人的逃走，让陈国灭亡，让征舒被车裂，但却让夏姬遇到了那个男人。
4。倾国倾城
楚庄王是当时的春秋霸主，楚国又和陈国临近，陈国出了这么大的事情，他当然要管。在古代，弑君是灭族的大罪，再加上孔宁、仪行父的谗言，很快楚军兵临城下。
那个时候，夏姬在想什么呢？祸是儿子闯的，但却是她引出来的，史书对这个过程并没有太多详细记载。只是《东周列国传？五十三回》记载，征舒要逃，但是没有带着母亲，只告诉了母亲一声，但是没来得及出去就被楚军抓住了，囚在后车里。那么夏姬呢？txt电子书分享平台
三。夏姬：“有本事你拆了重盖”（4）
庄王问：“何以不见夏姬？”使将士搜其家，于园中得之。荷华逃去，不知所适。这是“于园中”搜出来的。其实夏姬根本就没有打算躲避。
她向庄王再拜说：“不幸国乱家亡，贱妾妇人，命悬大王之手。如果您饶了我的性命，我愿做你的婢女！”生死存亡之刻，没有匆忙逃避，也没有惊慌失措，而是落落大方地让庄王饶了她的性命——这来源于她对男人十分的把握和对自己十足的自信。
庄王不知道这段*丑事才怪。孔宁他们不敢说，但是他出兵之前怎么会不打听明白？他之所以还是听了这两个奸臣的谗言，是因为早有灭陈之心，开拓疆土是好事，何况还能以正义的名义！因此目的达到了以后，庄王开始搜罗夏姬。男人没有不好色的，他对这位倾国倾城的妖精自是充满了好奇与艳羡——也就因此，夏姬能悄悄微笑。那时的她必是盛装以待，楚楚可怜，盈盈跪拜，艳动四座。
男人们看到她之后的神态让人想起了金庸对陈圆圆的描写：“忽听得丝竹声响，几名军官拥着一个女子走上殿来。那女子向李自成盈盈拜倒，拜毕站起，烛光映到她脸上，众人都不约而同的‘哦’了一声。袁承志自练了混元功后，精神极是把持得定，虽与阿九同衾共枕，亦无非礼之行，但此刻一见这女子，不由得心中一动：‘天下竟有这等美貌的女子！’那女子目光流转，从众人脸上掠过，每个人和她眼波一触，都如全身浸在暖洋洋的温水中一般，说不出的舒服受用。只听她莺声呖呖地说道：‘贱妾陈圆圆拜见大王，愿大王万岁、万岁、万万岁。’……皇极殿上一时寂静无声，忽然间当啷一声，有人手中酒杯落地，接着又是当啷、当啷两响，又有人酒杯落地。适才袁承志的酒杯掉在地下，李自成甚是恼怒，此刻人人瞧着陈圆圆的丽容媚态，竟是谁也没留神到别的。忽然间坐在下首的一名小将口中发出呵呵低声，爬在地下，便去抱陈圆圆的腿。陈圆圆一声尖叫，避了开去。那边一名将军叫道：‘好热，好热！’嗤的一声，撕开了自己衣衫。又有一名将官叫道：‘美人儿，你喝了我手里这杯酒，我就死也甘心！’举着酒杯，凑到陈圆圆唇边。一时人心浮动，满殿身经百战的悍将都为陈圆圆的美色所迷。”（《碧血剑？十九回》）
同样的，在夏府的大堂上，众多男人演绎出了相似的一幕——楚庄王见到夏姬后，立刻魂魄俱失，要纳为妃。身旁申公巫臣突然站了出来，说贤君不可好色，庄王只能放手。看着君王不要，将军公子子反动了念头，正要向庄王索要夏姬。巫臣跳了出来，说这个女人曾害死丈夫、情人，害死儿子，害得陈国灭亡——总之是红颜祸水无疑，你要命还是要色？一顿话说得子反哑口无言。最后庄王只好把这个妖精赐给了鳏居年老的尹襄老。
大家都抢，这在夏姬的意料之中，多年游走于两性之间，她对男人的品性再熟悉不过——虽然她心性上还是个顽童，但是同样具有着精确的分析能力与高等的诱惑智慧。男人在她眼里是有趣的玩具，她喜欢看着他们争来争去，并且十分享受这种被争夺的乐趣——但是，她也注意到了，在这一连串的好戏里，有一个玩具居然没有被她倾倒。她暗暗侧视那个当面斥她为“妖物”的男人——真没想到，这个世界上，居然还有不被她迷惑的男人。
三。夏姬：“有本事你拆了重盖”（5）
如果一个习惯迷惑别人的女人，一旦迷惑不了某个人，就注定被这个人迷惑。
5撞到爱情
大堂之内，咫尺之间，夏姬用眼光飘向那个男人。他如怒目金刚，一脸正气，侃侃而谈“此妇乃天地间不祥之物……”——夏姬偷偷环视了周围，那些充满欲望的眼睛正盯在她的身上，眼珠“滴溜溜”打转，他们在挣扎、在犹豫，美色当前，但不祥之物危及于己。夏姬冷笑。
只听有人质问：“既然如此，主公娶不了，我娶不了，难道你能娶？”——夏姬猛然抬头，望着那个男人，可是她失望了，那个男人连声说了两句：“不敢。”——他也不敢，夏姬骄傲地抬起胸，俯视着，微笑着，真好玩，她想。
只听座上庄王支吾搪塞：“既然大家都不敢，就赐给尹襄老吧。”——这倒霉老头正在后队，没有听见屈巫那番“不祥”的高论，所以大着胆子接纳了。夏姬看着白发苍苍的第二任老公，撇了撇嘴——显然这个玩具太老了，不好玩。
在叩谢退出的时候，在下意识的余光里，她突然看见那个男人正在看她——那是种从来没有过的眼神——是痛恨？是怜惜？是爱？是什么？……说不清楚，她早已看惯了男人充满欲望的嘴脸，看惯了色迷迷的打量和迷恋，可是从来没有这样一种眼神。她呆了一下，突然调皮地冲他一笑。
过了不久，屈巫那番“不祥”的理论又一次得到了证明，尹襄老很快死在了战场。夏姬并不难过，她又得到了一个新的玩具，尹襄老的儿子黑要爬上了她的床。可是不知道为什么，这种游戏失去了从前的快乐，即使是年轻力壮的黑要，也不能让她快活起来，反而让她感到了一种别扭。
她不是不知道外面在传什么，老子死了，儿子贪恋继母不肯去领尸——从前她根本就不在乎，要在乎她也不是夏姬了，可是现在她居然害怕了。她不是害怕别人的鄙视，她害怕这个传闻传到了那个男人的耳朵里。
她开始辗转反侧，开始睡不着觉，开始排斥黑要的亲热……真不知道是怎么了，从来没有心的一个人，其实一直只要身体快活的，可是现在……一种前所未有的烦躁汹涌而来——正在此时，接到了侍女传来的一张纸条：“归！吾聘女。”她茫然抬起头，清清楚楚听见侍女告诉她“是屈巫先生给的”，突然，她落下泪来。
她生平第一次，想回家。于是哭哭啼啼告诉了庄王，声称想迎尹襄老的尸体归郑。庄王看着梨花带雨的美人，自己又只能看不能到手，还不如远远打发了，于是“怜而许之”（《东周列国志？五十三回》）。
回去的时候，她就得到了消息，家人已经接到了那个男人的婚聘——他果不负她。
因为那个男人是名动一时的楚国忠臣，家人慨然答应了。她名声不好，她知道，她也不在乎，可是那个男人想娶她！这一次，真的想嫁人了——做一个男人的女人。
“娇蕊并不生气，侧过头去想了一想，道：‘是的，年纪轻，长得好看的时候，大约无论到社会上去做什么事，碰到的总是男人。可是到后来，除了男人之外总还有别的……总还有别的……’”（张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》）
6。灿烂绽放
一等就是几年，史书这样记载：晋国*齐国，齐国向楚国求救，恰好楚庄王去世所以没有立刻发兵，后来齐国大败，与晋国盟约。后来继位的楚共王认为齐国服从晋国，是因为楚国没有及时救助的缘故，不是齐国本身愿意的，于是想为齐国*卫国、鲁国来雪耻，但这个意思需要有人传达给齐国国君。屈巫应声而答：“微臣愿往！”历史没有记载她等待他的确定时间，只是确定成公二年她便回到了郑国，到楚共王继位，到齐晋结盟，至少要四年以上，她居然耐心等了这么多年。
她的名声早已不好，写史的男人们既然不惜笔墨写她的*不羁，这些岁月里如果再有*自然不会放过，可是没有。她那些荒唐、那些玩乐、那些疯狂自从遇到那个男人以后，突然戛然而止——我们很难解释爱情这种奇妙，可是在屈巫与夏姬之间，是有爱情的。
也许她跟无数男人上过床，但屈巫来郑国之前他们并没有发生关系。当初在楚国，屈巫都是“使道焉”（《左传？成公二年》）。连善于演义的《东周列国志》都说“使传语于夏姬”，可见两个人并没有紧密接触，然后这个男人就要娶她，然后她为这个男人一等就是几年——在她的岁月里，几乎是干净得难以相信的几年！
可能连夏姬自己都说不清，在那充满玩乐的一生里，她突然发现自己不再年轻，像娇蕊一样，某些时候，“除了男人之外总还有别的……”
几年以后，那个男人来了，名义上是出使齐国，其实是转道到郑国来娶她。一夜欢娱之后，她问他怎么办。她知道，他回不去了——当初他信誓旦旦不肯让楚君纳了她，不肯让别的大臣纳了她，现在自己却娶了她，他回不去了。
他说不要紧，我们去晋国，晋国实力强大，足可以保护我们。“我们不怕”——他说“不怕”的时候，脸上带着决然和沧桑——她习惯了自私与自我，所以并没有看懂，这其实是一场赌注了整个家族的私奔，很多人会因为他们而流血。但这一切都不足以去顾虑的，单单可以因为爱，亦是满足和欣慰。
他们逃到了晋国，她的传说从此戛然而止，历史上再也见不到那个*的身影和妖媚的身姿。如果说还有后来，也只是旁人牵连的传说——那个男人的家族因此被灭，她的丈夫终生要与自己的故国为敌，楚国大乱从此开始——而这些都与她无关了。
也许很多年以后，已经成为贤妻良母的她，坐在晋国臣府的花园里，眯起眼睛，看着徐徐落幕的夕阳，兴许还能记起一点从前的荒唐——
“振保沉默了一会，并不朝她看，向空中问道：‘怎么样？你好么？’娇蕊也沉默了一会，方道：‘很好。’还是刚才那两句话，可是意思全两样了。振保道：‘那姓朱的，你爱他么？’娇蕊点点头，回答他的时候，却是每隔两个字就顿一顿，道：‘是从你起，我才学会了，怎样，爱，认真的……爱到底是好的，虽然吃了苦，以后还是要爱的……”（张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》）
——从你起，我才学会了，怎样爱。
四。南子：那朵有毒的曼陀罗（1）
［人物小传］：南子，春秋时卫国国君夫人，行为*，曾经慕名召见过圣人孔子，为历史上著名的“子见南子”。
［君子心语］：一个在堕落中的女人，一个道德模范的圣人。她需要他光明的救赎（秩序、道德），可惜他只是个世俗的男人而已，在世俗的冷眼下，他逃之夭夭，剩下她，无奈堕落于黑暗之中。
1。*的执著
她是一名真正的*。
作为宋国美丽的公主，未出阁前便艳名远播，与著名的美男子公子朝——自己同族的弟弟*私通，后来嫁给卫灵公，又跟灵公内宠大臣弥子瑕通奸。灵公为了取悦她，竟把公子朝从宋国接了过来玩四人游戏。她安之若素游离于丈夫与各个帅哥情人之间。
你很难想象灵公作为一个男人的心态，也很难想象灵公与南子之间的夫妻关系。某种程度上也许要龌龊地揣测两个人某些方面的“不和谐”，使得灵公作为一个男人的本性越发衰落下去，最后连同男人的尊严都不要了，头顶着几只绿油油的大帽子把自己的情敌接到家里来。
但也有可能灵公属于心胸过度开阔的异类，这个世界上什么人都有。举个例子，如果在大宴群臣的时候，你的内宠大臣弥子瑕把桃子吃了一半，然后当着所有大臣的面把另一半塞到你嘴里，你会怎么做？
如果是秦始皇可能拖出去砍了，齐桓公可能面露不悦，但是我们家的灵公却非常高兴对大家炫耀：“你看子瑕多爱我啊，吃桃子都分给我一半。”——某种程度上，“很傻很天真”真的是需要境界的。
连渐渐懂事的儿子蒯瞆也无法忍受亲人给予的羞辱，派自己的家臣去刺杀*的母亲。失败以后，灵公把自己的儿子逐出卫国，让其流亡天涯。
遇到这样一位想得开的老公，*的南子是很自由的。她正当盛年，美貌如花，有帅哥情人相伴，有天真的老公纵容，除了外面的流言蜚语稍微有点心烦以外，她应该是很快乐的。
如果没有孔子，如果没有著名的“子见南子”之谜，南子在历史上仅仅是一名水性杨花、*私通的*而已，可是她见到了孔子。
圣人自然不会主动去见一名艳名在外的*，虽然她当时贵为卫国夫人。是她一而再，再而三地想见孔子。
她自然知道孔子是什么人，最讲礼教道德的圣人。
一个生性*、视礼法为无物的*（*、通奸），为什么要见一个道德声名远播的圣人呢？
南子私通的可都是大帅哥，证明这位美女挑眼得很，而孔子那个时候已经是50多岁的老头子，并且圣人长得像阳虎。阳虎是谁呢？是欺负宋国匡人的恶人，也就是说，圣人可不是面如冠玉，长须飘飘，而是像“恶人”。
南子不仅要见，更要在自己的内堂见，不仅在自己的内堂见，而且要他跟自己一起乘车出游。
一个是道德败坏的*，一个是礼教楷模的圣人，一个是喜欢帅哥美貌如花的少妇，一个是五六十岁的糟老头，历史告诉我们，这是一个很有意思的女人。
2。圣人的暧昧
想要分析南子见孔子的原因，我们不妨看看《天龙八部》里，马夫人对萧峰说的话：“你难道没生眼珠子么？恁他是多出名的英雄好汉，都要从头至脚向我细细打量。有些德高望重之人，就算不敢向我正视，乘旁人不觉，总还是向我偷偷地瞧上几眼。只有你，只有你……哼，百花会中一千多个男人，就只你自始至终没瞧我。你是丐帮的大头脑，天下闻名的英雄好汉。洛阳百花会中，男子汉以你居