“默默，你整哪样，发现哪样宝贝嘎？”葫芦问了一句，爷爷也追问：“默默咋个说，抽风嘎？”
我量算了箱子底部，依照上面所述撬开一片箱板。接着一款像是软皮制成的物件露了出来。
爷爷和葫芦凑上来观看，我把小东西取了出来。这是一片很薄几乎半透明的双层皮囊，起初还是黑中透红，大概接触到空气，一下就变成暗黄之色。
我把双层软皮囊放在手心之中，揉搓了几下还是柔软的，里面还是中空的。我取来一根中空细竹棍，找到璺口，吹气－－－居然是一枚羊皮灯笼。
羊皮灯笼只有鹅蛋大小，制作相当讲究：外面有几个血管形成的文字，我估计不可能是人为做工，应该是天然形成的。这并不多见，干枯的血管能在皮上留下汇成的字迹，世间难得一见。
灯笼收缩很像一把伞的结构，底部有一细细的金线，是收缩的机括，顶部有三个针眼小孔，应该是透气用的，至于如何点火，我一时也不好推测。
形制这么小的羊皮灯笼，里面也没有灯控，不知道如何在其中点火照明，要不然就只能说明这灯笼不是点火的，仅仅是摆设，我一时不得其解，不知道这灯笼有何用途。
不过从《盗鬼经卷》中得知，这灯笼不可轻易点亮，如果按书中所述，这羊皮灯笼点亮就会照到鬼影－－－灯照鬼影。若真是这样，那这羊皮灯笼还是不点为妙，省得见到鬼。
“默默，你咋个晓得箱子里藏着这东西，整哪样用呢？”爷爷问了我一句，一旁的葫芦投来急切想知道原委的眼光。
我说：“《盗鬼经卷》倒数第二页记载着呢！”
葫芦听我一说，拾起《盗鬼经卷》念上几段。不过有些字他不认得，干脆以xxx代替一并念了出来，意思肯定不连贯，就算连贯也未必能理解其中的内容。
这寥寥数行字如果单用文言文译成白话文来解，那就完全理解错了。这得对五代十国时期四处盗墓人的名号，对上暗语，寓词，再加上星辰天象才能解释出来，这还得感谢我爷爷之前和我讲述的我祖祖父许天的故事才明白过来）
葫芦和爷爷不明白所以，爷爷追问到底怎么回事，灯笼有没有用？此时葫芦划亮火柴，想去点灯笼，我急忙将他手里还未熄灭的火柴梗打落在地。
我说：“书里写，点亮羊皮灯笼会照出鬼影，点不得！”
葫芦胆子大，也不信这些，当下疑惑地说道：“哪样？哪样？点灯笼能照出鬼影来，默默，你就编吧，不过你也得编圆了嘛，这破皮子灯笼，灯控都嫑得，点我个锤锤，我是想烧了它，看着这玩意儿不舒服！”
“这羊皮灯笼藏得极其仔细，我断定是从唐末时期才有的，并且独一无二，肯定有它的用处，毁不得！”我说了一句。
葫芦又接上话来：“操，我家的东西，想毁哪样就毁哪样，没那么多规矩，现在这羊皮灯笼是你的，你想烧肯定可以烧啊，我看这玩意瞎玄乎，其实没得哪样用处，煮汤喝都嫌它膻气！”
爷爷将羊皮灯笼从葫芦手中取了过来，端详一阵，也没瞧出名堂，只是指着羊皮灯笼上面错综复杂的血管问道：“默默，这是哪样东西，怪哩吧糟的，要不洗洗看！”
我制止：“爷爷，这是古人留下的东西，不能改，上面那是文字，血管自然绘制而成的，很珍贵，您老见过哪个的皮肤上有文字嘎？”
爷爷哦了一声没了下文，一旁的葫芦开玩笑接上话来：“有啊，纹身，那就是皮上的文字，嘿嘿！”我可没工夫搭理他。现在我真想看看这羊皮灯笼到底有何妙处，是不是真能灯照鬼影？不过我也不清楚怎么点亮这盏羊皮灯笼。
葫芦问我羊皮灯笼上血管干枯形成的黑色细纹线条到底是什么文字，怎么从来没见过。
我十岁那年曾经有幸见到一只活龟龟壳身上的文字，就是和羊皮灯笼上的文字同属一类。那时捕捉到这只乌龟的是坝子里的巫师，那年巫师已经整整一百二十岁高龄，人们都说他是妖人，平时没人愿意和他来往，都惧怕他。
我当时还小，并不觉得老巫师有什么可怕之处，所以当他打捞老龟上来时我就凑过去看了，比磨盘还大的乌龟，龟壳上一共就写有七十九个这样的字。
老巫师说这些文字暗含诡异的能量，不属于人类范畴，研究不得。最后老巫师给我讲了许多。我当时小，可没听老巫师讲了些什么，我的好奇心都在这只老龟身上，也仅仅记住有这样的文字而已，至于七十九字分别代表什么，我到现在也没完全弄懂，也不想去研究。
老龟被老巫师煮汤吃了，第二天老巫师就死了，死的时候满面红光，嘴角遗笑。接着龙头山爆裂，矮了数百米。这就是事情的经过，对于老巫师我爷爷也有印象，至于文字和乌龟的事他也不清楚，估计也就我知道这件事了，我庆幸当时在老巫师殷勤的招待下也没吃那老龟汤，要不然我也可能会一命呜呼。
葫芦提议想办法点亮羊皮灯笼，看看它是不是真能照出鬼影来。一旁的爷爷同意，催促着想法子。我们划亮火柴却不知道该往何处点，这羊皮灯笼就这么一个鹅蛋大小，哪里有什么大孔子可以把火柴梗插进去。
研究了半天也不得要领，现在也就羊皮灯笼上的文字有点价值了，要想灯照鬼影还真不简单。
我在《盗鬼经卷》中略读了一遍，也没怎么点羊皮灯笼的相关记载，对着这小灯笼，我们三人绞尽脑汁，仍然对它束手无策。
夜已深，我们用了各种办法还是点不亮着盏羊皮灯笼，不免疲乏上来，眼睛干涩。差不多也该睡了，明天还得出工挣工分呢，夜里没睡好，白天就没精神。
我将爷爷扶进屋子，让他先睡了，我和葫芦简单收拾着桌子上的残羹冷炙。等收拾好，准备吹灭蜡烛，羊皮灯笼在桌子上突然晃动了几下，差点就滚到桌子底下去了。
我和葫芦都没多加在意，都想着可能是风吹进来吹到灯笼而已。桌子上还剩一碗白饭和一双筷子，葫芦想上去收拾，顺便就擦拭了一下自己的额头。
葫芦的额头脑门子被我砸出一个大包，他一擦拭，把皮都擦破了，鲜血直滴到桌子上。
我赶紧上去帮葫芦止血，顺便教训他几句。我把葫芦引到桌子边上挂毛巾的地方，葫芦喊疼，不过得先把伤口敷一下才行。
正当我帮葫芦包扎着伤口，突然缓风徐徐，感觉身后桌子上有人。这次我不得不相信第六感了。
我和葫芦相视，都觉得万分恐惧。我们没说话，眼神交流一下，两人缓慢转身去看……
我们刚好转过身去，蜡烛熄灭，在蜡烛熄灭的瞬间，我看到一个老太太端坐在那，正在吃着剩下的摆在桌上白饭，那老太太甚至微微笑了一下，将饭碗掂量了一下，示意告诉我她在吃饭，那面容此生难忘……
我和葫芦抱作一团，嘴里就大喊两个字－－－鬼啊……
我和葫芦同时搜出火柴，同时划亮，桌子上空荡荡的，根本就没人，不过本来平放在饭碗边上的筷子，此时已经插在了饭上……
我和葫芦鼓起勇气走到桌子前把蜡烛重新点上，此时爷爷问询走了出来问怎么回事。葫芦想说见鬼了，我赶紧拦住不让他开口。
前几天我爷爷错把摆放在床边的衣裤当成我奶奶了，当时他就吓得不轻，这次可无论如何也不能说我们见到鬼了。
我对爷爷说没事，只是和葫芦闹着玩儿的。爷爷半信半疑念道几句就回屋睡觉去了。
我和葫芦惊魂未定，能听见彼此的心跳声。两人呆如木鸡在桌子旁坐定，围着蜡烛不敢言语。
过了半晌，我们思绪稍平，葫芦问道：“默默，你也看到了嘎？”我点点头认可。葫芦又问道：“是哪样鬼么？我葫芦这辈子没见过鬼，今天咋个就碰上了么，哎哟喂，晓不得是哪里钻出来的鬼啊！”
我看看葫芦，张着嘴巴喘着气，似乎心有余悸，还在回忆刚才所看到的情形，我回答说：“那是我去世十多年的奶奶！”
我这么一说，葫芦坐在板凳上双肩轻抖，脸色一沉，哭相冒了出来，再过两分钟，葫芦已经轻轻啜泣，我也就跟着哭上两声，真他妈差点吓疯了。
两人傻望了一阵，才发现羊皮灯笼还张开着，我赶紧抽回金线，把灯笼收了，小心藏到漆箱中原来的位置，再把《盗鬼经卷》压在了上面，锁好箱子，丢在半边。
葫芦手脚麻利，从柜子里捞了一把的蜡烛，在屋内四角全点上了。我又去把门扛栓好，窗帘全部拉上。这下四周全亮了。以免蜡烛被阴风吹熄，我和葫芦又取了玻璃罩子罩上，火光更通明了，我们这才稍显安心。
葫芦战战兢兢地问我，羊皮灯笼怎么无故自点了。我说那是因为他脑门上的鲜血滴在了羊皮灯笼的附近，那羊皮灯笼不用点，只要打开，有光，在有血的地方就会显示它的本事－－－灯照鬼影。
我和葫芦就这么战战兢兢地坐了一夜，谁都没睡着。我们约定不把这事说出去，以免招来恶祸。这鬼不能随意轻说的，更不能到处乱讲，碰上也只能烂到肚子里，不能张扬。古来就有云：日不谈人，夜不论鬼，是有道理的……
葫芦好奇心特别重，爱表现，过了那夜，他早把这事忘到九霄云外了，甚至还想再见一次鬼。后来干脆把这事说开了。葫芦平时口风很严的，这次露怯，倒是头一回。
葫芦说的神乎其神，弄得村子里人尽皆知，都来观摩，连爷爷也在其内。我们开始用鸡血，后来猪血，牛血，狗血都用遍了，也没应验，哪里还有什么鬼出来，最后葫芦干脆自己切了手指实验，连个鬼影子都没见着。
这一个月来我和和葫芦试了不下百次都没成功，来观摩的人群都说我和葫芦瞎掰，吹牛。这么下来，我和葫芦就失去了信誉，成了村子里有名的吹牛二大王，村子里的小朋友经常来听我和葫芦讲故事，我们当然乐意奉送了。
没过几日，葫芦就自己瞎编了几则说是通过羊皮灯笼见鬼的故事。我和葫芦一下很受欢迎，乡镇上有文工团表演，还请我和葫芦去讲了几则故事，我们顺便赚了点外快，天天有水果糖吃，我们受欢迎的程度已经从小屁孩到大人，老人的成分上了。
再后来，我干脆把鬼故事编成相声段子去讲，加点笑料进去，也能见世面了，这相声段子我和葫芦一直讲到县文工团里去，当然在那年代，可不能说是鬼，只能说成跟《聊斋》一样的故事，不能说成现在的人。
几个月下来，恐惧就没了，那晚的事也解释不了，权当看走眼了，要说看走眼，我和葫芦一起看走眼，那就当我和葫芦是瞎吹吧。我开始把《盗鬼经卷》拿出来研读，权当娱乐小说，打发时间，羊皮灯笼我也经常拿出来晒，结果再没事情发生，这件事就慢慢在记忆里模糊了……
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第七章 愣青玩山
我爷爷经常和我说，我老家祖籍南京，在南京城夫子庙附近还有一座宅子。从我记事起我爷爷不知道多少次和我叙说起关于南京宅子和那里所发生的事，每次都说很快就可以回迁南京了，爷爷说了十几年也没如愿，我听他讲南京的故事从穿开裆裤一直听到我该谈婚论嫁的年纪。我也想回南京瞧上一眼，苦于没有时间和条件，这一想法搁浅至今都未能实现。
1966年，“特殊时期”席卷全国，当时我爷爷被说是搞封建迷信活动被批斗，打断了两条腿，后来当地有个比较有权利的朋友劝说才给平了反，我爷爷免了苦窑之灾，算是保住了一条命。
据我爷爷说就是因为六本祖传的书籍《灭棺盗尸卷》所致，至于里面涉及多少鬼神内容我不得详知，我也没研究几天。正因为这样，一年后的知青上山下乡运动，知青办以我爷爷“成分”不好被批斗过为名分配到了偏远的云南山区。
我家人搬到云南时我才五岁，所以我算是土生土长的云南人。爷爷一直挂念南京的老宅子，一心想着回归故里。对于南京，我几乎没有什么印象，只是从爷爷只言片语的讲述中了解到一二，算不上有多大的感情。
我所生活的地方是在云南元江边沿的一个坝子里。坝子四面环山，是一个小盆地，中间有一条江穿过，当地人管这条江叫龙水江，其实是元江的一个支流，所以也有人叫元江。生活在这坝子里的人多为少数民族，汉族却很少。
话说这一地带山高皇帝远的，的确没有城市的繁华，也远离了当时黑暗的政治文化立场，反而成了一个世外桃源。我在家中闲来无事就经常带着几个伙伴到处“闯祸”。我最喜欢的就是打渔打猎。
坝子里到了秋季就格外的热闹，可以捕鱼狩猎，家家户户都准备起了打猎用的装备，一到这个季节便成了年轻人最娱乐的时节。
那天早上，醒的比较早。端着早饭，夹点酸笋，酸腌肉，背上两杆“铜炮枪”就爬到楼顶准备伺候天上飞过的大雁群。一到秋天，就会有成群的大雁从这一带飞过，要往更南的方向迁徙，一般早上经过的数量会很多，到了中午雁群就都休息躲避猎人的捕猎了，所以没有雁群可打。
葫芦是两年前才新搬来的，我们熟悉之后成天称兄道弟，竟干些偷鸡摸狗的勾当。葫芦刚来时闲着没事到处撒野，他脾气很大，天不怕地不怕，经常和人打架。刚搬来没过几天就冲我来了，结果被我收拾了一顿。之后打了几次架却成了朋友。
我正吃着早饭，眼瞅着大雁群快要经过了，此时一个蘑菇头从楼梯口冒了出来，见到我咧嘴一笑，这人就是葫芦。
我说：“咋个，还想来占领我的根据地，你小子长能耐了嘎？”我边往嘴里扒饭边冷冷说了一句。葫芦背着两杆铜炮枪笑眯眯的走到我跟前说道：“哪点嘛，我说你家这地形地势，易守难攻，小趟（等会儿）雁群经过，我们俩轮流使枪，肯定大丰收，到时俺们平分，哦，不对不对，你六我四，咋个样？”。
云南气候温暖，四季如春，北方的雁�
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