博海心帆- 第2部分

　　5月1日　　景物描绘的细致，足见心地的清明，情感的富足。

　　5月1日　　大圣到哪里去了五一节旅游去了祝大圣节日愉快！

　　5月1日　　思考的本身，就是美好素质的体现。首先发现自身的美好，再去寻找世界的美好。理性的本质在于不偏激。

　　5月1日　你朋友，语言解释只是一种理解，真正的感悟要在具体的人和事中得到。

　　5月1日　　有点意思，诙谐中闻到一股人生的苦味。那圣女怎么看也是个牲女。

　　节日问候朋友！

　　5月1日　　美仑美奂的悲情，流光溢彩的心境。人间四月芳菲尽，谁知五月有奇葩！为老乡自豪，祝节日愉快！

第三章
第三章　　

　　5月2日　　语言极为流畅，叙事丝丝入理。最优秀的平民百姓，最高级的知识分子。夜水晶，好样的！

　　5月3日　　人类的恐惧来自远古，恐惧的故事来自现代。有妙法大师在，恐惧何来？

　　5月4日　　伙计，说得好！

　　5月4日　　非凡大都来自于普通啊，能说人话的人越来越少啦！您是钻石。

　　5月4日　　看来您是不求富贵求纯粹哈，胸揽天下心地高远，令人钦佩哈！有空常来坐坐哈，不胜荣幸。祝您事业兴隆！

　　5月4日　　能留在记忆中的花，成为心中的花，那花儿已不是花园里的花，而是永不凋谢的花。朋友，五一节好吗？祝福！　

　　5月5日　　哈哈，听你讲话很有意西啦，高风亮节坦诚面对人生，不容易的啦，很值得我学习。遥祝远安！

　　5月5日　　你的君子兰是鲜黄的，愈加高贵。蓬蓬勃勃地开着，展现了她生命的美丽。请注意用光，试验一下弱的集束光线照在花叶上，再拍两张对比看看。

　　5月6日　　金玉良言！向上校致敬！请给《情路呓语B》提点意见吧？

　　5月6日　　“借你的镜子梳理白发”，想象独特，意味别致。

　　5月7日　　真真是别一个神秘、美好、友善的世界。

　　5月7日　　风格不是设计的，即便是艺术，也是实际生活塑造的。你的诗很流畅，这是你目前的风格，再过十年，兴许会变。谢谢你关注，问好！

　　5月7日　　伊人情细如丝凭窗远眺，那浮华褪尽走进萧瑟里的过客，何时走出尘埃来到你的窗前，真正了悟那明媚如花的一帘幽思，而最令人伤怀的却是那恍然而逝的过往。过往的已经过了，只有一首古筝曲从窗口飘出……

　　5月8日　　如何对付山姆大叔，国务院的智囊成百上千。整篇文章只有一句话很耀眼：精英集团和人民大众之间的矛盾。这不仅仅是思想上的差异，物质上的差异更悬殊。如果有了这个结论，那么，盎格鲁&；#8226；撒克逊精英集团就不用考虑十三亿人那么多了。

　　5月9日　　感人，动人。*时，我的小学老师们都不是老师了，我的小学校长被逼自杀。在我的博文《朦胧诗稿》中，您将会看到我祭念他的诗文。

　　5月10日　　诗质朴实无华，方显出诗人大爱之心！

　　5月10日　　诗的外观格式犹如一座玲珑宝塔，只有用真诚的心力方能成功搭建。我曾说过，你的诗底气很足，看看吧。为老乡自豪，祝更上一层楼！

　　5月13日　　在中国，性文化是“犹抱琵琶半遮面”，在大庭广众面前，还无法作为一门独立的学科进行理性的研究。但是却有很多人暗地里对性文化极为感兴趣，由于缺乏理性，受传统*“诲淫诲盗”和外国作品“性开放”的影响，“身体写作”大行其道，因此“文学性”前面的两个字就逐渐失效。说道底还是如何正视性文化，性描写是否严肃和高雅的问题。同样的性描写，有的在戏谑人生，玩弄异性，有的是在探求人性，张扬个性，有的借此反映社会和家庭伦理道德问题，不一而足。关键要看涉性内容的题材和描写背景。写好了，有益于作品的思想性，反之则损。这也是一把双刃剑。我认为《心网难织》中的性描写对作品的思想性起到了正面的积极作用，绝非迎合低级趣味。

　　5月13日　　经过季节的暗影，惊世的离殇之后，仍有苍凉的温柔，执着的等待。如果是落花，离枝前那最伤心的一瞥，若为真情之人所见，可能不止记一辈子吧？　

　　5月14日　　如此消失，也算善终，阿弥陀佛。问候，问好！

　　5月14日　　上校，叫我看，还是写在纸上或打在电脑上好一点，您屈尊看一下我写的当年一个女兵的《少年心事》（情路呓语B）吧，批阅一下。——无论写在哪里，总是有苦也有甜，对吧？　

　　5月15日　　文中景象如梦，梦里人生如画。祝福！

　　5月15日　　诗的开始是冬日的断想，心情起伏高低错落时断时续，后半段则流畅了许多，朴实的表白显示了一份真诚。如果段落均衡一些会更好。谢谢关注，问好！

　　5月16日　　诗的情愫和想象很有张力。将自然拟人化能使人的心胸博大起来，相信你会开拓出属于自己的一片新天地！

　　5月17日　　这一场梦绝非偶然夜来一梦，梦醒时分细腻描述的惆怅；“遥望那古刹的幽沉”，怀念的是那即便“碎成满地”也难消失的缘分。

　　5月18日　　这样的诗歌平实晓畅，用眼一扫，耳边顿起山歌声。没有灰色的难言之隐，更没有做作的无病呻吟，这是一片晴朗美丽的天空！至于诗中的机智风趣幽默诙谐，那是来自于对现实生活的感悟；博主的轻松自然中，真显出了功底不凡的匠心独运啊。

　　5月19日　　　看一篇好博文，确能得到一次慰藉。但您别说祝我每天都快乐，现实中快乐的比例已经不超过十分之三，所以，提高这十分之三的含金量才是我想要的。老兵敬礼了。

　　5月20日　　如花的思绪如解冻的春水，信念的种子必将破土而出。

　　5月20日　　君子坦荡荡。拜读，问好！

　　5月21日　　没听说吗，“好马四条腿，好男一张嘴。”再说了，若不博学，这文章的气势哪能像出鞘的利剑，还闪着些许凄美的寒光呢！这文章里的语言，美。

　　5月21日　　老道的文笔，深刻的见解，一组惊心动魄的语言画面，实则亮出了博主的一腔义愤。

　　5月21日　　妙笔生花！

　　5月22日　　好！太好了。今日方知君子若兰的来历。兰花确实名贵，如能在案头放一株，那十分之三的快乐的含金量必定大增也！哈哈哈……

　　5月22日　　古老的边墙，淡淡的馨香，落蕊的浮烟……，这一切都在一块厚重的土地上凝成心底的弦音，成为一幅色彩浓重的情思油画，而最晶亮的一道就是那“浅浅的微笑”。老乡啊，你太厉害啦！

　　5月23日　　您得到了心爱的石头很高兴，我看到了帕米尔的景色也很高兴。

　　5月23日　　这是一种情感，一种极为高尚的情感。他在表达个人与祖国的关系自身所持的态度，而非效忠于纳粹的政治阴谋。就生命本身来说，为祖国粉身碎骨，与为个人爱情去拼命简直是天壤之别！

　　5月23日　　山歌唱学习，好听又好记；苦了放牛娃，一愣一愣的。

　　5月23日　　"；种植奇异的思想”，真是奇异的句子。

第四章
第四章　　5月25日至7月2日

　　5月25日　　兄弟，非常令人同情和钦佩！作为一个人，她已是是超性别的一种了……。

　　。5月25日　　这的确是鲁迅的基本精神　。难得，八零后的青年，你已经开着越野车奔驰在寻找自己的路上了。

　　5月28日　　诗是文字的最高境界，写诗的笔的确沉重。在你质朴而细腻的笔下，沉郁的诗情已被划上了一道道轻松的光亮。幽幽时空问好！

　　5月29日　　看来这个情啊，不是一句话，不是一片嫩叶，不是一滴纯净水，而是一个追求美好的过程。若真如此，情可以堪。

　　5月30日　　……写得有点仓促，后两句缺少标点。现场出现的只有三个人，“我和老公给每一个人盛饭”显然不妥。“老六那？”应是“老六呢？”在这里也应说明是谁。——我这样说，是希望你的博文更漂亮一些，别介意。

　　6月1日　　信念加决心就会成为创造奇迹的力量。

　　6月2日　　现在新浪网这块地儿的言论也挺自由的。问好！

　　6月3日　　较之以前，多了几分缠绵，少了几分伤感，多了几许韵律，少了几许零散。好！

　　6月3日　　辛勤的人，慈爱的心，崇高的理想，圣洁的灵魂。

　　6月5日　　那个离去的女孩，必定不是因你的文字的诱导，若如此，她就不会离开你半步。她临走时带走了你们对现实的共同感受的情愫，没经你同意，独自去追求新的感受了。你在一时失衡中或许有被遗弃和被背叛的想法。这其中的原因，也只有在酒过三杯后才能略知一二，所以你可以多喝几杯——不过不是二锅头，是葡萄酒，还不过不要喝多了哟。祝你成功！

　　6月5日　　你的回复的这段话已经过多次反复，我相信每重复一次就会增加一次深度。我很赞成这个观点，并已努力于文字实践。恭喜，你已经找到了自己。

　　6月5日　　我正正经经地只上过四年学，没有一个有印象的恩师，但我对我的小学校长至今不忘，他在*中自杀了。多年前写的纪念他的诗文今天才拿出来放在博客里，您曾说过要看看的，那就麻烦您看看吧，多提意见。

　　6月6日　　鲁迅先生的《伤逝》说的是物质的困顿对爱情的扼杀，《心网难织》里有富足的物质对爱情的伤害，但同时提出了对爱情的精神追求。我们不能强求物质生活贫乏的人们脱离实际去追求纯完美的爱情，不过对物质富足的人们提出如何追求高尚的爱情却是当今社会的重大问题之一。试想，贫穷者自认堕落，富足者有意崩溃，将是怎样一幅社会画面呢？

　　6月9日　　美诗美画美文，美景美人美心。

　　6月9日　　欢喜的燕子不知人间的忧伤惆怅，它依旧欢喜。这“欢喜的燕子”可以作为一种意象，加以细致描写，成为一种意绪的象征，与现实的人生情感形成衬托或对比，让诗意画面鲜活起来。

　　6月9日　　我只有印象淡淡的几个小学启蒙老师，十岁以后就没有真正意义上的老师了。如果时空倒退，让我上学，我首先渴望的的是遇上这样的老师。

　　6月11日　　我们向往善良美好的人生，更向往和谐美丽的世界。

　　6月12日　　　春天来了，又走了。这个过程尽管有不同的节奏，也应总体协调。重要的是，春天（的声响）是主语开始，也应是主语结束；最后几句是人的惆怅带走了春天的声响，不如说是春天的声响消失在什么什么地方。

　　如果要表达多种情绪，节奏应该均衡；如果只重点表达一种情绪，诗中的意象比喻应符合这种情绪。说得不好，仅供参考。

　　6月13日　　山姆大叔是想这样，但中国很难成为真正意义上的第二个日本，如果那样，第一个日本就会尿裤子了。问候战友。

　　6月13日　　那个学生去把老师扶起来，对着老师耳边，说：“您还没问是这个世界上剩下几只还是树上剩下几只鸟呢！”

　　6月14日　　生命其实也无所谓模式，关键是那种“模糊里畅销的庸俗”——“街上流行的病”，要制造一种模式来固定人们健康鲜活的生命！

　　6月16日　　好！虽然我早已离开部队，但我的家人还有好几个在部队，今年见到他们，请客是不成问题啦，哈哈！

　　6月15日　　这样的图片，效果已超越了风景油画。如果让莫奈和塞尚看到，会把自己的世界名画放到火里去。我们欣赏这样的图片不用考虑什么技法问题，而直接就受到一种自然的、美丽的光的冲击，心底有关生活的情感也会迅速涌起，接着又能形成有益于身心的沉淀。

　　6月16日　　真是话不说不透啊，我早就看过别人转载的您的博文了，确实好。如果说是“婚姻”，我就很同意您的看法了。谢谢！

　　6月18日　　这一组照片和我评论过的上一组照片大不相同，这是两个世界的对比。在这个黑白世界里，似乎没有美丽可言，除了沉重和压抑，还有许多难以言说的东西。可以肯定，这绝不是令人向往的世界。但我对您的选择非常佩服。

　　6月20日　　叙述平实晓畅，让人知道了有这么一个才子出现过。如果用文学描写语言，分时段轻重缓急粗细有别加以刻画一下，这个人就有立体感了。我们不仅是朋友，还是战友，您看我说话合适吧？　

　　6月20日　　对“那个人”现在的状态，应该是，也就是只有“我”知道。从事理上来说，“我”应该和“他”有同感，但情况是“他”已表达出来或表现出来了，“我”却不能表达。如果“我”心中无“他”，也不会有当下的诗对另一个广阔的空间（读者）表白，也许潜意识里想要把“他”推到这个空间里得到安慰，而“我”或许能有所释怀吧。问题是“只能”（做朋友），这不应该是绝对的，很明显是隔着一道道德的篱笆在回答外面其实心里并不讨厌的男孩的示爱。“我”在相对自由的世界里，对理想，对幸福，对美好的一切，应该有权利和有能力说自己真正想说的话。所以，这首诗的核心思想被局限在“只能”这两个字上，本来还能有更广阔的表达空间的。战友，不介意吧？

　　6月21日　　太有意思了。我觉得投票挺为难，林妹妹的形象却高大了起来。年轻时读书中林黛玉的诗，匆匆而过，今读此诠释，别有洞天，好，妙！

　　6月21日　　谢谢您常来看我，但对您这篇博文真不敢恭维——没有最主要的东西。也许您认为当了检查组成员就是主要的了，但由于没说到底检查什么，所以这个检查组成员和没当一样。请别介意我的直率。

　　6月23日　　有人说毛泽东的帝王之气在《念奴娇&；#8226；雪》里就表露了，我觉得在《七律&；#8226；登庐山》里更有过之而无不及。无论怎样我们都不可能绕过这样一个前提：毛泽东同志究竟是人还是神？如果是神，那么这个伟大的神的旨意竟没能得到实现，那人间的人也不