蜘蛛女★红牌- 第18部分

　　名字的用途可谓大矣！名字是父母给起的，却是让别人叫的。

　　一个人如果叫自己的名字的话，那是不可思议的！他往往是中了什么魔法。


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　　在我们楼兰，别人问起你的名字，一般要由你的同伴说出，如果没有同伴，你就写在对方手心。

　　我的魔法是，模仿你要诅咒的那个人的笔迹，把她的名字写在你的手心，再把未干的字印在纸上，这样印出的字是反的，再把这张纸放在火上烧，在化为灰烬之前，大声高呼这个人的名字三声，并把要诅咒的话语说出来，就会应验。

　　我还有一种魔法，当着众多僧侣的面，我之所以当着他们的面，主要是僧侣的地位超过了我们巫师，僧侣说我们整天是瞎胡闹，要和我们斗法，我预感到佛教的盛行已经威胁到我们巫师的地位。多么可怕！其实，在楼兰，巫师肩负着原始宗教的传播任务，佛教才有多少年，嫩得很。

　　我用树枝笔在牛皮纸上写字，我写了3个字，然后，我把它在水中一蘸，立即就显现出3个红色的字迹：我是神。

　　楼兰人因为这把我高举起来，来回地在他们的头顶上撂了7次，诺瓦七这个家伙，说好了我们是一个阵线的，他竟然说我这是自然现象，可他又无法说明其中的秘密。

　　然后，我又进行了一次魔法试验，在地上写出一行看不出来印迹的字，我预言只要不出吃一只馕的工夫，就会吸引大量蚂蚁，我让我的女人S6在一边吃着馕，作为计时。

　　S6吃了一半，蚂蚁密密麻麻地聚集过来，那行字终于显现出来，共有3个字，就是：神是我。我当场宣布：如果，楼兰人和僧侣仍旧对我怀疑，那么我就尿泡尿，照一照自己，让大家或看个究竟。

　　最后，我又尿了一泡尿，巨龙拐弯地尿成一个字，这次，呀呵！同样，最后也吸引来大量蚂蚁，组成一个神字。

　　这下，楼兰人对我佩服得五体投地。

　　我之所以增加这么多的繁文缛节，只是为了增强这些魔法的神秘性。

　　老实交代，我经常用这些方法诅咒楼兰十四，希望她气得发疯，并希望她可以把疯病传染给要救她的每一个人。以便让那些和她一样痴情的人们神经失常，这是上天对他们的惩罚！

　　现在，楼兰十四被匈奴劫持并强暴后，听说意外地逃出了魔窟，却有幸得了一种怪病，并被二道金春诊断为神经性错乱，已经被投入疯人院。

　　听说谁和她面对面对视着超过爬上一棵红柳树的工夫之后，她就会把疯病传染给谁，博古五这小子，也就是楼兰十四的青梅竹马的伴侣，就是一个典型，他骗得疯人院看守的信任，几度自由出入疯人院，感染了这种病，已经变得和楼兰十四一样不可救药。

　　女人变疯了有人看守，那是因为人们怕女人因为精神失常，上街衣衫不整，露出Ru房，有伤风化。

　　男人能疯到什么地步，谁还不知道他身上长着什么！博古五想假装发疯，以此进入疯人院，以便和楼兰十四永远厮守在一起！疯人院是不会收留博古五的，就因为他是一个男人！

　　我实在没有料到我的诅咒是瞎猫逮住了死老鼠，恰巧和楼兰十四的遭遇吻合，我更没有料到楼兰十四的疯病具有超强的传染性。

　　为了预防楼兰十四把疯病再传染给疯人院的看守，也是为了预防疯人院的看守再把疯病传染给外界，我建议疯人院最好用麻包把她裹住捆好，然后将她抛到荒郊野外。

　　没想到令人惊恐的事，还是在一个月黑风高的夜晚，在我家发生了。我不知道这是不是佛教所说的恶有恶报。

　　艾丝六在我的怀中睡着睡着，忽然浑身发抖，整个过程大约持续了有煮熟一只苹果的工夫，苹果煮熟之后，艾丝六醒了过来，我问，你刚才是怎么了？

　　艾丝六说，我也不清楚，感觉就像丢了魂似的！

　　我猛然觉醒，对了！如果不发生第二次颤抖，就说明你上次是一个偶然现象！

　　第二天晚上，艾丝六第二次在梦中不住地颤抖。

　　楼兰人认为物质不灭，楼兰人生前有灵，死后有魂。活人身上只要有灵，就有灵气、灵性。一旦被某个鬼吓着，丢了灵魂，就必须请巫师叫魂。

　　我决定给她实施招魂术。

　　招魂的方式，总共有72种，我认为一开始不敢给艾丝六实施最灵验的一种，那样有损健康。而是采取了最普及最大众化的一种，这种招魂术在楼兰大约有25000年的历史。

　　夜里，我趁艾丝六睡着后，首先用一只胡杨木碗盛满小米，用丝绸手绢自碗口向碗底包紧，在碗底抓紧手绢的四个角，将碗翻过来，底朝上，点燃一支红色蜡烛，一只手抓着手绢的四个角在蜡烛上方围绕烛光旋转，同时高声呼喊：

　　啊哈嘞！啊哈嘞！艾丝六回来吧！

　　这个声音未落，我用另一只手敲击床帮，同时大声答道：艾丝六回来了！啊哈拉雅西！

　　第一轮下来，把碗正过来，揭开丝织手绢，察看木碗，我惊呆了：木碗东北角的小米少了一窄长绺儿，说明艾丝六确实丢了魂。可是，缺少的小米哪里去了？我不敢往下想。

　　我开始进行第二轮招魂，重新把丢失的小米补上，在烛光上转动木碗，我感觉木碗里的小米又变轻了，我赶紧高声吆喝：


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　　啊哈嘞！啊哈嘞！艾丝六回来吧！

　　我第二次用另一只手敲击床帮，同时大声吆喝：艾丝六回来了！啊哈拉雅西！

　　第二轮下来，把碗正过来，揭开丝织手绢，察看木碗，我再次惊恐得说不出话了：木碗东北角的小米照样少了一窄绺儿，只是没有第一次少的多。

　　我第三次用小米注满木碗，如法炮制，完了，揭开手绢，这次，我喜上眉梢，木碗里的小米一粒不少。

　　整个过程，艾丝六睡得很平稳。

　　招魂结束后，艾丝六再也没有在睡梦中发生过颤抖，看来，她的灵魂已经回归到体内。

　　我推算了一下东北方向，大概是楼兰十四所属的星宿的方向。

　　——基浪九《美之罪》

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新闻发布会——红桃6
　　1、基浪九所实施的这种招魂术，即使在20世纪80年代的北方农村依旧盛行，主要用于3岁前学走路的小孩不慎跌倒即所谓的吓着后，安抚他们幼小的心灵而用，促使他们健康成长。一般由年长的爷爷奶奶实施。

　　2、据考证，基浪九使用的是一种中药：姜黄，用它来写字，然后，在碱水中一蘸，就会变成红色，这是一个化学变化，楼兰人不懂这些，就容易被基浪九迷惑。就是现代社会，依旧有人籍此招摇撞骗，引起他人信任，呼风唤雨，聚众敛财，我们对此必须有个清醒的认识，要热爱科学。

　　3、至于基浪九在地上写字吸引大量蚂蚁，我的解释是基浪九使用了蜂蜜来写字，在蚂蚁聚居地，写完字后，就会吸引蚂蚁，因为蚂蚁嗜甜，基浪九尿了一泡尿，尿成一个神字，也吸引了大量蚂蚁，这说明他是一个糖尿病患者。

　　4、这部小说属于慢小说，有首歌唱道：慢慢走啊，慢慢欣赏……在这个流水化的时代，一切都追求速度，这部小说却慢慢腾腾，其中的字句和章法，似乎都在有意阻止加速度的产生，这本小说的速度类似于钟摆的运动，慢也是一种美，只是更多地需要耐心和时间，否则，会很快被读者抛弃，这是一种潜在的危险，这部小说一旦放到国内的大型网站，立即就会被那些快速的小说挤垮，变成落花流水，到时候，我恐怕只有吟诵南唐李后主的词的份儿：流水落花春去也，天上人间……

　　
红桃7
　　亲爱的法官：

　　我和楼兰十四原本是有缘份的。

　　后来，这份缘分又在我的心中飘散，化成一缕轻烟，再也招不回来，这是自然挥发的结果，这和我平时预言或祈祷时营造的烟雾截然不同。这一切说明缘分比灵魂还要贵重，任何招魂术也无法召回世间男女之间的缘分。

　　我不厌其烦的重复这些，只是想要说明一点，起初，我和楼兰十四是没有一点仇恨的。

　　现在，我想驳斥一个错误的论断，楼兰人深信一个人的命运，往往不在自己手中，而是被别人掌控。

　　他们列举了一系列的生活事例，这里不妨随便举一个。

　　距离楼兰王宫90米远的地方，就是举世闻名的楼兰市场，市场的标志是一条鲜红的丝绸围绕着一块金币，寓意很明显，就是做买卖。

　　做买卖这中间有很多窍门，一个是压低进价，一个是减少中间运输环节，一个就是抬高售价，还有一个就是偷税漏税。

　　前三个靠你自己，只看对方能否答应，最后一个逮住是要重罚的，只能开罚单，不能扣人扣商品。

　　据说有一次，税吏逮住了一群漏税者，当税吏给第3个人开了罚单，收了钱之后，忽然发现罚单用完了，只好放了后面的漏税者，他们在暗自庆幸之余，却始终搞不明白是咋回事，他们说自己的命运真的是掌控在别人手中，这个论断就这样传开了。

　　说白了，这是一种侥幸，就像我们扔一枚硬币，可能出现正面楼兰王的头像，也可能出现反面的树叶和水滴。

　　命运是个喜怒无常的家伙，可谓是翻云覆雨。

　　有人说命运是一个未知数X，我想说的是命运是一个定数，或者是7，或者是4，或者是9，总之，是一个定数，只是被命运牵涉的人一时间被蒙蔽住了双眼，不到最后时刻，他是无法得知这个定数的，所以，他就认为命运是个未知数。

　　人们一般都会这样去做，这样去想象，目的只有一个，给自己给明天留一点希望、留一点想头！


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　　人类真是悲惨的动物！好多事情明明是存在过、发生过了，我们却一概不知。

　　比如，是谁告的状、又是谁告的密把我抓起来了，我就蒙在鼓里，我想知道这些，但是没人告诉我，这肯定是一个或一伙确定的人，也就是说是一个定数，7或4，6或9，只是我不得而知。

　　在我初涉人世之时，我想走一条直线，就这样抵达我的墓地，直线最为轻松。

　　没想到，我会绕了这么大的一个弯，而且还经过了监狱这道门槛，这是有悖我的初衷的，但是我有什么法子呢，我也是被人操纵者往前一步步挪着、爬着走的，说起来我也算是一个残疾人。

　　现在，即使蹲在监狱里，我还得一步步地写出和说出我的人生轨迹。

　　我上面说了一大堆不是废话的废话，就是想要表明，我根本掌控不了楼兰十四的命运。

　　现在，我们不妨再做一个分析，看她的命运到底是咋回事？

　　人实际上只是活一口气，捂住嘴不呼吸，不到2分钟，这个人就会死掉，这是真的，也不用实验，因为一经实验，实验者就会死掉！试验到底的人无法亲口告诉你结果。

　　气分正气和邪气，阳光中的空气就是正气，邪气的种类则很多，人一旦中了邪气，就会倒霉！

　　楼兰十四之所以倒霉，就是因为她的体内存留有太多邪气。

　　据我的分析和判断，她身上的邪气有以下三种，晦气、怨气、腥气。

　　这三种气体是怎么来的呢？

　　刚成熟的少女有一种晦气，这是由月经带来的，楼兰十四的身上自然也有，这种晦气对应的是天上的彗星。

　　晦气只有遇到更大的晦气才能被吸附、卷走，匈奴是楼兰的彗星，身上的晦气远远大于楼兰的任何一个少女。

　　楼兰十四在花园里被匈奴霸占，匈奴把她身上的晦气吸取并带走，从这方面来说，匈奴为我们除了一块心病，我们可以不必再担心楼兰十四身上的晦气会侵袭我们！

　　楼兰十四体内还有一种怒气，她觉得楼兰的人民对不起她，因为楼兰没有给予她一个户口。

　　僧侣在楼兰享有特权，他们属于不劳而食的阶层，这是伟大而英明的国王陛下赋予他们的。

　　但是，据我所知，平民对他们最为痛恨，平民要动手天天打鱼、耕田、放牧，才能养活自己。而僧侣呢，他们只要动动嘴念念经，就会享有挥霍不完的物质财富。

　　即使如此，僧侣的鼻子里还是有一种强烈的怒气，这种怒气是由平民对他们的怒气引起的，堪称反作用力。

　　楼兰十四被抛到荒郊野外，为了活命，摸索到寺院，偷吃圣果，被诺瓦七发觉，披肩散发的女子也就是衣衫褴褛的女子，往往具有穿着珠光宝气的女子不具备的超性感，诺瓦七正是因为这种挑逗，按耐不住欲火，霸占了楼兰十四，并且把奄奄一息的楼兰十四扔到一条独木舟上，后来，楼兰十四不知怎么又被人卖到了妓女院。诺瓦七以自己的怒气抵消了楼兰十四的怒气，楼兰十四现在已经不会发怒，心如止水！

　　让我们再来分析一下楼兰十四身上的最后一种邪气，那就是腥气。

　　我们知道楼兰十四自诞生之日起，撑死了母亲，并被父亲抛弃，成为黑户，后被渔家妇女领养，喝着鱼汤张大，她的血液中有鱼腥气。

　　谁最爱吃鱼？

　　猫！

　　猫是谁？

　　寻花问柳的男人。

　　传说，至少有三个男人，在同时追求楼兰十四，一个是流浪汉，一个是医生，一个是旅行家。

　　他们隔着一公里远的路程，隔着99棵楼兰的胡杨树，隔着整个春季的沙尘暴，一下子就能闻到楼兰十四身上的腥气。

　　我这决不是吹牛，我这是预言，凭借我的鱼骨天线的颤动得出的结论。

　　楼兰十四被卖到妓院之后，成为一种公用的商品、大众的女人之后，她身上的腥气更是无遮无挡，勾引了无数楼兰的男子，用金币开路直奔她的酥胸和港口。


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　　她如今已无可救药。她糟糕透顶，她是个十足的妖女！

　　——基浪九《美之罪》