蜘蛛女★红牌- 第7部分

　　楼兰十四梦见的全是黄｜色的花朵，如向日葵、野菊花、迎春花。

　　楼兰是以信奉佛教闻名于世的，僧众信仰的多是小乘佛教，用一条独木船把自己渡到彼岸的那种，和用一条大船把众人渡到彼岸的大乘佛教截然不同。前者净，后者鱼龙混杂。

　　楼兰的僧佛多达4000人，楼兰王也信奉佛教。

　　要想利用小乘佛教自度，每个人就得打造一艘独木船，楼兰哪有那么多的树木！

　　佛寺围绕着楼兰人的宅院，佛塔点缀着楼兰人的炊烟。

　　楼兰人最喜欢用圣果供奉佛像。

　　所谓的圣果，实际上指的就是石榴，只不过从石榴树挂果的那天起，就要用一整张透明的玻璃糖纸（裁开可以包住12个糖果）将幼果包起，这样一来，石榴既可以接受阳光的直射，同时，又可以避免病虫的侵袭。

　　待到石榴成熟之后，将它们连玻璃糖纸一同摘下，送到寺院，作为圣果，谁送的越多，谁的善德就越大，菩萨就会更多的保佑他。

　　躺在格桑花丛中被肚子里咕噜噜的声音叫醒的楼兰十四，在黎明中摸索到楼兰城北的一家寺院，那些包着玻璃糖纸的圣果，深深地吸住了她的目光。

　　楼兰十四面向圣果伸出手，几乎是一瞬间，周围泥塑的菩萨、木雕的神像仿佛低下头在恐吓她，有的菩萨怒目圆睁，有的神像拈花微笑。　

　　
　　
梅花5（下）
　　
　　楼兰十四伸出的手又缩了回来，但是饥饿的感觉再次传到她的手心，她抓住圣果剥掉糖纸，就把石榴往口里塞。

　　米兰顿三也算是我的准岳父，他也是一名皮革商人。他以制作皮鞋著名，我脚上穿的翻驼毛皮鞋，就是他的杰作，保证了皮鞋良好的耐磨性，使得我在楼兰的盐碱地和沙土地上畅通无阻。

　　除了皮鞋之外，我的岳父还制作马鞍、皮鞭、皮包等，他被匈奴虏走之后，现在是死是活不得而知，他制造的用具以结实、耐磨著称。

　　我从四十兰楼口中得知，岳父制造的皮鞭堪称一绝。

　　有一次，他担心做出来的皮鞭不结实，就绞尽脑汁不断改进，他往皮鞭里面加进了一根蘸着马血的荆条，一鞭子下去，再犟劲的马也会低下高昂的头，这是抽在马身上，如果是人，一鞭子下去，非昏死过去不可！

　　有一点我先声明一下，人们不能因为恶人使用我的岳父制造的皮鞭，打伤了好人，就追究我的岳父的责任。

　　这就好比杀人犯用菜刀杀人，制造菜刀的人是让人们切菜用的，恶人把它拿去杀人，自然不关制造菜刀的人的事。

　　传说，僧侣诺瓦七使用我的岳父制造的皮鞭，抽打爬到寺院偷吃供奉的圣果的楼兰十四，随后，又在寺院里的神像背后霸占了她。


（）好看的txt电子书
　　尽管这件事和我的岳父无关，我的心里还是隐隐作痛，我担心善和恶就这样被人们混淆。

　　四十兰楼也向我表达了同样的担忧，她说，都是我的父亲不好！

　　我拍拍她的肩膀，关键是要看人们怎么利用皮鞭！一时间，我们俩不言不语，只有紧紧拥抱着，我腾出手，抱住她的头，先是亲吻了一下她，等到她的双手勾住我的脖子后，我枣木梆子一样的家伙顶住她的荫部。

　　我又吻了她，算是预热，吻了大概有用竹竿敲打掉一棵枣树上所有的大枣的工夫，我放开手，收回舌头。

　　四十兰楼睁开疲倦犹如被艳阳晒得卷起叶子的单眼皮，你从来就没有给过我一个长长的吻！

　　我说，我不相信常相厮守，只在乎一瞬间的感受！

　　四十兰楼说，那样你就可以一身轻松，可以不负责任！亲吻就像喝酒，酒一口气喝得越多，就证明你和同你一起喝酒的人感情越深！

　　我摆摆手，好了！我算服气了！不光是口头上，心里更是佩服你！我再吻你一个上午（当时是午夜），这下总可以了吧？

　　四十兰楼用一只手在她的嘴边不断的扇风，你应该意会我上面的想法，我都说出来了，你才想要去做，多没劲啊！算了，我没这个心思！留到下次吧！一个长长的吻！

　　就这样，我算是欠四十兰楼足足一个上午的吻！

　　说点别的事吧。

　　树木在楼兰和人一样高贵，砍一棵树和杀一个人同样要重罚。杀人要抵命，砍树要罚马。

　　楼兰的树木常见的只有5、6种，胡杨、红柳、白桦、沙枣、榆树等。

　　楼兰人的生活用具有1/3是陶器和瓷器，陶器用来盛面和食品，以波斯和罗马的带狮子图案的居多，瓷器用来插花和装饰，全是中原的；1/3是玻璃器皿，如酒杯和茶杯，以叙利亚和印度的居多；另外1/3是木器，几乎家家户户都有各种各样的木雕神像，以楼兰本地制作的居多，木器的雕刻艺术闻名西域，并远销欧洲。

　　你见过用一棵胡杨木开凿的独木舟吗？

　　真是太神奇了，一个人乘坐在上面，好像从远古而来，捎来了生命的传说。这有点像我上面说过的小乘佛教的做法，就是自己把自己渡到彼岸。

　　不过事情没有这么优美，诺瓦七霸占了楼兰十四，害怕罪行败露，天黑之后趁着夜色将她抛到一条胡杨木凿就的破船上。

　　处于昏迷中的楼兰十四，只有躺在独木舟里面，无声无息，任凭小船随河水流淌。

　　——塔十地《楼兰令》

　　
　　
　　
新闻发布会——梅花5
　　
　　1、楼兰十四在疯人院的生活并没有塔十地说的那样浪漫，在博古五的黑桃5中是另外一种情景，博古五也没有提到什么树叶信，塔十地说的树叶信缺乏证据。据了解，树叶信在我国南方一些少数民族十分盛行，主要是作为青年男女委婉地传情之用。

　　2、楼兰十四梦见的全是黄｜色的花朵，如向日葵、野菊花、迎春花。塔十地写得十分离奇，连楼兰十四做梦梦见什么，他都知道，着实让人难以相信，或许这正是塔十地的游记风格。具体到黄｜色的花朵，这些都是膜拜太阳的花朵，不怕被太阳的光芒灼伤，是花朵中的巾帼英雄。

　　塔十地在本章纸牌中有段文字，我现在把它补充下来：

　　我和四十兰楼神魂颠倒，无意中她发现了我深藏的一章羊皮纸，上面写有囍春巷的90个妓女名字：

　　莫七色；醇琴；六酥尔；红肿；火玉五；…………………………（以下略）

　　这张纸被四十兰楼发现后，3天没有答理我，她质问我，你说咋办？


（）免费电子书下载
　　我说，我只是喜欢收集万事万物的名字！别无他求！火烧了！

　　3、关于楼兰盛行的小乘佛教，我写有一首诗歌，可以帮助大家更深层的理解小乘佛教的真谛。

　　《李红军作品55号》

　　我们其中的一个人

　　乘上了佛祖的胡杨木独木舟

　　孔雀河水在独木舟下流淌

　　我们听到一个人的划桨声

　　越来越小

　　直到一个人的划桨声被孔雀河水流淌的声音淹没

　　我们其中的一个人已经到达了对岸

　　佛祖的独木舟空空而回

　　我们其中的又一个人乘了上去

　　孔雀河水在独木舟下继续流淌

　　我们听到一个人的划桨声越来越小

　　直到一个人的划桨声被孔雀河水流淌的声音淹没

　　我们其中的又一个人已经到达了对岸

　　我们就这样一个又一个地乘上了佛祖的独木舟

　　我们从孔雀河水流淌的声音上跨过

　　就这样一个又一个地到达了对岸

　　现在我们中的最后一个人乘上了佛祖的独木舟

　　孔雀河水在独木舟下加速地流淌

　　起初我们只听到孔雀河水流淌的声音

　　我们都哭了

　　后来我们逐渐听到一个人的划桨声

　　从孔雀河水流淌的声音中分离出来

　　一个人的划桨声越来越大

　　直到孔雀河水流淌的声音被一个人的划桨声淹没

　　我们中的最后一个人到达了对岸

　　3、朋友们会说，楼兰十四咋就那么倒霉？是啊，人的命运是不可捉摸的，俗话说的，祸不单行，塔十地隐瞒了楼兰十四遭罪的具体细节，只是提供了一条大致的线索，我猜测一是因为他不清楚，而是因为他不想写。

　　


　　　txt小说上传分享
梅花6（上）
　　
　　你问起我的来历，我哈哈笑了。

　　我有什么来历，说了几遍了，我是一名旅行家，四海为家，没有来之地，也没有去之处。

　　我仿佛在梦中来到了楼兰，把它当作我的栖身之所，又遇到了四十兰楼，把她作为我感情的寄托。

　　我还有什么话要说，我只能说，我爱这一切。

　　我的坦诚并没有为我带来幸运，我在楼兰的签证日期是春季，现在，夏季已经到来，少女已经换上了丝织的裙子，她们的凉鞋踏在楼兰的鹅卵石大街和大理石台阶上，留下一串水印，阳光照耀在上面，浮现出无数星星般缤纷的记忆……

　　面蒸的槐花香，儿童拾的榆钱，谁家洒的石榴酒，地窖里飘出的葡萄酒，女人腋窝里喷的玫瑰精油，燕尾服的燕子，走直线的波斯猫，交尾的绿孔雀，玩杂技的侏儒，太多了，太碎了，说不清，道不完，剪不断，理还乱……

　　对了，掉了一个最重要的，那就是倒映在梦中的楼兰十四……

　　我对四十兰楼说，我们应该珍惜生活！我听说，躺在独木舟上顺水漂流的楼兰十四，等到漂流到护城河后，被士兵发现，为防止骚乱，请来庸医二道金春，他现场检验不出结果，就把人运回王城医院，后来，下落不明，再后来，不知怎么又被贩卖到囍春巷妓女院，好一点的是，现在，楼兰十四已经逃离妓女院……

　　我曲曲折折地说起楼兰十四，四十兰楼已经不再介意，她觉得似乎是家常便饭，一天3顿，人3天不吃饭就会饿死，如果3天没有提起或写到楼兰十四，四十兰楼会觉得我有点不正常。

　　四十兰楼会提醒我，说，别忘了你来楼兰的正事！寻找楼兰十四，把她的遭遇调查清楚，写进游记，还楼兰十四一个清白，还历史一个公正，她实在是太可怜了！你说她的命运咋就那么凄惨呢？

　　说完，我亲爱的四十兰楼还真的掉下了泪，同情同性之泪，难得呀，我急忙用掌心去擦，她顺势钻进我的怀抱。我也不能否认四十兰搂是借机赢得我的关爱！女人只要有心，男人就要用心！

　　知足了吧！

　　我长叹一口气，我能说些什么，我不是历史学家，没有调查现实、整理资料、撰写史书的权利和义务，我只是兴之所至，道听途说，信笔由缰，随口答曰，难道我是不负责任的吗？

　　恐怕事情没有这么简单，细细想来，我不但没有把事实说清楚，反而有可能混淆了真相。

　　唉，这是没有办法的事情，在这个华夏文明和希腊文明共同交织的楼兰文明社会里，你很难把黑与白、现实与梦想、善与恶截然分开。

　　作为一国之长的最高法官——楼兰王自己也没有修订史书的想法，历史学家还没有出世，那个人绝非我，我只知道暗中有许多人在写书信、日记、札记、手记，这些难道不可以成为一种历史的见证吗？

　　这样一想，我还是照样写我的游记为好，因为游记往往是一个人到外地的见闻，或者，是一个外地人到当地的见闻，只有这样，他才能感到新鲜的刺激，在这种刺激下，他才能诱发思考，产生探密的欲望，发现生命的奇迹。

　　希腊人认为人是理性的动物，他们没有说明人是由什么动物变来的。他们很有智慧，如果说出一种动物，那么，人们就会追问这种动物又是由什么东西变来的，马上会陷入一种恶性的循环，不能自拔，所以他们不说。

　　汉朝人认为他们是龙的传人，就是说他们是龙变来的。龙实际上和马是一类。

　　匈奴人是什么变来的，我不太清楚，根据他们的性情，恐怕是鹰或者狼。

　　楼兰人认为人是由树变来的，楼兰币的单位是楼元，楼兰币的正面是楼兰王的头像，楼兰币的背面就是一枚含着水滴的胡杨树叶，金币是人人都喜爱的，见钱眼看吗，人们能把树叶印在金币上，说明树比金子更为重要。　

　　
　　
梅花6（中）
　　
　　我知道楼兰有个楼兰十四，还有个四十兰楼，而楼兰十四却不知道楼兰还有个我，以及和她的名字相反的女子。

　　其实，楼兰十四没有必要知道这些。



　　空间有三个维度，即前后、左右、上下。

　　而时间呢，人们只发现或者说只能看见一个，那就是现在，时间的箭头永远向右，过去的事情看不见，未来的事情也不知晓，只有一个现在。

　　楼兰人认为时间的维度不是1个，也不是3个，而是无数个，象圆周率π所带的小数点一样无穷多，等等等等等等等等等，每个人在无数个维度里同时存在，人和人的相遇有无数个可能。

　　扯得太远了，扯到敦煌了，敦煌也没有我扯得远。

　　忘了交代，鉴于我的签证日期已经到期，在夏至到来前一天，我携带四十兰楼暂时离开楼兰城，她以为我要带她永远离开楼兰了，喜出望外，把一双完好无损的丝袜扔到了一棵皂角树上。

　　她兴奋得鼓掌欢呼，亲爱的！到汉朝、到波斯、到罗马，随便什么地儿都行！

　　我说，我还得回来，咱们先住到城外。

　　四十兰楼一听，知道我还是挂念着楼兰十四，她就非让我上树，去把她的丝袜重新取下来。

　　我说，遵命。

　　我像猴子似的爬上了树，摘下袜子，我说，你以后要永远穿着丝袜，包括Zuo爱时，我的眼下之意是你要让我带你走你就得听我的！

　　我的衣服和四十兰楼的衣服合在一起，装满了3个木箱子，加上木盆（即洗脸又洗脚）、木桶（打水）、木床（备用婚床）、陶罐（盛面用）、鞋匠铺的货底子等等，统统装在一辆租来的马车上，1根麻绳就把这些什物捆绑好了，我坐在高低不平的家具上，麻绳在我的屁股底下拉锯