在美国，就曾经发生过这样一件事：
一位电器工人在一个周围布满了高压电器设备的工作台上工作，为了安全起见，施工单位采 取了很多保护措施来预防触电，尽管如此，这位工人心里还是充满了高度的恐惧感，时时害 怕自己一不小心触到了高压电器，伤及到自己的性命，所以在工作中十分小心，处处胆战心 惊。虽然几天下来什么事情都没有发生，但他心中的这种恐惧感不仅没有减弱，反而在他的 大脑中形成了一种十分可怕的弊导思维。
有一天，他正在工作台上工作时，一不小心碰到了一根电线，还没来得及大叫一声，就立刻 倒地身亡了。从他死亡后的症状上看，与触电死亡的表象几无二致：身体皱缩起来，皮肤变 成了紫红色和紫蓝色。但是到了验尸的时候，医生却意外地发现了一个惊人的事实：那就是 这个工人在触及这根电线的时候，根本就没有电流通过，因为在此之前，电闸并没有合上， 而他居然就被“电”死了！
那么，他究竟是被电死的，还是被自己吓死的呢？——答案不言自明。
无独有偶的是，在一家医院中，也做过这样的一次实验：将20名患有程度基本相同的胃溃疡 的患者安置在同一间大病房内，告诉他们：现在医疗界发明了一种新药，对治疗胃溃疡具有 十 分神奇的疗效，现在需要他们中的10个人来体验这种新药的效果，另外的10人继续服用原来 的老药，看看两种药之间的差距究竟有多大。
20天过去了，服用新药的胃溃疡患者不仅病情有了极大的好转，而且还有几个人恢复了健康 ，可以出院了；而另外的10个人不仅没有好转，反而病情更加加重了。
是医疗界新近发明的这种新药在发挥作用吗？不是。其实医生让他们服用的是同一种药物， 只不过将其中的一种“新药”稍稍变了变颜色而已。
通过以上这两个例子，我们可以清醒地认识到：不管是那个被“电”死的工人，还是那几位 因为服用了“最新药物”的病愈者，他们的死亡和康复都不是实物的作用，而是“弊导思维 ”与“利导思维”的结果。
特别是那几位病愈的胃溃疡患者，当医生告诉他们这种“新药”的疗效时，就会在无形中唤 起他们脑内的积极意识，高兴地想到自己服用了这种世界上最具神奇疗效的药物后，身体 马上就要康复了。于是，大脑在这种心理暗示的作用下，体内的有益荷尔蒙就会源源不断地 分泌出来，结果真的战胜了疾病，赢得了健康。而另外的10位胃溃疡患者，由于没有得到“ 新药”恩顾，自然会产生“老药不会出现奇迹”的思想，于是，弊导思维依然在大脑中我行 我素，其结果自然不想而知了。
“想想”本身就是物质（2）
由此可见，“想想”不是一种没有任何形体的意识活动，而是一种物质，并且是一种与人类 健康长寿密切相关的物质。因此，在许多科学家、心理学家都在谈论这些问题的时候，医学 界也开始了“心灵与身体对话”的研究。这种研究的核心是，不再把心灵所思考的问题作为 一种抽象的“个体”来对待，而是把思维物质化后的东西如何作用于身体来思考。
这种研究的积极意义，并非是强调意识的第一性，如果这样，我们的健康研究便会不可避免 地陷入唯心主义的泥潭，而是把身体作为一种生命的载体，去积极探索、发现、开发、利用 意识对人体的反作用。所以，在我们积极探讨人类健康与长寿的时候，就必须把思维与身体 结合成一体，既不随意夸大思维的精神作用，也不随意贬低身体的物质力量，只有这样，才 能使我们的研究和发现不偏离“物质世界”这个轨道。
好心情不一定都需要财富和成功来打造
人不能改变环境，但可以改变心情；人无法摆脱苦恼，但无妨露出笑容。好 心情不一定非要成功和财富不可，幻想也同样可以使人的心情好起来。
当人们了解了好的荷尔蒙首先是来自于好心情的科学道理以后，也许有人会问，当代社会竞 争如此激烈，在巨大的生存压力面前，一个人怎么做才能够有一个好心情呢？
这个问题问得好。因为它代表着诸多人的思想迷惑，在这些人眼里，只有财富和权力才能够 给人带来好心情，只有成功和发展才 能够给人带来好兴致。
其实这种认识是不正确的。从根本上来说，生存在竞争时代中的每一个人，不管是成功者还 是失败者，不管是富豪还是贫民，没有压力和苦恼的人是根本不存在的，而且事业越成功、 财富越多，人的苦恼和压力也会越大。原因是，财富与权力、成功与事业、生存与发展 ，没有一样东西不是人人都想得到的，但这些东西之所以被少数人所拥有，就是因为他们比 一 般人付出了更多的辛苦、更多的精力，“成功的路上泪多少”，只有成功者心里最明白。
因此说，好心情不一定都需要财富和成功来打造，没有财富、没有成功的人也同样可以获得 它。因为，许多好心情都是由自己来营造的，这个营造过程，就是大脑的自 由想象。这种想象，并不像坐禅、练瑜伽那样，要求一个人在进入冥想状态以后，必须 要全身心的入静，而是不讲求固定的模式，只是要求 一个人在进入冥想状态以后，充分发挥自己的想象力：小桥、流水、原野、牧歌、音乐 、美景、虫叫、鸟鸣……凡是能够引起自己兴趣的东西，凡是能够激发自己高兴的 想象，凡是能够让人乐不可支的童年往事、人间趣闻、金钱美女、权力财富、阴谋野心，等 等，都在这个“冥想”的范围之内。因此说，除了大脑存在智障的人之外，没有人不 具备这种想象的能力。
从成功学的角度上讲，这种冥想与“幻想”、“梦想”、“痴人说梦”没有多大差别，但从 心理学角度上讲，它却是一条通往健康长寿的的康庄大道。因为只有当一个人的想象力在纵 横驰骋的时候，他的大脑细胞才能够最大限度地活跃起来，而大脑细胞的极度兴奋，有助于 分泌出最有益于人体的荷尔蒙。
这种冥想，没有人做不到，也没有人不曾做过，只是很少有人把它与人类的健康长寿联系起 来，重视并长期坚持下去。
人世间许许多多的事情就是这样的奇怪：越是容易做到的事情，越是没有人去做；越是 不容易做到的事情，人越是趋之若骛，到头来，一辈子不仅没有成功过一件事，反而连自己 的身体健康也搭了进去。
从根本上来说，人生一世，需要的东西并不多，一天三顿饭、躺下一张床而已，但自从“名 利”二字问世以后，却引来了无数英雄竞折腰。上帝之所以常常说人“可怜”，说的就是人 与人之间的相互争斗与攀比，把生命的意义完全歪曲了。
我们之所以把“心灵与身体的对话”作为本文的主旨，把“冥想”作为激活人体有益荷尔蒙 的动力，就是因为这是件人人都能够做到、人人都容易做到，而人人都忽视了去做的事情 。也就是说，好荷尔蒙需要的好心情，并非是一件十分难以做到的事情，因为它既不强迫人 们去淡泊名利，也不需要人们去放弃追求，它只需要人们在休闲的时间多想一点高兴的 事情而已，可惜的是有很多人连这一点都做不到。
做不到的理由是，在有些人的心目中，那些根本实现不了的空想和幻想，只能浪费自己的时 间和精力，对于自己想要解决的问题和想要达到的目标根本没有任何帮助。其实事情恰恰相 反，特别是当一个人遇到十分棘手的问题时，思枯虑竭的思考只能令大脑更加疲惫，而疲惫 的大脑此时又会在高频率的运动下产生烦躁感，如果你还不让它放松一下，它就会反 叛出（分泌）最不利于人体健康的活性氧，使已经发生混乱的大脑在错误的指示下做出错误 的判断；但如果此时当事人能够休息下来，去想一点愉快的事，想一点远离矛盾焦虑的事情 ，不仅会使大脑紧绷的神经得以缓解，而且还会促使体内有益荷尔蒙的分泌，使疲劳的大脑 再度亢奋起来，思路清晰起来，精神饱满起来，做起事情来更加事半功倍！
好心情不一定都需要财富和成功来打造
遗憾的是，就是这样一个十分简单的道理，却使人类经历了N多年的研究，才发现了其中的 真谛。
诚实是好心态的首要来源
世界上最累的人不是成功者，也不是失败者，而是那些整天说谎话的人。因 为他们每说出一个谎言之后，至少需要十个谎言作掩护。
大约在100年前，美国密苏里州伦道夫县有一个叫克拉克的村子，村子里有一户十分贫困的 人家，家里有一个非常聪明的小男孩。有一天，小男孩的妈妈让他去把30个鸡蛋卖给村子里 的一个邻居。临出门前，妈妈对小男孩说：“孩子，这30个鸡蛋能卖40美分，如果邻居 嫌贵，你就卖35美分吧。”孩子听了妈妈的话，就拿着鸡蛋到了邻居家。
邻居问他这30个鸡蛋要卖多少钱？小男孩就把妈妈告诉他的话，一字不差地告诉了邻居。邻 居听后笑了，说：“你这么聪明的孩子，把妈妈的话一字不差的告诉了我，如果让别人知道 了，他们会说你太笨，但是，孩子，我不这样认为，我认为你很诚实，是个很难得的孩子， 为了对你的诚实进行奖赏，我决定用40美分买下你的鸡蛋。”小男孩非常高兴，拿着卖掉鸡 蛋后的40美分蹦蹦跳跳地回家了。——这件事，对他的一生都产生了十分重大的影响。
这个孩子长大后上了著名的西点军校，再后来他成了一名军事专家。他一直都没有改 变自己这种诚实的好品质，并在多年的军事生涯中赢得了“诚实将军”的美誉，他，就是后 来的奥·N·布雷特利将军。
从奥·N·布雷特利的这段童年经历中，我们不难得到这样一个启示：诚实虽然常常被人视 为一种愚笨，但在一个越来越人性化的社会环境中，特别当人类进入知识时代以后，人与人 之间的关系都已经变成了聪明人与聪明人打交道，所以当知识碰撞和多疑善变成为一种社 会共性时，憨厚和质朴反而变成了一种强势。
孔子常说：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”一个人要想心理健康，做人做事就必须首先要光 明磊落。。电子书下载
从人的体内结构上来讲，大脑作为身体的主宰者，它对人体各个器官发出的任何指令，都可 以被我们视为是“造物主”发出的命令，这个造物主的心情任何，往往与我们为人处世的方 式方法有着极大的关联。古人常说“白天不做亏心事，不怕半夜鬼叫门”，指的就是，如果 一个人常常是以一种美好的“善为”来处理身边的事物，那么不管他身处什么样的境况，都 会吃得香甜，笑得坦然，睡得安稳，这种坦然无忌的心境，必然使他体内血液一直保持在一 种波澜不惊的状态，此时即便他不去刻意冥想那些美好的事情，有益的荷尔蒙也会在他的 体内源源不断地分泌出来，使他的身体永远行进在健康的轨道上。
而那些习惯耍小聪明的人却恰恰相反，虽然有些小聪明可以让他们得到一些小便宜、小实 惠， 也可能铸就他们的大成功，但因为他们的大脑长期沉浸在搏斗的状态下，所有心血也都是消 耗在防御他人进攻的气氛中，所以不管他们怎样去冥想那些美好的事情，有益的荷尔蒙都不 会分泌出来。从荷尔蒙与大脑的“因果关系”上来讲，这似乎是一种“报应”的验证，但从 人的本性上来讲，却是由于一个人性格中不可避免的两面性造成的。这种两面性，就是一个 人不管多么邪恶，都有他善良的一面，特别当一个人步入老年以后，或者是功成名就之后 ， 自己的功名或财富是怎么得来的，只有他们自己心里最清楚，所以，长时间的反思与内疚， 必然导致他们的身体与健康长寿渐行渐远。
因此说，好的荷尔蒙虽然是来自于一个人的好心情，而人的好心情却常常与诚实和善良结伴 而行。
努力向高品位冥想冲刺（1）
人有食欲、性欲、攻击欲、征服欲、权欲、名誉欲等多种欲望，但食欲、性 欲和权欲在没有得到满足前，往往欲望极其强烈，一旦满足，就会兴趣索然，因此，只有高 品位的欲望，才是人类的最高追求。
要想知道什么是高品位冥想，首先就要知道在人的一生中到底有多少愿望？
世界著名心理学家马斯洛博士在他的“欲望阶段论”中，把人的基本欲望分为五个层次： 一、生理欲望；二、安全欲望；三、所属和爱的欲望；四、承认的欲望；五、实现自我的欲 望。这些欲望，犹如人生中的一个个台阶，一步一步往上攀登，层次越高，人生价值就越大 。
生理欲望，指的是一个人的性欲、食欲和睡欲，这些东西，一般被称为“原始欲望”， 是所有动物都具备的一种本能，虽然难以高尚自夸，但它对于维持生命却绝对重要，而且必 须得到满足，否则，物种就会在世界上绝迹。
安全的欲望，指的是一个人在饥肠辘辘的时候，会不顾一切地寻觅食物，有时还会不惜冒 着 生命危险，但在满足了自己的生命基本需要以后，安全需要就被提到了最重要的生活日程。
所属和爱的欲望，指的是一个人生活在这个世界上，必须要以某种形式来作为社会的一员存 在，或者说要被某个集体所承认，这种内在要求，既是一种社会归属感，也包含着需要对象 的爱的行为。
承认的欲望，反映的是人的自尊心的本质要求，希望自己的出类拔萃被社会所承认。它 包括一个人的名声、地位以及社会评价，也包括以种种形式来实施表彰或奖励的社会承认标 志，等等。
实现自我的欲望，指的是一个人在社会上取得了重大成功以后，个人利益与他人利益之间的 界线就会慢慢消失，言行听命于心，在不知不觉中为社会、为他人做出贡献。可以说，这是 人生境界的最高层次。
马斯洛博士的“欲望阶段论”，虽然没有把人生五个阶段的历程讲述清楚，但却较为准确地 描述了它们�
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