都市藏真- 第851部分

　　　　“古墓群？那座汉代营盘遗址附近就有，那座古城北边两公里处的高台地上，存有佛塔基座，佛塔基座西边则是著名的古墓群，为罗、布泊地区最大的墓葬群。”乾明远想了一下道。

　　　　“那边我到看着像是一座古墓群。”说着话，他们已经走出了龙城。

　　　　当他们走出龙城之后，乾明远立即惊讶的道：“那是太阳墓。”

　　　　“太阳墓？古墓地？”韩孔雀道。

　　　　“对了，这肯定是太阳墓，我记得太阳墓位于孔雀河古河道北岸，它是1979年发现的，古墓有数十座，每座都是中间用一圆形木桩围成的死者墓穴，外面用一尺多高的木桩围成7个圆圈，并组成若干条射线，呈太阳放射光芒状，这里的这种情况，跟记载完全相同。”　乾明远惊喜的道。

　　　　“确实很像太阳，知道是什么时候的古墓吗？”韩孔雀看着那边一个个黑点，确实围成了像是一个太阳的巨大圆圈。

　　　　乾明远道：“七九年发现的，三十多年过去了，当然有人做过研究了，经碳14测定，太阳墓已有3800年之久，但它是哪个民族哪个部落的墓地，为何葬在这里，这群人居住何方，是把太阳当做图腾建造此墓还是有别的意义，这仍是个不解之谜。”

　　　　“又是一个谜团啊！”韩孔雀感叹道，这里的谜团还真是多。

　　　　“这里的谜团多了，罗布泊文明和楼兰文明之间近2000年的断裂，也许待太阳墓之谜解开也便有了结论，这个谜题也就解开了。”乾明远道。

　　　　“刚才你说的太阳墓，位于孔雀河的北岸是吧？”韩孔雀问道。

　　　　乾明远道：“这个还有错？罗布泊文明的古胡杨林位于太阳墓地西侧，它们全都位于孔雀河古河道的北岸，在古河道北岸的一片台地上，有成片的株距相等、行距相同、树干尺余粗的枯死的胡杨林，你们看，那些成排成行的枯树，带有明显的人工营造的特征。”

　　　　“可是，我们好像是在胡杨林的南边。”黄山突然开口道。

　　　　“所以，太阳墓才在北岸。”乾明远道。

　　　　顾同此时开口道：“老乾，孔雀河古河道，恐怕也在我们北面。”

　　　　说完，顾同看向了韩孔雀，韩孔雀点头道：“孔雀河古河道不止是在我们的北面，如果我没有看错，孔雀河古河道还在这片墓地和胡杨林的北面，所以，这片墓地和胡杨林，恐怕是在孔雀河的南岸。”

　　　　“孔雀河的南岸？”乾明远无意识的重复了一句。（未完待续。。）

　　　　。。。

第一千一百六十七章罗布人（）　
这个时候，反应最快的卫长青几乎跳了起来：“这么说，这片古墓应该是还没有被人发现过的？”

　　　　“这个恐怕是你想多了，我想，在我们之前，肯定是有人先发现了。”说完，韩孔雀看向龙城的方向，张美他们在这里也不知道待了多长时间了，如果说他们没有发现这片古墓，他肯定是不相信的。

　　　　“没准这片古墓上面的沙丘刚刚被大风刮走，这样这片古墓就是刚刚暴露出来的。”乾明远道。

　　　　“这几乎是不可能的，如果这里是禁区，张美他们肯定不会在这里宿营，既然不是禁区，这么一大片古墓，肯定不会保存的太好。”乾明远道。

　　　　这一点韩孔雀也知道，太阳墓距今约有3800年的历史，由多层楔入沙土的胡杨木桩构成，整体布局如光芒四射的太阳，它的发现曾经震惊世界。

　　　　这么一大发现，自然不会不引人注目，既然引人注目了，无孔不入的盗墓贼，就不可能不光顾，所以，破坏是不可避免的。

　　　　这个时候，天色渐黑，一轮明月从戈壁北面的山上升起，千百年来这样的景致未变，明月依旧照耀，但瑰丽的太阳墓已经毁坏殆尽，再没有往日的辉煌了！

　　　　这座墓地位于孔雀河下游南岸第二台地上的一片地势较周围稍高的小沙丘上，距孔雀河不过数里之遥，东距罗、布泊北岸约70公里，墓地面积约1600平方米。

　　　　“这肯定是距今约3800年前罗、布泊地区土著人罗布人的公共墓地。”乾明远确认道。

　　　　“罗布人？如果这里真的有罗布人，那么一些传说就比较有意思了。”韩孔雀好似想到了什么，他的脸上露出了一丝笑容，他还是对这里传说的沙民比较感兴趣，就是不知道。沙民跟罗布人有没有牵扯。

　　　　“罗布人是这里的土著？”卫长青问道。

　　　　乾明远道：“罗布人被官方划归为维、吾尔族的一支，生活在罗、布泊地区，他们操维吾、尔语罗布方言、以打鱼为生的土著居民，被称为‘罗布人’。”

　　　　顾同感叹道：“千百年来罗布人与世隔绝，如今，沙漠中只剩下了为数不多的‘最后的罗布人’了。”

　　　　“那么他们到底有什么传说呢？”卫长青对这个更加好奇。

　　　　“他们的传说比较多。不过最出名的还是他们铸造的城池，他们用芦苇和胡杨木建成的四方形建筑，高约2米，　长宽均有6米，门朝南开，西边另外建有一堵小围墙，传说围墙内的地底下埋有圣物。”乾明远道。

　　　　“圣物啊！”黄山看了一眼韩孔雀。

　　　　韩孔雀没有理会黄山，而是转移话题道：“不知道现在还剩下多少罗布人？”

　　　　顾同道：“应该不多了，就算现在有一些。他们的后代自己知不知道自己是罗布人都是个问题。”

　　　　“这个倒是没问题，他们在沙漠中的海子边打鱼狩猎，种庄稼，保持着原始的风俗习惯，其生活充满了神秘色彩，传说罗布人逐水而居，世世代代生活在罗、布泊地区的海子之间，其生活方式奇特。并有自己的方言，所以他们对自己的历史。应该是不会忘记的。”乾明远道。

　　　　韩孔雀点头道：“《回疆志》载‘罗布人不种五谷、不牧牲畜，唯小舟捕鱼为食，或采野麻，或捕哈什鸟剥皮为衣，或以水獭皮并哈什鸟之翎，持往城市货卖。易布以代衣。’

　　　　罗布人本来就不多，战乱的迁徙及1852年爆发在小罗布淖尔的鼠疫，给罗布人造成巨大的灾难　，　罗布人四散逃亡，所以剩下的人数肯定不多。但肯定有。”

　　　　“所以说，不管是哪个民族，只要衰落了，下场都是很惨的，现在罗布人连自己祖先的坟墓都保不住了。”乾明远叹息道。

　　　　“现在明偷暗盗的，就算罗布人还生活在这里，也保不住。”韩孔雀道。

　　　　最早的罗布人墓地是1979年冬被发现的，罗布人的古墓分为两种类型，太阳墓是其中的一种，也最令世人震惊并倍感神秘。

　　　　但现在，那片太阳墓早就被破坏殆尽了，而这片墓地，也被盗挖破坏得满目疮痍，太阳墓穴的木桩凌乱的散落在地表，木桩上刻有字，但不确认是否古人所刻。

　　　　被盗挖后的墓穴的木桩，扔得到处都是，这些太阳墓被盗挖得惨不忍睹。

　　　　转悠了一大圈，韩孔雀他们才找到了一座目前外形最完整、还比较像太阳的墓穴。

　　　　呈现在他们眼前真实的太阳墓，和韩孔雀以前看到的图片大相径庭，可以说盗挖盗掘及各种人为破坏极其严重！

　　　　这一座是最大的一座墓，有7圈环状木桩，现在仅剩下半圈，有些还被拔出来倒在那里。

　　　　除了这一座，其中还有两座墓还能大致辩认出是太阳墓外，其它都已经完全看不出痕迹，让人非常痛心！

　　　　不过，通过分析，韩孔雀还是能够判断出，这里当时是有六座太阳墓的，这一点，跟第一次发现太阳墓墓地时的情况相吻合。

　　　　据当时（刚发现时）记载：太阳墓的地表有7层胡杨木桩圈围的椭圆，木桩由内而外粗细有序，最里一层的木桩直径仅二三厘米，而最外一层却粗达十余厘米。

　　　　7层木桩外又有呈辐射状向四面散射开去的立木，立木直径最粗可达三十多厘米，整座墓，如一轮光芒四射的太阳。

　　　　这种太阳墓葬共6座，在墓地中如祭坛般布置，井然有序。

　　　　所以，最先发现的太阳墓有六座，而这里也应该是六座。

　　　　在这最大的一座，也是保存最完好的一座跟前，立木和木桩竖立深埋沙中，暴露于地表之上的部分，在厉风吹蚀下，都残留一个斜向西南的小尖，说明这里盛行东北风。

　　　　而现在，这里已经完全看不出有太阳的样子，这也是乾明远没有立即认出这里是太阳墓的原因。

　　　　“你们说这里有没有可能是张美他们破坏的？”看到唯一一座没有被完全挖掘的古墓，乾明远问道。

　　　　卫长青道：“这个还真不好说。”

　　　　“不管是谁挖的，既然已经破坏了，我们也挖开这座古墓看看。”韩孔雀决定道。

　　　　黄山道：“我们今天晚上在这里宿营？”

　　　　韩孔雀道：“嗯，你准备一下帐篷，我清理一下这座古墓。”

　　　　这座古墓虽然被破坏的很严重，不过韩孔雀还是能够感知出来，这地下的棺木并没有完全被破坏，而且下面也还留存着一些东西。

　　　　在黄山等人去扎帐篷的时候，韩孔雀弄出来了一辆沙地越野车，打开车灯，把周围照的一片通明。

　　　　古墓已经被挖开了大半，上面掩埋的都是沙子，所以很容易挖掘。

　　　　韩孔雀和卫长青都是壮劳力，他们使用工兵锹，还是很容易挖掘的。

　　　　由于早就被人光顾过，所以顺着盗洞，他们很快就清理干净了周围的砂石。

　　　　看着被掀开了的棺木，卫长青不停的叹息，而韩孔雀也很心疼。

　　　　等把周围的砂石完全清理干净，乾明远等人也围了上来。

　　　　此时整座古墓的情况，已经完全明了。

　　　　墓主人埋在7层环形木桩的太阳中心地下，木质的棺具早已朽烂，只留下一个大体轮廓，就算现在这个轮廓，也被人掀翻了一大半。

　　　　不过墓主人的骨架到底没有被破坏，还留在棺木的包围圈中。

　　　　从骨骼的长度分析，墓主人为男性，这一点倒是跟韩孔雀知道的一样，这样的太阳墓中，埋葬的往往都是男性，这一点在别的太阳墓中早就证实。

　　　　也许是由于被盗墓贼光顾过，所以随葬文物寥寥无几，主要是一些木雕人像、齿形物件、骨锥、骨珠等。

　　　　看着这些东西，乾明远道：“这太阳墓葬，确实透露着令人费解的信息。”

　　　　“是啊！这里的墓葬木桩可以固沙强冢，但采取的形制和图案耐人寻味，这会是‘太阳崇拜’吗？如果是，为什么墓主人均为仰身直肢面向西方而不是东方？

　　　　并且巧合的是，同一历史时期中，太阳崇拜也是埃及文化或希伯来文化的一个特点，如果说太阳作为全球人都感知的一个天体现象，人类自发地进行太阳崇拜的话，那么，时间上的一致是否也太巧合了一点？”卫长青问道。

　　　　韩孔雀笑道：“这个早就有人怀疑了，而且有人认为古代亚非大陆之间有着不为现代人所知的某种联系，还有人猜测，人类的发源地就是非洲大陆，如果真是这样，这些就全都有了解释。”

　　　　其实还有很多疑点，像太阳墓的数量，如果是太阳崇拜，如果是某种宗教意识，在古代同一地区同一崇拜应该是根深蒂固的，然而所谓的“太阳墓葬”每次发现，也不过才发现6座，至今，出了在这附近，在其它地区还没有发现相同形式的墓葬。

　　　　另外，为什么形似太阳的中心埋葬的全是男性？

　　　　他们的女人埋在什么地方？

　　　　这些真是迷雾重重！

　　　　韩孔雀稍微统计了一下，建造这样一座太阳墓葬，要使用大小胡杨木材六百多棵。

　　　　古人或许没有意识到，如此大规模的砍伐身边的林木，或许正是在毁灭自身存在的基础。（未完待续。。）

　　　　。。。

第一千一百六十八章三垅沙（）　
第二天早晨起来，韩孔雀没有跟着张美他们重新去古城遗址，而是留在了太阳墓这边。

　　　　在发现太阳墓之后，韩孔雀对那座古城已经失去了兴趣。

　　　　太阳墓的发现，把罗布人的历史确凿地引向3800年前的古代，比楼兰古城还要早近2000年，这样的发现，加上周围的雅丹地貌出产的戈壁玉，要比一座残破的古城遗址要有吸引力的多。

　　　　最主要的是，那座古城遗址的发掘，韩孔雀肯定是比不过张美等人的，所以韩孔雀只能关注其他方面。

　　　　第二天一早，韩孔雀跟张美他们打了个招呼，就留在了这座雅丹龙城，对张美说的是他们要在这里寻找一些戈壁玉。

　　　　对张美他们来说，韩孔雀就是一个提供物资的金主，只要韩孔雀不把外面的运输补给车弄走，他们是无所谓的。

　　　　他们把韩孔雀等人带到了这里，已经算是仁至义尽，毕竟这里有古城遗址，有古墓群，还有大量戈壁玉。

　　　　等张美等人离开之后，韩孔雀却没有去四处寻找戈壁玉，而是再次来到了太阳墓那边。

　　　　昨天毕竟天晚了，他们寻找的并不仔细，所以今天韩孔雀打算仔细考察一遍这座古墓群。

　　　　对罗布人，经过一晚上的了解，韩孔雀已经有了足够的认识，罗布人崇拜太阳，部落内建有原木制的太阳图腾祭坛，围绕太阳图腾有八颗星。

　　　　这八颗星表示自然现象如象征风、水的原木图案，或者跟他们生话息息相关的“大头鱼”、“羊”，或反映部落时代相传的“女人”和“小孩”、或者反映他们的朴素的哲学思想“手”的图案。

　　　　罗布人认为手能创造美好生话，绝不能拿别人的财物，否则就会受到自然的惩罚。

　　　　而“太阳墓地”是世界上独一无二的葬制。说明罗布人死后也不忘太阳之神。

　　　　而往往在这些“祭坛”般的墓地外，有一批埋葬不深的另一种类型小墓，没有环形列木，只有部分墓才有1根立木露出地表。

　　　　震惊中外的古墓沟楼兰女干尸，就出现在其中一个小墓之中，这是女人的墓葬。太阳墓的周围，肯定有一些这种小型墓葬。

　　　　韩孔雀想要寻找的，就是这种没有太过明显标志的小墓，如果盗墓贼对这种丧葬制度不太了解，也许能够留下一些墓葬。

　　　　但韩孔雀很快就失