲的便是人道，弘扬的是人的“善”性。而礼则是将人道与社会秩序化的规则。中国整个封建社会都是在这种“善道”中恶道容易产生霸权主义，而善道更容易产生“温良”。

俗话说，生子如狼莫如羊。所以中国自宋以后，多受外族欺凌。

而大唐，这个封建帝国最强盛的时代，人们还没有象有宋以来，受到更温驯的教导。事实上唐人尚武超过尚文，这个从满街士子们腰中所悬之剑可以看出。唐代大多诗人同时也是剑客，比如不久的以后出现的中国文学史上最璀璨的诗人李白，便是典型的例子。而尚武之士同时也尚文，唐代的大将军大多是出为将入为相的俊杰，比如杨悦的义祖父卫公李靖，比如将来的裴行俭……便是与杨悦有过嫌隙的骆宾王将来会写出大量的“边塞”诗，因为他也会从军入武，行军戍边去。

杨悦突然庆幸起自己来到这个时代，这个时代要比将来的自己那个完全变成道德无序时代，或者说真正的“礼崩乐坏”的时代要文明得多。这个时代不需要重建道德，而是只需将道德中明灭人道的东西剔除。

美儿死的“惨无人道”，阿阮娘子死于“不堪其辱”，杨豫之与武照爱情前途的迷茫……很显然这些都是非“人道”的。

“这是个相比完美的时代，不应该彻底打倒推翻传统。只需要在传统基础之上，将现代文明提前带给帝国，避免将来的走向蓑弱，让帝国时代的强盛得以保持下去……而当前最应该先做的是废除奴隶制！”想到美国的废奴运动，杨悦决定也从这一步开始。

想清楚这些，杨悦心中无比畅快。囫囵的洗了一把脸，决定去找李愔、尉迟洪道、杨豫之等人。猛然抬头，看到武眉儿正诧异地看着自己，不由哈哈大笑起来。

“好眉儿，我要解放你。”

武眉儿莫名其妙地问道：“什么意思？”

杨悦摇了摇头，嘿嘿直笑，看到武眉儿天真可爱的眼神，心中突然一动，如果能让武眉儿了解到自己所处的地位其实不合理，变成一个有平等意识的人会怎样？她会不会象中共女战士那样勇往直前？“翻身农奴当家做了主人”！或者说“翻身奴婢做了皇帝”！杨悦眉头大动，心中狂跳。武眉儿，对啊，如果武眉儿成了皇帝，以她的出身岂不正好可以做一个追求平等意识的人？这样的话武照也可以解脱……

杨悦为自己突然蹦出来的大胆想法吓了一跳，摇了摇头，沉吟着出了府门。

杨悦边走边想，突然面前被人拦住去路，差点撞上去，竟然没有发觉。

“长安公子？”

“喂，长安公子，你在想什么？差一点撞上我们。”

“我想他一定是在想，嘎哈哈哈——想老六……”

听到声音，杨悦抬头见是滕王、纪王、越王三人。最后一句话是滕王所发，话中意思大有文章。

杨悦听了不由皱眉道：“你胡说什么？”

“呵呵，我可没胡说，我早就感觉老六跟你关系不正常。听说，呵呵，昨晚老六抱着你合乘一骑，竟然明目张胆地在大街上晃荡……”

“你——”见滕王胡说八道，杨悦大气，一挥马鞭在空中翻了一个空响，向滕王怒道：“又皮痒了么？”

滕王听了，哈哈大笑：“你敢威胁本王。本王还会怕你这个‘小白脸’不成？”

滕王当日被尉迟洪道的一举之辱，至今还窝在心头，见到杨悦单身一人，如何会怕。刷的一下抽出腰中宝剑，紫光一闪，指向杨悦。

杨悦一呆，不由暗叫一声好，自从尉迟洪道论剑以来，杨悦看宝剑已有些眼光。见到滕王手中之剑，宝剑闪过，毛毛细雨竟然滴上便落，瞠光莹亮不下“青霜”，立时知道乃是宝物。

见滕王用剑指向自己，杨悦也不示弱，一群麻雀刚好从身边飞过，抬起左手，扣动袖弩扳机，十数支银色针箭发出，众麻雀应声而落。吓了三人一跳。

杨悦冷笑一声，回手对准滕王：“我到要看看，是你的剑快，还是我的箭快。”

二人各自骑在马上，大约有两步之地，也就是有三米远近。滕王手中宝剑一时指不到杨悦身边，杨悦的弩却是一触即发。

纪王、越王见二人“剑拔弩张”，真要打起来，连忙上前抱住滕王，劝道：“又没什么深仇大恨，干嘛非要打架。一会儿六哥知道，定然不依……”二人一向与杨悦在一起，交情还算不错，连忙向杨悦递眼色，示意她先走。

滕王见杨悦有利器在手却也不敢造次，看了看手中宝剑，想起李愔当日所说过的话，愣了愣说道：“小子，看在老六送的这把剑的份上，今天且饶了你。”

杨悦原本冷‘哼’一声，不再理会三人，转马待走。见滕王说手中的宝剑是李愔所赠，不由奇道：“此剑是蜀王送你的？”

滕王得意的笑道：“哼！你骗了我的‘青霜’，若不是老六拿这把‘紫电’来换，本王岂肯罢休！”

杨悦一怔，奇道：“‘青霜’明明是你自愿给我，怎么会是蜀王拿‘紫电’来换？”

滕王“嘿嘿”笑道，“老六怕我找你麻烦，便拿‘紫电’给我，说是就当换了我的‘青霜’。呵，老六对你可真不错，我还从来没见过他如此紧张过一个人。喂，小白脸，你可千万别辜负老六……”回头又向纪王、越王二人摇头说道，“老六什么时候转了性，怎么喜欢上小白脸……”

纪王、越王看了看杨悦不好接腔。却见杨悦早已大怒，大喝一声“混蛋！”，挥鞭已向滕王头上落下。

滕王本已还剑入鞘，见到杨悦马鞭挥来，不及拔剑，忙连鞘举起来挡。杨悦马鞭刚好卷住剑鞘，左手一抬叫道：“看箭！”。吓得滕王向后忙卧倒。杨悦到是没有放箭，手中用力一扯，马鞭扯住“紫电”，竟然一把夺了过来。

杨悦也没想到自己如此轻意得手。她这一挥一扯，本来是平日李愔教她溜马之时，二人常玩的把戏。李愔常故意跟杨悦开玩笑，挥鞭夺她的马鞭，久而久之，杨悦跟着学会了用马鞭夺物。没想到此时刚好用到。

看了看手中紫电，剑与剑鞘精美不下青霜，杨悦心情大畅。见滕王三人怔怔愣住，长声一笑，脚下微微用力，月光如掠而去……

第九十九章　“黄金甲”

杨悦兴冲冲地拿着“紫电”到了蜀王府。蜀王却是恰好牵马准备出去。见杨悦来，笑着迎上去，正要说话。见到杨悦手中的剑，怔了一下，问道：“紫电怎会在你手中。”

“从滕王手中夺来的。”杨悦扬一扬手中剑，十分得意。

“你？”李愔摇头不信。

“不信你问他们。”杨悦指了指身后。

滕王、纪王、越王三人刚好追着进了蜀王府。今日是同安大长公主的寿辰，三人原本是要找李愔同去。在路上碰到杨悦，滕王见到杨悦心里不爽，才发生了夺剑一幕。

李愔回头去看，纪王、越王笑着点头。滕王却十分尴尬，讪讪地不知如何说好。

听了杨悦的夺剑经过，李愔也不由哈哈大笑。见滕王面上鲜红，恼羞成怒，李愔摇头向杨悦说道：“此剑我已送给滕王，你还是还给他吧。”

杨悦摇头不肯：“剑是从滕王手中夺来，便是我的，与你何干。”

李愔知道劝也没用，无奈地向滕王说道：“滕王叔先借她玩几天，回头再还你。”

滕王气道：“你们两个稿什么鬼，一个送一个抢，分明的故意戏耍本王。”

杨悦扬头笑道：“技不如人，却要赖别人。”

“技不如人？”滕王听了大怒，顺手抽出越王腰中宝剑，“我怕你来？拿剑来。”一纵一跃，挽了一个剑花直奔杨悦。

杨悦连滕王身影都未看清楚，滕王已到了她面前，只看到一道剑光刺向自己。杨悦大骇，她原本听说滕王剑术了得，不过刚才她出其不意夺了滕王手中的剑，心中得意，以为滕王剑术不过耳耳。没想到滕王却原来竟然如此了得，这才明白刚才滕王根本没有伤自己之意，否则自己便是有袖弩，也不一定来得及发，便是能发出顶多也不过是两败俱伤。

杨悦呆若木鸡，根本来不及反应。李愔忙举剑将挡住，滕王左冲右突连刺七八剑，却都被李愔挡住。李愔剑不出鞘，只是随手招架，并不还手。

腾王知道打不过李愔，又够不着杨悦，气得七窍生烟。哇哇大叫：“老六，为了这个小白脸，你真不惜与本王翻脸！”

李愔只是笑着劝道：“滕王叔何必动怒，她不过一时开开玩笑而矣。”

杨悦见腾王又说自己小白脸，想想他刚才的话一直说自己李愔关系暧昧，心中不由来气，斥道：“你敢再胡说八道。”手中马鞭挥下，落向腾王。

滕王这次却有了防备，举手抓住鞭稍，用力一扯，杨悦竟然被他扯得一个趔趄，从马上滚落下来。李愔见了忙飞身扑过去。

杨悦扑下来时，双手向下张开，恰好搂住李愔脖子，李愔拦腰将她抱住，二人配合地恰到好处，到似杨悦特意要李愔抱下马来一般。偏在此时，由于俯冲之力，杨悦嘴巴又刚好落到李愔嘴唇上，电流一闪，二人均是浑身一震……

滕王在一旁哈哈大笑：“我说你们两个关系非同一般，还敢不认……”

杨悦羞得满脸通红，忙站稳身形，推开李愔，飞步跑开。

李愔到是脸皮很厚，笑嘻嘻地看着杨悦莙态。

滕王拍手大笑：“老六啊老六，什么时候变了口味。好，既然他是你的人，我也不便计较，那把紫光剑还给你便是。”上前拍了拍李愔肩膀，意味深长地说道，“只是千万别让圣上知道，否则落得像‘称心’那般下场，可不是玩的……”他到是关心起杨悦的安危来，“称心”是原太子李承乾的喜爱的一个男童，被李世民知道后杀掉。

李愔嘿嘿一笑，摇了摇头也不解释。

众人一翻打闹，早引了不少人注意，包括尉迟洪道、杨豫之、苏味道、富嘉谟等不少在西苑的人都过来观看。对于滕王的话，大多人却也不以为然。然而，也有不少人心下生了疑惑。蜀王平日对杨悦的骄纵完全超过一个朋友的限度，而且蜀王有时不经意间看向杨悦的眼神，的确非同一般。便是刚才二人的眼色，分明是情人之间才会有的神态……

尉迟洪道虽然浑浑噩噩，但平日与杨悦、李愔在一起的时间最长。想到李愔对杨悦的感情的确有点怪怪地，待见众人走开，不由悄声去问李愔：“殿下，不会真喜欢大哥吧。”

不侍李愔回话，杨豫之在一旁早已笑得乐开了花，在尉迟洪道肩头上擂了一锤：“笨蛋，六哥不喜欢大哥，难道喜欢你。”

他这不解释还好，一解释反到让尉迟洪道更加纳闷：“大哥虽然长得俊，可是殿下也不能喜欢啊……”

杨豫之不理他的不解，只笑嘻嘻的拽起他便走，回西苑去找杨悦。

李愔回头看了看滕王等三人，说道：“你们稍等一下，我去去就来。”也往西苑先去找杨悦。

李愔想让杨悦一同去同安大长公主的生辰宴会。同安大长公主是李渊一母所生的亲妹妹，辈份最长，李世民对这个姑母十分敬重。她的宴会向来最为热闹。不只众公主、长公主、亲王等人都去，便是李世民也会亲往。每年同安大长公的宴会基本上是王室的一个大“派对”。

李愔知道杨悦喜欢玩耍，因而想带她一同去玩儿。若在平时，杨悦一定要去，只是杨悦刚才与李愔的“尴尬”场面，反不肯跟他一同去。李愔无奈只好与杨豫之、滕王、纪王、越王等人自去。

杨悦则一边看新出版的《天下诗刊》与《天下新闻》，一边与尉迟洪道闲聊。

杨悦见《天下新闻》中关于“人与马”的报道，只是轻描淡写的说了些阿阮姑娘的可怜之处，更多的是对阿阮姑娘弃良家子身份，而与无良书生私奔为妾的斥责，不由微微皱眉。

“原来古人对不合礼法的“爱情”没有一点同情心……”

这个时代的不平等可谓深入骨髓。良人、贱民、奴婢不平等，男女不平等，妻妾不平等。如果阿阮姑娘是妻而不是妾，便不会被卖。“卖妻”不合法，送“姬妾”为美谈！

沉吟片刻，杨悦向尉迟洪道问道：“佛法中有众生平等，怎么解？”

尉迟洪道这些日子除了到诗社，也时常到弘福寺学习佛经。对于杨悦说的“人人平等”，最为赞同。想了想说道：“昨日听师父讲《华严经》，说‘心、佛、法，是三无差别’。唯识无境，心、佛、众生一切即是佛，法无定法，是法平等……”

杨悦见尉迟洪道吊“经文”，不由大感头痛，笑道：“你说点能听明白的。佛教中的众生平等，众生是什么？人？动物？还是万物？”

尉迟洪道一愕笑道：“众生指所有的生灵，无论人或者牲畜，都平等。”

“据我所知佛家好像也承认贵人、贱人，承认不平等。牲畜与人平等，为何人与人之间反而不平等？”

“他们说的那个平等好象是心性平等，佛性平等，不是身份平等。人可以成佛，牲畜也可以成佛……人之所以不平等，是有因果之故。善有善报，恶有恶报。”

“因果？人一生下�