力的碰撞。
宋朝的政治依旧腐朽，内部倾轧不断，百姓赋税沉重，各种矛盾纠纷不休，好似一个病夫，本就是体弱多病，却想要玩灭国大战，这可能吗？
不从根源上，清理解决宋朝固有的顽症，单纯的想要依靠军队的强盛，覆灭另一个强盛的国家，是完全不可能。
军事上的优势，完全被政治上的疾病抵消了。
没有良好的政治环境，军事上的优势难以长久保持，即便是狗屎运爆发，也会很快消失。
而历数那些开国皇帝，都成功革除了前朝痹症，创造了一个稳定而良好的政治环境，从而造成了军事上的优势，即便是战场上偶尔有败绩，也会被政治上的强势抵消，形成压倒性的军事优势。
改革痹症，是北伐的前提，变法势在必行。
不过变法风险太大了。
吴起变法，被乱箭射死；商鞅变法，被五马分尸；赵武灵王胡服骑射，被饿死。而在后世，张居正变法，死后家产被抄没，家属或死于非命。总之变法，是高风险的行当，“不变法是找死，变法是找死！“
没有必死的勇气，没有遗臭万年的决心，没有精密细致的计划，没有强大的军队作后备，这四条不具备，变法必死，变法必败。
身为皇帝，除了开国皇帝之外，哪个有必死的勇气，哪个有遗臭万年的决心。两个决心缺乏，致使很多变法走向了失败，甚至是连尝试的勇气都没有。
赵朴倒是有这两个决心，不过仅仅是有决心还不够的，还需要精密的计划。
像王安石那样，一上台，就抛出大量的变法计划，成为众矢之的，这是找死；没有充足的人才储备，却要变法，这也是找死；没有做好舆论宣传，就变法，这是找死。
总之，没有做好准备之前，他是不会变法的，不变则已，一变就要改天换地，不作夹生饭。
不过，不变法不代表不行动。正所谓，徐徐而图之，天下大吉。他如今要像《黔之驴》中的那只老虎，不断的试探，不断的挑战那一丝丝的底线，在小交锋中，了解敌人，锻炼自己，为后来的变法做准备工作。
而这次宣布建立勋章制度，就是对文官集团的一种试探，对士大夫底线的一种摸索。
自从勋章制度颁布之后，赵朴就在忐忑不安中等待，他已经做好了最坏的打算。士大夫一向不好惹，一旦玩起非暴力不合作，那就麻烦了
…………
勋章制度颁布之后，一切看似平静，但是在平静的背后，暗流在涌动。
城内的文臣，不断的三五成群的汇聚在一起，商量着，商讨着，对于皇帝陛下的勋章制度极为不满，可是迫于如今的局势，不得不妥协。不过妥协了，并不代表无事，在相互的联络之后，最后决定集体发难。
这一天，赵朴刚刚上了早朝，正在思考时，一个御史上前道：“陛下，臣有本上奏？”
“卿家，但说无妨？”
“陛下三日前，颁布勋章制度，此法甚好，然而难免有疏漏之处，这是微臣对勋章制度的具体规划，请陛下鉴别！”说着，这个御史从身上取出了一个小册子，太监上前，接过小册子。
赵朴接过来，翻开奏章，仔细的看着。上面详细点的规划着，勋章制度的具体内容，主要是讲述勋章的颁发标准。
赵朴看着奏章，脸上的眉头紧紧的皱了起来，心中道：“文官们，不简单呀！没有直接阻止，却是用迂回的方式，扭曲勋章制度！”
他的本意是，勋章制度为的是奖励士兵作战，重点奖励那些中低层军官，激发中低层军官的荣誉意识，银戟勋章、铜锤勋章，属于经常发放；而对于金剑勋章，发放则是慎之又慎，除非是有着狄青那样的大功劳。
总体上，金剑勋章象征意义，大于颁发意义，主要是为了吊那些将军们的胃口；而银戟勋章，铜锤勋章，则是以实际发放为主，用在激励那些底层士兵。
而这个奏章上，则是借助了宋朝军制的特点，扭曲了勋章的作用，将颁发的重点侧重于文人身上。
吸取晚唐、五代军阀割据的教训，宋朝以文臣御武为主。在很多时刻，文官是担任正职，而武将则是担任副职。即便是武将掌控一方兵马，也是受到文人节制。一旦立下战功，文人居首功，而武将则是次功；一旦战败，武将则是替罪羊，而文人则是次之。
若是按照奏章上勋章的颁发标准，可能会出现一个文官，从未上过战场，也没有训练过士兵，只是在营帐内花天酒地，贪墨军饷，却是领到了勋章；而武将则是战场上拼杀不断，九死一生，却没有领导勋章。
若是按照奏章上，实行下去，勋章制度将会变质，变腐。
“高呀！高明！“赵朴嘴上说着，心中却是暗道；文人果然是精明，把政策都能扭曲成这样，有本事呀！
“不知，卿家贵姓！“赵朴问道，神情中闪着激动的笑容。
这个御史激动道：“这都是臣下的职责！“
“世人若都是卿家这样忠臣爱国，天下何愁不平，金贼何愁不灭？”赵朴赞赏道，“卿家奏章上说得有道理，是该如此，不过却是少了审核制度！”
审核制度？
满朝的大臣，立时间你看靠我，我看看你，不知皇帝陛下又要搞什么玄机。
“勋章制度，没有那么廉价，不是谁人想要得到，就可以得到，必有严格的审核制度。若有贪墨军饷者，不得领取勋章；若有劫掠妇女者，不得领取勋章；若有率先逃跑者，不得领取勋章…………”
赵朴开口，连续说了十八个不得。
“领取勋章之后，若有违反者，考察属实，收回勋章！勋章申请，颁发必须由枢密院审核，皇帝认可，兵部下发！”
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第150章政治智慧
听着这些“不得”，朝内文臣没有太过在乎。
赵朴看着群臣的心态，心中暗自发笑，继续道：“从事军职者，唯有符合将之五法。方可领取勋章，这是具体的章程，各位请看！”
说着，小太监将一张张宣纸散发了下去，每个大臣，各自有一份。
赵朴心中道，你有张良计，我有过墙梯。
文臣，想要通过扭曲勋章制度，使文人能够占据较大的比例；而他则是严格勋章审核标准，不流上二斤血，身上没有十几块伤疤，不是从死人堆中爬出来，不是有着大捷之功，别想要领下勋章。
看着纸上的内容，许多的文臣再也当以淡定了，纸上记录的内容，绝了许多文人领取勋章的途径。文人领悟勋章，变得更为艰难。
“非战斗军职，必须五年以上军职，方有资格领取勋章！”
“必须上阵厮杀，方有资格领取勋章！”
“谋士，须立下大捷之谋，方能领取勋章！”
“唯有五品以上军职，方能携带家眷进入军营，但不得超过三人，违反此法，不得领取勋章！”
“金剑勋章，唯有斩杀名帅，方能领取！”
这一个个条款，将文臣想要在军营中混日子，打发时间，轻而易举获得勋章的意图彻底打消了。即便是一方大员，若是不流上汗水，不拼上命，不耗心耗力，想要领取勋章，几乎是不可能了。
可能是，手下几个武将都领取上勋章了，而身为上级的文臣，可能还没有领上。
在机会上，拥有军职的文人，获得勋章的机会更大；然而若是不努力，可能无数机会从身边流过，却无力抓住。反倒是那些武将，看似机会少，只要敢于拼命，敢于冲杀，更容易抓住机会。
“不知各位卿家，以为如何？”赵朴笑了。
“官家此法不可，太过苛刻！”一个文臣立刻说道，“我朝已经有了定制，此法激励武将卖命，然而此法又必然导致武夫势力膨胀，长久之下，必然会形成武人政治，再现唐末军阀割据危险…………”
这个文臣扬扬散散说了一大圈内容，逻辑上错误，论点上有不足。根本不需要反驳，自身就站不住脚跟，可是他还是洋洋得意的说着，似乎说的是天地大道。
这个文臣刚刚说完，又一个文臣上场了，又说了一大箩筐。
“陛下，臣有本上奏……”
“陛下，此法不可行！……”
一个文臣，接着一个文臣，此起彼伏，有些搞车轮战的味道。
赵朴也不反驳，懒得反驳。
宋朝以文制武，已经是传统了，这个传统的弊端很大，赵朴根本无力改变，也不打算改变。这个制度，有很大缺陷，有太多的不足，却防范了军阀割据。自从宋代以来，总体上保持了相对的一统、稳定。
这个制度有缺陷，那就极力的弥补它的缺点，而不是一竿子打倒在地。在没有较好的制度替代他之前，盲目的替代它，只会引发混乱。
以文制武，缺点在于文人不懂军事，却瞎指挥，结果屡战屡败，丧师辱国。
而赵朴需要做的，则是通过勋章制度，提高文人的军事素质，甚至把文人转化为军人。
本意是好的，朝中的大臣也知道，可还是一如既往的反驳着。
政治斗争，无关乎对错，不要妄图说服了对方，对方就会听从；实际的情况是，道理上说服了对方，却还是坚持错误主张。
因为很多时刻，身上的利益强**奸了心中的正义。
…………
终于下朝的时间到了，赵朴还是没有下朝。
“各位卿家，果然是忠心为国，吾心甚是欣慰。政事要紧，吃饭更为重要！”说着，宫女们送上了食物，食物很是简单，只是小米粥，再加上一些菜肴而已。
长时间的辩论，又站了两个时辰，大臣们都是腿脚发麻，肚腹中更是饥饿不断，口中满是谢主隆恩，接着吃了起来。
吃完了食物之后，散朝没有出现，众臣刚刚想要离去，这时赵朴开口了：“如今是多事之秋，国家大事不能拖延，需要快刀斩乱麻，迅速解决。各位卿家若是渴了，我提供糖水；若是饿了，我提供食物；若是困了，我提供椅子；若是一些老大人身体撑不住，后殿有软榻。勋章制度，必须决定，不得拖延！”
“今天若是不行，明天！明天不行，后天！不解决完毕，这个问题，就不散朝了！”
宋朝的行政效率很低下，扯皮现象极为严重，若是这样继续扯皮下去，半个月也搞定不了，最后悬而不决，彻底搞黄。既然行政效率差，那赵朴就逼得文臣们，提高行政效率。不怕行政效率差，就怕经受不住折磨。
这时，一个个太监宫女出现，摆下了桌子、椅子，围绕大殿形成半圆形，桌子山摆下茶水，一副长期开会的样子，一副连续开上三天三夜都不休会的样子。
“多谢陛下！”朝内的文臣跪倒在地，神情中满是感激。
赵朴站起身来，作出免礼的动作。
…………
政治本身就是扯皮，不懂得扯皮就不懂得政治。
而不懂政治，政治问题处理不好，会限制军事的发挥。在很多情况下，军事上占据优势，可政治上没有处理好，结果被政治拖累，军事上的优势一点点被抹去。
有很多人不喜欢扯皮，做事总是喜欢直截了当的说出自己观点，然后一一反驳，然后执行自己的观点，看起来直截了当，痛快淋漓，却是给了人独断专行，目中无人的感觉。一旦生了这种感觉，会在各种问题上拉后腿。
尤其是大宋，这个君王与士大夫共治天下的时代。
赵朴深知：明君便是披着民主的外衣，干着独断专行的行当。
可以允许臣子吐槽，谩骂，只要不是涉及到根本的问题，都允许大臣们随意说，正所谓“国有诤臣，其乃不亡“，”不以言论罪“，这是一个君王的必备素质。
听着臣子们吐槽不断，好似蚊子响动，苍蝇乱叫，可还是要走出一副从容淡定，好似听音乐一般。
不要做出不耐烦的举动，不要抢着驳倒对方，而要做出一副继续说，好好说的样子。即便是最后没有采纳意见，臣子也会认为君王是贤明。
坐在椅子上，喝着茶水，文臣们的兴致更高了，不断的说着意见，一开始仅仅是吐槽着对勋章制度的不满，后来则是涉及到其他方面。
赵朴也不反驳，只是点点头，或是说着“好！”、“很好”、“继续！”等。
其中多数时间，赵朴都是冷静的听着。
只有一个文官说着，要废除勋章制度时，赵朴起身严厉的指责。这留给众多大臣一个印象，可以提意见，可以指出哪方面不对，可以提出修改意见，但是不能废除。
皇帝刚刚说要建立勋章制度，你开口就要废除，这不是打皇帝的脸面吗？
这个大臣说完这些荒唐话后，惊出一身冷汗，再也不说了。
而此时，后面的三个太监疾笔如飞的记录着，他们的任务，就是要把大臣们说的，倒是速记下来，以供君王参考。
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第151章彼竭我盈，故克之
吾善养吾浩然之气！
儒家重视养气，而曾国藩就是养气的行家。
历史证明，优秀的君王都善于养气，克制心中的愤怒，需忍戒躁，在众多臣子杂乱的声音中，保持内心的淡定，正所谓“他强由他强，清风拂山冈。他横任他横，明月照大江。“
只有立于不败之地，才能克而胜之。
若是被臣子激怒，激怒之后，往往会失去理智，从而落入臣子的算计中，最后往往输了。
不论在何种情形之下，都是保持冷静，不被各种情绪左右，才能趁机反击，克而胜之。
文臣们，一个接着一个说着，而赵朴则是一旁听着，一开始还有些表情，可是渐渐的没有了表情，他在等待着。正所谓，“彼竭我盈，故克之”。
朝堂上争斗，正如同行军打仗一般，敌人强大的时刻，最好避开敌人锋芒；而在敌人虚弱的时刻，出手攻击。朝堂之争也是如此，在这些文臣，气势汹汹而来时，最好避开；而在文臣气势衰弱到极点时，则主动出击。
在君王与臣子的对决中，赵朴有信心坚持到最后。因为他是年轻人，十七八岁，正是年富力强的时刻；而这些大臣，年轻人是少数，因为资历不够，而垂垂老矣的老朽，则是占据了多数。
一天下来，辩论不断，年老的真的受不了。
当一天下来，这些老大臣精力耗尽，有些吃不消的时刻，他出手的时刻就来临了。
恍然间，赵朴有些明白�