《史前女尊时代》

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史前女尊时代- 第10部分


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第十四章 畜牧构想

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安儿越说越激动,越说越觉得这个部落,不改变就会面临消亡的命运。虽然,她来到这个部落,不到一天一夜的时间,可是或许因为雏鸟效应,她对这个小小部落,已经产生了归属感。

可爱憨厚的达儿,清秀体贴的铭,质朴沉默的老罗,活泼好动的阿土,壮硕粗犷的阿桑……以及总是用目光默默注视她的俊美少年族长,已经悄悄走入她的心中,化作如家人一样的存在。

今日,老罗为了她,不顾老迈的身体,冒着生命危险跟巨蟒搏斗;风落明知不敌,却毅然加入战斗。他们真心为她,她如何能做出放弃他们的决定呢?那她不是成了猪狗不如的人了吗?

林安儿道出了泰雅部落所有人的担忧,这一直是压在族长阿布心中的一块巨石。在他很小的时候,部落还没有迁移到森林中,他依稀记得部落里有很多很多人,经常能够猎到巨大的猛犸象(围猎猛犸象,人手少了是绝对不成的)。

后来,部落是如何没落的?好像拔拔说过,老族长的儿子,因为没被选中继任族长,带走了一批部落族人。邻近部落趁火打劫,又抓走了一部分。剩下的这不到三分之一的泰雅人,不得不离开自己生活的平原地带,来到山林边艰难度日。

那时候,野兽时不时地袭击部落;习惯了平原生活的族人,不适应新的捕猎场所和方法;那个特别寒冷的冬季……夺走了更多族人的生命。十几年过去了,就只剩下这可怜的三十来个人苟延残喘。

正像安儿所说的,如果这样下去的话,只怕等待泰雅部落的,只有灭亡的命运。

阿布捂着伤口,挣扎着跪了下来,向着安儿的方向虔诚地祈祷着:“请纳鲁塔塔莎赐福泰雅部落,解救泰雅人,为我们指明方向……”接着,口中念叨着安儿听不懂的古老语言,好像是在进行一种神秘的祈福。

泰雅族人也纷纷拜倒在安儿的四面,十几个人口中发出的神秘而悠远的声音,汇在一起,飘荡在森林上空。

尽管安儿不习惯被人当神祗一般叩拜,不过她觉得这是一个很好的机会,一个给泰雅族人做思想教育的机会。于是,她淡定地接受了部落族人的祈求,做出一副装逼的模样,用自以为最具女神特质的声音,缓缓地道:“我,纳鲁塔塔莎,仅代表上苍,赐福泰雅众人。泰雅人,团结为本,和睦为要,守望相助,群策群力,方能渡过难关……”

“多谢纳鲁塔塔莎赐福!”在她装模作样的话语告一段落后,泰雅人五体投地地向她致上最崇高的礼节。

阿布族长代表族人,问出了大家的心声:“安儿,你能解释一下天神的旨意吗?我……一句也没听懂。”

安儿半眯着的眼睛睁开了,以悲悯的神情,望着跪在身前泰雅部落人,轻声道:“上苍的意思是,让我们一定要珍惜身边的每一个族人,即使病残老弱,即使他暂时不可能为部落获取食物。就像老罗,他的伤不过是暂时的,他虽然年纪大了,但是他对森林周边比较熟悉,能够引领大家找到更多的果实和草籽。这比我们盲目的去寻找,要安全快速的多。

还有风落,别看他伤了一条腿,可是他能够让采集队在危险来临之前,早早的避开。基诺也是,他除了一条胳膊不在了,不比咱们狩猎的勇士们差!

天神告诉我们,每个族人,都有他存在的价值,不要轻易舍弃!”

“可是……别的部落都是这样的,生病和老弱的族人,都是要赶出去的!”当泰雅人恭顺地站起来的时候,娜娜嘴里还小声的咕哝着!

这时候,几个族人同时斥责她:“你是想违背天神的命令吗?你这是怀疑纳鲁塔塔莎的指点吗?快把你的嘴闭上,像天神请罪!要是惹恼了天神,降罪下来,对我们泰雅部落来说,那可是要命的!!”

在林安儿到来之前,娜娜在部落里说话的分量,仅次于阿布族长,又是众多男人追捧的对象,别说严厉的斥责了,就是小小的反对,都会遭到其他族人的阻止。她心理更加不平衡了!

在其他族人们看来,今天的祸事都是娜娜一再挑衅造成的。从早上开始,她就一直对安儿横鼻子瞪眼睛的挑刺。可是,回过头来想想,今日花生的收获,巨蟒的捕猎,和那两只活猎物,全都是安儿一个人的功劳。还有中午时的那顿烤鱼,好吃不说,还能节省晚上的食物。

可娜娜都干了些什么?除了不停地唧唧歪歪,就手中半袋草籽的收获!还要赶走为救安儿受伤的老罗,赶走了他,以后谁带大家去寻找能够食用的果实和草籽?你娜娜行吗?惹恼了代表天神旨意的纳鲁塔塔莎,居然还不诚心悔过!看来,需要被赶走的,是你吧!!

部落里的族人,你一言我一语地数落着她的“罪状”,她就是迟钝也知道再倔下去,讨不着好去,便灰溜溜地来到山脚一处简陋的祭坛前,跪着做悔过状,心中各种不服气!

安儿见状,摇了摇头道:“大家放心,老罗的伤我保证帮他治好!还有,以后老罗的食物,从我分配的猎物中扣除,不会分薄你们应得的那一份的!你们要相信,我们以后的生活只能会越来越好,我以天神的名义发誓,以后绝对不会让任何一个人饿肚子的!!”

安儿这么一说,别说跟她亲厚的族长一家了,所有在场的泰雅人,都不赞同她的决定。哪能让纳鲁塔塔莎饿肚子,用自己的食物,去养活老罗呢?大家每个人挤出一点点,也就足够老罗吃的了……

老罗更是老泪纵横,哽咽地道:“安,不用!我一把老骨头了,没啥用处,死了就死了!你可是我们部落的希望女神,不能因为我,让你吃不饱肚子……”

安儿拿出医药箱,从中取了两片消炎药,让达儿拿来水喂老罗吃下去,才道:“你看看今日的收获,即使狩猎队空手回来,我们每个人分到的东西,吃上两天都吃不完。再说了,有螳螂骨制作的武器,你们觉得咱们的勇士们,会猎不到食物?你们该担心的,不是我会不会饿肚子……”

“那该担心什么?”达儿好奇地蹲在安儿的医药箱旁,看着里面奇奇怪怪的东西,闻言忍不住问道。

安儿刮了他的小鼻子一下,收起医药箱,道:“你们应该担心,这么炎热的天气,打来的猎物吃不完,会不会臭掉!!”

每天有吃不完的肉?这种美好的设想,让泰雅人的脸上写满了憧憬。达儿更是咧开嘴巴,笑得停不下来。

看看天色还早,阿布指挥着大家,先把采集队带回的食物,按照人头分好,让他们帮着放进山洞中每个人或家庭固定的位置。

花生和蟒蛇肉分完后,阿布看着达儿手中一直舍不得松开的小羊,和那只被“五花大绑”的小野鸡,想着是不是等狩猎队回来的时候,再统一分配。

安儿踌躇了片刻,提出自己的意见:“这只小羊还小,即使杀了也没多少肉。还有这只小野鸡,我刚刚摸了摸,屁股里面有鸡蛋,估计今天或明天就能够下下来。反正今天的食物够吃的了,不如先养着,野鸡留着下蛋,小羊等长大了再杀了吃……你们看怎么样?”

部落里有个稍微年长一些的老族人,点头道:“这个方法不错。外面一些大的部落,也是会把吃不完的活猎物养起来,等食物少的时候再吃。”

他这么一说,大家更没有意见了。达儿听说“自己的”小羊不用被杀了,高兴地翻了几个跟头,开心不已。

安儿安顿好两个伤员,带领小孩子们去不远处的竹林去砍竹子,造鸡圈和羊舍。那是一片很大的竹林,竹子个个碗口粗细。林安儿心中惋惜现在不是春季,要不挖了竹笋炖肉吃,一定很鲜美!

有削铁如泥的匕首在手,砍伐竹子自然无压力。很快,地上便躺倒了十几根竹子,安儿还在兴致勃勃地当着伐木工人。还是达儿叫了声:“安,太多了!咱们怎么弄回去呀!”

最后,小孩子们像老鼠拖木锨似的,几个人拖着一根竹子,又叫了部落里的劳动力,跑了几趟才把竹子运完。

安儿把运回来的竹子,劈成一寸宽一米半长的竹篾,下面削成尖尖的,在大家的帮助下,在山洞口不远的位置上,修了个方形的羊圈,里面还特地弄了个小棚子,上面用茅草厚厚地铺了一层,即使下雨也不必担心小羊会被淋了。

鸡圈也是,修得都不小,因为安儿在筹备着,多弄些野鸡回来养着吃鸡蛋。还有就是鸡生蛋蛋生鸡,生生繁衍不息……其他的猎物也是,畜养好了,以后说不定连打猎都不需要了呢!

安儿看着被绞了翅膀的小母鸡,那货很是蹦跶了一会,现在已经消停下来,吃她撒下草籽。她仿佛看到了将来鸡鸭成群,牛羊成堆的美好未来,嘴角不禁扯开了傻不拉几的笑容。

第十五章 背篓处。。女作

批了一下午初中入学摸底试卷,好累哦……开学各种不适应!

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“安……”独臂基诺走了过来,手中递过来一个玻璃药瓶,迟疑了片刻,问道:“你那个兽皮袋,也是用天兽的皮毛做成的吗?真好!一百多斤的花生,一下子全装回来了,还能背在背上。我们山洞里的兽皮,能不能也做成这样的袋子?那样的话,我们以后采集的时候,把袋子背在背上,可以双手采集,会快上许多的!”

林安儿把视线从小野鸡的身上收回来,赞许地看着基诺。这家伙的头脑挺灵活的嘛!如果不是早早地丢了一条手臂,说不定部落首领的位子会落到他的头上。

她接过药瓶,答非所问地问道:“基诺,风落背后的淤青,你帮他都揉过了?”

通血化瘀的药品,安儿向来随身携带,没办法,她肢体不协调,外加运动残障,虽说体魄经过强化过,白嫩的皮肤却经常青一块紫一块的。若娅就强迫她,每次出来一定要带着化瘀的药水,皮肤青紫的时候,涂上去揉揉。

刚刚她已经把按摩的手法教给了基诺,他学得又快又好,是因为天分高呢,还是因为受伤的是某人呢?

基诺笑了笑,道:“都揉开了!安给的药,效果真好!”

别看给某人揉背的时候,叫得唧哇狼嚎的,可等淤血全部揉开后,某人却颇觉神奇地称“不痛了”!如果不是他阻止的话,恐怕那家伙还要坚持出来帮着修羊圈呢!看样子,明天出去采集,应该是没有什么问题的。

安儿点了点头,这才接着他开始时的话头,道:“部落里捕猎得来的兽皮,一是太厚了,二是没有足够结实的线,所以是做不成我那样的袋子的!”

开玩笑,那可是最结实耐磨的布料,而且这世界连个金属毛都见不到,上哪制作一层一层的拉链去?不过……

安儿突然想到了什么,拿出折叠式笔记本,两秒开机,在古老的资讯库里寻找着什么!

基诺眼睛睁得老大,用力咽了口唾沫,伸出手小心地碰触了一下笔记本电脑,小声问道:“这……这难道就是达儿说的‘神书’?”

神书?好吧,既然这群原始人是这样理解的,安儿也不多做解释。毕竟跟这群原始人解释现代化电器的功用和原理,是多么傻的一件事,还不如学着达儿他们,去周围捡几根柴火呢。

“嗯!我记得里面介绍了一种背篓的编制手法……”安儿迅速地在电脑中检索着。

“背篓?也是背在背上的吗?能装很多东西吗?”基诺好像一个好奇宝宝,求知欲特别得强。当然,如果忽视他浑身肌肉,和兽皮裙下若隐若现的大黄瓜的话……

“找到了!!看,就是这个!!”安儿兴奋地把笔记本电脑屏幕,转向基诺,指着上面造型精美的土家背篓叫道。

基诺好奇地把凑过去,“神书”里果然出现了大大小小的背篓。原始人不识字,安儿兴致勃勃地指着那些背篓介绍着:这是洗衣背篓,小巧玲珑,篾丝细腻,图案别致,花纹精妙;这是儿背篓,呈长筒形,腰小口大,专用来背孩子;砍柴、割喂养的草则用“柴背篓”,它篾粗肚大,经得作摔打;摘果子、草籽,例如今天的花生,则用“扎背篓”,它腰细,口呈喇叭形,底部成方形,高过头顶,像倒立葫芦,背得多。

还有这种木制背篓,几根木棒,作成一能置物体的快架,用篾丝系着,是背猎物的好工具……安儿说得兴起,没有注意到她的周围,已经围满了泰雅部落的族人。

他们眼中闪过一丝兴奋,对于“背篓”这种万能的神奇物件儿,心中充满了向往。自从安儿从天而降后,这些原始人已经意识到,自己的生活中有许多不便,例如粗劣的武器,例如简陋的兽皮袋……如果安儿真的能做出如此“万能”的背篓,一定会给他们以后的生活带来方便的。

安儿也越说越兴奋,当即就要示范着做一个。竹子是现成的,做羊圈和鸡圈的时候,砍得多没用完,都对在一旁呢。

她用匕首把竹子割成一条条细细软软的竹篾,然后照着笔记本中最简单的圆底鼓肚背篓,认真地编织起来。

编制的过程,并不是那么的顺利。电脑中写得看似简单,可是一上手编起来,真难坏了安儿。先编得底座,背篓的底座,圆圆的,相对来说比较小,按理说难度应该不是很大。不过,安儿编起来,却成了不伦不类的不规则图形,说圆不圆,说方不方的。

安儿并没有泄气,咱毕竟不是手艺人,第一次编制,能有个大致样子出来就行了。再说了,这群原始人的要求肯定不会太高,丑点就丑点儿了,能背东西就成!

饶是这样,安儿弄得满头是汗,终于在天黑之前,编出了一个怪模怪样的背篓。历时四个多钟头……

如果拿到现代,这背篓谁看了,准会不屑地撇嘴——真丑!底子凹凸不平,放在地上都站不稳。背篓的主体部分,更是歪歪扭扭,好像被顽童揉坏了的泥塑似的,惨不忍睹呀!

不过,在这群原始人的眼中,却惊为天人!一个个互相抢着传看,争着要背一背。还特地把花生装进去,让那个五大三粗的女人背着,在山洞前的平地上显摆了好一会儿。虽然外形那是相当的丑,可胜在结实和实用哪!

在泰

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