《人道天堂》

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人道天堂- 第239部分


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德龙气,但是只可当权臣,不可妄想篡夺国政,不然的话,死无葬身之地。”

五行相克,但是也不是绝对,方信如此说着。

朱新听了,隆重跪下:“谢水伯,我得此龙气,必为此业,不为王位,若违此誓,必死无葬身之地。”

方信点了点头,说着:“本来融合龙气,必有异状,我今日就为你护法,遮掩气息,让你把这龙气融合在本命之中。”

说着,就让朱新坐下,一团清光包围,不泄半点气息,白蛇自顶盘旋而下。

有着方信辅助,片刻之后,朱新立起,行礼说着:“谢水伯!”

第204章 地上

此方世界,有九州之地,是以名之神州、次州、戎州、兖州、冀州、台州、济州、薄州、阳州。

九洲各其广大,列国无数。

非僧所说四洲所属。

戎州有一小国,是崔国,是有十八郡。

这区区一国之君,本身也不过是蛟罢了,如要成龙,起码必须统一一州罢。

所以朱新,有此白蛇,也位居公侯,权倾朝野,理所当然。

方信看了他一眼。

他不能成蛟成龙,实际上,不仅仅是龙气多寡,更在于那命性的秉德。

他也是走过开国的人,所以才明白,大凡开国之人,那命性之中,都有着那种开天辟地不畏牺牲的秉性,充满了那种气吞天地,无所畏惧,无所顾忌,破坏一切颠覆创造一切的精神。

这种精神纯粹凝聚,就是开国太祖的本质,所以才有,千万人中舍我其谁的气概,所以杀伐决断从不迟疑。

所以如果露出来,那激荡的五彩天子气,必是一往无前,杀机森然。

而朱新不具备此种格局。

方信说了几句,就转眼告辞,瞬间就是无影无踪。

只是片刻,就又来到了化雷山脉。

山神自是出迎,又迎到了客厅之内,清香阵阵,山府灵气浓郁,这不但是地龙之气,也在于青木之气。

二人坐定,侍女上来送茶,山神先说了感谢,又说着:“今水伯来此何事?

方信笑了笑,说着:“的确有一事,说来与你听听。”

当下,就把朱新的计划说了出来,又说着:“此国有三江,三处源头,各予治理,必涉及到山林,却是要尊神配合。”

山神听了,不由变色,这种大工程,却是改山换水,造成的影响非常之大,他毕竟是此世界的人,说着:“水伯济世惠人,本是大功德,但是这等擅改天地运数,是何等重大?小神或可应诺,但就算小神应了,其他三江,各国正神,凉江水神,以及大江龙君方面,都是问题。”

方信默察它意,知山神言出由衷,笑地说着:“尊神有此顾忌,理所当然,我焉能强人所难,唯此人计谋已定,必要实行,按照神人法则,已经阻挡不得,现在我等只不过借此而得功德,以图山水周转循环,更上一层。”

山神闻言瞠目结舌,心中盘算许久,才说着:“此人治水,小神的确阻挡不得,但是若要主动参与,却只怕有着阻碍天地阴阳循环化生之罪,小神安可当之!!”

方信只是一笑,心中却想着:“难怪此神到现在,都这点功行,无非是循规蹈矩一吏罢了!还不如成王爽快果决,他今日推辞,来日就得不了功德了。”

其也不以为意,毕竟方信早有盘算。

如此浩大的工程,想一功全毕,那是不可能的事。

方信采取的就是“河图洛书”中一项周天运转的思想,也就是一处治水,就建一处之功,下处再治,建成就自动连接上次工程,形成更大的循环,以此类推,理论上可演绎到天高地厚。

山神不肯,那就在临江范围内先实行,等恩泽一方,得了功德,顺了民心天意,再挟着大势,攻略此山林,形成山水循环。

此方山水循环,再挟大势,攻略其他二河,形成全局,可进于江龙之处。

此是兵法,也是道术,只是这样一下,这山神就走到反面,成了这大势的阻挡者,成王败寇,到时事成,别说有功德了,说不定还会获罪。

当然,这话就不必说了,生死全在一念之间,方信不是他什么人,自然不必为他担心,当下哈哈一笑,说着:“神有敬天畏地之心,本是应该,既然如此,那本神就不劝了。”

山神回绝了方信的提议,不由深深致歉,又说了几句,知道方信收集五行之术,就笑地说着:“我得水伯之助,一直以来,无以为报,这五行之术,我却有土德和木德之术,都是三卷,可予水伯抄录。”

平原土地得土德,而山神,既得山林之木,又得大地之土,所以有土德和木德二种,程度是三卷天书,也就是伯爵层次的品级,方信现在得的也是这个层次,这样一来,五行就只欠了火德了。

方信微笑,想着,与这人了结了善缘也可,当下就说着:“真是我愿,不敢请耳,实是感谢。”

山神就取出了六卷天书,方信只是拿来一看,翻读而过,就铭记在心。

说过此话,方信就要出去,却见山神送出,方信坚辞,山神作揖依依惜别说着:“水伯远去,小神就不送了。”

顿了一顿,突想起一事,又说着:“水伯若要得火德之术,可去千英山。”

“哦,它有火德之术?”

“是的,千英山是火山,内有地火,所以得火德之术。”

方信恍然大悟,回礼说着:“谢山神,请留步!”

又行一阵,才飞身而去。

迅速回到了水府,这时,水府灵气已成,一处喷泉,就是取水府灵气。

方信在喷泉前的一处小亭中坐下,见这喷泉,点点水气喷出,落在地上,溅起的千万点水珠,声音疾徐成节,宛然一曲音乐,水珠到了地上,或者远处空中,就化成灵雾,滋润着附近的植物,水府之中,见得那棵朱果树绿荫葱茏,生机极盛,而周围藤萝满生,又满布着许多不知名的奇花异卉,触鼻清香。

方信闭目,就到了世界珠之内,世界珠内自然演化一方世界,其中有一处,特别分开,却见得山高水秀,层峦叠嶂,气象万千,仔细看了上去,那深山大泽,密林幽谷,直到平原江河,却是和临江附近一模一样。

这就是沙盘了,当然只有临江附近的一片,真正看了上去,见得一草一木都是相似。

方信仔细思考片刻,随念而动,这沙盘上就起了变化,一个个蚂蚁大小的人,出现在沙盘上,而进行着工程。

虽然现在还不能推演气数命运,但是某处工程需要多少人,加入什么工具就可以增加效率,怎么样才能事半功倍,以一当十,怎么样才能既改造环境,又有利人类水田灌溉,这些都在世界珠中一次次演化。

本来已经相对成熟了,现在反复实验,更是如此,几次之后,方信不动,注视着一个改造格局,只见这方水土,改造之后,临江滋润附近数十万亩之地,洪水危害顿时减少了七成以上。

方信又在其中增加了五行流转,就见得五气运转,营营往来,休养生息,各适其适,位置匀称已极,心知五行运转已成,又上演天地,见得天玄地黄之气分开,玄气上升,黄气下降,再隔一会,又现出日月星辰,形成风云雷雨的天象,对应着下面五行。

方信默然,见得增加了因素,有些地方就不太适宜,又给予修改演化,如此许久。

不知道过了多少时间,就见得格局已定,整个临江附近,是烟是雾,天玄地黄,而天地之间,五气向左循环旋转。

一阵风吹来,阳光照下,上下蒸腾。

而改造好的那些水渠,又似血脉一样,自急流浩荡而始,又分出水流滋润大地,五行运转的灵气,徐徐扩散。

方信眸子一片恍惚,似有似无,这就是大功德了。

河图者,上古伏羲氏时,黄河中浮出龙马,背负“河图”,献给伏羲,伏羲依此而演成八卦,后为《周易》来源。

大禹时,洛河中浮出神龟,背驮“洛书”,献给大禹,大禹依此治水成功,遂划天下为九州。

因此河图是天文,以黑白而论阴阳,洛书是地理,以五行而论运转。

当然,两者实际是相互渗透,实际上只要说一句:左旋相生之理,并阴阳造化之功,行万物术数之演,记四季生杀之机,合天地人之道。

当然,方信之道,得其道而忘其形,不必照搬,只要明白其中要意,又何处不是呢?

根本不需要与古代河图洛书一样。

只是出手,必是造化罢了。

睁开眸子,就见得七女恭谨地等待在外,见他醒来,拜上,口称:“主上。”

方信也不意外,只是取出七珠,说着:“你等携七珠而游此国,给你们三年时间,除了你等不能进的地点,巨细不漏,可否完成?”

这七个珠子,实际上就是方信制造的摄影珠,能把周围百米内山水情况记录下来,最后填充整个推演沙盘,确定最后的施工方案。

七女本是阴神,除了少数地点,百里之间日夜可过,这块地区也不过50万平方公里,划分七块区域,就是七万平方公里,三年时间一一经过,足够了。

七女就恭身应着:“是,主上。”

方信端言说着:“你等只要好生去作,就此一项,就可抵消你等所欠全部功德,你等带着我水府烙印,份属天眷,只要不惹事,自然无人为难于你,如果有人为难,自有我来出头了。”

说完,也不多说,令七女下去作事。

七女虽不知道何意,但是见他神情,就知道重大,拜了之后,就退出去执行。

转眼又是三年。

七女仗着阴神来往快速,都已经行遍于地区,迅速回到了水府。

等一片水光拥着全身,缓缓入内,降下一看,只身已入水府之中,比起三年前,水府中变化更大,异藤布满,丝丝而垂,间以繁花,灿如云锦,珍本万株,清馨四溢。

而且,自方信到现在,也差不多十八年,这十八年中,一些挑选出来的虾精鱼精之属,得授水诀,又得灵气,超过一百五十年者,已经有三十,水府日常已经堪用。

到了内室之前,门无声打开,七女进来,就见得萧冰和方信都坐在云床上,正在修炼,却是不敢打搅。

只见萧冰五气隐隐在身中,主体向左旋转,其又有向右旋转,这是顺生逆克之理。

而方信却是不同,一朵玄黑之花,在顶上翻滚,这花本身玄黑,却有清气缭绕,一点杂质也没有,而在其后,又凝出一朵片青色云气来,这云气青翠之极,与玄黑之花相应,并且混合着黄金色的功德之光,玄黑之花每旋转一次,青色云光就吸取一分功德,越发清亮,片刻之后,青色云气猛地一震,功德之光内收,蜕化成一朵翠青之花,同在顶上翻滚,清气缭绕。

这花一出,整个水府之气就发生变化,本来水府绝大多数是水德之气,但是方信闭目不动,其灵气就徐徐而化,直到三成左右化成青木之气才停了下来,而那些种植的草木,更是直接受了木德之气的滋润,迅速运转起来。

水木相济,顶上功德只余了五万左右,薄薄的一层金光。

这时,七女见方信睁开眼,就一起伏下,口尊:“主上!”

方信说着:“你等辛苦了,所职可办成了没有。”

“主上,我等周游全地,虽有波折,却也有惊无险,已经办成了。”大扇代表七女,把七颗珠子献了上来。

方信取来,只是一看,就笑地说:“好,你们作得不错,辛苦了!”

七女拜了拜,应着:“为主上办事,岂敢!”

方信见她们把这事办成,等日后大功告成,必有功德,不但可以七女所欠的功德必全数补上,还有多余,就说着:“你等办得不错,你等是阴灵,你等是选择转世投胎,还是进入神道呢?”

七女相看一眼,大扇就上前说着:“主上,我等受魔道禁法,受其驱策,杀人取魂,虽然主责在于炼法之人,我等姐妹也受罪孽不少,若是这样下去,必须永服苦役,终古沉沦,直到万劫不复,如今主上经神法度化,又许之将功折罪,实是再造大恩,转世之事,真灵多半昧暗,我等功行浅薄,只怕沦于世人之间,我等姐妹,愿走神道。”

方信目光扫过诸女,说着:“你等不似我有肉身封神,一入神籍,再难回头,可考虑清楚了。”

“主上,我等早已思虑清楚。”

这个世界,夺舍的事,极伤功德,而转世虽然不伤功德,却大部分真灵昧暗,沦于世人之间,七女自觉自己又不是什么功德动鬼神的厚德之人,师门也不能通天彻地,再想修炼就难了,所以都思考过了,选择神道。

神道,在五阶(阳化)时,是一个门槛,越过了,就是天上之神。

而且,七女都已经是四阶阴神,离阳化只有一步,一旦达此,也可名录天籍,等闲不受劫数轮回,所以都愿意走神道。

方信听了,点头说着:“那可先从土地神当起。”

顿了一顿,他说着:“土地神虽小,也是福德正神,首先要有功德与民,受万民供养,其次又要获得当地朝廷的例行封赏,最后获得天帝诏书,你等自身功行是有了,却还需有益于一方乡民。”

阴神庇佑乡民,乡民为其建庙,久而久之成为土地神,这的确是一条可能的路子,但是其中也要过上几关。

首先,乡民自建而没有经过朝廷正式册封在案的小庙,在朝廷看来是淫祀,在鬼神看来就不是正神,而是野神——因此如果地方官员捣毁淫祀,那是一笔政绩,而修道士捣毁,也是一些功德(至少不会有罪)。

选择地点,还必须原来没有正神,有正神的话,就会引起纠纷,甚至受到讨伐。

当然,享香火时间长了,功德厚了,一般来说,天帝也会册封,但是要引起天庭注意,需要的功德量就大了。

七女已经是四阶阴神,又得了方信册封,可使用一些神力,在力量上足够了,但是步骤还是必须完成。

这些她们也知道,当下七女就拜下,说着:“还请主上恩典。”

方信现在,对整个地理清清楚楚,大工程之后,自然本来偏远无人的地区,会变成肥沃之地,所以方信很快就是空中一点,在空中显出临江附近的一块地点来。

七女连忙望了上去,这地原来是一处小峡,临着一条七八米的河,因那里河川甚急,所以人数不多,寥寥二十几户罢了。

风景却是极美,水气溟溟,使得一处小山之上,草木华滋,郁郁森

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