也练习了很久，可是李裹儿对王画如此看重，十分地不解。王画也没有做解释，因为在家里面练时。只是穿着普通的衣服，而且因为练习，动作生疏，还不能够给人带来震撼。
但如果换上了特定的服装，再配上音乐与灯光，给人耸来的视觉效果完全两样了。虽然他前世表演的是一群聋哑人，让人觉得悸动，可现在表演的一群人同样也是弱势群体。不但是灾民，同时因为家中的灾难以及水灾，被他们亲人当作了牲畜卖掉了，这种遭遇也会让人悸动。但灯光王画是没有办法，只好用了灯笼。还有黄色的灯笼壁纸，使得灯先，变成一片黄色，塑造出一种圣洁的气氛。
王画看了一下众人，他在想着另外一件事。当初这支舞蹈一出来，震撼了无数神州大地的百姓，也震惊了许多世界的观众。那还是在有各种文化活动的大背景下的，如果在这个文化活动落后单调的朝代出现。会带给人什么样的震撼。
王画顿了顿，才介绍这群女子的来历。随着他又说道：“她们都是我们滑州普通的百姓，也是身世最可怜的一个群体。但她们都有一颗纯洁美好的心灵，虽然面对世间最无情的遭遇，可她们却在自强不息。”
说到这里，他将声音放大说道：“下面是一首舞蹈，它是她们用一颗世间最美好的心向世人展现的日它的名字叫千手观音。大家都知道。佛也会斩魔除怪，但佛最让我们感动的是他们都有一颗大慈大悲的心。恰爱世人。前些时间，我与他人交谈过，说人与牲畜的区别就是我们有爱，亲人之爱，朋友之爱，爱人之爱。这才是真正的真爱。可最大的真爱是什么，那就是一颗慈悲之心
他的话音才幕，无数百姓喝起彩来。
没有人怀疑王画的话，事实王画也是最有资格说这番话的人。如果不是他来到滑州，后果不堪设想。而且王画用了我们滑州，更引起了滑州百姓的亲近与好感。王画说完了，退了下去。一阵祥和的乐曲声响了起来，幕布缓缓地拉开了。一长排穿着金色的女子整辛地从前到后排列着。然后手一个个伸出来，或者是拢上，弯曲。
可是所有的人眼泪再一次落了下来。
许多人都低声哭了起来！
连一些心肠软的男子，眼睛也湿润起来。
上官小婉看着她周围的李裹儿与李红她们，她们同样在抽泣。她不由低声叹道：“好一颗大慈大悲的心
这是她的想法，在滑州百姓心中，此时王画俨然就是那个舞台上的千手观音下凡，前来解救他们的。
第五十章 棺材
沿只溯流而卜。到了郑州，再顺流而下，从汴水到世汴明骡
虽然汴水没有黄河浩大，可夹在汴水与济水之间，这两条同样都是大河，因此这一次受的灾害比滑州还要严重。
严格来说汴水是运河，黄河是母亲河，可还是无奈地说一句，恐怕也是世界上罕见的喜怒无常的河流，造成无数百姓伤害的特大型决堤就有七次，加上一次人为改道，共有八次大型改道。
过几天我会上传一张唐朝疆域图上去，顺便说一下这八次改道的时间原因，济水是唐朝第四大河流。仅次于江淮黄，现在因为黄河改道以及其他的原因，基本上消失了。
对王画的到来，大多人欢欣鼓舞。可不是全部。有少数的人暗底里却将王画称为王扒皮。特别是上官小婉的到来，更有许多不同寻常的含味。
李裹儿还好理解一点，她与王画的关系可以说是世人皆知了。这一次李显公并放她出来，那有那么容易回去的。
可没有人认为上官小婉会与王画有什么暧昧的关系。总的来说，王画人品还是能说得过去的。也没有人往这上面想。更没有人认为上官小婉是一个不知轻重的人。但她为什么也跟来了？
按理说她们奉旨只是处理滑州大案，现在滑州案件清了，她们得回洛阳了。可为什么还继续跟过来？难道滑州案件并没有真正查清楚。一部分案件还牵连到汴州的某些人？或者汴州也有大案子？
汴州官员与一部分汴州有声望的人，全部来到汴州城南汴水码头上迎接，有少数人心里面忐忑不安。
不做亏心事，不怕半夜鬼敲门，可这个年头，吏治本来就很难清明。加上连朝廷的政局都没有变得平稳，又有几个没有做过亏心事的？
两艘大船灵活地驶了过来，船上的水手拿着缆绳，准确无误地套在码头的桩头上。然后在船舷的桩头上，将缆绳系紧。
在码头的尾部，却有更多的船只停泊在哪里，但离他们距离儿有点远。这是汴州官吏派了人清空了。维护他们这一行的安全。
李重俊先走了出来，然后便是李裹儿。在大义上李重俊在他们这一行中是排在首位的。
才到上官婉儿与王画。
官员参拜，但眼睛神儿却在膘着最后一位主儿。对前几位他们是不敢得罪的小心维护着他们的尊严就是了。可让他们最害怕的却是四个人最后的那个青年。尽管他只是随意地戴着一顶皂色慌头，穿着一身长袍，使他高大的身影看起来有那么一点儒雅的味道。
当然了，也有了一些神话的味道。
滑州的案件王画将所有功劳几乎推给了李重俊，因此许多细节并没有上报给朝廷。至于民间的传言。都是根据李重俊的几本奏折与从秋翡白玉坊传出来的消息整编的。再后来就是无限地夸大，更加让人难以相信。
可是王画临离开滑州前。那些滑州的女子的表演，已经流传开来。可惜那些女子却与王画不是一道，她们乘着大船下了洛阳。可这些人却听说了很多那晚表演的事。
最大的真爱是什么？是有一颗慈悲的心。
传遍了整个汴州。
可一些人却不这样认为，这个王画是从千军万马里厮杀过多回过的。正如白天黑夜，他的慈悲之心越是光明，背后的杀戳之心就越是黑暗。
然而其他三个主儿同样也不可漠视。
李重俊一脸笑容，态度和蔼可亲，在原来传言中他只能算是一个纨绔子弟，不学无术。可这次滑州案子他得了最大的功劳，虽然知道内情不是那么回事。但说明了此人同样不可小视。
另一咋。美丽娇小的的女子，一张脸俊俏得似乎在生出花来。上官小婉，小视她？那一个敢。这更是一位不可了得的主。
还有一个更让他们敬畏的少女。娇媚动人，仿佛是西施招禅复生，可与她们不同，她身上更有一种尊贵味儿，对她，众人只有仰望的份。
奢侈的阵容，也给了这些官员无穷无尽的压力。
但事实上，这几个人都没有向他们刁难，相互见面寒喧。也直奔了主题，除了询问灾民的情况外，并没有谈论其他的什么话题。
王画却来到张嘉贞与张九龄面前。低声说道：“你们这一次做得很好。”
这一次委任各州察看灾情的官员除了朝廷委任的外，至于这是如何委任的，中间自然有奥秘，比如说马子亮。同时王画也点名讨要了几介。官员协助，但点名讨要的官员名额并不多。只有几个人。其中有两个人最令人瞩目的，一个就是李重俊。
因为李重俊与李裹儿不和，当时王画在大殿上点名李重俊时，就让人惊讶万分。
另一个就是张九龄，后者的官职太低。而且还是王画的姐夫。
固然王画举贤不避仇，不讳亲。隐然有古人之风，可这两个人这一行。也用实际行动，证明了王画选人的正确。
另一咋。王画讨要过来的张嘉贞同样也不逊色，两个人到了汴州后挂魅业业，使迅速将汴州灾民稳定。立下了大功。当然，也是因为汴州官员听说了李重俊与王画到来。提前就做了安排。后来大量物资调来。先后都对稳定起了重要的作用。
最主要滑州案发，各州震惊。汴州又是重灾区，汴州各级官员更加小心翼翼，虽然未必会起多大功劳，也没有出更大的砒漏。
但两人听了删凶话后，却摇了摇头，低声说道！，不容乐“※
“我知道”王画拍了拍张嘉贞的肩膀。不要说是滑州自己投入大量资金与人力物力，也没有将灾民的问题全部解决。现在接近八月。正是一年当中最好的时光，天气不冷不热，然而秋风一起，渐渐天气转凉了。虽然那时候灾民也返回家园了，可是过冬的粮食衣服怎么办？还有明年的种子，生活用具与农耕用具，耕牛等等，又怎么办？
现在正常年份。绝大多数人家连温饱都达不到。就象王画原来的家庭，每年都有大段的辰光，大凤带着三凤击挖野菜渡日。更不要说是大灾之年。
王画抬眼看了看远处高大的汴州城墙。还能隐隐看到城头上的旌旗在随风飘扬。
现在的汴州几年后又改名陈留郡。本来在李世民平王世充后，下领俊仪、新里小黄、开封、封丘五县。后来因为地形险要，天下未定。唐高祖又改汴州为都督府，废开封、小黄、新里三县入俊仪，又废杞州之雍丘与陈留，管州中牟，消州尉氏。属于汴州管辖，渐成夫下大州。到了唐高宗手上，因为情况的不同，又将中牟县划到了郑州管辖。但汴州依然是天下著名的大州之一。
主要的原因。也是后来宋朝定都汴州的原因，水系发达，便于运输。后来朱元璋也想定都于汴州。只是因为那时候关中开发严重，植被稀疏，泥土严重流失，黄河与汴水开始淤塞，始罢。
便利的水系。给汴州带来了繁荣。然而黄河与长江不同，上流多有不毛戈壁等地，沙尘含量大，在唐朝就已经出现了地上河。因此时常遭受水患的困扰。但这也没有办法的，长江都一直通畅无阻的，但遇到特大水灾，还是给了两岸百姓严重创伤，更不要说黄河了。
王画是在想汴州的历史变哦
如果说占地面积，杨广建造的大兴城，也就是现在的长安无疑是世界历史上最大的古都。其实不然，长安城现在许多地方都空置着，城南与郊区都无异。但后来的开封，鼎盛时达到了两百多万人口，那是一个什么样的概念，有可能整个世界的人口都不足五六亿人。更没有高楼大厦腾出空间让百姓居住。然后不的己，再三地扩建城市规模。这才是真正的世界古代史上最大的城市。
想到这里，他对张嘉贞说道：“带我们去看看吧。”
汴州刺史刘顺一听，连忙说道：“王学士，公主殿下与昭容远途而来，舟船辛苦，是不是要休息一下再说？”
“刘刺史，无妨……上官小婉说道。
上官小婉发话了，刘顺不敢不听。
一行人跟着张嘉贞来到灾民的安置点。
与以前的赈灾大使相比，这一行有些怪异，因为除了李裹儿与上官小婉两个女子外，还有李红与沐放李，以及蒙着面的李雪君。至于王涵还在船上没有下来，毕竟出身王家。虽然跟在王画身后让她感到很开心，可不敢公开抛头露面。她是要等王画安息下来后，才能派人将她接过去。
但也没有一个人觉得不正常。上官婉与李裹儿的身份是朝廷赐予的，无可指责。李红三个人是王画的小妾，虽然李雪君还没有与王画确定关系，在滑州一行中，这三个小妾都帮助灾民做了很多的好事。还有人都知道了李红帮王家管着钱袋子。因此，对这三个王画的妾。大家反而十分地欢迎。
主要的灾民点都是集中在河堤上。可是李裹儿与上官小婉、李重俊明显看到与滑州灾民不同。虽然他们这一行，灾民很欢迎，用殷切地希望看着他们。但眼神里都有点茫然，不象滑州灾民虽然眼中也有痛苦。可更饱含着一种希望。
王画却清楚原因。因为滑州出现了人为的决堤，朝廷也刻意地进行了一点补偿。再加上自己用李重俊名义弄出来的大作坊，以及前后鼓励百姓进行自救，给大多数百姓带来了一条生路。用他自己的话来说就是授之以渔。有了生路，心中有了底，就有了信心。不可否认张嘉贞与张九龄的人品。可无论他们多少机智，如何看待资本的运行，尽管自己也是一个外行。可与自己的差距也象他们在烧瓷器与自己的差距那么大。
与智慧无关，这是历史的局限性造成的。
一路走来，灾民夹道相迎。然而王画却知道他们的想法，滑州离汴州也不过最近的地方也不过一百来里地最远的地方也不两三百来里地。中间只隔着一条济水，滑州发生的事，这些灾具很容易听到的。
但滑州那是特例，一是人为决堤，朝廷君臣有歉意，格外拨出了一些罚没的款项。自己也拿了一大笔钱出来。
现在汴州灾民数量比滑州只多不少，而且更加分散。想要照搬滑州自己做的一切是不可能的。不要说自己拿出这笔钱让人怀疑，就是没有人怀疑，自己不顾其他的安排。全部拿出来，可还是没有办法帮助所有百姓。
虽然沐孜李也做了一些安排，将一些已经无法维持生活的灾民悄悄地向大洋洲转移。但能帮助的人却很少，第一个不许多人不愿意离开家乡，第二个还不能公开进行这个安排，第三个因为不能声张，更不能让朝廷得知，转移百姓的数量不能太大了，否则几百个百姓在一个州消失了还好一点。大灾之年，天知道他们到了什么地方做了逃户？但几千人呢？所以帮助作用还是很弈旬书晒细凹姗不一样的体蛤
王画一边走着，一边看着灾民的情况。眉头皱了起来。
这时他耳边传来刘顺的介绍：“这位是乡里的大善士周永周大郎。”
王画看了看，一个长相忠厚的老者，五十多岁，慈眉善目，有点象画上老寿星的样子。
张九龄在他耳边说道：“这是俊仪县一位大善人，平时信仰佛教。曾多次拿出财产帮助穷人。这一次他的庄园也全部被洪水淹没了。但还是继续拿出存钱，在赈助百姓。”
王画听了肃然起敬。
但这也是他不反对宗教的原因。只要别过份，象唐朝大举寺庙道宫。已经在严重浪费国家财力了。更不要说各个小丸子害死了好几个皇帝。其实宗教控制在一个合理的范围，大多数宗教还是宣扬人们从善去恶的，有时候比政府的宣传机构作用还要大。如果不信神不信鬼了。更不信因果报应，再加上漠视国家法律，最后会成什么样的结果？
造反有理。那是对一个**的朝廷而言的。
毕竟造反的结果还是为了重建。其过程更是对国家发展�
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