向机会不均开火
电视剧《水浒》一热播，刘欢唱的那首《好汉歌》就流行起来：“说走咱就走啊，你有我有全都有啊！”作为一个好汉，除了“该出手时就出手”，还得有酒大家喝，有肉大家吃，这不光是一个义气问题。中国向来就有追求大同的传统，平均主义是深入人心的，有人太穷，有人太富，必然就会有人站出来打抱不平，替天行道。
然而历来的农民起义，从来就没有真正解决过贫富问题，哪怕打出杀富济贫的旗号，以战争的手段重新分配财富，也只是造就了少数新贵，这些农民出身的皇帝，并没有使人民过得更好。
现在的国人喜欢打麻将，麻将的最佳境界是一铲三，赢家通吃，把桌子上所有的筹码都扫到自己一方，所有赢家都是以对方的惨败为前提的。
以这种麻将思维去看待贫富问题，穷人们就很容易把自己穷的原因归结为被富人掠夺了。于是抱怨自己的剩余价值被剥削，对富人充满仇恨。
然而一个社会经济的推进和赌博并不是一回事。赌本身不会使赌金增值，无非是怎么分一个蛋糕的问题，蛋糕的大小是恒定不变的，不赢即输，没有共同富裕的可能。换一种思维，如果把蛋糕做大，让社会总体的财富增加，即使在分配的时候，切去一块给做蛋糕的人，穷人的盘子里反而可能更多。
解决贫富分化，简单地杀富济贫肯定是不行的。
诺贝尔经济学奖得主，印度的英籍学者阿玛依？森（AmartyaSen）这样说：“对于改善贫穷人民情况的第一件事，是为他们争取平等权（Equity）。如果贫穷阶层收入改善10％，富裕的人生活上升15％，这对贫民便是大事，纵使这会使贫富更为悬殊。改善贫富悬殊是重要，但并非首要。最迫切的是到头来会不会提高穷人的生活素质？”
阿玛依？森是一个被誉为“把良心和道德引入经济学”并因此而获得诺贝尔奖的学者，他之所以认为改善贫富悬殊不是首要的问题，是基于一种理性的认识：在贫穷的发展中国家，富人更富，就有了投资的财富来源；如果富人肯投资，穷人就会通过就业改善现有的贫困。
富人多了，不是坏事；富人的财富可能正是穷人生活来源的一部分。让富人先富一些，可以使富人有带动穷人摆脱贫困的资本，而穷人和财富不太多的“小富者”，是很难使更穷的人受惠的。我们过去曾经提倡自力更生，实际上是穷人的自救。贫困者当然可以自救，但自救的路很漫长，说不定自己还没走到终点就已经倒下了。
让一部分人先富起来，这绝对是个高明的策略，然而剩下那一部分人能否也跟着富起来，却要由很多因素决定。
俄罗斯在一次性私有化后，很多富有者都是前权力阶层的人士，他们从中夺得先机，但资本市场又没发展起来，致使大量转为私有的财富，又大量地外流，成为很多欧美大银行的“黑色户口”。有人统计，俄国现有5000亿美元的私人现金存在这些户口中，是该国财库的500倍！有人认为还不止于此数，至少应该再加10倍！虽然没有准确的数据，仍然可以说明一点：俄国是从绝对平均到绝对两极分化的国家，是一个以最快速度转换角色的国家，仅仅是一夜之间，前苏联全体百姓70年的积累，就成了极少数人致富的源泉。
分配不均并不是两极分化的罪魁祸首，绝对的机会不均是绝对赤贫的根源。我们需要的不是向富人开枪，而是向权力经济开枪，向垄断经济开枪，向一切有碍于公平竞争的制度开枪，只有让更多的人得到相对均等的发展机遇，社会总体的贫困线向上延伸，穷人的境遇才会更好一些。
我们需要的不是向富人开枪，而是向权力经济开枪，向垄断经济开枪，向一切有碍于公平竞争的制度开枪。
穷人需要公平
“富人害怕失去既得的利益，因而鼓吹效率，反对平等”和“穷人想不劳而获，因此支持平等，批评效率”这是穷富两大阵营的辩论基调。在平等和效率的关系上奇书网，一般人普遍认为这两者是相互矛盾的——提高了效率必然会造成收入分配的不平等，而强调了平等又会影响效率。
但是实际情形并不尽然。
比如美国，比尔？盖茨几百亿美元的财富与一般劳动者几万美元的年收入相比，差距何其巨大！但美国社会并没有因此而崩溃；相反，前苏联社会财富分配差距远远要小于美国，社会制度却发生了解体。
世界上没有两个完全相同的人，人与人之间的差异，是正常的，由此而造成的财富差异也是正常的。
要让西施和东施获得同样的注目，这种公平恰恰是最不公平的，既浪费了西施的姿本资源，助长了东施的个人膨胀，还勉强了男士的选择自由。将“公平”在“公众平均”这个意义上使用，是一种认识的过错。
其实，穷人的愤怒很多时候并不是因为自己不如别人，而是因为自己没有得到合理的机会。如果一些特殊人群，可以不凭个人能力，而是凭借自己对机会的特殊占有来获取社会财富，那对更多的没有这种机会的人来说，就是极大的不公。
公平不是绝对的，一件事如果追求结果的公平，必然导致平均主义，那对经济效率的损害就太大了。如果干好干坏一个样，谁还会努力去干呢？唯有规则的公平才能保证竞争中机会的平等，体育比赛的运动员都必须遵守相同的规则，然而规则公平必然导致结果的不平等，因为每个运动员的能力不一样，竞争就有输赢，就不可能平均。而结果不公平可能也导致起点不公平，富家子弟与贫苦孩子就因为家庭的不同背景而面临不同的社会起点。一个人先天俱来的东西姑且叫做禀赋，比如家族、健康、聪明等。每个人禀赋是不同的，因此起点公平几乎不可能真正存在。
我们所需要的公平实际上是规则的公平，机会的公平
一个海关关长，一个厅长、局长，凡是带“长”字号的，一旦翻船，涉及的财产数量都令一般百姓目瞪口呆，中国权力阶层的腐败，就是机会不公的表现。
据说，在上海，扫马路的工人多劳多得，月收入可以超过5000元，比西部的硕士挣得还多。是上海的清洁工特别优秀吗？不是，换了西部的人去扫马路，给他500元，他可以扫得一样干净，可问题是不允许他去扫！
中国的事情，很多从经济学的角度来说是不正常的，但它就是存在。地方保护政策，客观的造成了不同区域间的不平等。目前，我国的劳动力市场处于分割状态。如果任何劳动力可以自由流动，没有城乡户口的差别，那么发达地区和贫困地区、城市和农村之间的收入差距，也就少了一些人为因素。
机会不公，表现在各个行业，各个地区，各种不同的情况当中。一个社会分配差距的扩大并不可怕，但是如果这种差距很大一部分是由机会分配不均造成的，就十分危险。穷人并不是一定要向富人看齐，他们更需要公平竞争的机会，如劳动机会、投资机会、政治机会、对权力的监督机会等等。
只要大家是站在同一条起跑线上，输赢都是自己的事，谁也无话可说。
要让西施和东施获得同样的注目，这种公平恰恰是最不公平的，既浪费了西施的姿本资源，助长了东施的个人膨胀，还勉强了男士的选择自由。
生活简单就是幸福
人为财死，鸟为食亡，鸟为什么要为食亡？就因为它有一个肚子，不吃就只有饿死，饿死也是死，说来说去，都怪肚子。
人也一样，想想人为什么而整日奔波？还不是因为要吃饭。
人不比鸟活得痛快，鸟被关在笼子里就有很多人同情它，人呢？何尝又不是在笼子里生活！一个出租车司机，你以为他愿意整日的蜷在几尺宽的车箱里，重复着几个简单的动作，刹车、油门、离合，两只脚的活动范围就这三点，要是身上再箍个安全带，你说哪个鸟儿受得了这种关？可人就受下来了。
别以为白领的状况就比他好。人活天地间，就这几十年，可我们这几十年又有多少时间是在天地间痛痛快快活的？七岁关进教室，二十岁关进办公室，一关就是几十年，退了休还可以放几年敞，可惜你也跑不动了，然后是在病床上躺几年，最后到骨灰盒里安息。
人有什么意思！你这也叫活过？！
许多鼓励人发财的书，我怀疑是居心叵测。人穷的时候就想拼命挣钱，挣了钱就拼命吃肉，吃胖了又拼命减肥。你就不能少吃点？
发财其实就是一个折腾的过程，吃不饱要折腾，吃饱了还是要折腾，吃得太饱更要折腾。其实，就生存的基本需求来说，你并不需要那么多。吃得太多不仅对身体有害，从人类的可持续发展来看，纯粹是浪费资源。别以为中东和平与你无关，如果大家都不走路了，都不骑车了，都不坐公交了，都把私家车当成奋斗目标了，出门就要坐飞机了，那石油不紧缺才怪，中东不多事才怪。
世界如此动荡，要叫富人负责。
拼命地追求财富，实际上是对自身的戕害，也是对社会的不负责任。钱够花就行了，可问题是到底多少才是够了？
当你还没有一个银行户头时，你的理想是除了吃饭，能稍有节余，好买一套时装或几本好书；后来你终于有了存款，又希望达到4位数、5位数、6位数，最好无限；有了彩电、冰箱，你还想有汽车、股票，还想当个法人代表。你其实心里很清楚，钱再多也永远不够，你会永远感到窘迫，感到压力巨大。
不是钱真的太少，而是欲望永无止境！欲望就象传说中的红舞鞋，一旦套上，你就被它紧紧攫住，狂舞不止，直到生命耗尽。人生无限，欲望无限，在一个物质的世界，要支撑这些昂贵的欲望，你就得拼命挣钱，结果你就成了钱的奴隶，让另一些简单的欲望反而无处生根。对于生命来说，到底什么是最重要的？或许只有当你年老了，垂暮了，快要告别人世了，你心如和风，拂过一生的回忆，才知道什么是人生中最宝贵的东西。
严格说来，“够了”以外就是多余，你为这些多余的东西拼命奔波，你对世界的美丽熟视无睹，你错过了爱，错过了能让你心灵丰满的机会，你就是与生命为敌，与幸福为敌，你就是对自己犯罪。
生活简单就是幸福，欲望少一些，自由多一些，过自己的生活，不要和人去比！
人穷的时候就想拼命挣钱，挣了钱就拼命吃肉，吃胖了又拼命减肥。发财其实就是一个折腾的过程，吃不饱要折腾，吃饱了还是要折腾，吃得太饱更要折腾。
富人阶层在兴起
十年前，人们对于富豪的印象还是胆子大，文化低，除了钱一无所有。典型的形象是，一大肚中年男人，喷着酒气，一手挽小蜜，一手握手机，指着一名牌：“十万算什么？给我装上！”
那实在是个漫画形象！丑陋！
现在不同了，富人作为一个阶层，已经成了社会主流的一部分，引领着风气和时尚，吸引更多的关注，赢得更多的尊敬，产生更大的影响力。
2001年美国《福布斯》杂志公布中国大陆100首富榜，入选的100位超级富豪，平均年龄为45岁，40岁以上的男人有64位。最年轻的30岁，最年长的71岁。他们中有6人是留学归国创业的，66人具有大学以上的学历。前5大富豪中，3名是大学毕业，一人是MBA，一人是博士。未受过大专以上教育的只有19人。100人中，只有7名妇女，而且其中一人是以与丈夫共同拥有的资产入榜的。
中国已经出现一个新兴的富人阶层，他们的总体形象可以大致划定为是一群有文化的中年男人。
以最近几年形成的庞大而稳定的知识精英阶层为例，就可以看出这些财富人物的社会影响力。他们已经逐渐形成了独特的生存状态，并且向更广阔的人群辐射。
“清晨爽净的阳光，毫无阻挡地穿透宽大的落地玻璃窗，流泄进400平方米的复式住宅中。窗外被照管得很好的草坪，与周围奢侈的空旷，告诉我们，这是一个高尚社区。此时的联想控股集团总裁柳传志，像平时一样开着自己的奔驰车，从万泉新新家园小区驶出。穿过中关村忙碌的街区，到联想控股集团上班。据说在这个社区里，柳传志拥有的住宅不只一套。”一位记者向我们这样描述。
号称CEO官邸的万泉新新家园，至少有几十位高新技术企业界总经理级人物。比如，联想集团总裁杨元庆，神州数码总裁郭为，新浪网原CEO王志东，新浪网总工程师严援朝，联想集团高级副总裁马雪征，瑞星总裁刘旭，原恒基伟业副总裁孙淘然……万泉新新家园只是一个缩影。在中关村，已经悄然形成不少这样的高尚社区。
经过二十年锤炼的中关村，成就了联想、方正、同方、紫光、青鸟、新浪、用友等产业巨头的同时，也沉淀与积累出一个独特的知本家阶层。拥有高学历，凭借知识闯荡天下，创造了巨大财富，过上了独特的高尚生活。
心营造的居家空间，回归自然的生活品味。所谓生活质量，就是意味着碎石小径，孩子们的游戏空间，永远开放的鲜切花，以及到接待外国人的小型医院看病，那里的挂号费是400元以上。
显然新一代富人已经逐渐在纠正着人们心目中暴发户的印象，让富人这个词越来越有褒义色彩。
他们不仅在财富观念上引领潮流，而且在人生观、价值观上展现亮点。他们普遍过着正规与保守的家庭生活。“工作与社会交往中经历了这么多，我现在越来越平静地看待生活，最本质的情感才是我最需要的。”当今社会上极大的道德宽容度，对他们来说根本没什么意义。所受的高等教育与生存工作环境，保证了他们始终能在较高的道德底线之上行事。他们大多数人从不吸烟，不喝酒，不去渲泄气息的酒吧。
“北京2001年发展报告”说，中国已经有150万百万富翁，北京人数最多。这个推算是以拥有轿车的民众比例推算的。150万人中，有66％的富翁资产是房地产。
中国已经有了一个庞大的百万富翁群，虽然这个阶层的形成是个渐进的过程，但在新世纪的第一年，围绕他们形成的许�
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