《傲世逆天》

下载本书

添加书签

傲世逆天- 第335部分


按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!

听到悉达多竟然在瞬间阻组织出了如此华丽的辞藻,众人不由得佩服。相传,彼岸花是开在冥界忘川彼岸的血一样绚烂鲜红的花。盛开时,此花有花无叶。凋谢时,叶子生长,千年一世,有叶无花。当灵魂度过忘川便忘却生前的种种,曾经的一切留在了彼岸,开成妖艳的花。

有一个长相奇丑无比的鬼爱上了一个美丽的姑娘,可正因为他丑,姑娘并不爱他,出于爱恋,他只有把姑娘囚禁起来,后来,来了一个武士,他救出了姑娘并与她相爱,而同时,武士用剑斩杀了鬼。鬼的血溅在乱草丛中,一种红黑相间的花绚丽地绽放开来,这花就是“彼岸花”,那个地方就是地狱中叫“忘川”的地方,那里是死去的人忘却今生情缘,转身投胎来世的地方……

爱情,大概也是如此,只因为彼此爱得不同,就要葬送很多很多,也要忘却很多很多。于是,彼岸花成了来自黑暗的爱情使者,因为它见证了一段黑色的死亡。

“彼岸只是佛祖开的一个玩笑,站在此岸看彼岸又和站在彼岸看此岸有什么区别呢?爱情是两个人努力,而爱只是一个人坚持,就像站此岸,正因此岸才会有彼岸。虽然“彼此”是一个词,可是看起来,他们还是两者。为爱情值得付出一切,为爱坚强,受伤的始终是自己……

对于所谓的爱情,他们不懂,甚至很少有人懂。所以吴迪跳过了。至于忘川河,却又另有记载。传说中,人死之后要过鬼门关,经黄泉路,在黄泉路和冥府之间,由忘川河划之为分界。忘川河水呈血黄色,里面尽是不得投胎的孤魂野鬼,虫蛇满布,腥风扑面。

忘川河上有奈何桥,奈何桥边坐着一个老婆婆,她叫孟婆,要过忘川河,必过奈何桥,要过奈何桥,就要喝孟婆汤,不喝孟婆汤,就过不得奈何桥,过不得奈何桥,就不得投生转世。

为了来生再见今生最爱,可以不喝孟婆汤,那便须跳入忘川河,等上千年才能投胎。千年之中,你或会看到桥上走过今生最爱的人,但是言语不能相通,你看得见他,他看不见你。千年之中,你看见他走过一遍又一遍奈何桥,喝过一碗又一碗孟婆汤,又盼他不喝,又怕他受不得忘川河中千年煎熬之苦,受不得等待的寂寞。

喝孟婆汤,了前尘旧梦,断前因后果。忘尽一世浮沉得失,一生爱恨情仇,来生都同陌路人相见不识;跳忘川河,污浊的波涛之中,为铜蛇铁狗咬噬,受尽折磨不得解脱。千年之后若心念不灭,还能记得前生事,便可重入人间,去寻前生最爱的人。

传说中人是生生世世轮回反复的。这一世的终结不过是下一世的起点。生生世世循环的人无法拥有往世的记忆,只因为每个人在转世投胎之前都会在奈何桥上喝下忘记前程往事的孟婆汤。所以,走在奈何桥上时,是一个人最后拥有今世记忆的时候。这一刻,很多人还执着于前世未了的意愿,却又深深明白这些意愿终将无法实现,就会发出一声长长的叹息。这也是这座连接各世轮回的桥命名为奈何桥的原因。

“所以说,我们现在的这个地方,只能算是黄泉路?刚才那河流,只能算是忘川河的一条支流?”

“应该是干流。”吴迪纠正道:“但是是与不是都是不重要的,重要的是,怎么才能进到地府。我觉得我们是不是应该想想办法?”

风逸晨见状点头,的确,这次来,大家都没有经验,难不成要和当年的若虚仙子一样,强行打进去,将地府天君打服为止?(未完待续……)

…………2014…9…28 23:21:45|9161583…………

第五百零五章 孟婆汤在哪?

这条路不是不可以走,只是自己承诺了人皇,而且地府和自己本身并无深仇大恨,所以从这个方面来讲,地府的人以后很有可能是一起战斗的存在,自己现在若是和地府结下大梁子,且不说以后怎么办,就是自己的傲世天宫都会受到影响,毕竟传说地府是天宫的产物,要是惹了地府,岂不是将天宫一并得罪了?

自己还在荒古大陆,荒古大陆还是天宫的,要想安全的带着傲世天宫众人平安下去,自己和天宫不可能有战事发生,甚至连矛盾都不能有,这一点,风逸晨心知肚明。因为傲世天宫的实力,别说天宫地府,就是姚家都不一定能战而胜之。

不过现在大家呆在自己的大道中,还是可以感受到外界的苍凉气息的。地府中镇压着自己的地魂,且不说这地魂是谁给自己镇压在这里的,拿到地魂,才是最终目的。而且既然地府天君在若虚仙子的事情上软过一次,那这次,或许可以不动干戈呢?

风逸晨这么想着,吴迪等人已经说到了孟婆汤。相传地府有一条路叫黄泉路,有一条河叫忘川。河上有一座桥叫奈何桥,走过奈何桥有一个土台叫望乡台。望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤。不过这个传说或许有误,因为这一路来,到了望乡台,他们没有看到孟婆。

忘川边有一块石头叫三生石,孟婆汤让你忘了一切。三生石记载着各种生灵的前世今生。走过奈何桥。在望乡台上看最后一眼人间。喝杯忘川水煮。爱情?既然今生有缘无份,又何必强求?

人死后,走过黄泉路。到了奈何桥。就会看到三生石。它一直立在奈何桥边。张望着红尘中那些准备喝孟婆汤、轮回投胎的人们。传说三生石能照出人前世的模样。前世的因,今生的果,宿命轮回,缘起缘灭,都重重地刻在了三生石上。千百年来,它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪。该了的债,该还的情,三生石前。一笔勾销。

相传三生石的旁边有断肠草。关于断肠草,还有一个传说。传说神农氏从小就聪明过人,经常帮助周围的人解决一些难题。神农有着一副透明的肚肠,能清楚地看见自己吃到腹中的东西,当他看到百姓因疾病而无药医治的时候,他的心里非常着急。

为了寻找能解除群众疾病苦痛的药材,他常年奔走在山林原野间,遍尝百草,哪怕中毒也在所不惜。神农一日而遇七十毒的说法也因此而广为流传,那一天神农看到一些翠绿的叶子而且有淡淡的飘香。于是摘下一片服下。可是意想不到的是,这片叶子通过他的腹内竟然将胃肠搽洗得特别清爽。于是神农就将这种叶子常常带在身边以便解毒之用。

自那以后只要毒草在腹中作怪,神农就立即吞些这种叶子,神农尝试了很多有毒的植物,都能化险为夷。直到有一次,神农在一个向阳的地方发现了一种叶片相对而生的藤,这种藤上开着淡黄色的小花,于是神农就摘了片叶子放进嘴里咽下。

可是令他意想不到的是毒性很快发作,出现了一些不适之感。神农刚要吞下那种解毒的叶子,却看见自己的肠子已经断成一截一截的了,不多久,这位尝近无数草药的神农,就这样断送了自己的性命,因此这种植物也人们被称为断肠草

奈何桥是鬼魂历经十殿阎罗的旅途后准备投胎的必经之地,在这里会有一名称作孟婆的年长女性神祇,给予每个鬼魂一碗孟婆汤以遗忘前世记忆,好投胎到下一世。奈何一词,引自梵文,意即地狱。传说死者到此,有罪的要被两旁的牛头马面推入“血河池”遭受虫蚁毒蛇的折磨,而行善之死者过桥,却非常简单。而“奈何”两个字,也正好有无可奈何、毫无办法的意思。

“我总觉得奈河桥的名字和佛有关,你们说呢?”

吴迪闻言点头,的确,奈河是佛教所说的地狱中的河名。而奈何桥,则是一个轮回的终结和开始。此桥为界,开始新的一个轮回。

青石桥面,五格台阶,桥西为女,桥东为男,左阴右阳。“谁若九十七岁死,奈何桥上等三年”。千年的回眸,百年的约定。也许这一世的夫妻情缘,开始于斯,恩断于此。

奈何桥下几千丈,云雾缠绕,等待来生的是什么道,谁也不知。来生的约定,只是此生的一种后续,喝过了孟婆汤,已经把所有忘却,来生的相见,只是一种重新的开始。

奈何桥,奈何今生的相见,无奈来世的重逢。

“孟婆汤”是一个的古老传说,传说中人是生生世世轮回反复的。这一世的终结不过是下一世的起点。生生世世循环的人无法拥有往世的记忆,只因为每个人在转世投胎之前都会在奈何桥上喝下忘记前尘往事的孟婆汤。所以,走在奈何桥上时,是一个人最后拥有今世记忆的时候。这一刻,很多人还执着于前世未了的意愿,却又深深明白这些意愿终将无法实现,就会发出一声长长的叹息。这也是这座连接各世轮回的桥命名为奈何桥的原因。

传说此桥可通神、通仙、通天国,也可以通鬼、通冥府、通地狱。从民间文化的层面看来,桥梁及其象征性甚至更多地被人们用来在人与鬼、生与死之间建立联系或形成过渡与中介。或许只有这样,才会让这个概念远远地形成。

不过孟婆汤风逸晨他们已经听闻的太多了,他们更不明白的是,前面这个地方的确就是望乡台,而传说孟婆就在望乡台的旁边,但是自己一路走来,为何没有看到孟婆呢?既然已经来到了地府,见到望乡台,应该距离奈何桥不远了,就连鬼差都说这里是奈何桥了,可是这孟婆汤,到底在哪呢?(未完待续……)

…………2014…9…29 12:43:03|9164850…………

第五百零六章 大道中的画面

风逸晨想到这里心念一动,虚空中开始出现一圈圈的扭曲,一个混沌之气包围的地方,漩涡开始出现,众人见状吃惊,再看时,却差点叫出声来!

只见那一圈圈混沌之气下,开始出现漩涡,漩涡好像一个眼睛,黑白分明,恍若太极图的样子,又全然没有太极图强大的吸力。细看时不由得大惊,因为这漩涡很快消散,虚空中一片晃动,竟然出现了画面!

“这是……望乡台?”画面中,有无数的低着脑袋啜泣的黑色身影,一点点,一滴滴,没有一丝生气,每一个灵魂的脸上都写满了哀伤,而那上粗下细的台子,也让大家瞬间明白了他们所见的是什么!那就是刚才他们看到的望乡台!

风逸晨他们在他的大道中,风逸晨有能力将外面的景象通过大道刻画出来呈现在自己的大道中,这是一种大道特有的异能。

望乡台﹐早年是称古人久戍不归或流落外地﹐往住登高或筑台以眺望故乡之处。也是旧时迷信﹐谓阴间有望乡台﹐人死后鬼魂可登台眺望阳世家中情况。亦借指阴间。

后因功被封为阎罗天子,有权有势。那时,名山悬崖边,经常有鬼思念亲人而在深夜啼哭,声音悲惨,催人泪下。阎罗天子大慈大悲,又动了恻隐之心,遂将望乡台迁至天子殿旁边,允准阴曹亡魂遥望自己生时的家乡与亲人。因此,望乡台又称“思乡岭”,成了鬼魂遥望阳间的窗口和活人与死人联络感情的圣地。

传说人死后。“一天不吃人间饭。两天就过阴阳界。三天到达望乡台,望见亲人哭哀哀。”鬼魂去地府报到前,对阳世亲人十分挂念,尽管鬼卒严催怒斥,还是强登望乡台,最后遥望家乡,大哭一声,才死心塌地前往“阴曹地府”。正是“望乡台上鬼仓皇。望眼睁睁泪两行。妻儿老小偎柩侧,亲朋济济聚灵堂。”

望乡台被传说这亡魂最后一次向阳世亲人告别的地方。又传说阴间望乡台建造甚奇,上宽下窄,面如弓背,背如弓弦平列,除了一条石级小路外,其余尽是刀山剑树,十分险峻。站在上面,五大洲、四大洋都可以望见。最初望乡台设在第一殿,因包老阎罗原执掌第一殿。由于他过于慈悲,怜悯屈死。屡放还阳伸雪,被降调第五殿,司掌叫唤大地狱并十六诛心小地狱。

在大道中,风逸晨他们的视线不受任何影响,完全随着风逸晨的视觉在变换着方位,而在那望乡台旁边,一块大石头吸引了众人的注意力,那就是三生石!

三生石是一种泥质石灰岩,呈褐红、朱红、玄黄、土黄等色。其质地柔软、文理精腻,山体前面的三生石为褐红色,称为三生石阳石,经打磨抛光之后可现类似于木纹的图案或黑点点缀,所以又有“石中紫檀”的美誉;而山背面的石头多呈玄黄色或土黄色,被称为三生石阴石,阴石亦有黑色天然画面装点,大块儿石头经打磨后可构成高山流瀑、古木枯枝、飞禽走兽、风流人物等图案,清晰逼真,各得其妙,有水墨画的清高淡雅。

相传女娲在补天之后,开始用泥造人,每造一人,取一粒沙作计,终而成一硕石,女娲将其立于西天灵河畔。此石因其始于天地初开,受日月精华,灵性渐通。

不知过了几载春秋,只听天际一声巨响,一石直插云霄,顶于天洞,似有破天而出之意。女娲放眼望去,大惊失色,只见此石吸收日月精华以后,头重脚轻,直立不倒,大可顶天,长相奇幻,竟生出两条神纹,将石隔成三段,纵有吞噬天、地、人三界之意。

女娲急施魄灵符,将石封住,心想自造人后,独缺姻缘轮回神位,便封它为三生石,赐它法力三生诀,将其三段命名为前世、今生、来世,并在其身添上一笔姻缘线,从今生一直延续到来世。为了更好的约束其魔性,女娲思虑再三,最终将其放于鬼门关忘川河边,掌管三世姻缘轮回。当此石直立后,神力大照天下,跪求姻缘轮回者更是络绎不绝。

三生石的三生分别代表‘前生‘‘今生‘‘来生‘,上面有今生前世的纠缠!很多人的爱情是从一种似曾相识的感觉开始的,而相爱之后我们一定会期待能够再有一个相爱的来生。在有过似曾相识感动的爱情中,相信这辈子的姻缘其实上辈子早已注定……

相传人死后,走过黄泉路,到了奈何桥,就会看到三生石。它一直立在奈何桥边,张望着红尘中那些准备喝孟婆汤、轮回投胎的人们。传说三生石能照出人前世的模样。前世的因,今生的果,宿命轮回,缘起缘灭,都重重地刻在了三生石上。

千百年来,它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪。该了的债,该还的情,三生石前,一笔勾销。“三生石”一直是中国极有名的石头,可以和女娲补天所剩下的那一块顽石相媲美,后来发展成中国人对生前与后世的信念�

小提示:按 回车 [Enter] 键 返回书目,按 ← 键 返回上一页, 按 → 键 进入下一页。 赞一下 添加书签加入书架