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上路后红问我纳木错真有我说的那样好吗？我笑笑说，刚才说的是书上的纳木错和书上的瓦尔登的大杂烩。红问我昨天喝了多少酒。原来她知道我们昨天喝酒了呢。彪子是不会说的。看来这女人真是精灵唷。于是我给她说了我昨天在外面散步的事情，和彪子喝酒的事情，彪子说了很多话的事情。红窃窃一笑说，我就知道是这样。我问为什么？红说因为你没有陪我去参加那篝火晚会心里不舒服呀。经红的说道，我才猛然觉得昨天晚上怎么就觉得有点心情糟糟的呢，这不能不说不是一个原因。红让彪子把车交给他们开，让他到我们的车上来，我不知道红想做什么。待彪子上车后我才明白，原来红是要彪子讲讲昨天晚上那篝火晚会的事情。这可难坏了彪子哟，对于彪子的文化底蕴来说，他怎么能把一个丰富的篝火晚会给描述得清楚呢？但是彪子还是尽了他的最大的努力把晚会给红讲了一遍。真是不错的彪子，虽然他的语言朴实，但是他把每一个细节都讲到了。这突然让我想起在电视里看的一个专题片，一个人十几年如一日的给一群盲人讲电影的真实的事件。这是一个创举。彪子这也是一个创举。我讲完这事情，他们笑了。红说你可以心安理得了吧，彪子讲叙和描述的篝火晚会比我去参加了更有意思呢。我笑笑，拍了拍红的后背。
下午两点半就到了当雄。在进当雄的路口树着的牌子上标着当雄—纳木错48公里。大家不约而同的决定先去看看圣湖然后再回当雄。走了约半小时就见路中间一根红白相间的木头标杆拦在路中央，边上一间小屋的窗口上写着纳木错售票处的字样。不会这样快就到了吧？下车去一问才知道这还真是纳木错的售票处。买完票，售票员告诉我们要到圣湖还有一个小时的车程。这有点象太行山大峡谷游览区里一样，太行山大峡谷就是在刚进去时候就要买票，买完票后里面大面积的游览区就任你去游玩了。不同的只是太行山大峡里面的山体是直上直下的青石构成，每到一处就有车到山前的感觉。太行山大峡谷虽然没有这的山高，但是真是名副其实的峡谷，虽然没有这的山千姿百态，但是却是干劲威武的。就想不明白，那些年小日本鬼子怎么会进到这样的峡谷里来与有这山一样干劲威武的民族较量的。
进了纳木错的大门后道路是我们一路来时最差的路了。全部为砂石路，道路崎岖颠簸难行，不过令人兴奋的是，在这颠簸难行的山路沿途，却点缀有无数奇山灵水，峰回路转间，每一步都让我们有惊奇的发现，仿佛每一座山都是一个神奇的造像，每一条溪水都流淌着一段动人的故事。这有点象刚开发出来时的张家界，我去张家界时可以说那里还没有一家正规的旅社，没有一条经过人工修楫道路，还不需要门票。在那玩了几天就住在山民家里，每天上山前就花钱请山民为我们蒸一锅馒头带着，渴了就喝点山泉，那还是黄永玉刚在报上发表了几张张家界的照片的时候。这去纳木错的路上的风景一点都不象高原上的风景，到象是江南深山里的景致。当车沿山势行驶到山顶，绕过一片好似群仙聚会的岩石，纳木错窃窕的身影随即展现在眼前。纳木错招牌性的标志便是湖边两块擎天而立的巨石，远远看去，恰似两个忠诚的卫士，又好像佛祖的两只手掌，守护着这片圣洁的湖泊。当车从两块巨石中间穿过时，真的有一种时空翻转变幻、来到绚烂天国一般的美妙感觉。 纳木错湖面海拔达到4718米，从湖东岸到西岸全长70多公里，由南岸到北岸宽30多公 里，总面积为1900多平方公里，是中国的第二大咸水湖，也是世界上海拔最高的咸水湖，最深处约达33米以上。听说纳木错是第三纪冰川末和第四纪冰川初喜马拉雅山造山运动凹陷而形成的，大自然的造化真是神奇的很哟，真是难以想象这么高的山居然是从海底升上来的。这得经过一种怎样的巨变或是怎样的一个时间？要是上天在现在的一瞬间把马里亚纳海沟也巨变成一座高山和峡谷相间的高原，让我们这些俗人都一睹这壮哉的画面，我想也会对我们这些俗人的思想产生巨大的影响的。在这种巨变面前人的一切真是太渺小太太不足为道，我们就会更加珍惜你心往的一切。我不知道我们这两车人在山的面前是不是仁者见仁，智者见智。是不是也在发挥自己的想象力去与山为伍呢？是不是也象古人或者真正的游者一样借物思绪呢？对于这样的景致我实在是觉得自己的词汇太少了。这次藏地之行和以往不同，以前游一个地方总是迫不及待的用感光器材记录下每个地方的情趣和景色，回到家再细细把玩。然后就是一个地方一个景物的匆匆地来了又匆匆地去。但是这次我的藏地之行我却用心在装这些情趣和景色，唯有这样才是永恒。
我的西藏 13
因为路况实在是太差我们并没有象那售票员所说的那样走一个小时，我们用了两个小时才走完了这48公里路。大家或许是因为景色太好都没有抱怨路的难走。而我在心里庆幸的却是幸亏没有把这路修成钢筋混凝土，也让世间保留一点原始的东西吧。那即将直达拉萨的钢筋铁轨带给拉萨的将会是什么呢？是那圣地一次一次在被人们接近后，那份神秘与圣洁的消失怠尽？还是那份神秘与圣洁将�