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进入20世纪，香港已有两家电力公司，一家是前文提到的香港电灯公 司。港灯已免费获得专营港岛电业的专利，条件是向公共事业提供廉价电。 中华电力公司于1903年正式注册成立。创始人是苏格兰人西温，资本 额为30万港元。繁华的港岛，已有港灯专营电力，因此，中电的地盘只能 在九尤新界，条件与港灯相同。 九龙新界开发较晚，闹市仅狭小的南九龙半岛，新界还是原始农村。 西温觉得在此经营电业前景黯淡，故挥师北上，直指南中国第一大都市广 州。结果成了注册地点在香港，而基业却在广州的怪现象。 艾利·嘉道理有心插足电业，便以用电大户的特殊身份，与电业界人 士交往。关系最密切的，唯数中电大班西温。 当时西温很不得志，他在广州的发电厂处于亏损状况中。当地政府未 能有效地保障洋商的合法权益，用户拖欠电费，令西温无计可施，陷入财 政危机。 西温向艾利诉苦，艾利说：“真的没办法了吗？” 西温叹气道：“那里的人对洋商很不友好，把我们这种做正途生意的 人，也都看成海盗鸦片贩子。我曾亲自带员工去收电费，有人气势汹汹质 问我：你凭什么来赚中国人的钱？你们掠夺中国人，还嫌不够？” 艾利劝西温回香港发展，说政府的远景规划，港岛作为政治商业中心， 九龙新界是未来的商业、工业、港务新区。更重要的，是在香港办实业有 法律保障。 西温打算回港发展，又遇经费问题而却步。西温知道艾利早就有心投 资电业，便以较优惠的价格将部分股票转让给艾利。艾利一次就拿出10万 港元现金，不但是西温，所有认识艾利的人都感到吃惊，他们说艾利：不 愧是一个犹太人！ 艾利的资金来源是股票、缆车及其他零星生意。艾利早就停止股票经 纪业，但他一直未放弃股票买卖，他头脑冷静，所以常常得以赢钱。有人 认为艾利的钱，是他表亲沙宣借给他的。沙宣来港时矢口否认。沙宣为艾 利发达感到由衷的高兴，沙宣说：“我早料到你会有这一天，但没想到这一 天来得这么快。当初你辞职，我未说半句挽留你的话，你若呆在我的商馆 做职员，大概一辈子不会出人头地。” 1909年，中电把在广州的电厂拍卖掉，到九龙供电，两年后转亏为盈。 1918年，中电改组为有限公司，资本金增至100万港元。艾利在加盟中 电后，不断投入资金购买股份。到公司改组时，艾利己是和西温大班持股 数相当的大股东了。 艾利·嘉道理有两个儿子。长子罗兰士·嘉道理生于1899年；次子贺 理士·嘉道理生于1902年。以后，艾利夫人不再生育。 罗兰士在晚年与后代谈家族史说：”到1918年，父亲（艾利）已有能力， 带着不满20岁的我初次踏入中华电力公司的董事室了。” 当时中电董事长仍是西温。他在晚年有意淡出，逐渐出让手中的股份， 最后回英国定居。西温的股份为艾利购得，中华电力公司渐渐成为嘉道理 家族控制的产业。 与电结缘
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艾利到了晚年，也有意淡出，将家族事业交给他的两个儿子打理。长 子罗兰士主理电业；次子贺理士主理其他产业。 作为嘉道理家族事业掌门人的罗兰上，虽不是家族事业的开创人，家 族事业的鼎盛，却是在他手中实现的。港人说到香港的电力大王，不仅是 指嘉道理家族，还是特指罗兰士一人。 罗兰士身材矮小，衣着朴素，为人谦和，毫无亿万大亨常有的阔绰骄 横气度，是一位典型的犹太商人。 事业的开创与发展，第一桶金靠的是省；第二桶金靠的是精；第三桶 金则靠的是天。 老嘉道理与儿子艾利省下第一桶金，虽然这桶金未作为做生意的头本， 但嘉道理父子的勤俭却成了贵如黄金的信用，使其他人乐意借钱给艾利开 办经纪行。 嘉道理家族赚得的第二桶金，显然是靠艾利的精明强干。 家族的第三桶金，自然来源干中电这棵摇钱树。九龙半岛日益繁荣， 需电量增加，电业是不需担风险的实业，嘉道理家族只需按步就班经营， 坐亨其利。 日治时期，嘉道理一家被日军关进集中营。艾利死于集中营。香港收 复后，罗兰士继续开业，收拾残局，首先恢复供电。 家族事业的急剧膨胀，还有一个原因，1949年，数十万人涌入香港， 为香港带来了大量的资金与劳力，刺激了香港的发展。罗兰士不失时机扩 大发电规模，盈利滚滚。 1964年，美国富商艾克逊来九龙半岛开办电厂，于1966年开始供电。 香港的电力专利权，分别为港灯、中电所拥有，艾克逊把电力卖给嘉道理 家族，并入中电电网向九龙半岛供电。 就在这一年，内地爆发文化大革命。文革期间，人们不满极左路线， 纷纷南逃越过罗湖桥边境线，从而形成香港开埠以来的第二次移民潮。香 港正处于经济起飞期，急需大量的劳力，港英当局对逃港者照收不误。 人口激增，工业发展，对电的需求很大。中电“未雨绸缨”，先一步购 得艾克逊的供电权，加之原有的电厂，正好适应了电的需求，家族财富便 成几何级数增长。 在许多国家和地区，电力缺乏，一直是窒息经济发展的瓶颈，而香港， 电力却常年处于饱和状态。为解决窒息家族事业发展的瓶颈，罗兰士极力 倡导鼓励用电收费制度——即用的电愈多，每单位电价反而愈便宜。 电是嘉道理家族的命根。现在中电的大班，是罗兰士的儿子米高·嘉 道理。 嘉道理家族，数代人均与电结下不解之缘。
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第九章香港马会 马盲是瞻头衔垦 香港马会，无疑是香港的贵族院，香港赛马之盛，堪称远东之最。谁 会相信，早期香港赛马竟是在澳门进行？洋人视赛马为高尚娱乐，可新马 场建成，观赛者寥寥无几，原因安在？人们舍不得买5港元一张的马票，又 为高达10万港元的彩奖撩得神魂颠倒。突然一天，赛马场浓烟滚滚，惨叫 恸天 香港地名小考 香港的大部分地名，带有明显的殖民色彩。 始作俑者是首任香港最高行政长官义律。香港开埠，正值维多利亚女 皇时代。义律把第一条大马路命名为皇后大道；港九之间的海峡，命名为 维多利亚港；政治商业中心区称为维多利亚城（简称女王城）。在义律之后， 还出现以纪念维多利亚女皇的皇后像广场、英皇道、皇后码头、维多利亚 公园，等等。 英皇室在近代现代，一直阴盛阳衰。现任女皇伊丽莎白，也在香港风 光一时，留下多处物名，如伊丽莎白体育馆、伊丽莎白医院、伊丽莎白大 厦，等等。 于诺公爵主持填海仪式，留下一条干诺道。 战前的总督，大都有以其威名命名的街道：钵甸乍街、爹核士 （又译 戴维斯）街、般合道（另有文咸街，均是纪念乔治·般含的）、罗便臣迪（由 两位罗便臣总督平分秋色）、麦当奴过、坚尼地道、轩尼诗道、宝云道、弥 敦道、卢押道、梅（梅含理）道、司徒拔（又译史塔士）道、金文泰道、 贝璐道、赫德杰道、罗富国径。卜力总督未留下街名，但有卜公码头、卜 公花园作为纪念。 战后的总督，大都以物名作为纪念：葛量洪医院、柏立基师范学院、 戴麟趾康复中心、麦里浩牙科中心。据考，尤德、卫奕信、彭定康三位总 督未留下街名物名，这是因为命名通常是后任总督之事，他们或在任、或 任期太近，故未留名图册。1997迫近，他们恐怕永远也不会名垂图册吧。 早期来港的洋人，苦恼事颇多，娱乐生活贫乏便是其中之港岛虽有青 山碧海，但地方就那么大，多玩几趟就会腻烦。最初的娱乐场所，是富人 家庭举办的舞会。 1846年5月，在港的洋商组织了香港俱乐部 （简称香港会）。香港会依 山傍海，优雅豪华，里面有舞池、酒吧、咖啡厅、棋（牌）室、图书室等。 其会员，除了洋商，还有港府官员、驻港皇家军官、牧师医生等上等洋人。 香港会把下等洋人排斥在外，海员戟指怒骂，滋事生非。于是在1863 年，港府在西营盘设立香港海员之家（又名海员俱乐部）。海员多粗野暴躁， 官员们任凭他们在俱乐部里海饮狂欢。 另外，华人商业街有多处赌坊妓院。老板均无种族等级概念，来者不 拒，多多益善。来得多的，仍是华人，其次为印度人、吕宋人，下等西洋 人也是这里的常客。但上等洋人，极少光顾这些消遣场所，怕败坏名声。 香港的洋人在不断增多，财富更是成几何级数增长，而消遣娱乐场所 寥寥无几。在这种背景下，马会应运而生。
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借地赛马 赛马的历史，在英国源远流长，被视为高尚娱乐活动。参赛的马匹均 为良种马，穷人置不起。因此，赛马只是贵族富翁们的娱乐活动，穷人只 有观赏之份。 英商首富渣甸说过一句这样的话：“在英国，人人都喜欢赛马，风气之 盛，就像中国人喜欢鸦片。” 英人来港开发，带来了英国文化，自然也会引进赛马。 然而，早期香港的赛马，却不在香港，而是移地澳门。澳门的殖民地 历史较香港长，香港还是不毛之地时，澳门已是繁华的商埠，拥有远东第 一流的跑马场。 1842年的秋高气爽日。十几艘英国船只，浩浩荡荡航抵澳门。其中一 艘船坐有总督钵甸乍及一班官员。紧随其后的是渣甸洋行的大班及职员。 其他的船分别乘有护航的皇家海军、马匹，以及以英商为主的上等洋人。 这种移地赛马，在今天看来，一定十分可笑。但在当时，参与者不仅 满足了消遣欲望，而且感到无上荣耀。 这次赛马，是为庆贺英国占领香港而举行的。以后在每年农历新年， 港府与商会联合派出人马参加澳门的周年大赛马。这种移地赛马，一直延 续到第二任总督戴维斯任期满 （1848年）才停止。 这期间，澳门的葡人嘲笑英人，说堂堂的大不列颠王国，口出狂言称 霸世界，在远东，却没有一处自己的跑马地。 参与澳门赛马的英人，始以移地赛马为耻，纷纷要求港府开辟自己的 赛马场。 民间赛马 香港的官方赛马场出现，正是在戴维斯总督卸任的这一年。在此之前， 香港只有民间的赛马活动。 港岛多山，在最早开发的北岸，稍平坦的地方，早就给建筑物霸满。 在铜锣湾黄泥涌，有一片平坦的谷地。谷地里有一个古老的村落——黄泥 涌村，村庄旁边，是成片的稻田蔬菜地。 离黄泥涌不远的地方，有西人的住宅区和商业区。西人多患热病（疟 疾），就把病源归之为黄泥涌，水田沟渠是蚊蝇的滋生地。要消灭蚊蝇，首 先得排去黄泥涌的淤泥积水。 在未来的市区规划中，黄泥涌被列力潜在的居住商业区。开发黄泥涌， 只是时间问题。 一位作者在英文《宪报》发表文章，敦促港府尽早排去快活谷（英人 对黄泥涌的别称一Happy Velley）的淤泥浊水，说现在海滨用地日益窘迫， 快活谷的开发势在必行。 黄泥涌的清淤排水工程于1843年动工。竣工后，水田变成旱地。在谷 地旁边，还出现了一条泥土马路，叫黄泥涌道。 渣甸洋行的物业都在铜锣湾一带。大班及职员痛感香港娱乐生活的单 调。在渣甸大班们的倡议下，渣甸洋行的人，常来黄泥涌跑马。骑马者，
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均是大班主管们，一般职员，做啦啦队喝彩助威。 于是黄泥涌又添新名，叫跑马地。 1844年，黄泥涌村族长带领一班父老，北渡海峡前往九龙城寨，向清 官吏递交状书，称：番邦夷人，在吾土跑马瘪乐，践踏良田，害吾村顺民 不能耕耘，无法缴纳田租。望城寨青天，体恤民情，出示公告，责令夷人 不得在吾村策马；更望道光皇上，亲下敕令，严禁夷人私闯吾村贡米良田， 使夷人另择荒岛野地，事荒唐龌龊游戏。吾皇威震四海，夷人岂敢不从？ 吾皇万岁万万岁 九龙城寨清吏，早给英军战舰吓破了胆，即便没有《南京条约》，也不 敢上港岛张贴公告。至于大清皇帝，连整座香港岛都全然割让，更不会理 睬山野小民的耕耘小事。 此事自然不了了之。黄泥涌的村民，只能眼睁睁望着夷人耀武扬威策 马驰骋。 渣甸洋行在黄泥涌跑马，一时闹得名气好大。洋人苦于无消遣之处， 纷纷来快活谷看跑马。到周日，渣甸的大班们，会邀请港府官员、大英商 及知名人士来快活谷赛马。其他洋人，则站在斜坡上观看。 渣甸洋行的霸道，引起其他洋人的不满。他们凑在一起商议，决定另 组赛马活动，与渣甸洋行分庭抗礼。 1845年，香港有组织的赛马，在西环的薄扶林举行。所谓赛马场，只 是一小片乱石杂草丛生的坡地。这一天，港岛洋人空巷，都赶去观看。开 赛不久就出事，马失前蹄，把一名骑士摔到两丈开外。接着，一匹叫神风 的马，给乱石绊倒，摔断了腿。 众洋商再聚一起，筹划修一块大而平坦的马场。因分摊费用谈不拢， 修马场的计划胎死腹中，再一次赛马，只是把乱石收拾一下就开赛。这种 自发性的马会维持了两年，便销声