另类解读『搜神记』- 第6部分

原来如此。

夏侯弘找到谢尚，把经过一说，问：“有这事儿吗？”

谢尚猛醒，面有愧色：“确有此事，看来这是报应啊。”

20、一寸相思一寸灰

老话说，丑妻近地家中宝。媳妇难看，别人不惦记，能踏踏实实地过日子；田地离家近，方便照看，省时省力。讲究的是方便、实用、稳妥。当然，你也可以说这是小农意识，可普通百姓，无权无势，还能奢求什么？

话再说回来。人毕竟是欲望的动物。除了几个特殊的，哪个不希望大富大贵，哪个不盼望娶个漂亮媳妇？都是人之常情。只是，娶潘金莲就要忍受西门庆的骚扰，娶黄月英就要有诸葛亮的胸怀，你要罩得住才行。

宋国，一个风和日丽的早上，街上传来劈里啪啦的鞭炮声，一个叫韩凭的小伙子身披红花，骑着高头大马，在人群的簇拥下，缓缓前行，满脸的喜悦。在他身后，是一顶漂亮的花轿。坐在里面的，是他的未婚妻何氏。何氏是远近闻名的大美女，此时，她坐在轿内，沉浸在无限的幸福和憧憬之中。

经常看肥皂剧的朋友，应该会有这样的体会，如果一个电视剧以婚礼开始，那么后面肯定一堆滥事儿等着。这次也不例外。

两口子婚后，夫唱妇随，恩恩爱爱，那是相当甜蜜。不料，一个男人的出现，改变了一切。

这个男人不是普通的男人，他是宋康王，整个国家的主人。韩凭呢，是他的门客，不客气地说，是他养的一条狗。一个偶然的机会，宋康王见到了何氏。只一眼，他就像碰到了6万伏的高压线，被彻底电倒了。如此倾城倾国的绝代佳人，竟然成了韩凭的老婆，真是可惜了这朵鲜花。

一个有权有势的人，再配上卑鄙的品质，就是一个千足金的畜牲。国王要当第三者，那是方便多了，一不用藏着掖着，二不用和人家丈夫商量，一切正大光明。宋康王在这件事上显示出了极高的工作效率，马上命人将何氏抢到宫里，做了他的妃子。

韩凭气疯了。

你贵为一国之君，后宫演员、车模、主持人、女大学生什么样的妃子没有，为什么非要抢我的女人？还讲不讲道理了？

这就是我的道理，而且，还不是全部。有美女不献给国王而自己享用，用心何其险恶。还有，上次你在皇宫内打了一个呵欠我没和你计较，这次二罪归一，但念你初犯，从轻发落，发配边疆劳教，剥夺政治权利终身。

好端端的一对儿小夫妻，从此天各一方。为了自己的幸福而夺走别人的幸福，这是最大的无耻。

再说何氏。自从进宫后，她悲痛欲绝，天天以泪洗面。本想一死了之，可是又没有机会。后来，她打听到了韩凭的地址，写了一封短信，托人送去。时间匆匆，信上只写了十二个字：其雨淫淫，河大水深，日出当心。

宋康王早就知道何氏一直惦记着前夫，所以在她身边安排了许多耳目。信一发出，就到了他的手里。宋康王把信打开，看了半天，憋出了三个字——“啥意思？”

侍从拿过来一看：好像是天气预报……

大臣苏贺又接了过去。这苏贺本科毕业，有点学问：“陛下，信上的意思是说，她的忧愁和思念，好像是绵绵的春雨，而两人相隔遥远，无法相见，她向太阳发誓，一定回到丈夫的身边，大概是要殉情吧。”

看来，还是惦记那个姓韩的呀！想死也轮不到你。普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣，我就不相信，一个小小的女人我还搞不定。

不久，边疆传来消息：韩凭自杀了。

这下你该死心了吧？

果然，听到丈夫的死讯，何氏异常平静。这天，她对宋康王说：“每天呆在宫里，太闷了。听说宋国的风景不错，我想出去看看。”宋康王大喜，说走咱就走啊，我陪你好好逛逛。两个人来到高台上。何氏眼望边塞，无限悲戚。

丈夫，你的阴魂别散，为妻来也！

何氏纵身一跃，跳下高台，一个纤弱的身影消失在众人的视线中……

在她的衣带上，人们找到了一封遗书，这是写给宋康王的信：“大王，我知道您希望我活着，可是我更愿意死去。我没有别的请求，只希望您能将我的尸骨和韩凭的合葬在一起。”

人死为大，不管生前所作所为是对是错，不管留给生者的是恩是怨，都不应该再计较了。可宋康王不这么想，他的回答是：不可以。

我得不到的东西，别人也休想得到。活着的时候如此，死后亦然。宋康王下令，将两个人的坟墓葬在一处，间隔100米——你俩不是爱得深嘛，有本事，就自己走到一起吧。

第二天，奇迹出现了。在两个人的坟墓上，各自长出了一棵大梓树。两棵树越长越粗，慢慢靠近，不到半个月，树枝和树根紧紧地交错在一起，互相缠绕。一对鸳鸯住在树上，相依相偎，形影不离。从此，人们将这两棵树称为“相思树”。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

那个畜牲宋康王呢？历史倒没有忘记他：公元前286年，宋国发生内乱，齐国举兵灭宋。宋康王出逃，惨死魏国。

21、稀里糊涂一家人

世界上的事，千奇百怪，有些实在超出我们的想象。明明荒唐得离谱，可是就有人那么想、那么做，而且做得一本正经、理直气壮。这些人，无任何脑部创伤，没被驴踢过，也没门掩过，都是一个保一个的正常人。

就说下面要讲的邓元义一家吧，要什么有什么，本来应该是和和美美的，可就是好日子不爱过，最后硬是妻离子散。究竟是天灾还是人祸，打死我也没想明白。

邓元义是后汉人，出身官宦世家，他的父亲叫邓伯考，官至尚书仆射（相当于宰相）。一次，邓元义回老家办事，留下妻子惠芳（化名，为行文方便，原文无名）侍奉年迈的母亲，一场闹剧就此开始。

不知道是更年期还是心理变态，这个老太太就是看不上儿媳妇，说什么都是错，做什么都不对，心情不好的时候就把她关进空房子里饿着，有时候是一天一宿，有时候是两天两宿，反正就是让你吃不饱睡不好。如果儿媳妇不守妇道，这还容易理解，可是恰恰相反，惠芳又贤惠又孝顺，知书达礼，任劳任怨，放到哪都是三八红旗手式的女人，婆婆对她这样惨无人道，她甚至没说过一句埋怨的话。

俗话说，人是铁，饭是钢，啥人也经不住这样的折磨啊，没过多久，好端端的一个人就变成了一副皮包骨，走路都得扶着墙。

邓伯考看到儿媳妇这个样子，感到非常奇怪：这是减肥啊还是行为艺术啊？要不，是病了？那赶紧找大夫啊。

儿媳妇没说话，小孙子邓朗沉不住气了：“我妈不是病了，是饿的，她都好几天没吃东西了。”

邓伯考知道了事情的真相，感到十分震惊，想不到如此孝顺的儿媳妇竟然遭受这样的虐待。这怎么行！邓元义回来后，爷俩儿一商量，想出一个好办法——把惠芳休回了娘家。

既然婆婆对你不好，你就别当她的儿媳妇了。

这是什么狗屁逻辑？公公和老公不给作主，还将人家扫地出门。要知道，在古代，被婆家休回去是很没面子的事。可以想象，惠芳心里是多大的委屈。回娘家不久，惠芳就嫁给了应华仲。

这应华仲也不是一般人，他担任将作大匠之职（相当于现在的建设部部长），修宫建殿什么的都他说了算，油水多得很。惠芳过门后，锦衣玉食，算是跳出了火坑。

大家都在京里混，低头不见抬头见。有时候邓元义在街上看到惠芳的轿子，就会对人家说：“看着没？这就是我原来的老婆，人特别好，只是我妈太残忍了，把人家欺负走了。我早就看出她有富贵之相，现在果然应验了。”

你还有脸说。

不靠谱的，还有邓朗。惠芳虽然嫁给了应家，但十分惦记自己的儿子，隔三差五的去封信，问问学习生活情况，有时候还送去几件新衣服。邓朗呢，信也不看，衣服也不穿，统统扔到炉子里，化成灰烬。惠芳并没有因此责怪他，总觉得孩子还小，有些事可能不懂。后来，邓朗长大了，而且做了官，惠芳就想见儿子一面。

费了很大的劲，邓朗总算来了。见到母亲，他磕了两个头，哭了一会儿，一句说没说，走人了。老实人也是有脾气的，惠芳怒了，她追上儿子，对他说：“当时我在邓家差点饿死，后来又被抛弃，这些你都知道。我做错了什么？你却这样对待我！”

从此，母子再也没有相见。

惠芳是对的。她什么也没有做错，从头到尾，都是一个受害者。要怪，只能怪她错嫁给了邓家——稀里糊涂的一家人。

还有一点我没弄明白：这里面没有神，没有鬼，也没有妖，为什么干宝要把这个故事选入《搜神记》？难道是他认为，不靠谱的人比鬼比妖还可怕？

也许。

22、一场特别的婚礼

关于人和神的婚姻，志怪小说中有很多记载，比如牛郎和织牛、董永和七仙女、白蛇和许仙等等，都是比较经典的段子。这种人神跨界的恋情，听着新鲜，最容易吸引人的眼球，要是当时有报纸，绝对是头版头条。不过要提到结局，十之八九都是以悲剧收场，过程也是大同小异：一见钟情》一拍即合》一波三折》一枕黄粱。

总之，人和神要想生活在一起，那是相当困难。毕竟是生活在不同的世界里，各有各的规矩，就是神仙也没有办法。

闲话少说，让我们把镜头切换到吴郡余杭县。

余杭县的南边，有一个大湖，湖的中央筑有堤坝。一个年轻的小伙子正骑着白马，缓缓走来，他就是本文的主人公——白马柱子（化名，为行文方便，原文无名）。

柱子今天主要的工作是看戏，一大早就带着三四个马仔出门了。看完戏，几个人又在岑村暴喝一顿，直到日头偏西，才晃晃当当的往家走。天挺热，来到湖边，酒劲上来了。柱子下了马，找了一块大石头，四脚朝天一躺：睡会儿再走吧。

马不这么想。一看没人管了，人家先回了。马不能不要啊，在古代，那可是重要的交通工具，相当于现在的轿车。几个马仔赶紧去追马。

柱子一觉醒来，发现马和马仔都不见了，正在纳闷，一个十六七岁的女孩走了过来，关切地对他说：“帅哥，这么晚了，你怎么一个人躺在这儿？多危险呀！”

危险？你要是强盗就好了。要钱给钱，要色给色，谁反抗谁是孙子……柱子正在胡思乱想，一辆崭新的车子向他驶来，车后面跟着二十几个人。一个十三四岁的少年坐在车上，对他说：“上来呀，我爸想见见你。”

不记得这有熟人儿啊，柱子坐着车子，和少年来到了一座官府模样的宅子前。在门口，柱子看到一面信旗，上面写着三个字：河伯信。意思就是，这里是河伯的住宅。

要说河伯，那是无人不知，无人不晓。这位仁兄是中国古代神话传说中著名的黄河水神，受天帝之命管理河川，在许多故事中都有他的身影，出镜率是相当之高。不过作为普通人，平时也就是看看画儿，想见真人门儿都没有。现在被请到这里，到底是凶是吉呀，柱子心里乱七八糟的。

进了门，河伯带着许多侍从，亲自迎接。柱子一看，河伯大概三十来岁，英俊潇洒，真和画上的形象差不多。虽说人家是那么大的一位神仙，可一点儿架子也没有，还给他准备了丰盛的酒菜。柱子蒙了：这是唱的哪出戏啊？

河伯也看出了柱子的不安，他笑了笑，说：“别紧张，放松点儿。情况是这样的——我有一个女儿，聪明伶俐，打算送给你做妻子，你觉着怎么样？”

柱子更迷糊了：“真的假的？河先生，不是耍我吧？”

河伯一乐：“我是谁？能说瞎话吗？你就说同意不同意吧。”

河伯为女儿求婚，还敢不同意，柱子再傻，也知道个轻重啊。别管是谁的女儿，娶媳妇总比被人扔到水里喂王八强。我没什么意见，落槌儿吧！

成交！

择日不如撞日，就今天了。神界的办事效率就是高，不一会儿，一切婚礼用品都准备好了。柱子一看，每样东西都巧夺天工、精美无比，就连睡衣都是闪着光的。再看新娘，也就十八九岁，貌美如花。柱子乐坏了，狠狠地掐了自己一把：这不是在做梦吧？

直到入了洞房，这小子才回过神儿来。（此处省去一千字）

快乐的日子总是过得很快，转眼，柱子已经当了三天的上门女婿。第四天，老丈人说话了：“按习俗，三天回门，你该走了。”

妻子万分不舍，一个劲儿给柱子往皮箱里装东西，什么黄金酒具啦、什么麝香袋啦，另外还有十万铜钱和三卷药方，告诉他这些可以帮助百姓……

“不是，您等会儿。”柱子走过来，对妻子说，“不是回门吗？什么时候改成扫地出门了？你不和我走啊？”

妻子双眼含泪：“十年，十年之后我去接你……”

什么？这神仙的事儿真是不好理解，用本山大叔的话说就是：一杆子支到3000年去了。都说小别胜新婚，可十年也太长了。只怕到那个时候，你不认识我，我不属于你，再也找不到拥抱的理由，情人最后难免沦为朋友。

唉，上门女婿不好当啊，最终解释权都得归人家。虽然心里不痛快，但不能赖这儿不走啊，柱子辞别河伯一家，回到家里。

也许是曾经沧海难为水，重返人间的柱子在家呆了几天，就辞别父母，出家做了道士。没事儿的时候，就研读妻子给的三卷药方。这三卷药方，一卷是脉经，一卷是汤剂单方，一卷是丸药单方。靠着这三卷神奇的药方，柱子成了著名的中医，从此云游四方，救治了不少病人。

后来呢？

后来，柱子的母亲老了，哥哥死了，柱子还俗回家，和别人结了婚。顺便说一句，这就是最后的结局。

是不是有点儿虎头蛇尾的感觉？不过没办法，原书中就是这样写的，我也不能瞎编，不过对于诸多的疑问，还是可以猜测一下。

按惯例，一切不好解释的姻缘都可以用两个字搞定：缘份。柱子被接到河伯家里，和他的女儿闪婚，大概就是命中注定该有这么一段，要不人家那么著名