二人大声哭道：“主公，我等随你自长子城起就忠心耿耿，数年如一日未曾犯过大错，如今却是悔恨不已，也不求主公能绕过我等性命，但请主公让我二人死在战场上，也不要如此这般的无颜而去，更是对不住主公，对不住家中的父母啊。”
当初子啊长子城就是皇甫郦与田丰二人在那管理招兵买马，形成狼骑的雏形，跟他们当中许多人也是认识。田丰身为军师，自然不好多说，但皇甫郦却是大声道：“主公，就依了他们，莫要他们白白死在这里。”
吕布沉声道：“放过他们，则军法不存，民心不聚，先前所作一切犹如泡影。”随后吕布还是下令斩杀这二人，只是比起前面那四人总是好些，他二人的家人还是能居住在幽州，但子弟却不能从军入官。
早在幽州时候，吕布为了更好的凝聚自己部下的战斗力，第一点自然是完善他们平日的用食水平，第二点就是让他们没有后顾之忧，在他们脑中形成一个观念，不但是为了吕布战斗也是为了他们自己以及家人战斗；第三地则是在幽州境内开展私塾，武馆，当然都是免费教授，而因为皇甫嵩与卢植一武一文的到来更是打响了招牌，虽然他二人不可能事事亲为，但是吕布告知百姓凡是武技出众者可师从皇甫嵩，学识出众者可师从卢植，不但让幽州本地百姓受益，即便是他州地方的人也是如此。
这些普通百姓的后代要想出人头地可是极难得，从军是一种手段，但是很多只是在小兵时候可能就会战死，而读书习兵可是最为安全也是最为便捷的办法，加上皇甫嵩是汉末名将，卢植是儒家大学，只要受他二人教诲，便是大大的福气，而吕布刚才对那犯事的二人的家人设下如此刑法，也算得上酷刑了。
没有人会希望因为自己的缘故而家里人受苦，故而今日过后人人反省。吕布也在反省，诚如先前知道的，军中的生活实在太过压抑无趣，的寻个什么法子去调节一下才行。
第六十二章：重谈蹴鞠设比赛，划谋用计破滚油
汉代蹴鞠是训练士兵的手段，制定了较为完备的体制。如专门设置了球场，规定为东西方向的长方形，两端各设六个对称的“鞠域”也称“鞠室”，各由一人把守。场地四周设有围墙。比赛分为两队，互有攻守，以踢进对方鞠室的次数决定胜负。
有球门的蹴鞠比赛又可分为双球门的直接竞赛和单球门的间接比赛。双球门的直接竞赛是汉代（公元前206年～公元220年）蹴鞠的主要方式，且被用于军事练兵。进行直接对抗比赛时，设鞠城即球场，周围有短墙。比赛双方都有像座小房子似的球门；场上队员各十二名，双方进行身体直接接触的对抗，就像打仗一样，踢鞠入对方球门多者胜。
在专门的竞赛场地鞠城，球门两厢对应，两边队员相对进攻，进球为胜由双球门竞赛演变而来的单球门间接比赛是唐（公元618年～907年）宋（公元960年～1279年）时期蹴鞠的主要方式，主要用于为朝廷宴乐和外交礼仪竞赛表演。进行间接对抗比赛时中间隔着球门，球门中间有两尺多的“风流眼”，双方各在一侧，在球不落地的情况下，能使之穿过风流眼多者胜。
无球门的散踢方式称作白打，历时最久，开展得最为广泛，有一人到十人场户等多种形式。白打则主要是比赛花样和技巧，亦称比赛“解数”，每一套解数都有多种踢球动作，如拐、蹑、搭、蹬、捻等，古人还给一些动作取了名字，如转乾坤、燕归巢、斜插花、风摆荷、佛顶珠、旱地拾鱼、金佛推磨、双肩背月、拐子流星等。
虽然得了吕布一番话，军中将士多有感悟，但是却还需要一些辅助手法，就如洪水爆发，你光是靠堵那只能是解一时之难，等到渡无可渡之时，反扑的势头只能厉害数倍。早在古时候，洪水泛滥，对于治水古人便是堵不如疏的这个道理，所以借古鉴今，对于军士们也是要疏。
当吕布对诸将提出恢复蹴鞠这个军中娱乐活动后，还是得到极大的响应。只因为这些年来，战事频繁，受召兵马基本是就地而行，别说是蹴鞠这种辅助的训练方式就是算正规的方法也是行不通，很多战士直接是刚放下锄头就要拿上兵器上战场杀敌去了，久而久之，下层将士哪里还记得蹴鞠这玩意，倒是麴义，皇甫郦等人先前跟随过皇甫嵩，或是从他口中，或是从书籍中还是能知道一些。
吕布笑道：“这事倒也急不得，但也决不能忘却，如今军中将士除了偶然玩女人就是赌钱，不但于事无补，而且容易养成匪气，这对我们治军是极为不利的。”
皇甫郦道：“蹴鞠好是好，可我们军中那么多人，如何让所有人都参与其中呢，而且只怕没有一些规矩，若是起了火气也不是什么好事。”
吕布道：“这个问题我倒也想过，到时候我们可以每部人马都设立几支蹴鞠队，由你们直接负责，互相之间对抗，胜者不但可以获得更好的物资，还要奖励钱财等物作为鼓励，至于规矩的话由我等几人共同设定，然后在每一场比赛中都设有两名裁判。”
“裁判？”众人还没有听过这一次，故而都是大为不解。
吕布笑道：“裁判，裁判，顾名思义便是裁定与判断的意思，在球场之上，这两人却是最大，有他们维持比赛次序，所有的人都必须服从他们的判定，这样一来也就不必担心会有什么意外发生。”
文丑来了兴趣，笑问道：“主公，那我等可以参加不？”
“自然也是可以，只要你安排好军中事务即可。”
文丑闻言大囧，众人则是哈哈大笑。
其实作为吕布来说，除了是为了纾解军中沉默的气氛以外，还有一个不为人知的原因便是这蹴鞠可就是那足球的原型。作为足球的发源地，其后八百年到了宋朝才是最为昌盛的时代，只可惜后来的统治者，尤其是清代为了更好的控制百姓，在文先是四书五经一类，在武则是严令禁止，最后更是不准平民进行蹴鞠这种可以提高人体力量的活动，以至于到了后面居然（居然冲不出亚洲，NND十四亿人啊，老子是因为胖，要不然早上了，操蛋的那什么）反正就是临时定下一个主意，现在所谓的蹴鞠比赛不过就是一个雏形，为达到更好尔等效果，次日吕布就张榜贴告无论军中将士还是普通百姓都可以提议，只要是好的建议都有奖励。
一时间，军中气氛好了不少，就连清河百姓也是多有参与，而且这种蹴鞠不但适用于军中，对于百姓来说也是茶余饭后的极好消遣。
除了每日的照常训练以外，将士们在钱与女人之后又多了一个话题，那便是蹴鞠，这令风气大振，百姓与幽州军也是相处良好，再未发生什么不愉快的事情。
十日后，幽州军又是要开始军事行动，这次的目标不是下一个重镇广平，而是决定绕过广平城，直接去邺城会战。
因为有了辛评等人提供的冀州兵力分布图，而且在得到清河与钜鹿等地的实际验证之后，吕布等人已经完全信任，也知晓那广平城虽有兵马五万，但却并不是前往邺城的必经之路，故而决定分兵于文丑，令其领军三万前去伫立防线，不让广平之敌有机会支援邺城。
文丑独领一军，自然高兴，所想的无非就是杀敌立功。
但田丰心中随着大军一路凯旋，不安的感觉却是越来越重，也不怕吕布繁杂，便上前提醒道：“主公，不到一月，我军便长驱直入，连破钜鹿，清河等重城，如今若是将广平也是防御得体，面对的则是邺城，难道主公就不觉得事情进行的太过顺利，而且为何这几处地方浑然不见冀州的援军出现，这是在太反常了。”
闻听田丰之言，吕布也是有些疑虞，但很快就笑道：“军师啊，多虑了，如今我军兵锋正盛，冀州军连战连败自然是不敢直揽我军锋芒。”
田丰又道：“兵线拉得如此之长，只怕补给不便。”
吕布这回倒是赞同：“邺城是冀州之心，韩馥，以及冀州大小官员基本都在，只要攻取邺城，冀州实力至少损失一半，之后我等就可稳固渐进，如此可好？”
这也算是吕布的退让，田丰闻听也不便再多说，而且能够连连得胜也是好事，便只得作罢。
其后，南皮麴义又得人马四万支援吕布，行径钜鹿，清河之后与吕布合军。麴义一来，军势更盛，也让田丰安下心来。
十日后，吕布亲率大军八万，田丰为军师，逢纪，审配为谋士，颜良，麴义，魏续，为大将，皇甫郦为后军大将领兵一万，兵锋直指邺城。
本以为前往邺城少不得又是数场大战，不想这一路的冀州守军不是闻风投降就是弃城而走，只有极少数的城镇在做了少许抵抗后也是被幽州军降服，之后张榜安民，分兵驻守，等幽州军行至邺城百里处，已经分出数千人在外。
行至距离邺城百里之地，吕布令人探马游与四周，探知敌军军情，是否有暗处埋伏。
众将齐聚一堂，细言改日对阵邺城之事。
田丰身为军师，每每都是率先发言，今日倒是反常的不做声响，而是静坐一旁。
吕布见了也是奇怪，但却不是很在意，对众将道：“邺城乃是冀州第一重镇，韩馥都府所在，想必有重兵把守，攻之不易，诸位可有什么好的提议？”
麴义抢了个先：“主公，在清河城一战，冀州军那个火油却是极为棘手，应当想个法子才行。”
那次在清河的攻城战，战死七千幽州兵马，但其中死于弓箭的不过三千人，而那剩下的四千人中也只有千人是当场烧死的，更多的则是因为烧伤之后伤口感染而导致的发炎等严重后果，前前后后又死了数千人，对此吕布也是很无奈，对于这种烧伤，除了用清水清洗伤口外，还真的只能依靠士卒自己的体质。
提到这个闻听，吕布自然也是想到，不过急切之间也是想不到，便向田丰问道：“军师可有良策？”
田丰道：“暂无良策。”
颜良却道：“这些火油染火既着，若是在他们倾倒之前就燃起火来，不但伤不了我军人吗，还可让冀州军反受其害。”
这话说得轻巧，可惜做起来却是极难，不过也总算是提出了一个似乎对头的提议，而真正的战争，也似乎在这邺城才刚刚开始。
而这邺城城内也是蓄势待发，兵马十二万，四门皆有两万人马驻守，另有两万随时待命，将有张颌，耿武等人，又有沮授，荀甚，辛评等人。
韩馥在堂，面对吕布的八万大军，性格柔弱的他非但不见着急之色，反而是谈笑如风“今探马回报说是吕布的幽州军已经达到前边百里之地，相信明日就会与我军交战。”
谋士辛评起身笑道：“主公，大事可成也。”
韩馥也是笑道：“多亏了尔等妙计。”
第六十三章：吕布城前骂韩馥，沮授三言安主公
次日，吕布，颜良，麴义，魏续，典韦等人引了一千人拍马出战，旗帜千杆飘扬，战鼓百面轰隆，威风凛凛。
颜良为吕布军前先锋，当先出战道：“幽州大将颜良，请韩刺史回话。”
有人在城头应道：“可是本初旧将颜良，为何做了他人爪牙，如此不堪，在阵前如犬般叫唤。”
此言说的恶毒，按着以往颜良的脾性只怕早就要大怒，不过此时却是得了吕布的吩咐出战却是不怒，反而叫道：“你是何人，可是韩馥刺史？”
那人笑道：“冀州大将张颌。”
颜良道：“我请韩刺史出来，想不到你这守门之犬代主而言，果然不凡啊。”原来颜良不是不怒，而是另有打算，他张颌用犬名相城，颜良便用犬名还之。
张颌大怒，道：“休得废话，你住吕布不过是白身起家，巧取豪夺了那幽州刺史之位，名不正言不顺，而我家主公身为冀州刺史之时，你等还不过是草莽，若要见我家主公，你却不配，先叫吕布前来。”
颜良这回却是怒极，反击道：“张颌，你只能逞口舌之利否，若不是某得了我家主公将令，今日定要取了你的脑袋，方能解我心头之恨。”
张颌亦怒道：“彼此，彼此。”
“将军且下，本将与韩馥说”，吕布见颜良与张颌已经开始对骂起来，这确实于事无补，故而策马上前劝退颜良，继而高声道：“韩馥韩刺史可在？”
韩馥也算是故人了，当年张牛角二十万青州军围困邺城，就是吕布从并州丁原处募集了援军前来，倘若不是吕布，只怕邺城一破，自己也是要身首异处。因而，韩馥也是站得城头，遥声道：“奉先，可还识得故友？”韩馥此人的性子还是偏弱，虽然已经跟吕布交战，但还是以表字相称，大概也是希望能与吕布言好，莫要再起冲突。
吕布却是不知，只是认得出来韩馥，出于礼貌先是答了一句：“韩公，可安好？”
韩馥道：“久不见吕将军，当日把酒言欢尚且历历在目，却不料今日将军却领兵占我冀州土地，杀我冀州百姓，当真是时过境迁，吕将军好手段啊。”
吕布却是正色道：“昨日之欢乃是同仇敌忾，平黄巾，退张举，败张纯，降乌桓，无不是为了大汉天下，为了黎民百姓，但今日吕布前来也是如此，却不料这大汉的敌人却变成了你韩刺史，可笑，可笑啊。”
韩馥道：“胡言乱语，将军怎可把那些逆贼与韩某相提并论，若是将军寻不出什么好理由，只道说是想要我冀州就可，何必如此惺惺作态。”
“不想刺史大人果然还是有几分本事，这口才却也不弱与能辨之士”，吕布大笑道：“也罢，今日吕布便与你说个清楚，以免他人说我趁势攻你，坏了朝纲。韩馥，当日天子驾崩，举国悲哀，人心不稳，而你与袁本初见朝廷动乱居然萌生异志，居然想举刘虞刘大人为帝，却遭刘大人毅然拒绝，我且问你，此等行径与叛国何异？本将受天子密诏，铲除不忠不义的乱臣袁绍，你却令手下大将高览领五万人马协助袁绍攻打与我，我再问你，这等行径与助纣何异？你韩刺史心中可还有忠君忠国之念否？”
当初虎牢关一役后，袁绍准备抛弃献帝，另立新君，以便于驾驭。他选中软弱的汉宗室、幽州牧刘虞，与韩馥共谋长久之计，要使海内见中兴之主。以关东诸将的名义，派遣原乐浪太守张岐拜见刘虞，呈上众议。刘虞却断然拒绝。袁绍仍不死心，又请他领尚书事，承制封拜，也同样被刘虞拒绝了。虽然事情未成，但却是不忠不义