但看着四句箴言，相信一般人也都读的明白。无非是一世丰泽，可惜人心冷漠自私成性罢了，这对于他人来虽说是不大好，可是对自己来却也是不算差得。
而这个娇俏的小媳妇，也确确实实是这个骨像的。可惜，这都只是常理。这世间凡事若是都是按照常理来遵循，那便也忒是无趣了些。
命运，往往就在你不经意之间有了变幻莫测的曲折。
别说我好色，也别说我借机行骗。虽然我对小娘子的骨像摸得有些仔细，仔细到让人觉得略带些放荡。但是我确实是摸到了一些问题。在那小娘子的骨像中，我摸到了一些不平常。
在小娘子那筋骨气脉之间，我摸到了一股不寻常的气息缠绕。非人非鬼非仙，平添了一种诡异莫测。
而本是怀疑那刘福贵的，自杀死亡的妻子作祟的事情也在我摸到了小娘子的骨像之后，直接作废了。鬼脉飘渺阴森，这一点是做不了假的，若是真的是那刘福贵心怀怨恨的大老婆作祟，必然会留下鬼脉的踪迹的。摸骨的气脉不是如此，便是真的不是如此。关于这点，我自己还是可以拍着胸脯保证的，哪怕压上江瞎子的名号，也是可以保证的。这一点不可能错。
那么如果我们当时的猜想有误，那么，在小娘子骨像之中蕴藏的一道非人非鬼非仙而又晦涩的气脉又是什么呢？
说实话，当时的我是怎么也搞不明白的。
不过，这并无伤大雅，最起码，在刘福贵的面前，我依旧是信誓旦旦的拍着胸脯，表示依然可以解决掉的。
我这样做的原因可不是因为面子，更重要的原因是因为，刘福贵许诺给我的那两个小银元。
要知道，那个时候的我已经近乎是弹尽粮绝了，要不是小时的经历，磨练出了这一张如此之厚的面皮，我恐怕的不知自己还能不保持现在的这种坚持。
————我暗暗咬咬牙，告诉自己，我所做的这一切都是为了寻找钟算子。都是为了这件事。似乎是这样可以为我那突然逝去的老师傅做一些交待。似乎这样就可以让我良心上的那杆秤变得平衡一些。我有时睡不着觉的时候也会想，幸亏自己不是生在那个在东方海外之外的叫做埃及的国度。听说那里有一个叫做阿努比斯的神祗，掌管着灵魂与死亡，听说阿努比斯长有胡狼（也许是其他犬科动物）的头，胡狼是他的象征。他同时也被看作是死者的守护者。阿努比斯被描绘为一位长著胡狼头的男性，竖着耳朵，手执一根鞭子。相传木乃伊制造方式由阿努比斯所发明，而阿努比斯也协助奥赛利斯复活，因此被视为第一代冥王。
而阿努比斯的主要职责是：将死者的心脏与玛特（Maat）的羽毛在天平上对比。如果心脏与羽毛一样轻，或比羽毛还轻，阿努比斯就带他去见欧西里斯，否则则将他喂给一只长著鳄鱼头、狮子的上身和河马后腿的怪物“阿米特”。
这还是当初遇到的一个传教士告诉我的，我听过后心中也是大为惊奇的，就算知道海外之外还有国度，就算知道他们的武器尖利，可是也从不知道，他们也有着堪比中华之神圣之神灵。
可见天下之大，世事大不同，而又大同。
拦路石人（四）
既然小娘子的摸骨算命中，摸出了我抓不住，搞不懂的东西。于是我也硬着头皮，将刘福贵叫到跟前，也是摸了摸他的骨头。
只不过，摸刘福贵的骨头时，也就不那么仔细了，只不过大致的捏了一下罢了。果然不出我所料，刘福贵的骨像之中竟也蕴藏着同样的晦涩莫测的异脉。是巧合？还是别的什么。我想我是相信后者的。
这骨像气脉，非人非鬼非仙，那必定就是有其他的异术或者奇物作祟。
根据刘福贵目前所处的情况与环境，我便率先把异术作祟的嫌疑排出了。别说我武断，只是我实在想不出，一个闭塞小村中类似土财主的存在，怎么能招惹上一个精通异术之人，并且使得那人花费大工夫在他身上种下异术。而如果排除了异术作祟，那么剩下的可能就是奇物作祟了。
至于奇物，说起来那可是了不得的，通常大多是价值连城的。关于各种奇物的传说，我也是在师傅那里听到了不少。
举个例子，在中国的传说之中就有这样的有关奇物的事儿。
传说明朝万历年间，在那江苏的武进有一座桥。都说那上有天堂下有苏杭。苏州的景色典致秀丽。而武进的那座桥，却也在苏州大大的有名，只不过，不是因为桥的建筑秀美，也不是因为桥的材质有什么别致之处。而是这桥的声名远扬，让人觉得有些胆战心惊。听说只要有人在桥上休息，就会得病而死，当地居民都是十分恐慌，确是不懂其中的奥秘，只把那桥视作是通向冥河的入口。
倒是后来有几个胡人路过了这里，有那懂的奇门异术之人竟是看出了这桥中的古怪。发觉似乎有那毒虫盘踞于桥下。于是，几个胡人一合计，便连夜制作了一个铁笼，而这个铁笼与其他的铁笼相比有什么古怪，当地的居民是看不出的，因为就外表来看，这只铁笼与其他的普通铁笼是没有什么区别的。
胡人们却是窃喜的，因为这铁笼之内内设了肉眼不可见的机关，且那机关也正和了九宫八卦的意蕴，内有镇邪之意。接下来，笼内铺上了连胡人自己也不舍得使用的丝锦，丝锦之上放着香喷喷的刚出炉的烧鸡。趁着旁晚时，胡人们便将这个笼子抬到桥下。而此时，其他人都远远的避开，生怕触犯到那毒虫，只留下一个胡人暗中监察。
接下来的这个夜，也甚是有些骇人，不知何时，本是朗空晓月的天气突然有了转变，似有大风来袭，气势如虹，许久之后方才慢慢减弱。而等到天亮的时候，胡人们方才敢凑到近前，打开笼子稍稍一观。
这一看，倒是真的让人惊叹不已，笼内竟然盘着一条约有数丈长的大蜈蚣。蜈蚣虽然依旧卖力的挣扎，可是却还是逃不过百足被丝帛锁住的命运。
后来，胡人们用刀子刨开了蜈蚣的头，取出一颗巨大的珍珠，而再剖百足，一只脚有一只小珠，于是这一百零一颗珠子便成了稀世珍宝。而这宝珠便被称作蜈蚣珠，传说能解百毒，奇妙无穷，而当地的居民得知后，便大都后悔不迭，直叹自己有眼无珠。
而那些胡人们，自然是喜气洋洋的带着这珠子走了，至于珠子之后的去向，一时之间，倒也没有人说得清了。
关于蜈蚣珠的故事，师傅便是这样讲给我听的，而除了这个，其他的故事也是多不胜数，记得还有一个叫做细腰的故事，听说，这个故事在《搜神记》中也是可以找得到，有迹可循的。
故事大概是这样。在当时的魏郡，有个人叫做张奋，他的家里从前非常富有，可是这富贵却也没能保持了长久，等到张奋老了，家财散的差不多了，便把住宅卖给程应。结果事情便开始了，程应搬进去居住以后，不知是什么原因，全家人都无缘无故的患病，于是便又转卖住宅给邻居何文。何文这厮可是个天不怕地不怕的人，要不他也不会有胆量买这户被传的沸沸扬扬的住宅。房子一到手，那何文就先独自带著大刀，傍晚走进北面堂屋，爬到屋梁上准备深夜寻个究竟。待到夜里三更尽，何文忽然发现有一个人，身长一丈多，戴高帽，穿黄衣，上堂来呼叫道︰“细腰。”
结果屋内竟还有一个人答应他。他问︰“屋里怎麼会有生人气味？”
似乎那细腰回答︰“没有生人。”黄衣人便离开了。
一会儿，有一个戴高帽、穿青衣的人，接著又有一个戴高帽、穿白衣的人，来堂屋和细腲问答，像先前一样。
连续听到了三个人的三次古怪的问答，这何文心里就泛起了嘀咕，这几个夜半入屋的人是谁？那个一直在屋子内被称作是细腰的人又是谁？
之前屋子里面的不吉利是不是就和这几个人有关？
这里也不得不说何文的胆子大。
待到天亮时，何文竟下到堂屋中，用先前那些人的方法呼唤细腰，问道︰“穿黄衣的人是谁？”
细腰说︰“是黄金。在堂屋西边墙壁下。”
“穿青衣的人是谁？”
答道︰“是铜钱。在堂屋前面井边五步远的地方。”
“穿白衣的是谁？”
答道︰“是白银。在墙东北角的柱子下面。”
何文得到回答震惊之余，又顺嘴问了一句：“你又是谁？”
那方沉默半响，竟是答道︰“我是木杵。如今在灶台下。”
等到天亮，何文按次序掘那些地方，得到黄金、白银五百斤，铜钱千万贯。於是取得木杵桡掉它。从此他十分富裕，住宅也终于清静安宁了。
关于这类奇物作祟的事情实在是太多了，所以我便也不一一枚举了。
就来接着写写在刘福贵家的情况，总之一句话：以我的观点来看，刘福贵家发生的大事小情，恐怕是跟这些奇物之流脱不了关系的。
我把我的判断和刘福贵说了说，刘福贵也是大为敬畏，大为信服的。可是敬畏过后，刘福贵的眉头有皱了起来，这一回也不止他皱眉头，我也跟着愁上了。
就算暂时是找到了原因，可是症结在哪儿呢？而在刘福贵家中作祟的奇物又到底是什么呢？
第六回 拦路石人（五）
说来也是奇怪，从做下结论开始，我便和刘福贵开始寻找奇物。就刘福贵的那间房子，我们是从屋顶找到了地面，从左面找到了右面，整个院子到处都是掘地翻找的痕迹，可惜古怪也就在这里，破铜烂铁，锅碗瓢盆等废物倒是收拾出来不少，都快赶上帮着刘福贵家做大扫除了，可是关于奇物，却是连影子都找不见的。
这时候，我的心中也是有些猜疑不定的，莫非是我的判断错误，莫非真的是与奇物无关，难不成缠绕在刘福贵家的灾祸竟是有异术造成的？
整整翻找了两遍，却依旧什么也没有，这时候刘福贵看我的眼神中已经参杂了丝丝的不信任。显然，这不是我愿意看到的结果。
心中略微挣扎了一下，我又和刘福贵谈了谈，最后，我决定在刘福贵的带领下，到刘福贵家的坟地去看一看，如果在刘福贵的家中和周边都找不到奇物，那么在我师傅教导的理论中，可以影响到他的地方，恐怕便是先人的墓葬之所了。
其实，到坟地去看看，只是我的一时权宜之策，主要是想要拖拖时间研究研究刘福贵家的事例，看看还有没有别的方法可能解决。因为如果是刘福贵家的先人墓葬之所有什么不妥，那么恐怕这些事情早就在先人入土之后便会发生，而不会等到现在。
不过这些话，我当然是不会让刘福贵知道的，作为金主还是知道的少一点比较好，这样才容易掏钱。
之后，那一日的清晨，刘福贵便带着我向着他们家坟地的方向走去，走了很久，按照现在的日本太君们计算时间的方法，大概也要有上午十点了。
由于刘福贵的家庭很早就定居在这个小村庄，所以，他的父亲母亲，他的祖父祖母，他的伯父叔父大约都是葬在一起的，这也是北方通用的一种墓葬习惯，这种坟地惯常被叫做坟茔地或是祖坟。乍一看上去，这么多墓碑隐藏在树林深处，倒是也有些骇人的。
不过，我是不会怕的，见多了嘛。而刘福贵，更是不怕的，那里面躺着的，烂了的没烂的都是他的血脉至亲，而且这片土地，在不出意料的未来，也会是他的栖身之处。
关于墓葬风水，我只是初步有一些浅显的了解。可能我的师傅会了解的多一些，但是和占卜算术相比，墓葬风水显然不是我们这一脉所擅长的。当然我们这一脉最擅长的绝学我也是不会的，甚至师傅也没跟我说过，我也只是在钟算子找到师傅的那是才听说的，也就是换面，异术之一，传说之中的换面之术，属于当世的绝学。
关于师傅的这个绝学我也是在后来到处游荡询问时才听说的，越是听人家讲述，便也越是觉得奇妙，可惜，师傅已经不在了，而这门绝学似乎也将永久的消失于异术的历史之中。
写一写便有些走神，有些远了。刚刚写道墓葬风水，我倒是听说钟算子是研究的比较深入的，哼，那个缩头乌龟，研究的深入又怎么样。恐怕依他现在的状况，他是一辈子不敢给人看风水，露出名号的吧！
虽然在风水方面我只是个浅显的水平，但是这并不妨碍我看出刘福贵家墓地的风水是不错的。别的我到真是看不出来什么。那是就那位置来看，正是一个燕回局。
什么是燕回局？我在这里卖弄一下，北方的尸骨多葬于山野，而山有山势，水有水形。
而刘福贵家墓葬所在的山岭，恰是两道山脉连接出来的。从远处看，山岭的走势恰似一直展翅的燕子，且山脉的起伏也似乎构成了一只剪刀尾巴。尽管那尾巴一高一低，使得这只燕子更像一只侧飞的燕子。
但终归看起来是个燕子的形状。
而燕子在中国历史中一直扮演着一个吉祥的角色秋去春回，年年岁岁，寓意不过是一个平安。而平安这两个字却切合了古今上下多少人的殷殷期盼。都说那年年此时燕归来。所以这样的山脉走势，在风水之中一直被称作燕回局。
而燕回局通常是有两个风水眼的，其实写到这里，一般人也都能猜到是哪两个风水眼，不过是山形的燕子之上的左翼和右翼之处罢了。因为燕子也只有依靠这两只翅膀才能保得住平安。
很多的燕回局双眼齐重，保持在同等的地位，所以一般下葬是都会选择左翼之处，因为在中国古老的记载中，左位便一直是尊位，高于右位。而如果是这样的燕回局，一般都是下葬于左位的。而刘福贵家的墓葬似乎就是在这个位置的。
真是个不错的风水。
围着这墓地装模作样的找寻了一大顿，我也真是觉得没有什么不妥之处，不过我还是硬着头皮左三圈右三圈的折腾了许久后对着刘福贵说：“不妥不妥，这墓地似乎是有些不妥，恐怕是造成你现在厄运的源头。”
我话刚说完，刘福贵便愣住了，说道“不会吧！我可是我太爷爷在世时找人给看得，说是这风水保得住世代的平安。”
呦呵！我心里暗暗竖起了大拇指，他太爷爷找的是个明白人啊！不过为了我那承诺中的两个小银元，我还是昧着良心�
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架