头让整个伊斯兰世界感到奇耻大辱。拉维的母亲问他：“你在阿布格莱布监狱时，他们也这样折磨你了吗？”拉维回答说：“没有。”
但他说完立刻跑回自己的房间关上门哭了，因为照片上的裸体男俘中第二名就是他，虐待他的那个美国女兵就是林黛·英格兰。拉维以自己的亲身体验作了对比，他说：“萨达姆实施的折磨只是美国人的1/100。”
小布什和拉姆斯菲尔德都辩解说，虐待伊拉克战俘是少数美军士兵干的蠢事，它不代表美国的价值观，美国不会以这样的方式来处理问题。这个说法行吗？不行啊。《日内瓦公约》明文规定，凡战俘，均被视为“处在敌国国家权力管辖之下，而非处在俘获他的个人或军事单位的权力之下”。因此，“拘留国应对战俘负责，并给予人道待遇和保护”。更何况，美军士兵的这些虐俘行为，大多是在美国情报官员指使下干的，有些“虐待性审讯”是直接得到五角大楼批准的，有的甚至是拉姆斯菲尔德签过字的，这不代表美国的国家意志代表什么？
如果这次虐俘事件不是输理输到了底，丢人丢到了家，按照美国人的傲慢性格，不可能从美国总统小布什到国务卿鲍威尔、国家安全事务助理赖斯、国防部长拉姆斯菲尔德、参谋长联席会议主席迈尔斯等，这么多头面人物一个接一个在世界各国媒体面前“表示歉意”。
四 虐俘事件，更直接地损害了美军的形象。
不要以为美军在世界上装备最先进，实力最强，美军的“文明”程度也就最高，远不是那么回事。美军在军纪方面的形象向来不怎么样。美国大兵在旧中国留下过的形象，相信上了年纪的中国人都还记得一些。二次大战后，美军在日本、菲律宾、韩国、越南留下的违纪劣迹可以收罗一大筐。
前几年，国内出版过一本《朝鲜战争战俘遣返解释代表的日记》，记述了美军在朝鲜战争中虐待我国志愿军战俘的事例，书的扉页上印有杨得志将军的题词：“一笔血淋淋的人权债！”
在另一本《志愿军战俘纪事》里，记录了更多当年美军虐待我国志愿军战俘的事例。先看这样一个例子： 在战俘收容所门前，战俘们停了下来。两旁的美军士兵一哄而上，搜身开始了。战俘身上每一样值钱的东西———钢笔、手表、戒指、打火机，几乎都被搜走了。一位战俘被搜走了藏在鞋底的两个金戒指，他说：“一个长相怪模怪样的美国兵，不知羞耻地搜了我的全身，他先撸开我的袖子，指着我的胳膊上带手表的印记咕噜了几句，我一摊手，做出丢了的样子，但他毫不松劲，甚至硬扯下了我的内裤。当他搜出那两个金戒指时，立刻大声喊叫起来，把金戒指举过头顶手舞足蹈，拿给其他美国兵看，然后又脱下我的另一只鞋，憋着气把我这只又臭又破的军用胶鞋放到鼻子前仔细地看来看去，然后把手伸进去摸个遍，随后把它扔得老远”
这个例子是五十多年前的事了，现在怎么样？美国《华盛顿邮报》网站上刚刚披露了一则消息，2003年以来被调查的“驻伊美国士兵偷窃金钱、首饰或其它财产”的案例就有十八起。
战俘问题（4）
《志愿军战俘纪事》里还记述了几名美军士兵集体强奸四名志愿军年轻女战俘的经过： 在一次战斗中，部队被打散了。她们四姐妹跑进深山，靠着指南针，到处找部队
她们被俘了。
她们被押到一个帐篷前。美国兵说是要进去个别“审讯”。四个人一起坐在地上，抱成一团，谁也不进去。
两个美国兵一前一后，把小李抬了起来，她两腿乱蹬，连哭带喊：“我不去！我不去！”
“站住！”大姐站了起来：“你们别动她，有话跟我说。”
一会儿，就听到帐篷里传出大姐的呼喊声。
三个人不顾美国兵的阻挡，一齐冲进帐篷。只见几个脱得一丝不挂的美国兵，正在把大姐按在行军床上
几个美国兵一拥而上，把她们抱住了
接下来发生的情况是：当一个美国兵从四姐妹之一的大赵身上爬起时，她猛地抓过美国兵放在地上的卡宾枪，一梭子弹将这个美国兵打死了。其余几个美国兵连滚带爬逃了出去，帐篷被包围了，美国兵架起机枪向帐篷内扫射。四姐妹抱在一起，大姐、大赵、小李牺牲了，个子最小的小张被压在她们身体下面，负伤昏了过去。后来，小张被押到了釜山美军战俘收容所，她完全变了，目光呆滞、面色苍白、沉默寡言。
几十年后，小张在接受该书作者采访时，还讲了朝鲜人民军女战俘遭美军士兵强奸的事。有一段时间，美国兵天天晚上到女俘收容所强奸人民军女战俘。第二年，有一个被强奸的人民军女战俘生下了一个黄头发婴儿。美国兵听说了，送来了奶粉、巧克力和面包。她只留下了奶粉，把其他东西都扔了出去。那天晚上，美国兵又来纠缠她，她不从，一把掐住了美国兵的脖子，美国兵掏出匕首，一刀扎在她心口上，把她杀死了。她生下的那个黄头发婴儿成了孤儿，不知后来成活了没有、长大了没有。
以上都是美军对待战俘的历史记录。
美军不断发生虐俘事件，除了美军自身在管理、军纪方面的原因，也同美国政府无视国际法准则有关。“9·11”事件后，美国司法部在一份备忘录中明确提出，美国可以用战争法中有关战俘问题的法规约束其他国家，但美国自己却不一定要遵守，因为“这些国际法在美国的联邦法中没有任何法律地位”。连美国司法部都持这种观点，美军士兵心目中哪里还有一点国际法准则的影子？在阿布格莱布监狱，负责看管伊拉克战俘的美军士兵居然不了解《日内瓦公约》，监狱大门内的牌子上公开写着“可以使用致命暴力”。参与虐待伊拉克战俘的美军女兵哈尔曼事后说，“这个监狱内毫无法纪可言”，“军警们的首要任务就是折磨囚犯”，她的职责就是“将监狱变成地狱”，按情报官的要求“让囚犯开口招供”。
五 美军发生如此严重的虐俘丑闻，也是小布什重用鹰派、对伊拉克实施强硬政策的必然结果。
拉姆斯菲尔德作为美国鹰派的头面人物，一贯“鹰”气森严、刚愎自用。什么联合国，什么国际红十字会，统统不在他眼里。国际红十字会关于美军虐待伊拉克战俘的第一份报告，早在2004年1月中旬就提交给了美国军方，身为美国国防部长的拉姆斯菲尔德却压根儿不予理睬。随后，有人把美军虐待战俘的照片直接送到了五角大楼，他仍想瞒天过海，一手捂住，一声不吭。但信息化是一把双刃剑。一方面，先进的信息技术使美军战斗力“如虎添翼”
；另一方面，高度普及的信息知识、信息器材，也给美军自身带来了大麻烦。不少美军士兵都自备有数码相机和笔记本电脑，美军虐待伊拉克战俘的场景早已在士兵中传播开了，美国哥伦比亚广播公司一次就弄到了一千多张虐俘照片。据说，虐俘照片被曝光后，被搞得很被动的小布什曾责问拉姆斯菲尔德，为何这些事一点风都不向他透？
从骨子里讲，拉姆斯菲尔德一直在怂恿美军的虐俘行为，因为他急于要从伊拉克战俘口中得到“重要情报”，以便用来修补“情报门”风波中被揭穿的各种漏洞。虐俘事件一曝光，闹得美国在国际上名声狼藉，美国国内对拉姆斯菲尔德一片讨伐之声，一浪高过一浪地要轰他下台。面对这种局面，小布什左右为难。
小布什要找替罪羊是肯定的，问题是找到以后“杀”不“杀”，是“杀”一只，还是“杀”两只。中情局长特尼特已经辞职而去了，先“杀”这一只，看看外面够吃不够吃。如果一桌盛宴够吃了，拉姆斯菲尔德这一只就不“杀”了；如果散席之前外面还是一片嚷嚷不够吃，这一只还得“杀”。
六 在这次曝光的美军虐俘照片中，有一幅是一个美国女兵指着一排伊拉克裸体男俘的生殖器在照相。这幅照片很有代表性，它向人们揭示了某些深层次的问题。伊拉克是穆斯林国家，他们的妇女出门都要戴上黑纱头套的，一个美国女兵居然敢在穆斯林国家这样放肆地羞辱伊拉克男俘，说明她根本没有把伊斯兰文明放在眼里。
有的文章一针见血地指出，美军发生如此严重的虐俘事件，说到底是“文明鄙视”在作怪。不是说“文明冲突”吗？其实“文明冲突”的要害在于文明歧视。由歧视而鄙视，由鄙视而敌视，由敌视而冲突。
战俘问题（5）
美国与伊斯兰世界为何积怨那么深？对此，最需要深刻反思的是美国。美国发动伊拉克战争，战略目标是以伊拉克为突破口，实施鹰派提出的“大中东计划”，按照美国模式“改造中东”。这个“计划”的文化含义是什么，用不着解释的。
一种文明要吃掉另一种文明，世界上会有那么轻松的事情吗？听听亨廷顿是怎么说的吧。
“文明冲突论”就是由亨廷顿提出来的，他知道文明与文明之间是怎么回事。他说，他在伊拉克战争爆发前就预测过，美军一旦进入伊拉克，将会面临两场战争。一场是针对萨达姆及其政权和军队的战争，这场战争一个半月就能打赢。接下来，第二场战争将是针对伊拉克人民的战争，这场战争是“永远也打不赢的”。
为什么美军迅速占领了伊拉克，却久久征服不了伊拉克人心？这方面的问题光靠枪炮、坦克和激光制导炸弹是无法解决的。
一句话，虐俘事件一曝光，伊拉克的人心更难收拾了。
七 美军官兵中并不是全都没有文明意识、人道精神。《志愿军战俘纪事》的作者在书中写道：“在（美军）战俘营中也有一些实行人道主义和医德高尚的美国军医。”他采访过的一位志愿军战俘魏林，至今仍念念不忘在美军战俘营中为他精心治疗战伤的那位美军上尉军医奥斯曼，夸他“是个好人、好医生”。这说明，用良心去做的事，是会被人永远记住的。用良心说出来的话，即使对当年的敌人也是公正的。
这次发生在伊拉克的虐俘事件，也是被一位有良心的美军士兵约瑟夫·达比最先揭发的 ⑤ 。美军虐俘事件被揭露，在美国国内继“情报门”之后又一次掀起轩然大波，批评之声铺天盖地，其中虽然充满了美国两党政治斗争的色彩，但也不乏有识之士的正义之声。有位美国议员说，美国士兵被俘后，我们会要求对方不要虐待他们。我们自己这样做，今后怎么去要求别国善待美军战俘？这叫将心比心。凡是能将心比心的人，他的良心还在。
美国人应该将心比心地想一些问题了。美国士兵在国外战亡、被俘、失踪，美国政府会千方百计与相关国家交涉，活要见人、死要见尸、见不到尸体找尸骨，竭尽保护本国公民之责。二次大战、朝鲜战争、越南战争，都已过去几十年了，美国至今仍在不断寻找美军士兵遗失在异国他乡的尸骨。美国政府这样爱惜本国士兵没有错，但美国士兵是人，伊拉克士兵就不是人吗？世界上没有比伊拉克战俘更悲惨了，他们眼下是“无国无君”，成了政治孤儿，没有国家政权为他们说话，难道美军就能不把他们当人了吗？
问题是，美国鹰派不肯将心比心为别国想问题。为什么美国在伊拉克军事上打了胜仗，政治上打了大败仗？透过虐俘事件可以看出一个深层问题，美国鹰派正在把美国的对外政策引向一意孤行的极端主义。你看，联合国不同意向伊拉克开战，他们可以撇开联合国；对伊开战理由不充分，他们不惜编造“情报”；为了从战俘口中获得他们急需的“重要情报”去修补前面的漏洞，他们可以怂恿、批准对战俘进行“虐待性审讯”。至此，鹰派的致命伤已暴露无遗：霸气太甚，孤注一掷，不计后果。
美国鹰派把国际政治看得太简单了。
他们把中东“民主化改造”看得太简单了。
他们把伊拉克的民心向背看得太简单了。
他们把如何打赢一场战争看得太简单了。
① 2004年4月28日，美国哥伦比亚广播公司（CBS）首次公布了一批美军以各种残忍手段虐待伊拉克战俘的照片，它们都拍摄于巴格达西部的阿布格莱布监狱。照片显示的画面有：一名套着头套的伊拉克战俘被勒令站在木箱上，手上连着电线，现场的美军士兵显得“非常兴奋”，他们威胁他说如果从箱子上倒下来就会被电死；一名裸体男俘的脖子上套着狗圈躺倒在地，由一名美国女兵牵在手里取乐；让一堆裸体男俘叠罗汉，一名美国女兵压在他们上面，一名美国男兵站在后面；用金属线缚住战俘的生殖器；放出大狼犬咬一名裸体男俘，男俘双手抱头，惊恐万状，身上被严重咬伤，美国士兵站在一旁哈哈大笑。还有种种性虐待画面，这对阿拉伯士兵更是奇耻大辱，“宁愿自杀而不愿意回家”。虐待、摧残、折磨手段多达20余种。据媒体进一步披露，在美军其他战俘看守所内，虐待战俘的现象普遍存在，甚至有谋杀和强奸等情况发生。据揭露，英军同样存在着严重虐待伊拉克战俘的现象。
② 战争法，指国际公法中有关战争的开始、进行和中止的法律。它规定交战国间的关系和它们与中立国间的关系。战争法也规定了卷入战争的个人的权利和义务。荷兰法学家格劳秀斯写于1625年的《战争与和平法》，奠定了国际法最早的理论基础。他的主要理论主张是：国家受自然法的约束，而自然法不是以权威而是以人性为基础的。
③《日内瓦公约》是1864至1949年在瑞士日内瓦缔结的关于保护平民和战争受难者的一系列国际公约的总称。它是随着红十字会运动的产生、发展而制订的，因此也称“日内瓦红十字公约”。
④ 《关于保护战争受难者之1949年日内瓦四公约》具体如下： ———《改善战地武装部队伤者病者境遇的日内瓦公约》（即1949年日内瓦第一公约）。主要内容是：确认敌对双方伤病员在任何情况下应该无区别