《在梁山公司野蛮成长》

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在梁山公司野蛮成长- 第6部分


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武松便松了手。众人上前一阵手忙脚乱,扶他回到座位坐好。

“武都头莫怪,既然在商,便得言商。”西门庆一面抚摸着自己被捏痛的手腕,一面继续说道,“依我看,武都头打虎虽然产生了很好的轰动效应,却不是一桩完美的商业策划案。”

武松与众人又一齐问道:“却又是为何?”

西门庆便扳着指头,说出一二三来。原来普天之下,知道“三碗不过冈”的人已然甚众,知道“透瓶香”的人却不多。也就是说,出名的仅仅是景阳冈这个原产地。无论你叫“透瓶香”,我叫“迎风醉”,他叫“香满楼”,不管什么牌子,只要注明原产地是景阳冈,便能利益均沾。如此一来,刚刚被开发的市场资源会遭到哄抢,甚至会被一些短期行为所糟践。从长期来看,肯定不利于市场资源的可持续开发。

众人听了,都觉得有道理。

西门庆解释说,做生意是一门高深的学问,而不仅仅是一些自作聪明的点子。若是当初的策划,能够考虑得更细致、更系统一些,便不会有今日之虞。而所谓策划的系统性,重点在于整合资源。也就是说,要把产品与广告整合在一起,要让人们一看到广告,就能马上联想起产品。倘若产品是一码事,广告是另一码事,这样的广告便有如隔靴搔痒,往往事倍功半,甚或是劳而无功。

武松听得酒醒了一半,问道:“如今之计,又该如何?”

西门庆想了想,反问道:“你可知道品牌一说?”

武松被问得一愣,半晌才回答说:“武松是个粗人。所谓品牌,在我看来,大约就是有着某种鲜明的个性化特征的产品吧?好比我朝大学士苏东坡,他的品牌个性就是儒雅、豁达。我—武松—也是一个品牌,意思是勇猛有力量。你—西门大官人—毫无疑问,也应该是一个品牌。”

姚二郎说:“西门大官人又会做生意,又会玩女人,当然是一个品牌。他的品牌个性啊,可以用两个成语来概括,一是长袖善舞,二是风流善贾。”众人纷纷附和,都说姚二郎说得好。

西门庆说,做生意的诀窍,便在于两点。第一,要有很鲜明的品牌个性,大家记得住,印象深刻。第二,这种品牌个性要能够讨人喜欢。如果大家对它印象深刻,又很喜欢它,那么它就会成为大家的首选。

众人又一齐大笑道:“是啊!是啊!西门大官人便是女人们的首选!”

西门庆点了点头,说:“武都头和诸位说得都很对。”他接着分析道:(一)景阳冈特产的这种谷酒,入口绵厚而又热烈,喝下去能够激发起浑身的豪情;(二)它的广告语写得也好—“三碗不过冈”,很好地反映了这种酒的劲道;(三)武松是一个很好的形象代言人,武松打虎的故事把这种酒的品牌个性演绎得精彩纷呈;但是,这么有男人味的产品,却取了一个女人的名字。

武松猛地一拍大腿。对呀,问题就出在商标上。“透瓶香”,听上去像是一个妩媚而又热辣的女人。这种商标适宜于男女间的调情,却不适于英雄的豪饮。怎么办呢?

改名字呗!西门庆的意见,莫若改名“景阳春”。这样,产品、标牌、广告语、形象代言人,就能被整合成完整统一的品牌文化,呈现出一种鲜明的个性化特征。也可以叫做“打虎特曲”,提到酒就会联想起武松,品牌个性亦可谓活灵活现,呼之欲出。

“西门大官人真是高见啊!”武松心中佩服得不行,可是转念一想,又有些迟疑,“一个标牌而已,真的就那么重要吗?”

第18节 狮子真的变成了一头驴

“你可别小看了标牌的作用!”西门庆很认真地说,“我来给你讲个故事”—故事说,狮子清早醒来,发现它的胸前挂了一张标牌,上面写着“驴”。下面还有一段说明文字,写着“经世界动物联合会鉴定,你是一头具有音乐才能的驴,编号为××××××”云云。

狮子感到很困惑,跑去向动物们求证。“我明明是一头狮子,怎么给我一个驴的标牌呢?”它激愤地质问。

野牛说:“我也觉得奇怪。你去问猴子吧!”

猴子说:“你是一头驴吗?天哪,驴居然长成了这么一副模样!”

山羊说:“我明白了,你有着狮子的外表,但你的本质是一头驴。”

狐狸说:“本质就是本质。无论你怎样伪装,你都是一头驴。”

狮子越发惊慌失措,又赶紧去寻找驴群的求证。

驴群的首领也看了看标牌,说:“你既然是一头有音乐才能的驴,为什么不好好唱歌,却要把自己打扮成狮子呢?”

在反反复复的求证之后,狮子终于相信,它就是一头驴。它莫名其妙地感慨着,忽然抬起头来,发出了一声“呃啊”的驴叫声。

这真是:“水流到处能成渠,狮子也能变成驴。”标牌的作用,岂可小觑?

一些权威的领导和专家也常常喜欢玩这种贴标牌的游戏。有官场谚语云:“说你行,你就行,不行也行。说你不行,你就不行,行也不行。”说你是一头狮子,你本来不是狮子,后来却能莫名其妙地变成狮子。说你是一头驴,你本来不是驴,后来还真的变成了驴。事实证明,标牌具有强大的暗示作用,并最终形成潜意识,对生命的存在与变化产生潜移默化的影响力。

“真是个好办法!”武松赞道,“下次我见到老虎,也给它贴标牌—你是一只病猫。等到它真的变成病猫,就免得我费劲打它了。”

“诸位,人人皆知柴大官人有雅号曰‘小旋风’。西门大官人向来也有雅号,叫做‘琉璃狮子’。”席间又有一人,名叫李外传,摇着折扇向西门庆打趣道:“敢问大官人,您是一头狮子呢?还是一头驴?”

西门庆忽然恼羞成怒。他手中也有折扇,折起来狠狠地敲在李外传的脑袋上,骂道:“你才是一头蠢驴!”

武松对西门庆的敬佩之情,并没有因为李外传的调侃和西门庆的失态而有任何改变。“听君一席话,胜读十年书啊!”他感慨地叹着气。

“武松愚钝,原来生意经里面还有如许多的奥妙!”武松双手抱拳,诚恳地请求道,“愿大官人教我!”

西门庆说道:“你我朋友一场,谈什么教不教?改日你再来狮子楼,我与你细细说来就是。”

第19节 西门庆的市场营销概论

数日后,武松趁着闲余,准备了一份礼物,恭恭敬敬地送到狮子楼。原来,西门庆自己就是这狮子楼的老板,而这狮子楼的店牌,便来自于他的绰号“琉璃狮子”。所谓“琉璃狮子”,极言其精明与凶猛是也。

大多数时候,他是一只笑面狮子,只是偶尔才会凶相毕露。现在,他便笑眯眯地接着武松,问曰:“武都头英雄盖世,如今又总管着本县的治安,政治前途无可限量,怎么会突然对生意经感兴趣呢?”

武松有些羞涩,回答说:“武松心中自有盘算,等到盘算好了,一定告知大官人。”

西门庆又笑了一笑,也不去追究武松心中究竟有何盘算,吩咐小厮沏上一壶香茗,便与武松侃起了生意经。武松喝酒甚是豪爽,对于品茶这等雅事,却有如张飞绣花,好不紧张。

原来阳谷县军民人等,古来忍而善谋。一代兵法大家孙膑,其故里即在阳谷县之阿城镇。汉时,阳谷县属兖州之济北国。隋文帝开皇十六年(公元596年),始置阳谷县。历史上,黄河多次在境内泛滥,百姓生活艰难,而善生意。西门庆说,阳谷县最经典的广告案例,其实不是“三碗不过冈”,而是“王婆卖瓜,自卖自夸”。

“那么,”武松好奇地问,“那个王婆还在卖瓜吗?她的生意做到了多大?”

西门庆说:“那个王婆啊,她早就不卖瓜啦!在紫石街开了一间茶楼,唤做‘风韵阁’,共计十七八个包间,做的都是常客的生意,红火得很。”

“‘风韵阁’?听上去很艳情啊!”

“没什么奇怪的。”西门庆轻描淡写地回答说,“她这也是一种个性化经营方式。”

武松想想也对。他已经知道,做生意的两大诀窍,其一是整合资源,其二便是塑造品牌个性。

“您能够给我一个概论性的描述吗?我已经知道一些细节,但我想了解做生意的整个过程。”

“古曰做生意,今曰市场营销,我且为你一一道来。”西门庆一边品茗,一边打开折扇,然后咂吧着嘴说,“既然要做生意,你就应该了解本县的经济状况,到县前街、紫石街、牛黄街、马宝街看一看,这就叫市场调研。看完之后,你就琢磨着应该选择什么项目,这就叫创业计划。比方说,你打算推出一种新的发明,这就叫产品研发。你把产品送给亲朋好友们分享,这就叫市场测试。大家试用之后都说好,这就叫市场潜力大。你准备在县前街开一间商铺,这就叫上市。上市之后发现生意并不好,这就叫预期落空。因为人们还可以使用别的产品,这就叫可替代性威胁。于是你策划了一个事件让人们注意到你的存在,这就叫新闻炒作。你重新装修了柜台,让产品有更好的展示效果,这就叫陈列艺术。你还给产品配置了精美的礼品盒,这就叫包装。你告诉人们说,连皇后都在用它,这就叫广告。有两位美女说你的产品很有意思,这就叫品牌个性。她们问你能不能优惠一点,这就叫打折。你没有答应她们,但你承诺送她们一份礼物,这就叫买一送一。两位美女夸奖你人好心好,这就叫口碑。你爱上了她们,这就叫顾客关怀。她们表现出怀疑的神态,这就叫顾客的逆向反应。你厚着脸皮请她们介绍几个熟人来购买,这就叫关系营销。人们蜂拥而至,这就叫卖方市场。结果产品供不应求,这就叫市场承接能力有限。不久,对面也开了一间商铺,这就叫竞争。对方诋毁说你的产品中看不中用,这就叫恶性竞争。顾客们抱怨说,对方比你更便宜,这就叫价格战。你不准备降价,但决定针对高端人群改进服务方式,这就叫市场细分。所有顾客都将得到你的礼物,这就叫促销。你觉得你的市场细分是对的,这就叫赢利性顾客。大家都来向你学习,这就叫案例。邻县的商人也想跟你合作,这就叫分销。事实上,产品并不像你自己说的那样好,这就叫涉嫌虚假广告。你得设法平息顾客们的不满,这就叫售后服务。你还得安抚那些分销商,这就叫渠道管理。”

西门庆说得眉飞色舞,武松听得目瞪口呆。只道生意经是一门大学问,没想到是这么大的一门学问。

“敢问大官人,”武松迟疑了一会儿,问道,“您如何认定我打虎的事件是一次新闻炒作呢?”

西门庆哈哈笑道:“因为有炒作的嫌疑啊!还有,你只是路过景阳冈的外地人,为什么要炒作这件事呢?答案只有一个,你当时的状况很窘迫,通过这次行为艺术表演,拿到了一定数额的报酬。尽管如此,我依然佩服你,因为跟老虎搏斗毕竟是危险的事。怎么说,你都是个英雄。”

武松跟着笑,也不予以辩解,又把话题绕了回去,问道:“您说得一套一套的,这么多道道,做起生意来,岂不是很麻烦?”

西门庆说:“你只需要抓住四个重点即可:(一)富有吸引力的产品;(二)富有竞争力的价格;(三)便于顾客购买的渠道;(四)有效诱导顾客完成购买的促销手段。”这其实正是后人所说的4P,即:product—产品;price—价格;place—渠道;promotion—促销。

“广告也是一种促销手段,对吗?”武松问道。

“我以为是。”西门庆点点头说,“做得好的广告,甚至可以说是一种了不起的促销艺术。”

武松陷入了沉思。他还真有一个创业项目,那就是他哥哥—武大郎制作的炊饼。

祖花先生曰:

本章节选料于《水浒传》第二十三回“景阳冈武松打虎”。虽是选料,还须水煮。职业生涯中要做出点名堂来,还真离不开营销。把武松打虎的故事说成一桩商业策划案,此水煮一也。把花花公子西门庆说成一代商业教父,此水煮二也。令武松就教于西门庆,此水煮三也。如此水煮,乃言商业之智,胜于打虎之勇也。

说起策划,人们不会想到古代“打虎英雄”武松,而会想起当今“点子大王”何阳。1992年7月29日《中国青年报》报道了何阳贩卖点子发迹的消息之后,他便迅速成为闻名全国的商业智多星。据说他给塑料厂出点子,在滞销的茶杯上印上地名,到京广铁路沿线车站去卖,结果大获成功。海湾战争期间,他建议一家灯具厂生产“爱国者导弹”造型的台灯,结果在博览会上卖到脱销。何阳热催生了中国的商业策划,在他的带动下,很多类似的聪明人也纷纷跳出来贩卖自己的头脑,成为商场上的活跃分子。在此后很长时间里,各种花样翻新的策划案不断推出,并且演绎成了一段精彩纷呈的商业史。与此同时,人们也在引进来自西方的工商管理丛书,美国麦卡锡教授的4P理论开始成为指导中国企业的营销管理框架。以西门庆之风流善贾,自《水浒传》《金瓶梅》成书以来,已经做了几百年的商业教父,岂是麦卡锡教授能够望其后尘的!

金圣叹曰:“天下莫易于说鬼,而莫难于说虎。”乃言鬼无伦次,虎有性情,于无伦次处说鬼易,于有性情处说虎难。今我亦有言曰,说虎之性情固然难,却怎么难得过状写商人的心机?那武松打得了老虎,却心甘情愿拜“琉璃狮子”西门庆为师。此水煮之妙也,似胜于说虎。

第五章 如何做一个高性价比的男人

导语

西门庆叹道:“世界上最悲哀的事情,不是碰不到美女,而是碰到了美女和她的老公。”这就有如一位猎手,好容易盯上了一位目标顾客,却发现她早已被竞争对手揽入怀中。

第20节 从清河县到阳谷县

说起武大郎,那可是中国商业史上的知名人物之一。他做得一手好炊饼,在老家清河县开了一间炊饼店,生意红火,颇有一些积蓄。当武松整天在外打架斗殴的时候,武大郎却依靠自己的手艺和勤劳成了远近闻名的富人。

让武大郎最得意的一件事,就是娶了全县最漂亮的女人—潘金莲。前面说过,男人和女人之间,是

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